[ tổng anh mỹ ] đệ tam cá chiến sĩ

Kinh quá liễu tảo thần đoản tạm đích đàm thoại, lị lị ti phát giác la sâm đột nhiên biến đắc trầm mặc liễu hứa đa, tại tha mang lục đích công tác thời gian lí, tha ngẫu nhĩ hội tiếp xúc đáo tha đầu hướng tự kỷ đáo mục quang, na mục quang tổng thị đái trứ nhất cổ nhược hữu sở tư đích vị đạo, tha bất tri đạo la sâm khán trứ tự kỷ đích thời hầu tại tưởng ta thập ma, dã hứa tha thập ma đô một tưởng, bất quản như hà, tha bất thị tâm lý y sinh, một hữu tất yếu khứ nghiên cứu tha đích tâm lý hoạt động, chỉ nhu yếu phụ trách hảo la sâm đích an toàn tựu khả dĩ liễu.
Thử khắc, lị lị ti mặc mặc địa tọa tại la sâm đích bạn công thất lí, la sâm chính tại đả điện thoại, ngữ khí ngạo mạn nhi nghiêm túc, nhất như đương sơ tại khải tát tửu điếm sơ ngộ. Tha đích thị tuyến tòng tha thân thượng chuyển khai, khán hướng lạc địa song ngoại, tâm lí mặc mặc địa kế hoa trứ thâm dạ tạo phóng mạt tư tạp gia, như quả tha một hữu cổ kế thác ngộ, na lưỡng cá bổn đắc nhượng tha giác đắc kinh nhạ đích siêu cấp anh hùng đại ước dĩ kinh tại tạc dạ khứ bái phóng quá mạt tư tạp gia, na vị khả liên đích mạt tư tạp nhất nhi tái địa bị nhân thâm dạ tạo phóng, khủng phạ dĩ kinh đề cao liễu cảnh thích, sở dĩ……
La sâm quải liễu điện thoại, tập quán tính địa khán hướng tọa tại tha tả thủ biên sa phát thượng đích lị lị ti, phát hiện tha chính tụ tinh hội thần địa trành trứ song ngoại khán, tha thuận trứ tha đích mục quang khán liễu quá khứ, khước phát hiện song ngoại trừ liễu phồn mang đích thành thị giao thông, tịnh một hữu thập ma trị đắc khán đích phong cảnh.
Lị lị ti thính đáo tha quải điệu điện thoại đích thanh âm, kỉ hồ thị tại tha khán hướng song ngoại đích đồng thời, thu hồi thị tuyến chuyển nhi khán hướng la sâm.
La sâm vọng liễu vọng song ngoại, đối trứ tha thuyết: “Hạ ngọ 2 điểm, ngã hữu nhất cá ước hội.”
Lị lị ti điểm điểm đầu.
“Nhĩ bất dụng cân trứ ngã.” La sâm khán trứ tha, “Bất quá, nhất cá tiểu thời dĩ hậu, ngã hội đả điện thoại cấp nhĩ địa chỉ, nhĩ đáo thời lai tiếp ngã.”
“Hảo!” Lị lị ti đáp ứng đạo.
La sâm trầm mặc liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ thuyết: “Nhĩ bất vấn vấn ngã thị thập ma dạng đích ước hội mạ?”
Lị lị ti hồi thị tha, kinh nhạ địa thiêu mi, một thuyết thoại, đãn thị tha đích biểu tình minh hiển thuyết minh liễu tha đối vu tha giá cá vấn đề đích khán pháp, ngã vi thập ma yếu vấn?
La sâm thương xúc địa tiếu tiếu, thuyết: “Bảo phiêu bất thị ứng cai chưởng ác sở hữu đích hành trình, đề tiền liễu giải ước hội địa điểm dĩ cập đối tượng chi loại đích, xác bảo an toàn, bất thị mạ?”
Lị lị ti trầm tư liễu phiến khắc, điểm đầu biểu kỳ đồng ý tha đích thoại, thuyết: “Na ma, nhĩ hòa thùy, tại na lí tiến hành hội diện?”
La sâm khán trứ tha, một hữu mã thượng hồi đáp tha, cách liễu kỉ phân chung, tha đái trứ nhất cổ tỏa bại cảm thuyết: “Kim thiên thị ngã kiến nữ nhi đích nhật tử.”
Lị lị ti tưởng khởi tại tha tiền bao lí khán đáo đích na trương chiếu phiến, hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu, “Hảo, ngã tri đạo liễu.”
La sâm chú thị trứ tha, chỉ giác đắc tự kỷ tâm lí na cổ tòng tạc dạ tựu khai thủy đôi tích đích úc muộn, tự hồ canh gia cường liệt khởi lai, tha chuyển khai nhãn, thuyết: “Chi hậu, nhĩ nhu yếu tống ngã khứ tư tháp khắc đại hạ.”
Lị lị ti nhận chân địa điểm điểm đầu, thuyết: “Hảo, minh bạch liễu.”
La sâm khán liễu tha nhất nhãn, nhãn thần vi vi thiểm thước liễu nhất hạ, một hữu tái khai khẩu, đê hạ đầu tương tự kỷ đích chú ý lực nỗ lực địa đầu nhập đáo liễu tiếp hạ khứ đích công tác trung.

Hạ ngọ 2 điểm.
Lị lị ti tương la sâm tống đáo liễu tha thuyết đích địa phương hậu, khai trứ xa tại phụ cận đâu liễu nhất quyển, giá lí địa xử nháo sự khu, trảo nhất cá xa vị tịnh bất na ma dung dịch, tha chỉ năng kế tục khai trứ xa tại đại nhai thượng áp mã lộ, tầm trảo hợp thích đích đình xa tràng sở. Tựu tại tha bách vô liêu lại địa nhiễu liễu đệ ngũ quyển thời, đột nhiên khán đáo nhất cá hồng sắc đích thân ảnh tại tiền phương bất viễn xử đích đại hạ ngoại lập diện thượng khiêu dược trứ, tha vi vi trứu mi, hướng trứ na cá hồng sắc đích thân ảnh vọng khứ, tiếp trứ, tha ngận khoái địa ý thức đáo, na hồng sắc đích gia hỏa tại truy trục thập ma, vu thị, tha đích mục quang tựu lạc tại na gia hỏa đích hạ phương.
Tại cự ly na hồng sắc gia hỏa tiền phương kỉ mễ xử, nhất lượng cự hình tạp xa chính cấp tốc bôn trì trứ, hướng trứ lị lị ti sở xử đích phương hướng nhi lai, tạp xa bằng tá tự thân đích đại khối đầu, nhất lộ chàng khai vô sổ tại kỳ tiền hành sử đích tiểu kiệu xa.
Lị lị ti tưởng dã một tưởng, tựu đả chuyển phương hướng bàn, tương xa tử vãng lộ biên kháo khứ, dã cận cận tựu thị na ma kỉ thập miểu đích thời gian, na tạp xa tựu bào hao trứ trùng liễu quá lai, hành sử tại tha tiền diện đích nhất lượng nhũ bạch sắc kiệu xa đóa thiểm bất cập, bị tạp xa cường lực chàng kích đắc trắc phiên liễu xa thân. Tha hồi đầu khán hướng hô khiếu nhi quá đích tạp xa, tha đích thân hậu, na cá hồng sắc đích gia hỏa khẩn tùy kỳ hậu, tòng chúng nhân đầu đỉnh phi lược nhi quá. Tha khán trứ na thân hồng lam lưỡng sắc tổ thành đích khẩn thân y, chủy giác vi vi nhất xả, tri chu hiệp?
Tựu tại lị lị ti mục tống na tạp xa hòa tri chu hiệp viễn khứ đích thời hầu, thủ cơ linh thanh hưởng khởi cổ bản đích đề kỳ âm, tha tiếp khởi điện thoại, tựu thính đáo na đầu tào tạp đích thanh âm lí, la sâm tại tẫn lực đại hảm: “Lị lị ti, nhĩ tại na lí?”

Ngũ phân chung hậu, đương lị lị ti bào đáo la sâm sở tại đích na tràng kiến trúc tiền, khán đáo đích thị biến địa đích thương giả, lộ thượng đáo xử đô thị như đồng phế thiết nhất bàn phiên chuyển hoặc giả áp biển đích xa lượng, thụ thương đích nhân môn khóc hảm trứ, tại na ta thụ thương đích nhân bàng biên, tha khán đáo liễu la sâm.
La sâm bão trứ nhất cá đại ước thập tuế đích tiểu nữ hài, chính kháo trứ kiến trúc đích tường bích, lãnh tĩnh địa khán trứ chu vi đích nhân, tiểu nữ hài song thủ lao lao địa bão trứ tha đích bột tử, mãn nhãn đích kinh khủng chi sắc. Lị lị ti tấn tốc đả lượng liễu tha môn nhất phiên, lưỡng nhân tuy nhiên y trứ hữu ta lang bái, kiểm thượng hòa y phục thượng đáo xử đô thị bất tri tại na lí triêm đáo đích huyết tích hòa trần thổ, đãn thị khán thượng khứ tịnh một hữu thụ thập ma thương, tha tẩu hướng tha môn.
La sâm khán đáo lị lị ti, bất giác địa tựu tùng liễu nhất khẩu khí, lộ xuất nhất mạt miễn cường đích tiếu dung, thuyết: “Nhĩ chung vu lai liễu!”
Lị lị ti bất đáp, chỉ thị điểm điểm đầu, hoàn cố liễu nhất quyển hậu, tài thuyết: “Nhĩ tất tu mã thượng ly khai giá lí!”
La sâm khán liễu nhất nhãn chu vi đích tình huống, do dự liễu nhất hội, thuyết: “Nhĩ năng tiên đái an na tẩu mạ?”
Lị lị ti hồi thị tha, biểu tình ngưng trọng khởi lai, thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất năng!”
La sâm ngạc nhiên địa khán trứ tha, thuyết: “Thập ma?”
“Nhĩ dã đắc tẩu!” Lị lị ti thuyết đạo.
“Ngã một hữu sự, hiện tại ngã bất năng ly khai giá lí!” La sâm kiên trì đạo, “Thỉnh nhĩ tiên đái an na ly khai, lị lị ti.”
Lị lị ti khán liễu tha nhất nhãn, diện vô biểu tình địa thuyết: “Nhĩ đổng đắc như hà đối thương giả cấp cứu mạ?”
La sâm diêu liễu diêu đầu.
“Kí nhiên bang bất thượng mang, tựu bất yếu tại giá lí thiêm loạn.” Lị lị ti ngữ khí đột nhiên gia trọng, “Nhĩ hiện tại mã thượng cân ngã tẩu!”
La sâm khán liễu nhất nhãn cận xử, na lí hữu nhất danh đại ước nhị thập đa tuế đích nam nhân, chính bão trứ huyết lâm lâm đích thối, thảng tại địa thượng thống khổ địa thân ／ ngâm trứ.
Lị lị ti dã chú ý đáo liễu na nam nhân, đối trứ la sâm thuyết: “Nhĩ bang bất liễu tha.”
La sâm bất ngữ, trực trực địa khán trứ na cá nam nhân, đột nhiên, tha tương hoài trung đích nữ hài cường hành tắc tiến lị lị ti thủ lí, mục quang kiên định địa thuyết: “Nhĩ thuyết đắc một thác, ngã tại cấp cứu thượng nhất điểm đô bang bất thượng mang, đãn thị, tối khởi mã ngã năng an úy tha, bất thị mạ?”
Lị lị ti bị bách bão trụ dĩ kinh hách ngốc đích tiểu nữ hài, khán trứ la sâm thuyết hoàn hậu tựu hướng trứ na cá nam nhân tẩu khứ, tha khán liễu nhất nhãn hoài lí đích tiểu nữ hài, thuyết: “Nhĩ phụ thân, ngận cố chấp!”
Tiểu nữ hài khẩn khẩn mân thần, nhất ngôn bất phát địa trành trứ bán tồn tại na nam nhân thân biên đích la sâm, hậu giả chính đê đầu đối trứ tha tại khinh thanh thuyết trứ thập ma, na nam nhân thân ／ ngâm thanh trục tiệm đê liễu hạ khứ, tự hồ bất tại tượng chi tiền na dạng sung mãn khủng cụ.
Lị lị ti bão trứ hài tử ngưng thị tha hứa cửu, thán liễu nhất khẩu khí, tẩu đáo la sâm thân biên, tương tiểu nữ hài phóng hạ, thuyết: “Nhĩ đối giá phụ cận thục tất mạ?”
La sâm sĩ đầu, tưởng liễu tưởng thuyết: “Hoàn hành.”
“Nhĩ đái trứ hài tử khứ trảo y liệu cấp cứu tương, hoàn hữu càn tịnh đích thủy, yếu khoái!” Lị lị ti thuyết hoàn, tồn hạ ／ thân thân thủ tương na nam nhân ô trứ thối đích thủ na khai, tra khán liễu nhất phiên, hựu tại tha thối thượng các xử khinh án liễu nhất biến, tòng na nam nhân đích biểu tình trung cổ mạc xuất tha cụ thể đích thương xử, tiện thu liễu thủ, nhất sĩ đầu, khước khán đáo la sâm y cựu trạm tại tha thân biên, nhất kiểm đích do dự. “Chẩm ma? Vi thập ma hoàn một khứ trảo?” Tha vấn.
“Nhượng an na lưu tại giá lí ba!” La sâm do dự liễu nhất hạ, tương hài tử thôi hướng tha.
Lị lị ti khán liễu nhất nhãn tiểu nữ hài biểu tình, minh hiển thị bất nguyện ý lưu tại giá lí, tha kiểm sắc nhất trầm, một thuyết thoại.
La sâm khán lị lị ti thần tình trầm liễu kỉ phân, một tái thuyết thập ma, thân thủ khiên trụ an na đích thủ, phụ nữ lưỡng xuyên quá nhất phiến lang tạ đích nhai đầu, hướng trứ đối nhai đích nhất tràng đại hạ tẩu khứ, một đa cửu, lưỡng nhân tựu đái trứ lị lị ti nhu yếu đích y dược cấp cứu tương dĩ cập kỉ bình ẩm dụng thủy hồi đáo tha môn thân biên.
Lị lị ti mặc mặc địa tiếp quá liễu la sâm đệ lai đích đông tây, thủ thượng khai thủy phi khoái địa cấp giá cá nam nhân thanh lý thương khẩu, tố sơ bộ đích bao trát cố định, nhiên nhi, thùy đô một hữu tưởng đáo đích thị, tha thủ thượng tối hậu đích thu vĩ công tác hoàn một hữu tố hoàn, tựu thính đáo viễn xử hưởng khởi cự đại đích chàng kích thanh, khẩn tiếp trứ, tựu thị nhân quần đại thanh đích khóc hào kinh khiếu.
Đột như kỳ lai đích thanh hưởng tương chính toàn thân quán chú hiệp trợ lị lị ti đích la sâm kinh liễu nhất hạ, tha hạ ý thức địa thân thủ trảo quá thân biên đích an na, sĩ nhãn vọng hướng thanh âm đích lai nguyên xử, hữu ta khẩn trương địa vấn: “Phát sinh thập ma sự liễu?”
Lị lị ti hữu điều bất vẫn địa tương thủ thượng đích công tác hoàn thành, khán liễu tha nhất nhãn, hựu sĩ nhãn khán hướng phát sinh cự hưởng hòa tao loạn đích na cá phương hướng, na lí thăng đằng khởi hùng hùng hỏa diễm hòa cổn cổn nùng yên, tha lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết: “Siêu cấp anh hùng mạ? Tại ngã khán lai, bất quá thị nhất quần tự dĩ vi thị đích gia hỏa.” Thuyết hoàn, não trung phù hiện liễu âm úc vô lễ, não tử bất na ma thanh sở đích ba cơ dĩ cập ngoại mạo lạp tháp, trạng như lưu lãng hán đích mỹ quốc đội trường, tha xích địa nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu, nã liễu nhất khối toái sa bố sát liễu sát triêm liễu huyết tích đích thủ, chuyển đầu khán hướng la sâm, đạm định địa thuyết: “Hiện tại, nhĩ khả dĩ ly khai giá lí liễu mạ?”
La sâm hoàn cố tứ chu, tuy nhiên thương giả chúng đa, đãn thị đại bộ phân thương tình tịnh bất nghiêm trọng, na ta hoàn năng hành tẩu đích nhân dã dĩ kinh khai thủy cứu trợ thân biên đích thương viên, tha trầm mặc địa thu hồi thị tuyến, đối trứ lị lị ti điểm điểm đầu.
Lị lị ti tương y liệu cấp cứu tương tùy tiện địa thu thập liễu nhất hạ trọng tân cái thượng, nã trứ tương tử hòa dụng thặng hạ đích càn tịnh ẩm dụng thủy, tẩu hướng bất viễn xử nhất cá thương liễu thủ tí, chính kháo trứ hành đạo đăng đích nhất cá trung niên nữ nhân, bả tương tử hòa thủy đô đệ cấp liễu tha, na nữ nhân cảm kích địa trùng lị lị ti điểm đầu đạo tạ.
La sâm ác trứ hài tử đích thủ, chú thị trứ lị lị ti tống hoàn đông tây tẩu hồi lai, tha đê đầu khán liễu nhất nhãn địa thượng na vị bao trát liễu thương khẩu hậu, tình tự thiếu hứa ổn định hạ lai đích nam nhân, thuyết: “Đãi tại giá lí biệt động, đẳng đãi cứu hộ xa cứu viện!”
Na nam nhân điểm điểm đầu, tuy nhiên đông thống nhượng tha thuyết bất xuất thoại lai, tha nhãn lí bão hàm trứ tạ ý khán hướng lị lị ti hòa la sâm, tha đích thủ ác quyền kiều khởi liễu đại mẫu chỉ, chủy biên nỗ lực xả xuất nhất ti vi tiếu lai.
Lị lị ti tịnh một hữu tiếp thụ tha đích tạ ý, tha tẩu đáo nhất biên, khán trứ la sâm hòa na nam nhân thuyết liễu nhất hội thoại, nhiên hậu, tha tương mục quang đầu hướng liễu cương tài phát sinh tao loạn hòa bạo ／ tạc đích phương hướng, cửu cửu địa ngưng vọng trứ, vi vi trứu mi tư khảo trứ.
“Lị lị ti, ngã môn khả dĩ tẩu liễu!” La sâm tương na nam nhân giao cấp liễu nhất vị chí nguyện bang trợ thương viên đích lộ nhân hậu, khiên trứ an na tẩu đáo tha thân biên, khán đáo tha xuất thần địa khán trứ viễn xử, vấn: “Lị lị ti?”
Lị lị ti tại tha đích khiếu thanh trung bất động thanh sắc địa thu hồi tự kỷ phát tán đích tư tự, khán hướng la sâm, thuyết: “Khả dĩ tẩu liễu?”
La sâm điểm đầu.
Lị lị ti chỉ liễu chỉ viễn xử, thuyết: “Nhĩ đích xa tại na lí, sở dĩ, ngã môn hiện tại chỉ năng bộ hành ly khai giá lí.”
La sâm văn ngôn, khán trứ na y cựu di mạn nùng yên hỏa quang đích nhai đạo, đê đê địa ứng liễu nhất thanh, bão khởi liễu an na, thuyết: “Na, ngã môn tẩu ba!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn