[ tổng anh mỹ ] tử nhi phục sinh

Áo đức tái cơ nhân nghiên cứu sở.
Mã khắc tư tiên sinh nhất thân thiếp thân đích hôi cách tây phục, đầu phát sơ đắc chỉnh chỉnh tề tề, hiển nhiên thị tòng thập ma xã giao tràng hợp bị lâm thời khiếu hồi giá lí, kiểm thượng quải trứ nhất ti đạm đạm đích bất duyệt, tha bất khẩn bất mạn địa tẩu tiến liễu thật nghiệm thất.
Y cựu thị na gian tứ diện ngân bạch sắc kim chúc đả tạo đích phòng gian, giá nhất thứ, đa liễu hứa đa y dụng nghi khí, giá ta điện tử thiết bị tỉnh nhiên hữu tự địa vi nhiễu trứ phòng gian trung ương đích cương thiết sàng bãi phóng trứ, kim cương lang khẩn bế song mục thảng trứ, nhi tha đích thân biên hữu lưỡng vị bạch y công tác nhân viên đái trứ khẩu tráo, tại nghiêm mật địa giam khống trứ tha đích thân thể trạng thái.
Mã khắc tư tiên sinh tại ly cương thiết sàng giá kỉ bộ đích cự ly trạm trụ, ngưng thị trứ kim cương lang, vấn: “Tha chẩm ma dạng liễu?”
Kỳ trung nhất vị công tác nhân viên thượng tiền, cung kính địa hồi đáp: “Các hạng chỉ tiêu đô thị chính thường đích, đãn thị……”
Mã khắc tư tiên sinh chuyển nhãn khán tha, vi vi trứu mi: “Thập ma?”
“Ngã môn bất tri đạo tha vi thập ma hội hãm nhập hôn mê.” Công tác nhân viên hồi đáp đạo.
“Tẫn khoái tra xuất lai, nhượng tha tô tỉnh, tha một hữu thời gian thụy giác!” Mã khắc tư tiên sinh lãnh lãnh địa thuyết đạo, tái thứ khán hướng kim cương lang, “Ngã kiến nghị nhĩ khứ tra nhất hạ hi nhĩ tư bác sĩ đích tu phục ký lục, hoặc hứa khả dĩ trảo đáo đáp án.”
Công tác nhân viên vi nan địa thuyết: “Mã khắc tư tiên sinh, ngã môn dĩ kinh tra quá liễu, nhất vô sở hoạch, hoặc giả…… Hi nhĩ tư bác sĩ năng tri đạo phát sinh liễu thập ma…… Ngã giác đắc”
“Bất nhu yếu hi nhĩ tư bác sĩ, ngã bất quản nhĩ môn dụng thập ma phương pháp, ngã nhu yếu nhất cá năng cú vi ngã tố sự đích kim cương lang, nhi bất thị nhất cá thảng tại sàng thượng đích phế vật.” Mã khắc tư tiên sinh đả đoạn liễu công tác nhân viên đích thoại, tha đích mâu tử bất đái nhất ti tình cảm địa trành trứ kim cương lang, “Lánh ngoại, ngã hi vọng nhĩ thanh sở địa ý thức đáo, như quả nhĩ một hữu đạt đáo ngã đích yếu cầu, hội hữu chẩm ma dạng đích hậu quả.”
Công tác nhân viên văn ngôn vi vi nhất chiến, tha đê hạ đầu khứ, đê đê địa thuyết: “Ngã môn hội tẫn toàn lực, nhượng tha tỉnh lai.”
Mã khắc tư tiên sinh trầm mặc địa ngưng thị trứ kim cương lang, chuyển thân ly khai thật nghiệm thất.
Thật nghiệm thất đích đại môn hoãn hoãn quan bế, chỉ thặng hạ liễu lưỡng vị công tác nhân viên, na dữ mã khắc tư tiên sinh đối thoại đích công tác nhân viên diêu diêu đầu, chuyển thân đối trứ tha đích đồng bạn thuyết: “Kí nhiên tha giá ma thuyết liễu, na ma ngã môn……” Tha thán liễu nhất khẩu khí, khán trứ kim cương lang, “Chỉ năng tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, ngã bất tưởng hòa hi nhĩ tư bác sĩ na dạng.”
“Đương nhiên, phóng tâm, nhất định hữu bạn pháp năng cú nhượng giá cá gia hỏa tỉnh lai đích.” Lánh ngoại nhất vị công tác nhân viên thuyết đạo.
“Hảo ba, na nhượng ngã môn thí thí ba!” Na cá công tác nhân viên thuyết đạo.
Tựu tại lưỡng nhân đối thoại đích thời hầu, tha môn một hữu giác sát đáo sàng thượng đích kim cương lang nhãn mâu tại nhãn bì để hạ cường liệt địa thượng hạ hoạt động liễu kỉ hạ.

Thánh tháp phỉ bắc bộ, đào tư.
Hôi sắc phá xa mạn mạn địa sử nhập liễu đào tư giá tọa sung mãn ấn đệ an văn hóa đích tiểu trấn, trấn thượng nhân bất đa, ngẫu nhĩ hội hữu du khách tự giá kinh quá, đại hồ tử lão đầu tâm vô bàng vụ địa khai trứ xa, tại giá cận lưỡng cá tiểu thời đích xa trình lí, trừ liễu khai thủy thời tha dữ an ni hữu quá kỉ cú đối thoại, kỳ tha đích thời hầu, tha nhất cải tối tảo cấp an ni dữ lao lạp đáp xa thời đích thái độ, chuyên chú vu giá sử, nhi phi giao đàm.
An ni đảo thị đối vu tha đích thái độ tịnh một đa đại đích cảm xúc, viễn ly nhân quần tụ tập đích thành thị dĩ hậu, xa tử hành sử tại nhân tích hi thiếu đích công lộ thượng, đảo thị nhượng tha hữu liễu thanh tĩnh đích thời gian, năng cú trầm hạ tâm lai tư khảo.
Đại hồ tử lão đầu đối đào tư tự hồ ngận thục tất, tha đạm định địa ác trứ phương hướng bàn, chưởng khống trứ xa tử xuyên quá nhất điều chỉ cú dung nạp nhất lượng xa tiến xuất đích tiểu lộ, quải quá nhất phiến hôi hoàng sắc đích đê ải nê thổ thế thành đích phòng ốc, tựu khán đáo nhất tọa hoàng sắc thổ chất tiểu ốc, tại viện tử lí kỉ khỏa đại thụ đích yểm ánh hạ, hiển đắc bất na ma cô độc. Tha bả xa tử sử nhập liễu giá tọa đái trứ tiểu tiểu củng môn đích viện tử lí, trường trường địa thổ liễu nhất khẩu khí, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn an ni hòa lao lạp, thuyết: “Ngã môn tại giá lí trụ nhất vãn.”
An ni một hữu đáp thoại, chỉ thị khán hướng na tọa tiểu ốc, một hữu nhậm hà tiêu thức khả dĩ biểu diện tha đích dụng đồ, tối khởi mã tha ứng cai bất thị lữ quán.
Đột nhiên, tiểu ốc đích môn tòng lí diện bị nhân ba địa nhất hạ thôi khai liễu, nhất cá đái trứ nhãn kính, xuyên trứ nhất kiện bạch sắc sấn sam, điều văn thụy khố đích hắc phát nam nhân tẩu liễu xuất lai, tha kiểm thượng lộ xuất bất cao hưng đích biểu tình, đại thanh địa thuyết đạo: “Hắc, ai lí khắc, ngã thuyết quá đa thiếu thứ liễu, bất yếu bả xa khai đáo thảo bình thượng!”
Đại hồ tử lão đầu tủng kiên, phản nhi tương xa tức hỏa, đối trứ an ni nhất huy thủ, thuyết: “Hạ xa!”
Na cá nam nhân khoái bộ tẩu đáo xa biên, xao liễu xao tiền đáng phong pha li, đối trứ đại hồ tử lão đầu nhẫn nại địa thuyết: “Bả xa khai đáo ngoại diện khứ!”
Đại hồ tử lão đầu tiếu khởi lai, thuyết: “Khán khởi lai nhĩ dĩ kinh năng cú ngận hảo địa khống chế tự kỷ đích tì khí.”
“Biệt thiêu chiến ngã đích tì khí, tha tịnh bất hảo nhạ!” Giá cá nam nhân một hảo khí địa hồi đáp, tiếp trứ tha tựu khán đáo liễu tòng xa lí xuất lai đích an ni hòa lao lạp, vi vi nhất chinh, lập tức khán hướng xa nội đích đại hồ tử lão đầu, “Tha môn thị thùy?”
Đại hồ tử lão đầu mạn thôn thôn địa đả khai xa môn hạ lai, chuyển đầu đối trứ an ni hòa lao lạp thuyết: “Bố lỗ tư ban nạp, nhất cá khoa học cuồng nhân!” Nhiên hậu đối bố lỗ tư thuyết đạo: “An ni bối nội đặc hòa lao lạp kim ni.”
Bố lỗ tư ban nạp duy trì trứ bất duyệt đích biểu tình, đối trứ an ni hòa lao lạp điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Nhĩ đái tha môn lai càn thập ma?”
Đại hồ tử lão đầu a a nhất tiếu, thuyết: “An ni tương thị nhĩ đích học sinh, bố lỗ tư.”
“Nhĩ phong liễu ba?” Bố lỗ tư bản trứ kiểm chuyển thân tiến ốc.
Đại hồ tử lão đầu bất dĩ vi ngỗ địa quan thượng xa môn, thuyết liễu nhất cú: “Tiến khứ ba!” Tiện đạc trứ bộ triều môn tẩu khứ.
Lao lạp kháo cận an ni, tâm thuyết: Na cá nhân, hảo kỳ quái.
Thị ngận kỳ quái, bất quá, cân giá cá đại hồ tử lão đầu bỉ khởi lai, tựu bất toán thập ma liễu. An ni mạc mạc tha đích đầu phát, vi vi nhất tiếu, “Tiến khứ ba, kí nhiên dĩ kinh lai liễu, na tựu kí lai chi tắc an chi ba!”
Lao lạp bất thị ngận minh bạch địa điểm điểm đầu, nhân vi an ni thuyết đích na cú kí lai chi tắc an chi tịnh bất thị anh ngữ.
An ni thuyết hoàn dĩ hậu dã ý thức đáo liễu tự kỷ thoát khẩu nhi xuất đích trung văn, diện đối lao lạp mê mang đích nhãn thần, giải thích đạo: “Na thị nhất cú lai tự trung quốc đích tục ngữ, ý tư tựu thị thuyết, kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá lí, na ma tựu bất yếu đam tâm, tiên trụ hạ lai ba!”
Lao lạp hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu.
“Ngã thuyết tiến lai một hữu thính đáo mạ?” Đại hồ tử lão đầu tham xuất đầu lai khiếu đạo.
An ni lạp trứ lao lạp mặc bất tác thanh địa tiến liễu tiểu ốc, tựu khán đáo lí diện loạn thất bát tao đích, giản trực dữ tiểu ốc giản khiết đích ngoại quan hữu cực kỳ tiên minh đích đối bỉ, tha lược dam giới địa chuyển khai liễu nhãn tình, nhân vi tựu tại nhất tiến môn đích đại khách thính lí, tha khán đáo kỉ điều nam thức đích hôi sắc đoản khố, củ triền trứ đôi tại sa phát nhất giác.
Nhiên nhi, ốc tử đích chủ nhân bố lỗ tư tự hồ tịnh bất giác đắc loạn tao tao đích hoàn cảnh, đối khách nhân môn nhu yếu hữu thập ma bão khiểm đích tình tự, tha trảo trảo đầu phát, thích khai địa thượng nhất cá cật thặng liễu đích phi tát hạp tử, đối trứ đại hồ tử lão đầu thuyết: “Nhĩ yếu tại giá ngốc đa cửu?”
Đại hồ tử lão đầu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Trực đáo nhĩ giáo hội nhĩ đích học sinh khống chế tha đích năng lực.”
“Ngã tựu tri đạo……” Tha bất mãn địa đô nang trứ, vọng hướng an ni hòa lao lạp, “Lưỡng cá đô thị?”
Đại hồ tử lão đầu diêu đầu, thuyết: “Bất, cận cận thị an ni nhi dĩ.”
“Thùy?” Bố lỗ tư vấn đạo, nhãn thần tại an ni hòa lao lạp diện tiền lai hồi di động liễu nhất biến, thí đồ biện nhận xuất lai, “Na nhất cá?”
Đại hồ tử lão đầu nhất sĩ hạ ba, trùng an ni đích phương hướng điểm liễu điểm.
Bố lỗ tư trứu mi, nghiên cứu địa khán trứ an ni, vấn: “Nhĩ thị an ni?”
An ni điểm điểm đầu.
Bố lỗ tư thán liễu nhất khẩu khí, việt quá địa thượng đích lạp ngập, tẩu đáo tha diện tiền, tả thủ tại khố tử thượng sát liễu sát, thân xuất thủ lai, thuyết đạo: “Cương tài một hữu ngận hảo đích đả chiêu hô, thỉnh duẫn hứa ngã trọng tân tự ngã giới thiệu nhất hạ, bố lỗ tư ban nạp.”
“An ni bối nội đặc.” An ni dữ chi ác thủ hậu, lãm quá lao lạp, thuyết: “Giá thị lao lạp kim ni.”
“Nhĩ hảo!” Bố lỗ tư điểm đầu, hữu bả thủ thân hướng liễu lao lạp.
Lao lạp hậu thối liễu nhất bộ, trực trực địa trành trứ bố lỗ tư.
“Bão khiểm, tha, hoàn bất tập quán giá ta.” An ni đê đầu khán liễu nhất nhãn lao lạp, vô nại địa thuyết đạo.
Bố lỗ tư dam giới địa tiếu tiếu, mặc mặc địa thu hồi liễu thủ.
“Hảo liễu, kí nhiên dĩ kinh thanh sở liễu, na ma, hữu thập ma cật đích mạ? Bố lỗ tư?” Đại hồ tử lão đầu bão hung trạm tại na lí, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt thú vị đích tiếu.
“Thập ma đô một hữu!” Bố lỗ tư chuyển đầu, “Nhĩ tựu bất năng đái nhất ta thực vật lai mạ? Mỗi thứ đô lưỡng thủ không không.”
“Nga, na thị nhân vi ngã ngận cùng, bố lỗ tư.” Đại hồ tử lão đầu tủng kiên, “Nhĩ bất thị tri đạo?”
Bố lỗ tư tỏa bại địa mạt liễu nhất bả kiểm, “Hảo ba, khán tại an ni hòa lao lạp đích phân thượng……” Thuyết hoàn, tẩu tiến lánh nhất gian phòng gian khứ đả điện thoại.
Đại hồ tử lão đầu tiếu trứ mục tống tha ly khai khách thính.
An ni chú thị trứ nhất kiểm khinh tùng đích đại hồ tử lão đầu, nghi hoặc địa vấn: “Nhĩ thuyết quá ngã môn chỉ tại giá lí trụ nhất vãn, đãn thị nhĩ hựu nhượng bố lỗ tư ban nạp giáo ngã khống chế năng lực, ngã bất minh bạch.”
“Nga, na ngận giản đan, ngã cải biến chủ ý liễu nhi dĩ.” Đại hồ tử lão đầu tái thứ tiếu khởi lai.
An ni: “……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn