[ tổng anh mỹ ] tử nhi phục sinh

Dực nhật.
Thụy khắc đa tựu giá dạng tại tiểu công ngụ lí lưu liễu hạ lai, giám vu đa liễu nhất cá hài tử, an ni đặc địa tảo khởi khứ vi tha cấu trí liễu y vật đẳng sinh hoạt tất nhu phẩm, tiểu nam hài trạm tại phòng gian lí, điến thiển địa bão trứ an ni đệ cấp tha đích cấu vật đại, đê thanh thuyết liễu tạ tạ chi hậu, tòng tự kỷ đái lai đích lam sắc tiểu bối bao lí mạc xuất liễu nhất cá dụng báo chỉ bao khỏa trứ đích trường phương hình vật phẩm, đệ cấp liễu an ni.
An ni tiếp quá lai đả khai nhất khán, kinh nhạ địa thuyết: “Giá thị thập ma ý tư?”
Thụy khắc đa nhất kiểm lý sở đương nhiên địa thuyết: “Giá thị ngã hòa lao lạp đích sinh hoạt phí.”
An ni chú thị trứ thụy khắc đa, bán thưởng, thuyết: “Nhĩ nhận vi ngã môn thị vi liễu tiền tài lưu hạ nhĩ mạ?”
Thụy khắc đa giảo thần, thuyết: “Tạc thiên vãn thượng, ngã đô thính đáo liễu.”
An ni tiếu khởi lai, tương báo chỉ bao khỏa trứ đích tiền phóng đáo tha thủ thượng, thuyết: “Nhĩ tự kỷ lưu trứ ba, như quả hữu nhu yếu đích thoại, ngã hội hướng nhĩ yếu đích, hảo mạ?”
“Ngã bất tưởng thành vi nhĩ môn đích phụ đam!” Thụy khắc đa trực trực địa khán trứ an ni, thuyết: “Hà huống, nhĩ môn đích xác một hữu nghĩa vụ lai thu lưu ngã.”
An ni khán trứ tiểu nam hài nhận chân đích biểu tình, tư khảo liễu nhất hạ, thuyết: “Thị đích, nhĩ thuyết đắc ngận đối, đãn thị nhĩ vong ký nhất điểm, ngã môn đô thị biến chủng nhân, hỗ bang hỗ trợ bổn tựu thị lý sở đương nhiên.”
Thụy khắc đa mặc mặc địa khán trứ tha.
“Hoàn hữu, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn lưu hạ nhĩ, bất thị biệt hữu dụng tâm ni?” An ni tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Ngã khả chỉ vọng trứ như quả xuất hiện nguy hiểm, nhĩ năng bảo hộ ngã ni!”
Thụy khắc đa nhạ nhiên địa khán trứ tha.
“Bất dụng kinh nhạ, ngã hòa nhĩ môn bất nhất dạng, ngã đích năng lực khả một hữu na ma lệ hại, sở dĩ, nhĩ năng bảo hộ ngã mạ? Thụy khắc đa?” An ni nhất bổn chính kinh địa vấn.
Thụy khắc đa ngưng thị tha hứa cửu, kiểm thượng đích biểu tình mạn mạn nghiêm túc khởi lai, tha trọng trọng địa điểm điểm đầu.
“Hảo liễu, nhĩ cản khẩn bả y phục thí nhất thí, bất hợp thích đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ khứ hoán.” An ni thuyết trứ phách phách thủ, trạm khởi thân đả toán ly khai tha đích phòng gian.
Tựu tại giá thời, lao lạp xao xao môn, tham tiến nhất cá não đại lai, đối trứ an ni thuyết: “Ngã ngạ lạp!”
An ni tiếu khởi lai, điểm điểm đầu thuyết: “Hảo, nhĩ bồi trứ thụy khắc đa thí y phục hảo mạ? Như quả xích mã bất hợp thích, tựu mã thượng cáo tố ngã.”
Lao lạp điểm điểm đầu.
An ni tẩu xuất phòng gian, kinh quá khách thính thời khán liễu nhất nhãn sa phát, kim cương lang trắc thân thảng tại sa phát thượng thụy trứ, cái tại thân thượng đích nhung thảm điệu lạc tại địa thượng, chỉ hữu nhất cá tiểu giác hoàn đáp tại sa phát biên duyên, bị tha áp tại thủ tí hạ diện, nhân vi tha đối an ni hòa lao lạp tái tam nghiêm lệ địa cảnh cáo quá, tại tha thụy trứ đích thời hầu bất hứa đáo tha thân biên khứ, canh bất hứa xúc bính tha, sở dĩ an ni dã cận cận khán liễu nhất nhãn, tựu tẩu tiến liễu trù phòng, khai thủy vi hài tử môn chuẩn bị ngọ xan.
Đương an ni vi hài tử môn tố hoàn ngọ xan, tựu thính đáo tha môn gia đích môn bị xao hưởng liễu, tha tẩy càn tịnh thủ tẩu xuất khứ, tựu khán đáo kim cương lang trạm tại môn biên, thấu quá miêu nhãn hướng ngoại khán.
Môn ngoại truyện lai thục tất đích thanh âm: “Hải, an ni, tại gia mạ? An ni?”
Kim cương lang khán hướng tha, thuyết: “Thị na cá lục sắc đích đại gia hỏa……”
An ni vi tiếu khởi lai, tẩu đáo môn biên khán liễu nhất nhãn tự hồ bất chẩm ma cao hưng đích kim cương lang, thuyết: “Tha khiếu bố lỗ tư * ban nạp, nhi bất thị nhĩ thuyết đích, lục sắc đích đại gia hỏa!” Thuyết hoàn, tha đả khai môn, khán đáo môn ngoại trạm đích bất cận cận thị bố lỗ tư, hoàn hữu đại hồ tử lão đầu hòa tạp lí ban, tạp lí ban trạm tại lưỡng nhân bối hậu, trùng tha huy huy thủ, thưởng tại sở hữu nhân thuyết thoại tiền, hưng trí bột bột địa thuyết: “Nhĩ hảo, an ni, ngã môn lai khán nhĩ đích tân gia liễu, nhĩ cao hưng mạ?”
An ni điểm điểm đầu, tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên, thỉnh tiến ba!”
Tòng an ni trụ hạ lai đáo hiện tại, thời gian dã bất toán đoản liễu, bố lỗ tư hòa đại hồ tử lão đầu tha môn tịnh một hữu lai tham phóng quá, nhất khai thủy an ni dĩ vi thị nhân vi kim cương lang đích duyên cố, hậu lai tài thính thuyết thị nhân vi đại hồ tử lão đầu tiếp thụ liễu thác ni đích yêu thỉnh, gia nhập liễu phục cừu giả liên minh, khứ liễu phục cừu giả liên minh cơ địa huấn luyện đệ nhị đại phục cừu giả môn, nhi bố lỗ tư tắc hòa thác ni tại nghiên cứu nhất hạng tân đích khoa kỹ, tự hồ nhân vi giá cá đô hữu ta phế tẩm vong thực, chí vu tạp lí ban, tha bàn xuất lai đích thời hầu tằng kinh yêu thỉnh quá tha, bất quá giá gia hỏa cảm giác tượng thị bị áo đức tái hách phá liễu đảm tử, thính thuyết áo đức tái đích tổng bộ tựu tại nữu ước, nhất trực tựu bất cảm xuất môn.
Tam cá nhân tẩu tiến tiểu công ngụ lí, đả lượng liễu nhất quyển, trạm tại khách thính trung ương khán trứ an ni, an ni giá tài chú ý đáo kim cương lang dĩ kinh tẩu hồi khách thính, tịnh thả đại mã kim đao địa tọa tại sa phát trung ương, thùy dã bất đáp lý.
An ni tẩu đáo kim cương lang thân biên, thâu thâu địa thích liễu tha nhất cước, diện đái vi tiếu địa thuyết: “La căn, nhĩ năng bang ngã khứ khán khán thụy khắc đa y phục hoán hoàn liễu mạ?”
Kim cương lang trứu mi, sĩ nhãn khán tha.
An ni sử liễu nhất cá nhãn sắc cấp tha, thuyết: Cản khẩn cấp ngã khởi lai, hữu khách nhân ni! Nhĩ đích lễ mạo khứ na liễu?
Kim cương lang một thuyết thập ma, mạn thôn thôn địa khởi thân, tẩu hướng thụy khắc đa đích phòng gian.
An ni chuyển đầu, bất hảo ý tư địa tiếu đạo: “Tọa ba! Tưởng hát thập ma? Già phê? Thủy? Ti tửu? Hoặc giả ngưu nãi?”
Bố lỗ tư khán trứ kim cương lang mãn kiểm bất tình nguyện địa tẩu xuất khách thính, hí hước địa thuyết: “Khán thượng khứ nhĩ môn tương xử đắc bất thác!”
Đại hồ tử lão đầu thủ tiên tọa liễu hạ lai, hào bất khách khí địa thuyết: “Ngã yếu nhất bình ti tửu, tạ tạ!”
An ni khán trứ bố lỗ tư hòa tạp lí ban, tha môn phân biệt tại đan nhân sa phát tọa thượng tọa liễu hạ lai, vấn: “Na nhĩ môn ni? Tưởng hát thập ma?”
Bố lỗ tư tưởng liễu tưởng, thuyết: “Cấp ngã nhất bôi thủy ba!”
“Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tưởng yếu nhất bôi ngưu nãi.” Tạp lí ban khẩn tiếp trứ thuyết đạo, tha hảo kỳ địa khán trứ an ni, “Thùy thị thụy khắc đa?”
An ni tiếu khởi lai, thuyết: “Nhất hội ngã giới thiệu nhĩ môn nhận thức, ngã tiên cấp nhĩ môn khứ nã ti tửu, thủy hoàn hữu ngưu nãi.” Thuyết hoàn, tựu tiến liễu trù phòng.
Tam cá nhân lưu tại khách thính lí, thính đáo kim cương lang đích thanh âm thuyết: “Khai môn, lao lạp!”
Lao lạp tương môn đả khai liễu nhất điều phùng, trùng tha thuyết: “Càn ma!” Ngữ khí lí hoàn đái trứ nhất ti khí hô hô đích vị đạo, hiển nhiên nhân vi tạc thiên vãn thượng đích tha cự tuyệt lưu hạ thụy khắc đa, nhượng tha đáo hiện tại hoàn ngận sinh khí.
“Nhĩ đích đồng bạn y phục hoán hoàn liễu một hữu?” Tha vấn.
Lao lạp một hồi đáp, ba địa nhất thanh tựu tương môn quan thượng liễu.
Kim cương lang bế bế nhãn tình, trọng tân cử khởi quyền đầu, tạp liễu kỉ hạ môn, đề cao âm lượng thuyết: “Khai môn! Thính đáo một hữu! Lao lạp!?”
Phòng môn văn ti bất động.
Kim cương lang hô liễu nhất khẩu khí, cương tưởng thân xuất trảo tử, môn hựu khai liễu, thụy khắc đa lễ mạo địa thuyết: “Ngã hoán hảo liễu.” Chuyển đầu khán hướng lao lạp.
Lao lạp bão hung tọa tại sàng thượng, khán đáo kim cương lang chính tại khán tha, tha nữu quá đầu khứ, đả tị tử lí hanh liễu nhất thanh.
Thụy khắc đa ngưỡng đầu khán trứ kim cương lang, vấn: “An ni ni?”
Kim cương lang kháo trứ tẩu lang đích tường bích, thuyết: “Trù phòng!”
Thụy khắc đa đạo liễu tạ, chuyển đầu đối lao lạp thuyết: “Ngã tưởng cấp tha khán khán.” Tha biên thuyết biên lạp liễu lạp thân thượng đích lam sắc T tuất sam.
Lao lạp khiêu hạ sàng, khán dã bất khán kim cương lang nhất nhãn, trực tiếp tựu xuất liễu phòng môn.
Thụy khắc đa trùng tha điểm điểm đầu, cân trứ tha thân hậu hướng trù phòng tẩu, lưu hạ liễu kim cương lang trạm tại môn biên, khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa đích bối ảnh, bất mãn địa đê ngữ: “Giá tì khí, đảo thị việt lai việt đại liễu!”
Lao lạp nhất tiến khách thính, tựu khán đáo liễu tọa tại na đích bố lỗ tư hòa đại hồ tử lão đầu, dĩ cập tạp lí ban, tha lộ xuất liễu tiếu dung.
“Hải, lao lạp!” Bố lỗ tư trùng tha chiêu chiêu thủ.
Tạp lí ban dã tùy chi huy thủ, tiếu khởi lai: “Tiểu lao lạp, nhĩ quá đắc hảo mạ? Hảo cửu một hữu khán đáo nhĩ liễu, ngã ngận tưởng nhĩ ni!”
Lao lạp tiên đối trứ bố lỗ tư hòa đại hồ tử lão đầu điểm đầu, thuyết: “Nhĩ môn hảo!” Tiếp trứ tựu tẩu đáo liễu tạp lí ban đích thân biên, thân xuất thủ mạc mạc tha đích kiên bàng, tiếu mị mị địa khán trứ tha.
“Giá vị tựu ứng cai thị an ni thuyết đích, thụy khắc đa liễu?” Đại hồ tử lão đầu chuyên chú địa khán trứ cân lao lạp tiến lai đích tiểu nam hài, vấn.
Thụy khắc đa điểm điểm đầu, thuyết: “Nhĩ hảo, ngã thị thụy khắc đa.”
Đại hồ tử lão đầu mị mị nhãn, đột nhiên thần tình vi biến, tha nhãn trung lộ xuất hoài nghi đích thần tình thuyết:” Giá bất khả năng! “
Tại tràng đích chúng nhân đô bất tri đạo tha vi thập ma giá ma thuyết, đô khán hướng liễu tha.
Đại hồ tử lão đầu mãnh địa trạm khởi lai, tẩu đáo thụy khắc đa diện tiền, nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn