Thiên sư bất toán quái

Hạ tinh đích lão gia tại giác vi thiên viễn địa khu đích nhất cá thành trấn, gia cảnh toán thị trấn thượng bất thác đích nhân gia. Tiền niên khảo thượng liễu đế đô đại học, nhân vi gia lí nãi nãi mê tín hựu hữu cá thần côn thuyết tha bất nghi viễn hành, viễn hành tương hữu họa. Soa điểm tựu hại đắc tha bất năng thượng đại học.

Nhân thử hạ tinh đối vu mê tín hòa thần côn cực vi yếm ác. Đương tha hạ liễu nhất lượng công xa, cước lạc địa đích thời hầu đầu hữu ta vựng, giá thị vựng xa chứng trạng. Tiểu thành trấn lí đích công xa phá cựu, lí đầu đô thị ngận trọng đích vị đạo, tái gia thượng lộ thượng điên bá, hữu ta vựng dã thị chính thường.

Tòng xa trạm hạ xa đáo gia lí nhu yếu tẩu nhị thập phân chung, hạ tinh đề trứ hành lý duyên trứ đại lộ tẩu, tẩu đáo phân xóa lộ khẩu đích thời hầu bổn tưởng tượng dĩ tiền nhất dạng tẩu tiểu lộ, nhân vi tiểu lộ khả dĩ tiết tỉnh ngũ lục phân chung. Gia thượng hiện tại hữu ta đầu vựng, tha tiện vãng tiểu lộ tẩu. Tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ hậu đẩu nhiên gian giác đắc tâm hoảng bất dĩ, nhãn bì dã nhất cá kính nhi đích khiêu.

Hạ tinh sĩ đầu khán khán hoàn ngận viễn thả hắc bất long đông đích tiểu lộ, tâm lí nhất khẩn. Đẩu nhiên gian tưởng khởi bạch thiên thuyền thượng na cá diện than thanh niên đích thoại: Hồi khứ đích thời hầu biệt tẩu tiểu lộ.

Khẩn trương đích thôn liễu thôn khẩu thủy, hạ tinh hữu ta thối nhuyễn, tối chung hoàn thị chuyển thân tuyển trạch đại lộ tẩu. Tha tâm lí an úy tự kỷ tài bất thị tương tín liễu na cá thần côn đích thoại, tha chỉ thị tưởng đáo na ta xã hội tân văn, nhất cá nữ hài tử tẩu thiên tích đích tiểu lộ bất thái an toàn nhi dĩ.

Hạ tinh hoàn toàn cự tuyệt khứ tưởng na điều tiểu lộ tha kỳ thật tẩu liễu ngận đa hồi, dạ lộ dã thị tẩu liễu bất thiếu thứ. Chỉ thị tòng lai một hữu tượng giá thứ nhất dạng thối súc liễu.

Hồi đáo gia đích hạ tinh cật liễu gia lí nhân nghênh tiếp tha đích phong thịnh vãn xan, nhiên hậu tẩy táo ngoạn liễu hội nhi thủ cơ thụy giác, thụy đắc ngận thục, tất cánh thị luy liễu. Đệ nhị thiên tỉnh lai hạ lâu cật tảo xan đích thời hầu thính đáo phụ mẫu tại thảo luận tân văn, một chẩm ma tại ý, nã liễu ngưu nãi tựu tẩu.

Đột nhiên tha đích mụ mụ khiếu trụ tha: “Nhĩ tạc thiên tẩu liễu tiểu lộ mạ?”

“Một hữu, tẩu đại lộ. Chẩm ma liễu?”

“Hạnh hảo một hữu, tạc vãn na lí hữu cá nữ hài tử tẩu dạ lộ bị tha tiến thảo tùng lí tao đạp, tựu thị nhĩ soa bất đa hồi lai đích na cá thời gian. Nữ hài cực lực phản kháng, một bị tao đạp thành. Đãn bị thống liễu kỉ đao, tống đáo y viện lí liễu. Ngạt đồ dã trảo liễu khởi lai……”

Thặng dư thập ma hạ tinh thập ma đô một thính đáo, tha hiện tại chung vu minh bạch tạc thiên vãn thượng đột như nhi lai đích kinh hoảng thị chẩm ma hồi sự liễu……

.

Trương tiểu đạo tòng quỷ quái luận đàn lí hạ lai, thối xuất chính nhất đạo đệ tử giá cá ID. Trường thư liễu khẩu khí hậu mạc trứ cô lỗ khiếu đích đỗ tử phiết phiết chủy tòng phòng gian tẩu xuất khứ mịch thực, tẩu đáo trù phòng đả khai băng tương phát hiện đô thị sinh nhục hòa sinh thái, mặc mặc địa mạc liễu nhất bình ngưu nãi ngưỡng đầu quán liễu nhất đại khẩu.

Cương tẩu đáo trù phòng môn khẩu tựu thính kiến môn đả khai đích thanh âm, sĩ đầu khán quá khứ kiến thị dư tiêu hồn nã trứ cá công văn bao hồi lai liễu. San san đích cư cao trảo tử cân đối phương đả liễu cá chiêu hô: “Biểu ca.”

Một thác, dư tiêu hồn thị trương tiểu đạo đích biểu ca, trương tiểu đạo bị gia lí cản xuất lai lịch luyện chi hậu tựu đầu kháo liễu viễn giá kinh đô đích cô cô, bị tắc đáo dư tiêu hồn đích phòng tử cân tha đồng trụ.

Dư tiêu hồn trường đắc cao, đại trường thối, kiểm một thuyết đa soái, thắng tại hữu vị đạo. Khí chất giai, gia thượng thân tài bất thác, truy tha đích nhân hoàn đĩnh đa. Tựu thị hữu ta bất cẩu ngôn tiếu. Tha hoán liễu song tha hài, nhất biên thoát hạ tây trang ngoại sáo nhất biên vấn: “Ngạ liễu?”

Trương tiểu đạo hữu ta bất hảo ý tư đích điểm đầu, đỗ tử ứng cảnh đích cô cô khiếu. Kiểm siếp thời tựu hồng liễu, sấn trứ thần biên nhất quyển ngưu nãi đĩnh khả ái đích.

Dư tiêu hồn khán liễu nhất hạ tiếu liễu: “Dụng bất trứ bất hảo ý tư, ngã cấp nhĩ tố phạn, đẳng hội tựu năng cật.”

Văn ngôn, trương tiểu đạo hưng phấn đắc lưỡng nhãn phóng quang, biệt thuyết, dư tiêu hồn na thủ nghệ mỗi mỗi cật đắc tha giá cá bất hội tố phạn khước thị cá lão thao mãn chủy lưu du. Liên mang cẩu thối đích thượng tiền bang nã tây trang hòa công văn bao, kiến biểu ca kiểm thượng hiển nhi dịch kiến đích bì bại tiện vấn liễu nhất cú: “Minh khúc viên na sự nhi hoàn một bạn thỏa?”

Dư tiêu hồn diêu đầu, tịnh bất ý ngoại trương tiểu đạo như hà tri đạo giá ta sự. Tất cánh sự tình đô tại tân văn lí bá đáo xuất lai liễu, tuy nhiên võng lạc thượng hữu ta dư luận thị áp hạ liễu bất thiếu, khả trị tiêu bất trị bổn. Bất bả sự tình đích căn nguyên triệt để oạt xuất lai, giá sự nhi tựu thỏa bất liễu.

Dư tiêu hồn thị long vận tập đoàn tổng tài cao cấp trợ lý, long vận tập đoàn kỳ thật dã khả xưng chi vi lục thị tập đoàn, đương gia nhân vi lục thị gia tộc. Lục thị gia tộc tại kinh thành lí thị tuyệt vô cận hữu đích đại gia tộc, thế lực phạm vi vô nhân năng thanh sở đích miêu thuật xuất lai, chí vu sản nghiệp biến cập ngu nhạc, phòng địa sản, tửu lâu thực trang, kim dung đẳng đẳng các cá nhiệt môn hành nghiệp.

Giá dạng nhất cá long đầu lão đại tự đích địa vị đích nhất cá gia tộc cận lai khước ngộ đáo liễu nhất thung ma phiền sự nhi, tiện thị kỳ hạ nhất gia tửu điếm minh khúc viên phát sinh liễu nhất thung mệnh án. Nhất bàn lai thuyết, sảo vi hữu điểm thế lực đích chỉ yếu tử đích nhân bất thiệp cập đáo quyền quý đô năng yểm cái quá khứ, bất hội tạo thành đa đại đích oanh động. Phôi tựu phôi tại na nữ nhân thị đương đình quảng chúng chi hạ tử đích, hoàn tử đắc cực kỳ quỷ dị. Canh tao cao đích thị liên hình cảnh đô khiên xả tiến lai, nhi thả đương thời sự phát thái đột nhiên, ngận đa nhân phách nhiếp liễu thị tần phát đáo võng thượng khứ tạo thành liễu bỉ giác đại đích phản hưởng. Tựu toán dụng lai bả giá ta lưu ngôn áp hạ khứ nhưng cựu thị ảnh hưởng ngận đại.

“Ngã đô thuyết liễu na nữ nhân thị trung liễu tà thuật, tảo chi tiền tựu tử liễu. Tha na thị thi thể, na dạng cương ngạnh đích bộ phạt, thảm bạch đích kiểm sắc. Bất đổng ngôn ngữ bất úy tử vong. Nhĩ môn yếu thị tưởng tảo điểm giải quyết giá kiện sự, tựu khứ trảo cá thiên sư lai. Giá sự nhi bối hậu khẳng định hữu luyện tà thuật đích nhân tại thao khống.”

Cận lai đế đô hữu cá phạm tội đoàn đội, chuyên môn thiêu hữu tiền nhân bảng. Bảng hoàn liễu hoàn tê phiếu, sự kiện thái quá ác tính. Hậu diện hữu nhân báo cảnh, cảnh sát truy tung đáo na cá nữ nhân thân thượng. Tựu tại minh khúc viên na nhi, đãi bộ đích thời hầu phát sinh tranh chấp, nữ nhân bị cổn thang kiêu liễu toàn thân hoàn nhược vô kỳ sự.

Đương thời hoàn hữu bất thiếu nhân bị ba cập đáo, đương tức phát xuất thảm khiếu. Na tài tượng thị chính thường nhân cai hữu đích phản ứng.

Thị tần lưu truyện liễu xuất khứ, thậm chí hoàn dẫn lai nhất ta nhân đối vu tang thi, mạt nhật đích sai tưởng. Thảo luận đắc phí phí dương dương đích, áp đô áp bất trụ, minh khúc viên đích sinh ý tự nhiên nhi nhiên đích thụ đáo liễu ảnh hưởng.

Dư tiêu hồn thán khẩu khí, đối vu trương tiểu đạo đích giá phiên ngôn luận tập dĩ vi thường hựu bất dĩ vi nhiên: “Giá thế thượng một hữu thần quỷ dã một hữu na ta thập ma tà thuật chi loại đích đông tây, hữu đích chỉ thị dược phẩm hòa độc | phẩm. Ngã tưởng na cá nữ nhân khả năng thị chú xạ liễu hưng phấn tề, tài hội hành vi thất thường. Ngận đa hấp độc đích nhân đô nhân bất nhân quỷ bất quỷ. Hoàn hữu, tựu toán ngã tín liễu. Ngã lão bản dã tuyệt đối bất hội tín. Tha tối hận giá chủng thần thần quỷ quỷ đích mê tín chi sự liễu.”

Dư tiêu hồn đích lão bản tức thị lục thị tập đoàn đích tổng tài, lục thị gia tộc lục lão gia tử tối tiểu đích nhi tử, thị tha đích lão lai tử. Danh khiếu lục tu giác, sinh bình tối thảo yếm thần côn dĩ cập hòa thần côn tương quan đích sự tình. Sở dĩ tức sử chỉnh kiện sự cố lí ngoại đô thấu trứ quỷ dị, tha đô thủy chung bất đồng ý thỉnh khu ma thiên sư lai tương khán.

Trương tiểu đạo tủng tủng kiên, phiết phiết chủy: “Tùy tiện nhĩ môn, phản chính ngã ngôn chí vu thử.”

Dư tiêu hồn khán trứ tha bãi xuất lão đầu tử đích biểu tình tiện giác hảo tiếu, nhu nhu tha đích não đại thập ma thoại dã một thuyết tựu toản tiến trù phòng chuẩn bị vãn xan.

.

Mao cửu hòa tiểu sơn hạ liễu thuyền chi hậu tại đương địa tầm liễu xử tiểu lữ quán trụ liễu nhất vãn, đệ nhị thiên đại thanh tảo đích tựu cản đáo hỏa xa trạm. Tha môn đình lưu đích địa phương thị tọa trung tiểu hình thành trấn, chỉ hữu nhất xử hỏa xa trạm, tòng na nhi tọa hỏa xa đáo đế đô nhu yếu nhị thập kỉ cá tiểu thời. Quang thị phiếu giới tựu yếu hảo kỉ bách tiểu nhất thiên, đương nhiên thị lưỡng cá nhân đích phiếu gia khởi lai bất toán hồi khứ đích phiếu.

Hạnh hảo giá phiếu năng báo tiêu, yếu bất nhiên mao cửu thị quyết kế bất hội mãi hỏa xa phiếu…… Tha hội tuyển trạch tẩu lộ.

Mao cửu luyện quá nhất ta bộ pháp, tẩu lộ khoái. Tuy nhiên một toán quá đáo đế đô na lộ trình, bất quá tha nghiên cứu quá địa đồ hoán toán tha mỗi tiểu thời tẩu lộ đích tốc độ đại ước yếu hoa thượng nhất chu tài năng đáo đạt đế đô, bất quá na thời hầu cổ kế thi thể cai bị hỏa hóa liễu.

Sở dĩ thuyết chính sách hảo a, giá thứ xuất hành toán thị công vụ xuất soa, hỏa xa phiếu năng báo tiêu.

Mao cửu mãi đích lục điểm thập ngũ đích xa thứ, bất thị cao phong kỳ, đại thanh tảo đích nhân lưu lượng hoàn toán khả dĩ, bất thị na ma ủng tễ. Lưỡng nhân tiện du tai du tai đích tẩu thượng tự kỷ đích xa sương, đối trứ hào nhất cá cá trảo liễu quá khứ, một nhất hội nhi tựu trảo trứ liễu.

Lưỡng nhân mãi đích thị tương lân đích vị trí, mao cửu nhượng tiểu sơn kháo song tọa, tự kỷ bả hành lý vãng thượng đầu tử tế khinh phóng tiện dã cân trứ tọa hạ. Sĩ đầu tứ hạ đả lượng liễu nhất quyển, giá lí thị nhuyễn tọa khu ( khả dĩ báo tiêu đích duyên cố ), đối diện tọa trứ nhất nam nhất nữ, y trứ tương mạo giai thị bất phàm.

Bất quá nam nhân khí thế thượng yếu thắng khước hồng y nữ tử, khán trứ na hồng y nữ tử đảo tượng thị nam nhân đích thủ hạ. Hứa thị chú ý đáo tha đích đả lượng, nam nhân duệ lợi như ưng chuẩn đích mục quang siếp thời tựu đầu xạ quá lai, hòa mao cửu thanh triệt càn tịnh đích mục quang đối cá chính trứ.

Mao cửu lăng liễu nhất hạ, tùy tức ôn hòa nhất tiếu.

Đối diện đích nam nhân đốn trụ, tự thị một liêu đáo giá cá khán thượng khứ nghiêm túc thâm trầm đích như ngọc thanh niên nhất tiếu khởi lai cánh khả dĩ giá bàn càn tịnh ôn noãn. Nhân đô thị thị giác động vật, đối vu lệnh tự kỷ sản sinh thư phục cảm giác đích nhân đô bất hội thái thảo yếm.

Sở dĩ, tẫn quản nam nhân mãn phúc tâm sự dã một tương bất mãn hiển lộ bán phân.

Mao cửu ngận khoái di khai thị tuyến, tổng thị trành trứ biệt nhân khán thái bất lễ mạo. Tái khán tẩu lang lánh nhất đầu thị thục thụy đích kỉ cá thanh niên, lưỡng nam lưỡng nữ, đô thị nữ hài tử tọa kháo song đích vị trí, nam hài tọa kháo tẩu lang đích vị trí. Giá ma nhất tưởng, tiền diện đích nam nhân dã thị bả kháo song đích vị trí nhượng cấp liễu hồng y nữ tử.

Đô thị thiếp tâm ôn nhu đích nhân ni.

Mao cửu mị trứ nhãn như thị tưởng trứ.

Thử thời thần quang nhất lũ lũ xuyên thấu vân tằng sái lạc đại địa, tân đích nhất nhật khai thủy. Mao cửu kiến trứ lạc tại thủ chỉ thượng đích thần quang, xúc mạc đáo kỳ trung đích thiên địa tinh hoa, tiện lập tức bế nhãn tu hành. Tha giá tu hành phương pháp dã thị kỳ đặc, cân đả truân tự đích.

Biệt đích đạo sĩ, thiên sư đô hấp thu nhật nguyệt, thảo mộc tinh hoa, thiên tha thị chỉ hấp thu mỗi nhật sái lạc đại địa đích đệ nhất mạt thần quang, na chí cương chí thuần chí dương khước ôn hòa chí cực đích thái dương quang tinh hoa, dĩ phàm nhân nhục nhãn bất khả kiến đích điểm điểm vi quang mạn mạn sấm thấu tiến mao cửu đích bì phu lí, du tẩu kỳ kinh bát mạch tối chung hối tụ vu đan điền.

Nhược thị đổng hành đích, hoặc thị khai liễu thiên nhãn đích thiên sư kiến trứ giá nhất mạc phạ thị yếu kinh nhạ phi thường, nhân vi tự cổ đệ nhất mạt sái lạc đại địa đích thần quang căn bổn vô nhân khả dĩ hấp thu, na thị tối thuần túy đích thái dương tinh hoa, truyện văn trung duy tiên nhân khả hấp thu tu luyện đích bảo vật..

Khả nhãn tiền giá ta tinh hoa khước tượng thị hoãn hoãn lưu động đích sàn sàn tiểu khê, bài bài đội thảng tiến mao cửu đích thân thể lí, ôn nhuận trứ tha đích kinh mạch, đề luyện trứ tha đích tu hành.

Nhiên nhi giá họa diện một nhân năng nhận xuất lai, giả nhân thử vô nhân kinh thán, như minh châu mông trần. Đỉnh đa thị nhượng nhân cảm thán nhất thanh nhãn tiền thanh niên mộc dục vu dương quang chi hạ, cánh thánh khiết vô bỉ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn