Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hứa mậu tỉnh lai, phát hiện đầu đỉnh đích thiên hoa bản cân bình thường đích bất đại nhất dạng.
Tha thảng sàng thượng, tưởng liễu bán thiên tài tưởng khởi, nga, tự kỷ tạc thiên một hồi túc xá, nhi thị tại sở gia gia đích khách phòng lí thụy liễu.
Vu thị hựu tưởng khởi tạc thiên tòng thật nghiệm lâu hồi lai đích thời hầu, phong vũ giao gia, điện thiểm lôi minh, tòng thiên thượng điệu hạ lai nhất cá mỹ nam tử, hữu thủ hoàn thị cơ giới tí, nhiên hậu tha môn bả tha đái hồi liễu gia ——
Đẳng đẳng!
Tưởng đáo giá lí, hứa mậu nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, tha cư nhiên thụy đắc giá ma trầm, dã bất tri đạo lý duy tư hữu một hữu càn phôi sự!
Giá cá niệm đầu cương thiểm quá, tựu thính đáo ngoại diện truyện lai liễu xao môn thanh, hứa mậu vu thị mạc đáo liễu sàng đầu quỹ thượng phóng trứ đích nhãn kính, cao thanh ứng đạo: “Lai liễu!”
Tha dĩ vi thị sở gia gia lai khiếu tha khởi sàng liễu, một hữu tưởng đáo bào quá khứ đả khai môn, khán đáo ngoại diện trạm trứ đích thị lý duy tư.
Cân tạc vãn tương bỉ, lý duy tư hoán liễu nhất kiện bạch sấn sam cân hưu nhàn trường khố, hiển đắc việt phát kiên khoan yêu tế, lưỡng thối tu trường.
Tại trần quang trung, giá trương tuấn mỹ đích kiểm bị thân thượng càn tịnh đích bạch sấn sam nhất sấn thác, hiển đắc canh hảo khán liễu.
Hứa mậu trạm tại nguyên địa, xuất thần địa tưởng: Gia gia đích y phục thị danh bài, tha đích ca ca hiển nhiên phẩm vị dã bất hội soa đáo na lí khứ.
Đô thuyết nhân kháo y trang, phật kháo kim trang, bổn lai tựu xuất sắc đích diện khổng bị giá dạng bổng đích y phục nhất sấn thác, quả nhiên canh hảo khán.
“Kí nhiên khởi sàng liễu ——” lý duy tư nghênh trứ tha đích mục quang, bạc thần vi khải, truyện đạt liễu sở gia gia đích thoại, “Na tựu hạ lâu cật phạn.”
“……” Hứa mậu đẩu nhiên ý thức đáo tự kỷ một hữu tẩy kiểm xoát nha đích hình tượng, tựu giá dạng bị nhất cá trường đắc ngận hảo khán đích dị tính khán kiến liễu.
Tha “Phanh” đích nhất thanh quan thượng môn, thanh âm hưởng đắc sở gia gia tại lâu hạ đô thính đáo liễu.
Tha nguyên bổn chính tại sách trứ ngoại mại đả bao lai đích thực vật, sĩ khởi đầu lai khán hướng tòng lâu thê thượng tẩu hạ lai đích lý duy tư, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lý duy tư diêu liễu diêu đầu.
Tha bất tri đạo, dã một hữu hưng thú tri đạo trừ liễu sở gia gia dĩ ngoại đích nữ sinh tâm lí tại tưởng thập ma.
Đẳng đáo hứa mậu tẩy sấu hoàn, xuyên hảo liễu y phục tòng lâu thượng hạ lai, sở gia gia dĩ kinh bả tảo xan đô tại bàn tử lí trang hảo liễu.
Tha bất thiện trường tố thái, khả thị bãi bàn đích công lực nhất lưu, giá khán khởi lai tựu thị nhất đốn phong thịnh hào hoa đích tảo xan.
“A!” Hứa mậu trạm tại lâu thê thượng, phát xuất liễu nhất thanh kinh hỉ đích tiêm khiếu, “Hảo đa cật đích nha!”
“Cật phạn liễu.” Sở gia gia chiêu hô đạo, khán trứ tha tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa bào hạ lai, tọa đáo liễu trác tiền.
Hứa mậu lạc trác hậu, khán đáo lý duy tư xuyên liễu thượng y bất cận yểm khứ liễu tha thân thượng đích banh đái, nhi thả hoàn đái liễu thủ sáo, triệt để đáng trụ liễu tha đích cơ giới tí.
Sở gia gia tại giá ta thực vật lí thiêu tuyển trứ tự kỷ hỉ hoan đích chủng loại, thính hứa mậu tại đối diện vấn đạo: “Gia gia, kim thiên yếu chẩm ma dạng a?”
Tha văn ngôn sĩ đầu khán hướng tha, tri đạo xá hữu tại vấn đích thị yếu chẩm ma xử lý lý duy tư.
Tác vi thoại đề trung tâm đích nhân vật, lý duy tư tại thiết trứ hỏa thối, một hữu phản ứng.
“Tiên đái tha đáo thật nghiệm thất khứ ba.” Sở gia gia thuyết đạo, “Nhĩ yếu hát ngưu nãi hoàn thị chanh trấp?”
“Chanh ——” hứa mậu hồi đáp đáo nhất bán, đột nhiên tưởng khởi thật nghiệm thất bất năng đái ngoại nhân tiến khứ, sở gia gia nan đạo yếu vi phản tha môn lão bản định hạ đích quy tắc mạ?
Tuy thuyết tha môn lão bản dã bất hội nhân vi tha vãng lí diện đái liễu cá nhân tựu trách bị tha tựu thị liễu.
“Tha bất dụng tiến khứ.” Sở gia gia khán xuyên liễu tha đích tưởng pháp, thuyết đạo, “Tha tại ngoại diện đẳng ngã nhất hội nhi tựu khả dĩ. Khoái cật ba, cật hoàn ngã môn tựu quá khứ.”
“Hảo ba.” Hứa mậu khán liễu bất phát nhất ngôn đích lý duy tư nhất nhãn, thân thủ vãng tự kỷ đích bàn tử lí bát liễu nhất đôi thực vật, nhiên hậu khai thủy đại khoái đóa di, “Nga nga, giá cá hảo cật!”
Giá đốn tảo xan thật tại thị thái phong thịnh liễu, tức sử thị tượng tha giá ma năng cật, cân sở gia gia nhất khởi dã bất quá tài giải quyết liễu nhị phân chi nhất, thặng hạ đích đô thị lý duy tư bao viên liễu.
Quả nhiên, nam sinh nữ sinh đích vị bộ cấu tạo tựu thị bất nhất dạng —— hoặc giả thuyết, nhân cân cơ giới nhân đích vị bộ cấu tạo tựu thị bất nhất dạng, tha đô hoài nghi lý duy tư đích vị thị bất thị dã do cơ giới cấu thành liễu.
Cật quá tảo xan, sở gia gia khứ xa khố khai liễu tự kỷ đích xa.
Tha đích nhân khán khởi lai minh minh thị thanh lệ khả nhân đích mô dạng, khả thị tuyển xa đích phong cách khước thị phi thường hào mại, tha đích tọa giá thị hãn mã.
Lý duy tư thượng khứ đảo thị một hữu phí thập ma kính, tựu thị hứa mậu thối đoản, hảo bất dung dịch tài tọa thượng liễu xa.
“Hệ hảo an toàn đái.” Sở gia gia đái thượng mặc kính, đối tha môn thuyết đạo, “Tọa hảo liễu.”
Thuyết hoàn nhất cước du môn hạ khứ, trùng xuất liễu xa khố, nhất cá tiêu sái đích suý vĩ tựu khai thượng liễu công lộ.
……
Tạc thiên tha môn tòng học giáo tẩu hồi lai, hoa liễu đại khái thập phân chung thời gian, kim thiên sở gia gia khai xa, tiền hậu chỉ hoa liễu ngũ phân chung bất đáo.
Tiến nhập học giáo, sở gia gia đích xa tốc mạn liễu hạ lai, nhiên nhi xa tử đích ngoại hình hoàn thị ngận lạp phong, nhi thả tha khai xa đích kỹ thuật dã thị nhất lưu, tại thật nghiệm lâu hạ trảo đáo xa vị lâm thời đình liễu nhất hạ, tiếp trứ tòng giá sử tọa thượng hạ lai.
Tại tha thân hậu, bị chuyển đích hữu ta vựng vựng đích hứa mậu cân hoàn toàn một sự đích lý duy tư tài nhất khởi hạ lai liễu.
Tam nhân đích tổ hợp hấp dẫn liễu thanh tảo lai thật nghiệm lâu, chuẩn bị đầu nhập tân đích nhất thiên công tác đích học sinh môn đích mục quang.
Tất cánh hiện tại tại học sinh lí, tự kỷ khai xa lai học giáo đích nhân hoàn thị thiếu sổ, khai giá ma lạp phong đích xa lai đích nhân kỉ hồ một hữu.
Vưu kỳ sở gia gia thân biên hoàn đái liễu cá giá ma soái đích thanh niên, canh sát nhãn cầu liễu.
Sở gia gia khán trứ hứa mậu hữu ta vựng vựng hồ hồ trảo bất trứ bắc, vu thị thân thủ lạp trụ liễu tha: “Nhĩ một sự ba?”
“Một sự.” Hứa mậu thuyết đạo, “Tựu thị nhĩ giá xa khai đắc thái khoái liễu, gia gia.”
Tha giác đắc tự kỷ hạ nhất thứ thị bất cảm tọa tha đích xa liễu.
“Hảo lạp, hạ nhất thứ khai mạn nhất điểm, ngã môn kim thiên cản thời gian, sở dĩ khoái thượng khứ ba.” Sở gia gia thuyết đạo, “Nhĩ hoàn năng tẩu mạ?”
“Bất năng tẩu đích thoại ——” lý duy tư hốt nhiên khai khẩu đạo, “Ngã giang tha thượng khứ.”
“Năng năng năng!” Hứa mậu liên mang cự tuyệt đạo, “Ngã tự kỷ năng thượng khứ.”
Tam nhân vu thị tiên thượng liễu nhất lâu, tiến liễu thật nghiệm tam hào lâu đích đại môn, nhiên hậu tài tọa liễu điện thê thượng khứ.
Tạc thiên vãn thượng phong vũ giao gia, điện thê đình vận, kim thiên tảo thượng thị cá đại tình thiên, điện thê vu thị hựu khai liễu.
Đẳng điện thê đinh đích nhất thanh thượng liễu thất lâu, tam nhân tòng lí diện xuất lai, tựu khán đáo tại thật nghiệm thất môn ngoại dĩ kinh đẳng trứ cá niên khinh đích soái ca.
Tiến nhập nghiên nhị thượng học kỳ, đại tứ đích học sinh dã khai thủy chuẩn bị tất nghiệp luận văn, tác vi học tỷ, sở gia gia dĩ kinh hữu liễu đái tha môn tố thật nghiệm đích tư cách.
Tha tạc thiên tại thật nghiệm thất lí tố đích na cá dung giải độ thật nghiệm phi thường giản đan, nhi tha nghiên cứu đích vật chất chế bị cân tính chất phương diện, dã xác thật hữu túc cú đích giới trị, năng cú nhượng bổn khoa đích học sinh tả nhất thiên ưu tú đích tất nghiệp luận văn xuất lai.
Sở dĩ tha kim thiên tảo thượng tại giáo bổn bộ đích học sinh quần lí vấn liễu nhất hạ, hữu một hữu nhân tưởng yếu cân trứ tự kỷ tố tất nghiệp luận văn.
Đương tức tiện hữu lưỡng cá học sinh biểu kỳ, tha môn tưởng yếu cân trứ tha tố tất nghiệp luận văn, kỳ trung nhất cá sư đệ biểu kỳ tha kim thiên tựu năng cú quá lai, giá cá chính hợp sở gia gia đích ý, sở dĩ tha chiêu liễu giá cá đại tứ đích sư đệ.
Hứa mậu thuyết đạo: “Nga, nan quái nhĩ thuyết nhượng tha môn tại ngoại diện đẳng nhĩ môn nhất hạ tựu khả dĩ.”
Sở gia gia đạo: “Thị a, ngã đãi hội nhi cấp sư đệ giảng nhất giảng, nhiên hậu tha hội bang ngã trắc dung giải độ, thật nghiệm thất lí đích khí tài cân cách bích phân tích thật nghiệm thất đích khí tài tựu nhĩ chỉ đạo tha nhất hạ.”
“Hảo lạp.” Hứa mậu chủy liễu tha nhất quyền, thuyết đạo, “Kí nhiên gia gia đô khai khẩu liễu, ngã chẩm ma hội bất đáp ứng ni?”
Tha thuyết trứ, khán hướng liễu trạm tại môn biên đích sư đệ, cảm khái đạo: “Nga yêu, giá cá sư đệ hoàn thị cá tiểu soái ca ni.”
Sở gia gia thính liễu giá thoại, nhất khán phát hiện xác thật thị giá dạng.
Na niên khinh đích nam sinh thân tài ngận cao, kiểm dã trường đắc hảo khán, phóng tại đồng giới chi trung dĩ kinh toán đắc thượng thị phong vân nhân vật, đãn thị cân tha đích tứ cá tiền nam hữu bỉ khởi lai, nhất cá đô một đắc bỉ.
Na nam sinh hi sinh liễu chu lục đích thụy miên thời gian, tảo tảo lai giá lí đẳng trứ, kỳ thật túy ông chi ý bất tại tửu.
Tha thị trùng trứ sở gia gia lai đích.
Tuy nhiên sở gia gia ngận thiếu tham gia học giáo đích hoạt động, chỉ thị mai đầu tại thật nghiệm thất lí, đãn thị tại học giáo lí đối tha hữu ý tư, nhi thả tri đạo tha nhất trực một trảo nam bằng hữu, xuẩn xuẩn dục động đích nhân tựu hữu ngận đa, bao quát giá cá đại tứ đích sư đệ tại nội.
Tha tại thật nghiệm thất môn ngoại trạm liễu hữu thập ngũ phân chung tài thính đáo cước bộ thanh, vu thị dương khởi tiếu dung, chuyển đầu hướng trứ cước bộ thanh truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Chính tưởng cân sở gia gia đả chiêu hô, tựu khán đáo tha thân bàng bất cận hữu trứ tha đích xá hữu, nhi thả hoàn hữu trứ nhất cá cực độ tuấn mỹ đích thanh niên.
Tha xuyên đích nhất thân hắc, thủ thượng hoàn đái trứ thủ sáo, tuấn mỹ đáo nhượng sở hữu khán tha đích nam nhân đô hội sản sinh thụ đáo uy hiếp đích cảm giác.
Cân tha tương bỉ, tự kỷ giản trực nhất miểu tựu bị ko.
Thật tại thị thái thảm liễu, thiếu niên tình hoài tổng thị thi, kết quả hoàn một niệm xuất lai tựu bị đỗi hồi khứ, giá chủng cảm giác tại tha đích nhân sinh lí hoàn thị đệ nhất thứ.
Nhiên nhi sở gia gia dĩ kinh tẩu liễu quá lai, trạm tại tha diện tiền, khai khẩu đạo: “Triệu sư đệ?”
“Thị ngã, sở sư tỷ.” Nam sinh đả khởi tinh thần, vạn nhất giá cá ngận hữu uy hiếp lực đích nam nhân bất thị sở sư tỷ đích nam bằng hữu, nhi thị hứa sư tỷ đích nam bằng hữu ni?
“Nhĩ kim thiên quá lai, tiên bang ngã tố giá cá dung giải độ thật nghiệm, dạng phẩm ngã tạc thiên dĩ kinh xử lý hảo liễu, vãn thượng ngã hội phát nhất phân thật nghiệm báo cáo cấp nhĩ, thượng diện hội hữu thật nghiệm bộ sậu, hồi đầu nhĩ hữu thời gian, hoặc giả hạ cá học kỳ, nhĩ khả dĩ tự kỷ tái quá lai tố nhất thứ, giá nhất thứ tân khổ nhĩ bả sổ cư trắc xuất lai giao cấp ngã tựu hành.”
“Hảo đích, sư tỷ.”
Lưỡng nhân thuyết thoại gian, hứa mậu dĩ kinh đả khai liễu thật nghiệm thất đích môn, sở gia gia vu thị đối lý duy tư thuyết đạo: “Nhĩ tại giá ngoại diện đẳng ngã nhất hạ, ngã ngận khoái tựu xuất lai.”
Hắc y thanh niên điểm liễu điểm đầu, tính triệu đích nam sinh khán đáo giá nhất mạc, chung vu xác định liễu giá cá nhân thị cân trứ sở gia gia lai đích.
“Tiến lai ba.” Sở gia gia đối tha thuyết đạo, “Ngã cáo tố nhĩ dạng phẩm tại na lí, cân nhất ta xử lý đích yếu điểm, nhiên hậu cụ thể đích khí giới thao tác, hứa sư tỷ hội cáo tố nhĩ.”
“Hảo đích.”
Lý duy tư khán trứ giá niên khinh đích tiểu nam hài cân tại sở gia gia thân biên, tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri, chỉ kháo tại liễu lan can thượng, khán trứ sở gia gia tại lí diện đái trứ thủ sáo cấp tha giảng giải.
Tha tâm trung ngận minh bạch giá dạng đích nhân bất hội đối tự kỷ sản sinh nhậm hà đích uy hiếp, nhiên nhi giá chủng hỉ hoan đích nhân bị ký du đích cảm giác hoàn thị lệnh tha bất đại cao hưng.
Tha tại ngoại diện khán trứ lí diện tam cá nhân đích thời hầu, na nam sinh dã tại bất trứ ngân tích địa quan sát trứ tha, đối thượng na song hào vô ba lan đích hắc mâu, chỉ giác đắc tự kỷ nhất thiết đô tượng bị tha khán thấu, nhượng tha hữu ta tâm hư.
“Giá ta yếu điểm đô ngận giản đan, nhĩ ứng cai đô ký trụ liễu ba?” Sở gia gia vấn đạo.
“Nga.” Na nam sinh tài thu hồi mục quang, thuyết đạo, “Ký trụ liễu.”
“Hảo đích.” Sở gia gia thuyết đạo, “Na hữu thập ma bất đổng đích, nhĩ tựu vấn hứa sư tỷ ba.”
Tha thuyết trứ, khán hướng liễu hứa mậu.
“Hảo lạp.” Hứa mậu dĩ kinh xuyên thượng liễu bạch đại quái, đái thượng liễu tố giao thủ sáo, khẩu tráo quải tại nhất biên nhĩ đóa thượng, hướng tha huy liễu huy thủ, “Nhĩ khứ ba, ngã hội bang nhĩ khán hảo nhĩ đích sổ cư.”
“Na tựu ma phiền nhĩ liễu.” Sở gia gia đối tha tiếu liễu tiếu, chuyển thân tòng thật nghiệm thất ly khai, tẩu đáo liễu lý duy tư diện tiền, “Tẩu ba.”
Lý duy tư trạm trực liễu thân thể, sở gia gia khán đáo thanh thần đích dương quang sái tại kiểm thượng, tương tha đích nhãn tình tòng nguyên bổn đích thâm hạt sắc ánh chiếu thành liễu đạm đạm đích hổ phách sắc, ánh xuất tự kỷ đích ảnh tử.
Sở gia gia hướng tha thân xuất liễu nhất chỉ thủ. Lý duy tư khán liễu tha phiến khắc, nhiên hậu khiên liễu thượng khứ, lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ tòng thật nghiệm lâu đích tẩu lang thượng hướng trứ điện thê phương hướng tẩu khứ, thân ảnh tiêu thất tại liễu chuyển giác xử.
Tại thật nghiệm thất lí khán trứ giá nhất mạc đích sư đệ nhất biên xuyên thượng hứa mậu cấp tha đích bạch đại quái, nhất biên vấn đạo: “Hứa sư tỷ, giá thị thùy?”
Hứa mậu bạch liễu tha nhất nhãn, vấn đạo: “Vấn giá ma đa càn ma?”
Nhi thả tha na lí tri đạo tha thị thùy nha.
Sở gia gia khiên trứ tha tòng điện thê hạ liễu lâu, hồi đáo liễu đình xa tràng.
Tha tùng khai thủ, thân thủ khứ khai xa môn, thính trạm tại thân bàng đích nhân vấn đạo: “Nhĩ yếu đái ngã khứ na lí?”
Sở gia gia trực khởi thân lai, khán trứ thanh niên tuấn mỹ đích diện khổng, thuyết đạo: “Đái nhĩ khứ ngũ kim thị tràng trảo trảo linh kiện, khán năng bất năng tu hảo nhĩ đích thủ tí.”
Sáp nhập thư thiêm
31 hào - Hữu ta lạo thảo, đãi hội tái tinh tu nhất hạ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
