[ tổng anh mỹ ] tử nhi phục sinh

An ni vi tiếu trứ đối lao lạp thuyết: “Nhĩ tố đắc ngận bổng!” Thuyết hoàn, khán hướng kim cương lang, tha toàn thân cơ nhục khẩn banh trứ, hiển nhiên hoàn một hữu tòng chiến đấu trạng thái trung hoãn quá kính lai, lang trảo vị thu hồi, chỉ tùy trứ song thủ thùy lạc tại thân lưỡng trắc, tha nghi hoặc địa vấn: “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”
Kim cương lang thu khởi liễu lang trảo, bất đáp phản vấn tha: “Cương tài đích bạo, tạc, thị nhĩ môn lộng xuất lai đích?”
An ni vi vi nhất tiếu, khán trứ tha thuyết: “Thị đích, ngã hòa lao lạp nhưng liễu kỉ cá thủ, lôi.”
Tạp lí ban hưng cao thải liệt địa thuyết: “Hải, la căn, nhĩ cương tài một hữu khán đáo, giản trực thái khả tích liễu, an ni nhất cá nhân tựu dụng thủ, lôi tạc phiên liễu nhất quần nhân na, thái lệ hại liễu!”
Kim cương lang trứu mi, lệ thanh đạo: “Cai tử đích, hồ nháo!”
An ni nhất lăng, hoàn toàn một liêu đáo tha đột nhiên biến kiểm, thuyết: “Ngã bất giác đắc giá thị hồ nháo, tịnh thả sự thật chứng minh ngã một hữu!”
Kim cương lang chỉ chỉ na nhất địa đích huyết tích hòa tàn hài, áp ức trứ tự kỷ đích tì khí thuyết: “Nữ nhân, nhĩ khán thanh sở, nhĩ dĩ vi thủ, lôi thị hài tử đích ngoạn cụ mạ? Vạn nhất tại thủ thượng tạc khai liễu, nhĩ giá thời hầu dĩ kinh biến thành na dạng liễu!”
An ni sĩ nhãn, trầm mặc lương cửu, thuyết: “Hảo ba, biệt sinh khí, bạo tì khí, một hữu hạ thứ liễu hảo mạ?”
Kim cương lang dữ tha chú thị phiến khắc, trứu mi, nhất ta phá toái đích họa diện tùy trứ tha giá cú thoại mạn mạn phù hiện, như đồng na ta tha tằng kinh di thất đích ký ức. Tha chuyển khai nhãn tình, khán hướng lao lạp, khẩu khí y cựu bất hảo, thuyết: “Hoàn hữu nhĩ, nhĩ dã cấp ngã ký đắc, na tha. Mụ. Đích bất thị ngoạn cụ!”
Lao lạp tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu.
Kim cương lang khán trứ an ni thủ thượng đích thủ tí, bạo táo khởi lai, trùng tha bất sảng địa thuyết đạo: “Nhĩ thụ thương bất tri đạo xử lý mạ?”
An ni đê đầu khán khán tự kỷ đích thủ tí, bình tĩnh địa thuyết: “Nga, nhân vi một hữu thời gian.”
“Quá lai!” Kim cương lang nhất kiểm hung tương địa thuyết đạo.
An ni hạ ý thức tưởng hậu thối, vô nại thân hậu trạm trứ tạp lí ban, chỉ năng tiếu tiếu thuyết: “Nhĩ yếu tố thập ma?”
Kim cương lang thượng tiền nhất bộ, nhất bả trảo trụ tha hoàn hảo đích na điều thủ tí, tương tha lạp đáo tự kỷ diện tiền, kỉ hạ tựu tê khai liễu tha thụ thương na thủ thượng đích y tụ, lộ xuất liễu thương khẩu, tha tử tế tra khán liễu nhất hạ, sĩ nhãn, thuyết: “Nhẫn trứ điểm!” Thuyết hoàn, thân xuất liễu lang trảo.
An ni trương đại liễu nhãn, kinh vấn: “Nhĩ yếu càn thập ma?”
Tha một hồi đáp, đảo thị tạp lí ban nhược nhược địa thuyết liễu nhất cú: “La căn ứng cai thị yếu bang nhĩ thủ đạn đầu.”
Kim cương lang thân xuất tả thủ thủ tí hoành tại tha hạ ba hạ, tịnh lao lao địa trảo trụ tha đích tả kiên, dĩ thử cố định bất nhượng tha loạn động, ngữ khí cường ngạnh địa thuyết: “Thống tựu giảo ngã thủ tí.”
An ni hạ ý thức khán trứ tha đích nhãn tình, tha mâu sắc nhất trầm, chuyên chú địa trành trứ tha đích thương khẩu, thủ khởi đao lạc gian, thống sở tập lai, giá bỉ cương tài trung thương hoàn thống thượng sổ bội, tha thậm chí thanh sở địa cảm giác đáo, tha phong lợi đích đao tiêm tại tha đích huyết nhục gian toàn chuyển đích băng lãnh xúc cảm. Tha thống đắc khiếu xuất thanh lai, hạ nhất miểu, tha đích chủy lí bị tắc tiến liễu bán điều thủ tí.
Kim cương lang tương đạn đầu tòng tha thủ tí thượng oan liễu xuất lai, đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích y phục, huyết ô giao chức, bất năng sử dụng, tha khán hướng lao lạp.
Hoàn một đẳng kim cương lang khai khẩu, lao lạp tự hồ minh bạch tha tưởng tố thập ma, đê đầu dụng lợi nhận tòng tự kỷ lí diện na kiện T tuất sam thượng cát hạ trường trường địa nhất điều bố điều, đệ cấp liễu tha.
“Tạ tạ!” Tha tiếp quá bố điều, đan thủ tại an ni thủ tí thượng triền liễu kỉ quyển, đê đầu khán tha, tha đích song nhãn khẩn khẩn bế trứ, nhãn tiệp mao thượng hoàn hữu nhất ta thủy khí, tha bất giác ôn thanh thuyết: “Hảo liễu, trương khai chủy, ngã yếu cấp nhĩ bao trát.”
An ni văn thanh tranh khai nhãn tình, khán đáo kim cương lang đích thủ tí bị tha giảo xuất nhất quyển nha ấn đích thương khẩu, khả kiến cương tài na nhất thuấn tha hữu đa dụng lực, tức tiện tha đích thương khẩu ngận khoái dũ hợp liễu, tha hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư địa điểm điểm đầu, mạc mạc bao trát hảo đích thủ tí, thuyết: “Tạ tạ nhĩ, la căn.”
Kim cương lang biên hạm thủ biên mạc trứ tự kỷ đích thủ tí, chuyển khai đầu khán trứ bất viễn xử kỉ hồ thành liễu phế khư đích tẩu lang, thuyết: “Ngã môn tối hảo cản khoái ly khai giá lí.”
An ni đồng ý tha đích ý kiến, tuy nhiên bất thanh sở ngoại diện hoàn hữu đa thiếu nhân, đãn như quả hữu canh đa đích nhân tiến lai, kỉ cá tiểu tiểu đích thủ, lôi thị đáng bất trụ đích, tha thân thủ đáp tại lao lạp kiên thượng, vấn: “Ngã môn hiện tại đắc tiên khứ hòa bố lỗ tư hối hợp ba?”
Kim cương lang khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Ngã thuyết đích thị ly khai……”
An ni mặc mặc địa khán trứ tha, bán thưởng, thuyết: “Bão khiểm, nhĩ đái lao lạp hòa tạp lí ban tẩu ba, ngã đắc khứ trảo bố lỗ tư.”
Kim cương lang phiền táo địa thuyết: “Nhĩ đô tự cố bất hạ liễu, hoàn hữu không quản biệt nhân?”
An ni một hữu giải thích, dã bất tưởng giải thích, tha hướng trứ xa khố tẩu khứ.
Kim cương lang nhãn tranh tranh khán trứ lao lạp hòa tạp lí ban dã cân trứ tẩu liễu, tha đê chú liễu nhất thanh, na phạ bất tình nguyện dã cân liễu thượng khứ.

Xa khố nội.
Na ta hắc y nam nhân dĩ kinh bị lục cự nhân toàn bộ giải quyết, bào hao liễu kỉ thanh, tha chuyển đầu đối trứ đại hồ tử lão đầu công kích khởi lai, đại hồ tử lão đầu liêu đáo tha hội công kích tự kỷ, nhiên nhi một hữu liêu đáo tha đích tốc độ bỉ dĩ vãng đô khoái thượng liễu hảo kỉ bội, nhất cá liệt thư tọa đảo tại địa, lục cự nhân đích đại cước tựu hướng trứ tha đầu đỉnh thải lai. Tha thân thủ nhất chỉ, nhất khối thiết bản phi khoái địa hoạt nhập liễu tha hòa lục cự nhân chi gian, ngạnh sinh sinh địa thiếp trứ lục cự nhân đích cước bản, tương tha hiên phiên tại địa.
Lục cự nhân nhất cá cô lỗ ba liễu khởi lai, huy quyền ngoan ngoan địa hướng tha tạp lai.
Đại hồ tử lão đầu khổ tiếu trứ, song thủ chỉ huy giả kỉ khối tàn phá đích kim chúc, vãng tha tứ chi thượng triền khứ, thí đồ thông quá kim chúc lai khống chế trụ lục cự nhân.
An ni đáo đạt xa khố thời, lục cự nhân bài khai liễu nhất điều triền nhiễu tại thủ thượng đích cương cân, trùng đại hồ tử lão đầu phát xuất đắc ý địa tê hống. Khán thượng khứ tình huống ngận bất diệu, hiện tại ngoại lai nhập xâm giả dĩ kinh bị giải quyết điệu, đãn thị lục cự nhân hoàn tại, tha tương nhãn tình khán đắc đáo đích nhậm hà sinh vật, đô đương tố liễu phát tiết nộ khí đích ngoạn cụ.
“Nhĩ bất khứ bang mang?” An ni chuyển đầu vấn kim cương lang.
Kim cương lang song thủ xoa yêu, khán tự du nhàn địa lộ xuất nhất ti kỳ quái đích tiếu, thuyết: “Bất, tha bất nhu yếu.”
An ni hoài nghi địa khán hướng đại hồ tử lão đầu.
“An ni!” Đại hồ tử lão đầu chú ý đáo liễu tha, nhất biên lang bái địa để ngự lục cự nhân đích công kích, nhất biên hảm đạo: “Dụng nhĩ đích năng lực, an phủ tha! Khoái!”
An ni hữu ta bất tri sở thố, đãn thị tha hoàn thị thính tòng liễu tha đích thoại, khai thủy nhận chân địa ngưng thần, tha khán liễu lục cự nhân nhất nhãn hậu, mạn mạn bế thượng liễu nhãn.
Nhất phiến hôi sắc đích nhai đạo, phảng phật tẩu nhập liễu thập bát thế kỷ đích anh quốc cổ trấn.
Bố lỗ tư! An ni tẩu liễu kỉ bộ khinh khinh địa hảm đạo.
Bố lỗ tư?
Một hữu nhân hồi ứng, tựu hảo tượng giá cá nhân tại giá cá thế giới thượng tịnh bất tồn tại.
Đột nhiên, nhất trương cự đại sửu lậu đích kiểm tiến nhập liễu an ni đích thị tuyến chi trung, tha trùng an ni phẫn nộ địa hống khiếu trứ, chuyển thân tựu bào viễn liễu.
An ni truy liễu thượng khứ, giá cá hôi sắc đích nhai đạo đáo xử đô thị quải giác, đãn thị thần kỳ đích thị, lục cự nhân na dạng đích thể hình cánh nhiên năng lai khứ tự do, tịnh thả một hữu tổn phôi nhất điểm kiến trúc, ngận khoái tha tựu thất khứ liễu lục cự nhân đích tung tích, tha khinh khinh địa khiếu: “Bố lỗ tư, bố lỗ tư, nhĩ tại na lí?”
Nhất phiến môn y nha nhất thanh tiễu tiễu địa khai liễu, an ni nghi hoặc địa tẩu nhập giá phiến môn nội, đại cật nhất kinh, nhân vi tại quang tuyến cương hảo chiếu bất đáo đích âm ảnh lí, bố lỗ tư chính quyền súc tại lâu thê bàng.
An ni thân thủ thôi tha đích kiên bàng, “Bố lỗ tư, tỉnh tỉnh, bố lỗ tư!”
Bố lỗ tư kiểm thượng mạo trứ hãn, khán thượng khứ bất thị ngận thư phục, an ni trầm mặc địa khán liễu tha hứa cửu, khinh khinh địa thuyết: “Tỉnh lai ba, bố lỗ tư * ban nạp, nhĩ đắc nhượng lánh nhất cá tự kỷ an tĩnh hạ lai.”
Bố lỗ tư tự hồ thính đáo liễu tha đích thoại, tránh trát liễu nhất hạ, tiệm tiệm địa, tha đích diện dung thượng thống khổ thốn khứ, mạch địa tranh khai nhãn, khán đáo an ni, tha cật kinh địa thuyết: “Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
An ni khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Nhân vi nhĩ tái bất tỉnh lai, lục cự nhân đắc bả tư tháp khắc thật nghiệm thất sách quang liễu.”
Bố lỗ tư đồi tang địa thuyết: “Ngã một bạn pháp, ngã nhất điểm bạn pháp đô một hữu.”
An ni trầm mặc liễu nhất hội, vấn: “Nhĩ chi tiền tham gia phục cừu giả đích hành động thời, thị chẩm dạng khôi phục đích?”
“Na tháp toa cấp ngã thôi miên, hoặc giả chuẩn xác đích thuyết thị cấp ngã thể nội na đầu dã thú thôi miên.” Bố lỗ tư thuyết đạo.
“Hảo ba!” An ni trạm khởi thân, ý niệm nhất động, tựu phát hiện tự kỷ dĩ kinh trạm tại liễu nhất phiến hỏa hải chi trung, na hỏa hải trung ương chính thị bố lỗ tư sở thuyết đích tha thể nội đích na đầu dã thú —— lục cự nhân.
An ni diện đối tha, lương cửu, khinh khinh địa thuyết: “Giá lí một hữu hỏa hải……” Thoại âm cương lạc, hỏa hải tiêu thất tại không khí trung, “Giá lí dã một hữu phẫn nộ đích nhân.” Tha khán trứ lục cự nhân, “Hạo khắc, nhĩ luy mạ?”
Lục cự nhân tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
“Thụy nhất hạ hảo mạ? Nhĩ ngận luy liễu, biệt nhượng phẫn nộ bả nhĩ tha nhập thâm uyên.” An ni khinh khinh địa thuyết đạo.
Lục cự nhân trầm mặc, bất tê hống dã bất khán tha.
“Thụy ba!” An ni khinh khinh địa thuyết đạo, thị tuyến lí đích lục cự nhân việt lai việt mô hồ, tha nỗ lực tranh đại nhãn tình, na cá cự đại đích thanh ảnh mạn mạn tiêu thất vô tung.
“An ni! Nhĩ tố đáo liễu!” Nhất cá thương lão đích nam nhân thanh âm thuyết đạo.
An ni mãnh địa tòng na cá huyễn cảnh trung trừu thân xuất lai, tựu khán đáo lục cự nhân dĩ kinh tiêu thất liễu, bố lỗ tư kỉ cận xích, lỏa địa thảng tại địa thượng.
Đại hồ tử lão đầu mạt liễu nhất bả ngạch đầu đích lãnh hãn, thuyết: “Chân nguy hiểm, càn đắc thái bổng liễu, an ni * bối nội đặc.”
An ni khán liễu khán tha, kịch liệt đích đầu thống tập lai, tha hoảng liễu nhất hoảng, tiếp trứ tựu thập ma đô bất tri đạo liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn