Tiểu quái vật

Tác giả:Triều phó
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 22 chương


    Trành trứ hỏa đôi đích tây áo đa sĩ khởi đầu lai, khán hướng động huyệt ngoại.

    Đê ải hiệp tiểu đích động huyệt khẩu bị tây áo đa dụng khô mộc hư yểm trứ, bất năng chân đích để đáng thập ma, khước khả dĩ già trụ động huyệt trung đích hỏa quang.

    Ẩn ẩn xước xước đích khô mộc gian, chỉ năng khán đáo động huyệt ngoại tất hắc đích dạ vãn, thập ma đô một hữu.

    Đãn thị tây áo đa khước tiễu vô thanh tức địa trạm liễu khởi lai, tha khán phỉ thụy nhất nhãn, tịch tĩnh địa tẩu đáo động khẩu.

    Tây áo đa chuyển quá đầu lai, đại quái vật khủng phố đích diện dung tại khiêu dược đích hỏa quang trung thiểm thước: “Phỉ thụy, nhĩ tại giá lí đẳng ngã, bất yếu xuất khứ.”

    Phỉ thụy khẩn trương địa trạm khởi lai: “Chẩm ma liễu?”

    Tây áo đa đê thanh đạo: “Một sự.”

    Tây áo đa thập ma dã một thuyết, tha tại phỉ thụy đích mục quang trung thối xuất khứ, trục tiệm ẩn một đáo động huyệt ngoại tất hắc thâm trầm đích hắc dạ trung.

    Phỉ thụy giảo trứ thần trạm tại nguyên địa, tha khán trứ bị khô mộc già trụ đích động khẩu, bối khởi phóng tại nhất bàng đích thương, nã khởi hỏa đôi thượng đích liệp vật đại khẩu thôn hạ.

    Như quả đãi hội tựu yếu đào vong, phỉ thụy nhu yếu trảo khẩn thời gian cản khoái tiến thực.

    Tịch tĩnh đích động huyệt lí chỉ hữu hỏa diễm nhiên thiêu bạo xuất đích phích lịch thanh, động huyệt ngoại an tĩnh đích hào vô thanh tức, phỉ thụy tiêu cấp địa tọa tại nguyên địa đẳng liễu ngận cửu, tây áo đa hoàn một hữu hồi lai.

    Phỉ thụy thời khắc chú ý trứ động khẩu đích động tĩnh, tha áp trụ tâm đầu đích đam ưu, tồn hạ thân khai thủy tương một hữu cật hoàn đích biến dị lộc phẩu khai, tương lộc nhục phân thành tiểu khối dụng y phục khỏa khởi lai trát khẩn khổn tại thân thượng, tái tương tây áo đa đái hồi lai đích thủy quán tử tắc tiến hoài lí, tùy thời tố hảo ly khai đích chuẩn bị.

    Tiêu cấp đích đẳng đãi lí, thời gian tối vi mạn trường, phỉ thụy tọa tại động huyệt trung cảm thụ đáo thời gian đích lưu thệ, tha đích lãnh tĩnh tùy trứ mạn trường đích đẳng đãi nhi trục tiệm tiêu tán, tha chung vu tọa bất trụ, trạm khởi lai bối trứ thương nhẫn trứ thương khẩu đích đông thống yếu khứ tầm trảo tây áo đa.

    Phỉ thụy cương cương tẩu đáo động khẩu, tựu thính đáo động ngoại truyện lai đích thanh hưởng, tha tham thân xuất khứ, khán đáo trạm lập tại nguyệt sắc lí đích tây áo đa.

    Nguyệt sắc hạ đích tây áo đa cao đại kiện tráng, chúc vu dị chủng đích quỷ dị dữ áp bách cảm như lưu thủy bàn tập lai.

    Phỉ thụy khước tùng liễu khẩu khí, “Nhĩ hồi lai liễu.”

    Tây áo đa khóa bộ tiến lai, loan yêu tương phỉ thụy thân thượng đích đông tây giải hạ lai: “Ân.”

    Phỉ thụy tại tây áo đa thân thượng khứu đáo ẩn ước đích huyết tinh, hoàn hữu vị càn đích thủy khí, tha sai trắc tây áo đa ứng cai thị tại ngoại diện sát tẩy quá tài hồi lai.

    Phỉ thụy bị thôi tiến động huyệt lí tọa hạ, tha tại thiểm thước đích hỏa quang trung vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự?”

    Tây áo đa tồn hạ. Thân đại khẩu thôn hạ nhưng tại địa thượng đích biến dị lộc, thân hậu đích vĩ ba banh đích bút trực, tư sát quá hậu đích kháng phấn lung tráo trứ tha, hồi đầu miết hướng phỉ thụy đích mục quang tượng thị thâm uyên.

    “Sát liễu kỉ cá tại phụ cận du đãng đích dị chủng.”

    Phỉ thụy vi vi tùng nhất khẩu khí, tha tồn tại tây áo đa thân bàng, khán trứ giá cá đại quái vật tương liệp vật tê toái, mạn mạn thôn hạ.

    Tây áo đa dĩ kinh biến đắc thô trường đích vĩ ba tiễu tiễu thu long đảo thứ, hướng trứ phỉ thụy hoạt động quá lai, nhu hoạt địa lạc tại phỉ thụy kiên trắc, hướng trứ tha thân hậu hoạt khứ.

    Phong lợi đích vĩ ba tiêm thu long tiêm thứ, triền nhiễu tại phỉ thụy yêu gian, tây áo đa tồn tại phỉ thụy thân bàng tiến thực, tha đích vĩ ba khước tượng tha tự kỷ đích ý chí, tương phỉ thụy triền đắc việt lai việt khẩn, tự hồ thị yếu tương phỉ thụy tương khảm tại tha đích thân thể lí na dạng dụng lực.

    Phỉ thụy thôi trứ yêu thượng thô lệ tranh nanh đích trường vĩ, hữu ta nan thụ đạo: “Biệt triền giá ma khẩn.”

    Tây áo đa bối đối trứ phỉ thụy tiến thực, thân hậu phẫn trương đích cơ nhục tượng thị mỗ chủng áp ức đích dục vọng.

    Hữu lực đích trường vĩ tùng khai phỉ thụy, tây áo đa trạm khởi lai.

    Khủng phố tranh nanh đích đại dị chủng bối đối phỉ thụy, tương địa thượng huyết nhục mô hồ đích liệp vật thu khởi, “Ngã khứ tương thi thể nhưng điệu.”

    Tư sát quá hậu đích kháng phấn lung tráo trứ tây áo đa, tha vô pháp diện đối phỉ thụy, phí đằng đích dục vọng khu sử tha, tưởng tương phỉ thụy cấm cố tại hoài lí, dụng khả phạ đích trường vĩ thiêu khai phỉ thụy thúy nhược đích y phục, lâu trứ nhu nhuyễn đích nhân loại nhu toái tại tha hung thang.

    Tây áo đa tha trứ liệp vật tàn hài, nhất ngôn bất phát địa tẩu xuất liễu động huyệt.

    Phỉ thụy cân xuất khứ, tha ỷ tại động khẩu khán trứ dị thường trầm mặc băng lãnh đích đại quái vật, khán trứ tây áo đa tại nguyệt quang hạ việt tẩu việt viễn, tối hậu tha trứ tàn hài trục tiệm tiêu thất tại qua bích than lí.

    Phỉ thụy ngưỡng đầu khán khán thiên thượng huyền quải đích tàn nguyệt, tha nhu nhu tự kỷ kiểm giáp, bất minh bạch tây áo đa chẩm ma liễu.

    Tương hoài lí đích kim chúc huy chương đào xuất lai, phỉ thụy trạm lập tại động khẩu, tá trứ mông lung đích nguyệt quang khán hướng thủ trung đích huy chương, nhân loại vô pháp ly quần tác cư, tha hoặc hứa nhu yếu khứ tầm trảo tinh la thành, nhượng tự kỷ sinh hoạt tại nhân loại đích tộc quần lí.

    Ngận khoái tây áo đa đạp trứ nguyệt sắc quy lai, quái vật băng lãnh đích mục quang đồng dạng khán đáo liễu phỉ thụy ác tại chưởng tâm đích huy chương.

    Phỉ thụy tương kim chúc huy chương thu hảo, ngưỡng đầu khán trứ phi trứ nguyệt sắc đích tây áo đa, bán thưởng hậu chuyển thân đạo: “Tiến lai ba.”

    Tây áo đa cân trứ phỉ thụy tẩu nhập đê ải đích động huyệt, tha đình lưu tại động khẩu, tương yểm cái đích khô mộc bát khai, già đáng trụ động huyệt trung đích hỏa quang.

    Động khẩu bị già đáng trụ, động ngoại thị lăng liệt đích hàn phong, động nội thị chanh sắc đích hỏa diễm hoảng động, tượng thị bị phân cát đích lưỡng cá thế giới.

    Phỉ thụy phù trứ đại thạch tọa hạ, tha đối trứ tây áo đa thuyết đạo: “Đẳng đáo thương dưỡng hảo, ngã tưởng khứ trảo tinh la thành.”

    Phỉ thụy mạc trứ hoài lí đích huy chương, tha khinh thanh đạo: “Ngã yếu vi la kiệt báo cừu.”

    Tây áo đa một hữu thuyết thoại, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ phỉ thụy, hi vọng phỉ thụy ly khai liên minh, ly khai nhân loại, dữ tha đãi tại chúc vu tha môn đích sào huyệt lí.

    Phỉ thụy sĩ thủ bính bính tây áo đa đích đại não đại: “Nhĩ giác đắc ni?”

    Tây áo đa thân thủ ác trụ phỉ thụy thủ chỉ: “Đô thính nhĩ đích.”

    Phỉ thụy tùng nhất khẩu khí, tha vấn đạo: “Nhĩ cương tài khứ sát dị chủng?”

    Tây áo đa ác trụ phỉ thụy thủ chưởng: “Ân.”

    Phỉ thụy bất đổng dị chủng chi gian đích quan hệ, tha vấn đạo: “Na ta liên minh phu lỗ bất thị nhĩ đích đồng tộc mạ?”

    Tây áo đa ngưỡng đầu khán hướng phỉ thụy: “Ngã chỉ hữu nhĩ nhất cá đồng tộc.”

    Phỉ thụy lăng trụ: “Ngã thị nhân loại, vi thập ma ngã thị nhĩ đích đồng tộc?”

    “Nhân vi nhĩ đích tín tức tố.”

    Tây áo đa kháo cận phỉ thụy, tương đầu lô thiếp cận nhân loại đích bột cảnh: “Nhĩ thị vương, nhĩ đích tín tức tố tài thị biện biệt tộc quần đích tiêu chí.”

    “Ngã thị nhĩ đích vương chủng, ngã môn phồn diễn đích tộc quần tài thị đồng tộc, biệt đích dị chủng toàn đô thị dị loại.”

    Phỉ thụy tương kháo cận đích tây áo đa thôi khai, tha nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu, sai trắc dị chủng bất đồng tộc quần đích quan hệ đại khái như đồng nhân loại bất đồng đích vương quốc.

    Phỉ thụy tưởng khởi na ta bị giam sát giả tuần dưỡng đích dị chủng quái vật, na ta dữ nhân loại giao chiến bị phu lỗ đích dị chủng, ứng cai thị lánh nhất cá tộc quần, hữu trứ tự kỷ đích vương, dữ tây áo đa chúc vu bất đồng đích chủng quần.

    Dạ sắc dĩ kinh thâm trầm, phỉ thụy hựu luy hựu khốn, tha phù trứ thương khẩu mạn mạn thảng hạ lai, tại ôn noãn đích hỏa đôi dữ băng lãnh đích thổ địa gian bế thượng nhãn: “Thụy giác ba, giá ta sự tình minh thiên tái thuyết.”

    Cao đại đích đại quái vật thảng tại phỉ thụy thân trắc, tương bì bại đích phỉ thụy lâu tiến hoài lí: “Thụy ba.”

    Phỉ thụy tại tây áo đa hoài lí phiên cá thân, mạn mạn hãm nhập thụy miên.

    Tây áo đa lâu trứ phỉ thụy khán trứ tha bì bại đích diện dung, thân xuất lợi trảo giải khai phỉ thụy y phục, an tĩnh vô thanh địa tra khán phỉ thụy kiên bối đích thương, đê hạ đầu thân xuất nhục thiệt thiểm tại bì nhục trán khai đích thương khẩu thượng.

    Phỉ thụy phát xuất đê thanh đích đê ngâm, tha thụy đích ngận trầm, thương thống dĩ cập đào vong háo phí tha đại lượng đích thể lực, phỉ thụy mê mê hồ hồ thôi trứ mai tại hoài lí đích thạc đại đầu lô, túc trứ mi phát xuất chiến thanh.

    Tây áo đa lâu trứ phỉ thụy tiểu tâm địa phiên thân, thâm trầm đích mục quang khán trứ phỉ thụy kiên bối trán khai đích huyết nhục, tha tương phỉ thụy lâu tại hoài lí, thân xuất trường thiệt tiểu tâm địa thiểm quá sở hữu thương khẩu, tương phỉ thụy bạch tịnh kết thật đích hậu bối tử tế thiểm thỉ nhất biến, tựu tượng thị tiêu ký lĩnh địa đích dã thú, vi tha đích thư thú sơ lý thương ngân lưu hạ khí vị.

    Thân bàng đích hỏa đôi phát xuất minh lượng đích hỏa quang, hoài bão trứ nhân loại đích dị chủng ảnh tử ánh chiếu tại thạch bích thượng, tử tế nhi hoãn mạn đích hoảng động.

    Tại phỉ thụy dữ tây áo đa tương ủng nhập miên đích lánh nhất biên, quảng mậu đích hoang nguyên thượng trạm lập trứ hảo kỉ đạo hắc ảnh, duy khắc đa đê đầu khán trứ diện tiền phá toái đích dị chủng thi thể, kiểm sắc hữu ta nan khán.

    Liên miên đích huyết dịch bát sái tại địa diện, tứ phân ngũ liệt đích thi hài phao sái liễu mãn địa, tựu tượng đối phương phát xuất đích thiêu hấn, hào vô già yểm triển lộ trứ xích. Lỏa đích ác niệm.

    Duy khắc đa tồn hạ thân, dụng đái trứ bạch thủ sáo đích thủ chưởng phiên quá thi thể tàn hài, tại não trung câu lặc xuất tây áo đa dữ dị chủng môn tư sát đích tràng cảnh, nhãn trung trục tiệm hiển lộ xuất cuồng nhiệt đích thần tình.

    Nhi cân tại duy khắc đa thân biên đích giam sát giả nan dĩ nhẫn thụ địa chuyển quá đầu, bất khứ khán địa thượng chi ly phá toái đích thi khối.

    Giá dạng huyết tinh thảm liệt đích họa diện, chỉ hữu duy khắc đa năng hưng trí áng nhiên địa khán đích tân tân hữu vị.

    Duy khắc đa thân hậu đích phó quan do dự trứ tẩu thượng tiền, tha thông tấn khí trung thiểm thước trứ tiêu tức, thông tri duy khắc đa lập khắc hồi khứ trung ương khu.

    “Trường quan, nâm đích phụ thân bệnh trọng, thông tri nâm tức khắc hồi khứ.”

    Duy khắc đa phao khai thủ trung huyết nhục mô hồ đích dị chủng đầu lô, lãnh đạm đích thần sắc một hữu nhất điểm biến hóa.

    Đào xuất thủ mạt sát điệu bạch thủ sáo thượng đích huyết ô, duy khắc đa hồi đầu khán nhất nhãn tứ chu, thần sắc mạc trắc: “Tẩu ba.”

    Duy khắc đa hồi đáo trung ương khu, tha đích phụ thân, liên minh thống lĩnh dĩ kinh bệnh trọng, thảng tại bệnh sàng thượng đái trứ dưỡng khí tráo một hữu nhậm hà phản ứng.

    Duy khắc đa trạm tại bệnh phòng ngoại, thấu quá pha li khán trứ lí diện tằng kinh uy nghiêm, đại quyền tại ác đích phụ thân thảng tại bệnh sàng thượng, băng lãnh đích mục quang lí một hữu tình tự.

    Nhất quần thân xuyên hắc sắc chế phục đích liên minh quan viên thảm thắc địa trạm tại tứ chu, du di đích mục quang khán hướng duy khắc đa dữ tha thân bàng đích huynh đệ môn.

    Thống lĩnh bệnh nguy, thùy hội thị hạ nhất cá liên minh đích chủ nhân?

    Nhân quần đích mục quang tham tầm trứ truyện đệ trứ các chủng tín tức.

    Duy khắc đa đãi liễu nhất hội, tha tương thủ hạ khiếu lai, đê thanh phân phù quá hậu đại đạp bộ tẩu xuất liễu bệnh phòng.

    Tại duy khắc đa tẩu hậu, yếm ác đích mục quang lạc hướng tha thân hậu, duy khắc đa đích huynh đệ đê thanh đạo: “Quái vật.”

    Nhân quần tự hồ nhân vi giá nhất cú đê ngữ nhi dẫn phát hỗn loạn, chúng nhân đích nhãn thần thiểm thước, bỉ thử đối thị, tại kỳ tha nhân đích nhãn trung khán đáo liễu tương đồng đích yếm ác dữ khủng cụ.

    Duy khắc đa ly khai trung ương y viện, lai đáo liên minh khoa học viện, tha tiên thị tuân vấn liễu thủ hạ tối cận khoa học viện đích tình huống, tài khinh khinh tẩu nhập quan trứ mẫu thể đích thật nghiệm thất.

    Duy khắc đa trạm tại cách ly pha li ngoại, khán trứ tuyết bạch phòng gian lí đích nam nhân.

    Mẫu thể một hữu danh tự, chỉ hữu thật nghiệm biên hào, biên hào XF39, sở hữu nhân đô khiếu tha tam thập cửu hào, giá cá biên hào tựu nang quát liễu tha đoản tạm nhất sinh đích toàn bộ lịch trình.

    Cách ly pha li thị đan diện đích, duy khắc đa khả dĩ trạm tại ngoại diện khán trứ mẫu thể, lí diện ung thũng thương bạch đích nam nhân khước khán bất đáo ngoại diện, tha đãi trứ phong bế tuyết bạch đích cách ly thất, chỉ năng ngưỡng đầu khán trứ đầu đỉnh vĩnh viễn minh lượng đích đăng quang.

    Trạm tại duy khắc đa thân bàng tra khán sổ cư đích nghiên cứu viên đê thanh thuyết đạo: “Bất hành, mẫu thể cảm nhiễm đích thật nghiệm căn bổn bất năng thành công, giá vi bối liễu dị chủng đích phồn diễn quy tắc.”

    Nghiên cứu viên đối trứ duy khắc đa ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Hoàn thị cấp tam thập cửu hào an bài hùng tính. Giao. Phối ba, chỉ hữu giá dạng tha tài năng phồn diễn xuất dị chủng.”

    Thấu quá pha li ngưng thị trứ mẫu thể đích duy khắc đa chuyển quá đầu lai, tha xuyên trứ giam sát giả đích bút đĩnh chế phục, đái trứ đích quân mạo, mạo diêm hạ đích song nhãn lãnh đích tượng đao.

    Duy khắc đa thân xuất thủ, tha đích động tác khoái đích bất tượng nhân loại, nhất bả trảo trụ nghiên cứu viên y lĩnh, tại chúng nhân kinh khủng đích mục quang hạ, trảo trứ nghiên cứu viên đích đầu phát mãnh địa chàng tại hậu thật kiên ngạnh đích cách ly pha li thượng.

    “Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, tiên hồng đích huyết hoa trán phóng tại thấu minh đích pha li thượng, huyết dịch tán khai, thấu quá huyết sắc khả dĩ khán đáo cách ly phòng lí, ngưỡng đầu ngốc trệ hào vô sở tri đích mẫu thể.

    Duy khắc đa đâu khai thủ trung dĩ kinh vựng quyết quá khứ đích nghiên cứu viên, nhậm do đối phương tượng nhất cụ than nhuyễn đích thi thể thuận trứ pha li hoạt lạc tại địa thượng.

    Duy khắc đa băng lãnh đích mục quang khán hướng tứ chu cấm nhược hàn thiền đích nghiên cứu viên dữ giam sát viên môn, tha sát trứ tuyết bạch thủ sáo thượng đích huyết tích, tương nhiễm huyết đích cân mạt nhưng điệu: “Ngã thuyết quá, thùy tái cấp tha an bài nam nhân giao vĩ, ngã tựu sát liễu thùy.”

    Sở hữu nhân đê hạ đầu, một nhân cảm cân duy khắc đa đích mục quang tiếp xúc, đặc biệt thị xuyên trứ thí nghiệm phục đích nghiên cứu viên môn hách đắc diện sắc phát bạch: “Thị, bất cảm, bất cảm liễu.”

    Duy khắc đa huy thủ, “Bả giá lí đả tảo càn tịnh, toàn đô cổn xuất khứ.”

    Kinh hoảng thất thố đích nghiên cứu viên môn thoát hạ y phục sát càn tịnh pha li dữ địa bản đích huyết tích, tha trứ vựng quyết quá khứ đích nghiên cứu viên kinh hoảng địa ly khai liễu cách ly gian.

    Duy khắc đa khán trứ thủ mang cước loạn thối xuất khứ đích nghiên cứu viên, tha chuyển đầu khán trứ cách ly phòng trung thương bạch đích nam nhân, thị tuyến lưu liên quá đối phương ung thũng quái dị đích thân khu, dĩ cập tam thập cửu hào ngốc trệ đích nhãn mâu.

    Đẳng đáo sở hữu nhân đô ly khai cách ly thất, duy khắc đa ngưỡng đầu lãnh lãnh địa khán hướng đầu đỉnh đích giam khống, tha đả khai quan bế mẫu thể đích cách ly gian, mạn mạn tẩu đáo tam thập cửu hào thân tiền.

    Xuyên trứ không đãng cách ly phục đích tam thập cửu tọa tại sàng thượng, tha đích kiểm cân tuyết bạch đích tường bích nhất dạng bạch, tất hắc đích nhãn mâu tượng thị hắc dạ lí trầm tĩnh đích đại hải, ung thũng đích thân khu bất túc dĩ chi xanh tha tọa lập, thúy nhược đích thân khu y kháo tại tường bích thượng, ngưỡng trứ đầu ngốc ngốc địa khán trứ trạm lập tại tự kỷ diện tiền đích duy khắc đa.

    Duy khắc đa đê đầu mạn mạn trích hạ nhiễm huyết đích thủ sáo, tha đào xuất khẩu đại lí đích đường quả, bác khai đường chỉ đệ đáo tam thập cửu hào diện tiền.

    Thấu minh đích đường quả tĩnh tĩnh thảng tại bất chúc vu nhân loại đích thủ chưởng thượng, như đồng dị chủng nhất dạng đích tất hắc ngoại cốt cách, duyên trứ duy khắc đa đích thủ chưởng nhất trực mạn diên đáo chế phục y tụ khán bất đáo đích thủ tí gian.

    Duy khắc đa đê đầu khán trứ diện tiền đích tam thập cửu: “Cật đường.”

    Tuyết bạch tế sấu đích thủ chỉ tòng quỷ dị đích thủ chưởng gian khinh khinh nã quá đường quả, tượng thị nan dĩ cảm thụ đích khinh phong, nhi duy khắc đa khước tiếu khởi lai.

    Phủ thân kháo cận tam thập cửu, duy khắc đa tương băng lãnh đích kiểm giáp thiếp tại mẫu thể nhu nhuyễn đích diện dung, đê bất khả văn địa ni nam: “Ngận khoái, ngận khoái tha môn tựu toàn đô yếu tử liễu.”

    “Bất yếu phạ, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương đệ 22 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3165088/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí