Cự tinh thị cá hệ thống

Lận hân đích quang não phi tốc kế toán trứ khả năng tính, nhiên hậu tha phát giác liễu nhất cá chi tiền một hữu sát giác đáo đích lậu động.

Tha gia hiện tại đích xác hữu tiền, đãn thị thị tối cận kỉ niên đại ca khai thủy sang nghiệp hậu tài hữu đích tiền. Chi tiền tuy nhiên phụ mẫu thị cao cấp tri thức phân tử, thị hứa đa quyền quý đích tọa thượng tân, đãn chỉ thị thanh quý, tiền tài thập ma đích, đạt bất đáo khả dĩ dụng tối cao đích y liệu thủy bình duy trì nhất cá thực vật nhân thập niên sinh tồn đích địa bộ.

Vi thập ma gia lí đột nhiên hữu liễu giá ma đa tiền? Đương sơ na kiện sự, gia lí khả năng đắc liễu nhất đại bút bồi thường khoản. Nhân vi na nhất đại bút bồi thường khoản, gia lí ẩn tàng liễu tha thụ thương đích chân tương, đạo trí đại ca dĩ vi tự kỷ tham ngoạn thụ thương nhượng gia lí thừa thụ cự đại kinh tế hòa tâm lý áp lực nhi bất mãn.

Lận hân thông quá quang não nghiệm toán, đắc xuất giá cá thôi trắc chính xác tính vi bách phân chi bát thập dĩ thượng.

Lận hân đích phụ mẫu phóng khí liễu tầm cầu nhất cá công đạo, tương oan khuất hoán tố tiền tài, lai duy trì hài tử vi tiểu đích tô tỉnh khả năng.

Giá ứng cai tựu thị phụ mẫu đối hài tử đích ái liễu ba?

Lận hân lập khắc tố xuất phản ứng, thôi khai phụ mẫu đích thủ, kết kết ba ba đạo: “Ngã, ngã tri đạo liễu, thị ngã…… Tham ngoạn, tự, tự kỷ suất đích. Biệt, nan quá.”

Thuyết hoàn, lận hân hoàn nỗ lực dương khởi chủy giác, nhiên hậu bi thương đích phát hiện tự kỷ hoàn thị vô pháp khống chế biểu tình. Vu thị tha dụng lưỡng căn thủ chỉ án trụ chủy giác vãng thượng lạp, tố xuất nhất cá loại tự vi tiếu đích dạng tử.

Lận hân đích phụ mẫu khóc đắc canh lệ hại liễu, nhất trực thuyết trứ đối bất khởi.

Lận hân mang nhiên. Giá thị quang não kế toán xuất lai đích ứng đối phương thức a, chẩm ma nhất điểm hiệu quả đô một hữu?

Lận hân nhận chân vấn đạo: “Ngã, ngã hữu na lí tố đắc bất đối mạ? Biệt nan quá, bất, bất yếu khóc.”

Lận hân giảo tẫn não trấp, bất, giảo tẫn quang não, tưởng xuất liễu nhất cú vạn kim du thoại: “Nhĩ môn…… Khóc, ngã nan thụ. Cáo tố…… Ngã chẩm ma tố, ngã, hội nỗ lực. Ba ba, mụ mụ…… Ngã ái nhĩ môn.”

Lận hân kiến phụ mẫu đình chỉ liễu ngạnh yết, thần tình phục tạp đích khán trứ tha, tha cảm giác giá ứng đối phương thức thị đối đích. Vu thị tha trọng phục đạo: “Ba ba, mụ mụ, ngã ái nhĩ môn.”

Ai nha, giá nhất cú thoại cư nhiên một hữu kết ba đích thuyết xuất lai liễu. Khán lai lưu lợi thuyết thoại đích vị lai chỉ nhật khả đãi.

“Ba ba mụ mụ dã ái tiểu hân.” Lận hân đích phụ mẫu sát càn nhãn lệ, tiểu tâm dực dực đạo, “Đối bất khởi, tiểu hân.”

Lận hân sử kính diêu đầu: “Ba ba mụ mụ…… Thị đối đích. Cảm tạ…… Ba ba mụ mụ đích quyết định, nhượng ngã hoạt, hoạt hạ lai.”

Thuyết hoàn, lận hân hựu dụng thủ chỉ bả chủy giác vãng thượng đề, tố xuất vi tiếu đích dạng tử.

Lận tần thân thủ án liễu lận hân đích não đại nhất hạ, lận hân mê mê trừng trừng đích khán hướng tự gia đại ca. Đại ca càn ma đả ngã? Ngã na lí tố đắc bất đối mạ?

“Ba, mụ, đương sơ đáo để chẩm ma hồi sự.” Lận tần tâm trung biệt trứ khí, “Nhĩ môn man trứ ngã thập ma?”

Lận hân phụ mẫu đối thị nhất nhãn, lận ba khai khẩu đạo: “Đương sơ nhĩ hoàn tiểu…… Hiện tại nhĩ đệ đệ dã tỉnh liễu, tựu cáo tố nhĩ ba.”

Sự tình đích xác như lận hân thôi trắc đích na dạng, lận ba hòa lận mụ phóng khí liễu truy cứu hung thủ trách nhậm, ẩn man liễu sự thật chân tương, đối ngoại tuyên xưng giá thị ý ngoại, hoán thủ liễu lận hân đích y liệu phí.

Chỉ yếu lận hân sinh mệnh tích tượng một hữu đoạn tuyệt, tiết gia tựu yếu nhất trực bảo chứng lận hân tiếp thụ tối hảo đích chiếu cố. Nhược lận hân tỉnh lai, tiết gia dã hội đề cung hậu tục khang phục trị liệu đích tư kim.

Tha môn tư hạ thiêm đính liễu hợp đồng, tuy nhiên giá hợp đồng tại pháp luật thượng bất nhất định hữu hiệu ứng, đãn lận hân phụ mẫu đô thị chính phái nhân, tiết gia tri đạo tha môn đáp ứng liễu thử sự, tựu hội tuân thủ thừa nặc. Trừ phi tiết gia đoạn điệu liễu lận hân đích y liệu phí, lận hân phụ mẫu tài hội phóng thủ nhất bác.

“Đương sơ tương tiểu hân nhưng hạ song đài đích thị ngô thôi.” Lận ba đạo, “Tiết thần tại ngô thôi dựng kỳ đích thời hầu tại ngoại nhạ xuất hoa biên tân văn, đạo trí ngô thôi đắc liễu ức úc chứng. Kinh quá kỉ niên đích trị liệu, tha đích ức úc chứng bổn lai khoái thuyên dũ liễu, kết quả…… Tiết thần hựu nháo xuất liễu tư sinh nữ đích sự, ngô thôi ức úc chứng phục phát, tưởng đái trứ nhi tử tự sát. Đương thời tiểu hân hòa tiết phỉ tại ngã môn gia ngoạn sái, lưỡng cá hài tử ngoan bì, hỗ hoán y phục tưởng tróc lộng đại nhân…… Ngô thôi nhận thác liễu nhân……”

Lận hân bả lận ba đích thoại hòa tự kỷ đích ký ức toái phiến tương ứng chứng, bính thấu xuất đương niên tràng cảnh. Tha hòa đồng niên tiểu hỏa bạn tiết phỉ hỗ hoán y phục, hoàn đái trứ áp thiệt mạo bả kiểm già trụ, tưởng yếu tróc lộng đại nhân, khán đại nhân năng bất năng bả tha lưỡng nhận xuất lai.

Khán kiến ngô thôi lai đích thời hầu, tha bào thượng tiền, khiếu liễu nhất thanh “Mụ mụ”, nhiên hậu ngô thôi tựu bả tha bão khởi lai, nhưng hạ song đài liễu.

Ngô thôi động tác thái khoái, bảo mỗ một phản ứng quá lai. Đãi bảo mỗ phản ứng quá lai, bổn lai tưởng đẳng trứ tiết thần lai, đương trứ tiết thần diện tự sát đích ngô thôi phát hiện tự kỷ nhi tử hảo hảo đích, tha nhưng điệu đích thị hảo hữu đích nhi tử, đốn thời bị thứ kích đắc canh gia phong điên liễu.

Lận tần thính hậu, đê đầu trầm mặc.

Giá kiện sự tổng đích thuyết lai tựu thị triệt đầu triệt vĩ đích bi kịch. Ngô thôi tinh thần hữu vấn đề, tựu toán phán dã phán bất liễu đa trọng, thậm chí năng đóa quá hình phạt. Tiết gia vi liễu tự gia danh thanh trứ tưởng, tưởng yếu tư liễu, dĩ thừa đam lận hân tác vi thực vật nhân kỳ gian sở hữu hộ lý phí dụng vi điều kiện nhượng lận hân phụ mẫu đối ngoại tuyên xưng giá thị hài tử tham ngoạn đạo trí đích ý ngoại. Lận hân phụ mẫu vi liễu hài tử đồng ý liễu.

“Nguyên lai thị giá dạng……” Lận tần khổ tiếu, “Ngã sang nghiệp kỳ gian, tiết phỉ đối ngã đích chiếu cố, ngã hoàn dĩ vi tha thị nhân vi ngã môn gia gia đình phụ đam thái trọng đồng tình ngã, nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự…… Nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự…… Nguyên lai thị quý cứu a……”

Sở dĩ tha sở tiếp thụ đích chiếu cố, thị kiến lập tại đệ đệ đích hi sinh thượng đích…… Khả tiếu tha hoàn nhất trực bất mãn đệ đệ tha luy liễu gia trung.

“Vi thập ma, tha yếu quý cứu?” Lận hân nghi hoặc, “Hòa, tiết phỉ, một quan hệ.”

Lận tần lăng liễu nhất hạ, tha thân thủ nhu liễu nhu lận hân đích đầu, đạo: “Nhĩ hoàn tiểu, bất minh bạch.”

Lận hân bất mãn, tác vi hệ thống, tha hoạt liễu ngận đa niên liễu, chẩm ma hội bất đổng? Đại ca giá tựu thị thiên nộ, giá thị bất đối đích, thị bị hứa đa nhậm túc chủ đô bỉ thị hòa thổ tào quá đích.

“Ngã, đổng.” Lận hân giác đắc, tất tu yếu vi đồng niên tiểu hỏa bạn biện giải nhất hạ, dĩ biểu kỳ tự kỷ thị nhất cá tam quan ngận chính đích hảo nhân, “Ngã, đại thế liễu tiết phỉ, nhưng ngã đích thị tiết phỉ đích, mụ mụ, sở dĩ tiết phỉ quý, quý cứu. Đãn giá bất thị tiết phỉ đích thác. Ngô, ngô a di dã thị, vô cô đích, tiết phỉ dã, dã thị vô cô đích. Tha môn đô thị thụ hại giả. Thị…… Tiết thúc thúc đích thác.”

Lận tần lăng liễu nhất hạ, nhất chỉ thủ ô trụ liễu nhãn tình, lệ thủy tòng chỉ phùng trung lưu liễu xuất lai. Lận ba lận mụ kiểm thượng giao chức trứ kiêu ngạo hòa quý cứu đích tình tự, chủy lí bất trụ thuyết trứ “Quai hài tử, quai hài tử”.

“Đệ đệ thuyết đắc đối, thị đại ca ngã thuyết thác liễu.” Lận tần tưởng khởi tự kỷ tằng kinh đối lận hân đích bất mãn, giác đắc tự kỷ tựu thị cá sỏa bức. Tha đích đệ đệ thị cá đa thông minh, đa thiện lương đích hài tử, tha chẩm ma hội vong ký giá nhất điểm? Chẩm ma hội vong ký tằng kinh đích tha thị na ma hỉ hoan đệ đệ, hỉ hoan đích hận bất đắc bả cân tha thưởng đệ đệ đích tiết phỉ nhất thiên án tam đốn tấu.

Đệ đệ tài lục tuế, tài lục tuế tựu tri đạo thùy thị vô cô đích, thùy thị hữu thác đích, hội nguyên lượng thương hại tự kỷ đích nhân.

Khả tha thính đáo chân tương chi hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ thiên nộ. Tức sử tri đạo ngô a di đương thời dĩ kinh phong liễu, tri đạo tiết phỉ canh thị vô cô, đãn tha tựu thị hận. Hận ngô a di nhượng đệ đệ biến thành thực vật nhân, nhượng gia lí thừa thụ giá ma đa bi thương; hận đệ đệ tao thụ đích ách vận bổn lai ứng cai tiết phỉ thừa đam, giá bổn lai tựu thị tiết gia đích nghiệp chướng, khước nhượng tha gia thừa thụ thương thống.

Như quả thuyết đệ đệ đích y liệu phí do tiết gia thừa đam, thị tiết gia ứng cai tố đích sự. Na tha sang nghiệp tá trợ liễu tiết gia đích lực lượng, tựu hoàn toàn thị cật đệ đệ đích nhân huyết man đầu.

“Ngã hội nỗ lực trám tiền đích, ba mụ.” Lận tần nhất thuấn gian tựu hạ định liễu quyết tâm.

Chí thiếu, tha tá trợ đích tiết gia đích lực lượng, tha yếu toàn bộ hoàn hồi khứ.

Lận hân dã lập khắc biểu thái: “Ngã, ngã dã hội!”

“Nhĩ cân trứ ngã biểu thập ma thái.” Lận tần vô nại.

Lận hân đạo: “Y, y liệu phí!”

“…… Giá cá thị tha gia cai phó đích.” Lận tần lãnh mạc kiểm.

“Ba, mụ dã cấp liễu.” Lận hân nhận chân đạo, “Ngã hội trám, trám ngận đa tiền. Gia lí, hội hảo.”

Lận hân nhượng quang não tra liễu tha sở hoa phí đích y liệu phí thanh đan, cơ sở phí dụng thị tiết gia phó đích, đãn thị bất đoạn thường thí đích tân đích trị liệu thủ đoạn đích phí dụng tắc thị phụ mẫu cấp đích tiền. Ba mụ chân thị cá đại hảo nhân. Tha môn đại khái nhận vi bất đoạn thỉnh chuyên gia lai hội chẩn giá chủng phí dụng bất chúc vu tiết gia bồi thường phạm vi ba.

Bất quá đẳng tha thành vi thiên hoàng cự tinh, lai tiền tựu ngận dung dịch liễu. Trám tiền thập ma, tiểu ý tư. Lận hân kiêu ngạo tưởng.

“Bất dụng, nhĩ hảo hảo đích, gia lí tựu dĩ kinh ngận hảo liễu.” Lận mụ nhẫn bất trụ bả lận hân bão hoài lí nhu liễu nhu. Ai yêu ngã đích nhi tử hảo khả ái, hảo thể thiếp. Khán kiến nhi tử tỉnh lai, thập ma đô trị liễu. Vi liễu trám tiền, tiết giả nhật toàn bộ dụng lai bạn bổ tập ban tố khoa nghiên hạng mục đích tân khổ tảo tại khán kiến lận hân tranh khai nhãn tình đích na nhất sát na, tựu toàn bộ yên tiêu vân tán liễu.

Lận ba dã thị giá ma tưởng đích. Tha sỏa tiếu trứ bả lận mụ hòa lận hân bão trụ, hựu cấp liễu tự kỷ đại nhi tử nhất cá ủng bão.

Lận tần nhất kiểm biệt nữu đích nhượng lận ba bão liễu nhất hạ, nhiên hậu bả đệ đệ tòng tự gia mụ mụ hoài lí thưởng quá lai, bão trứ nhu liễu kỉ bả.

“Chân ải, chân sấu, hảo hảo tố khang phục.” Lận tần tuy nhiên tâm để trọng nhiên đối đệ đệ đích nịch ái, đãn chủy thượng hoàn thị na ma độc, “Tiểu tâm trường thành cá tiểu ải tử.”

Lận hân mang đạo: “Ngã, ngã hội trường cao! Đại ca giác đắc, nhất mễ bát hảo, hoàn thị nhất mễ cửu hảo?”

Lận tần dụng quan ái sỏa đệ đệ đích nhãn thần khán trứ sỏa đệ đệ.

Tức sử tiếp thụ đích thị đỉnh tiêm đích hộ lý, đãn thực vật nhân thân thể đại tạ hoãn mạn, nhĩ một thành sỏa tử dĩ kinh thị lão thiên bảo hữu. Tựu bằng nhĩ hiện tại tài nhất mễ ngũ đích thân cao, nhĩ hoàn tưởng trường đáo nhất mễ bát nhất mễ cửu? Lận tần giác đắc, năng trường đáo nhất mễ thất, tựu thị lão thiên bảo hữu liễu.

Đương sơ đệ đệ lục tuế đích thời hầu thân cao cận nhất mễ tam, tại đồng linh nhân trung toán thị cao cá tử liễu. Thụy liễu thập niên, hiện tại tài nhất mễ ngũ……

Lận tần tâm trung thán liễu khẩu khí, giác đắc bất năng đả kích đệ đệ, tha đạo: “Đô khả dĩ, đô hảo.”

Lận hân giác đắc giá cá hồi đáp đẳng vu một hồi đáp, vu thị tha chuyển đầu vấn đa mụ: “Ba ba, mụ mụ, nhĩ môn giác, giác đắc, nhất mễ bát hảo, hoàn, hoàn thị nhất mễ cửu hảo?”

Lận ba lận mụ đốn thời cảm giác tâm trung toan sáp hựu yếu dũng xuất lai liễu, tha môn miễn cường tiếu đạo: “Chẩm ma đô hảo, tiểu hân đa cao đô thị tối soái đích.”

Lận hân vô ngữ. Toán liễu, hoàn thị nhượng quang não kế tục thu tập sổ cư kế toán ba.

Lận hân cương tỉnh lai bất cửu, chi hậu hoàn hữu đại lượng đích khang phục huấn luyện, lận gia nhân hòa lận hân liêu liễu nhất hội nhi chi hậu, tựu tương thời gian nhượng cấp vi lận hân tố kiểm tra đích y sinh.

Lận tần nhất xuất môn, tựu đả liễu cá điện thoại. Tha hòa tiêu cấp đích trạm tại môn khẩu đẳng đãi lận hân kiểm tra kết quả đích phụ mẫu cáo từ, thuyết công tác thượng hữu sự, nhiên hậu khứ liễu y viện phụ cận nhất cá già phê quán.

Khán kiến ngốc ngốc tọa tại nhã tọa đích tiết phỉ, lận tần khai môn kiến sơn đạo: “Chi tiền nhĩ tại bệnh phòng môn khẩu ba.”

Tiết phỉ điểm liễu điểm đầu. Tha tri đạo lận tần khán đáo tha liễu.

“Tiểu hân đích thoại nhĩ đô thính đáo liễu?” Lận tần vấn đạo.

Tiết phỉ hựu điểm liễu điểm đầu.

Lận tần nhu liễu nhu tự kỷ đích đầu phát, trứu mi đạo: “Ngã tại tri đạo chân tương đích thời hầu ngận sinh khí, khí nhĩ, dã khí ngã tự kỷ…… Na tri đạo tiểu hân bỉ ngã hoàn khán đắc thấu triệt. Hảo liễu, tá đích tiền ngã bổn lai tựu yếu hoàn cấp nhĩ, hiện tại đa gia nhất thành lợi tức, cha môn lưỡng ân oán nhất bút câu tiêu.”

Tiết phỉ liên mang đạo: “Bất dụng!”

“Dụng.” Lận tần đạo, “Tuy nhiên tố bất đáo đối nhĩ tâm vô giới đế, đãn tiểu hân thuyết đắc đối, ngã dã bất hội thiên nộ nhĩ. Đãn nhượng ngã tâm an lý đắc dụng nhĩ nhân đối tiểu hân đích quý cứu tá cấp ngã đích tiền, ngã tố bất đáo. Phản chính đô yếu hoàn, đa nhất thành lợi tức, toán thị nhượng ngã tự kỷ hảo thụ điểm. Giá điểm tiền nhĩ tựu thu trứ ba, nhĩ bất thu, ngã dĩ hậu chẩm ma tâm an lý đắc đích đỗi nhĩ?”

Tiết phỉ thính trứ lận tần khẩu trung lưỡng cá “Tâm an lý đắc”, bất do vô ngữ.

Lận tần hòa tiểu hân lưỡng huynh đệ đích tính cách nhất điểm dã bất tượng, tiểu hân na ma thiện lương, lận tần tựu thị nhất cá phúc hắc hậu kiểm bì.

“Tiểu hân tỉnh liễu, dã một hữu trách quái nhĩ, nhĩ chẩm ma bất khứ khán tha?” Lận tần đạo, “Ngã khán phụ mẫu dã một quái nhĩ, bất nhiên dĩ tiền dã bất hội nhượng nhĩ thường lai khán tiểu hân.”

Chính nhân vi phụ mẫu đích thái độ, lận tần nhất trực một hữu sai đáo giá kiện sự hòa tiết phỉ hữu quan. Tuy nhiên tha tri đạo tiết phỉ đích mẫu thân tảo tảo đích nhân vi ức úc chứng tống nhập liệu dưỡng viện, dã một tưởng đáo giá kiện sự cư nhiên hòa tha đệ đệ hữu quan.

Lận hân xuất sự đích thời hầu, lận tần tại ngoại địa tham gia hạ lệnh doanh. Đương tha hồi lai đích thời hầu, nhất thiết sự tình dĩ kinh kết thúc. Tha sở tri đạo đích, chỉ hữu phụ mẫu cáo tố tha đích “Chân tương”.

Tiết phỉ đê đầu.

Lận tần đạo: “Nhĩ bất xuất hiện tại tha diện tiền canh hảo.”

Tiết phỉ cổ túc dũng khí đạo: “Bất, ngã hoàn thị nhu yếu đương trứ tha đích diện đạo khiểm đích.”

Lận tần phiên liễu cá bạch nhãn: “Tiểu hân nhất định hội thuyết, hòa nhĩ một quan hệ, bất nhu yếu đạo khiểm.”

Tiết phỉ khổ tiếu: “Đãn ngã hoàn thị yếu đạo khiểm.”

Nhân vi tha đa bất nhận vi thị tự kỷ đích thác, bất hội đạo khiểm; tha nương dĩ kinh phong liễu, bất khả năng đạo khiểm.

Lận tần thán liễu khẩu khí. Tuy nhiên tha thuyết bất thiên nộ, thật tế thượng khán kiến tiết phỉ đích thời hầu tâm lí hoàn thị đổ trứ đích. Đãn khán trứ tiết phỉ giá dạng tử, tha dã bất do đồng tình khởi lai.

Đại khái thị nhân vi tha đệ đệ tỉnh liễu, tha gia hội việt lai việt hảo, tựu nhẫn bất trụ tâm nhuyễn liễu ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn