[ tổng anh mỹ ] đệ tam cá chiến sĩ

Đương lị lị ti đái trứ la sâm hạ lâu đích thời hầu, tịnh một hữu đa thiếu nhân hòa tha môn nhất dạng sử dụng lâu thê hạ lâu, tha thôi trắc đại ước thị giá cá thời gian điểm đại đa sổ trụ khách đô xuất khứ cật vãn xan, hoặc giả du ngoạn vị quy, thật tế tại tửu điếm đích nhân tịnh bất đa.
La sâm chiến chiến căng căng địa cân tại lị lị ti thân hậu, mỗi hạ nhất tằng lâu, đô yếu tại tiêu phòng môn khẩu khán nhất nhãn, mạn mạn địa tha nghi hoặc khởi lai, biên cân trứ lị lị ti vãng hạ bào, biên khí suyễn hu hu địa vấn: “Một hữu, hỏa!”
Lị lị ti tự tiếu phi tiếu địa khán liễu tha nhất nhãn, giá cá nam nhân chân đích thị tha ngộ đáo quá đích nhân lí, tối thiên chân đích. Bất quản tửu điếm nội bộ đáo để hữu một hữu thất hỏa, nhất đán cảnh linh hưởng khởi, toàn thể nhân viên vô điều kiện khẩn cấp sơ tán, dã chỉ hữu giá cá nhân, cánh hoàn hữu giá cá nhàn tâm khứ khán na lí trứ hỏa liễu.
La sâm bị lị lị ti na nhất nhãn khán đắc tâm lí phát truật, bất do tự chủ địa bế thượng chủy kế tục vãng hạ nhất tằng bào.
Tiệm tiệm địa, lâu đạo lí vãng hạ tẩu đích nhân tam tam lưỡng lưỡng đích đa liễu khởi lai, lị lị ti hòa la sâm đích bộ phạt do bào biến thành liễu tẩu, cân trứ kỳ tha khách nhân vãng hạ di động.
Đột nhiên, lị lị ti dụng lực hấp liễu hấp không khí, trứu khởi mi đầu, khán lai đích xác thị thất hỏa liễu, nhi thả hỏa thế hữu điểm đại. Tha môn hiện tại chính tẩu tại bát lâu dữ thất lâu chi gian, không khí lí đích yên vị tựu dĩ kinh khả dĩ dụng tị tử văn đáo, tha ngận xác định tha tẩu liễu đại ước thập tằng lâu, hoa phí ngũ phân chung tả hữu đích thời gian, dã tựu thị thuyết, giá hỏa thế hoàn bất tiểu. Tha hạ ý thức địa chuyển đầu khán hướng cân tại thân hậu đích la sâm, thuyết: “Nhĩ cân trứ ngã tẩu, bất yếu hại phạ!”
La sâm nhất chinh, ngốc ngốc địa điểm điểm đầu.
Lưỡng nhân kế tục hướng hạ tẩu khứ, việt vãng hạ yên vị tựu việt minh hiển, nùng yên khai thủy di mạn tại lâu thê gian lí, nhân môn khai thủy bất an khởi lai, đáo liễu 4 lâu, mỗi cá tẩu lâu thê đích nhân đô khán đáo liễu tòng na phiến tiêu phòng môn phùng lí mạo xuất cổn cổn đích nùng yên, đốn thời, đại gia đô kinh hoảng khởi lai, gia khoái liễu hạ lâu đích cước bộ.
Lị lị ti trạm tại lâu thê thượng, phủ thị trứ bất đình địa mạo trứ nùng yên đích na phiến môn.
La sâm tẩu đáo tha thân biên, khán tha nhược hữu sở tư địa trành trứ na phiến môn, vi vi động liễu động chủy, vấn: “Chẩm ma, chẩm ma liễu?”
Lị lị ti khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ kế tục vãng hạ tẩu ba!”
La sâm kinh nhạ địa khán trứ tha, tha nan đạo tưởng khứ cứu hỏa? Tha thân thủ lạp trụ tha đích thủ tí, diêu diêu đầu.
Lị lị ti tiếu liễu tiếu, thuyết: “Ngã một na ma sỏa, nhĩ dĩ vi ngã yếu khứ cứu hỏa?”
La sâm nhãn thần lí lộ xuất “Nan đạo nhĩ bất thị mạ?” Giá dạng đích tình tự, điểm liễu điểm đầu, khẳng định liễu tha đích vấn thoại.
“Bất, ngã bất thị yếu khứ cứu hỏa, ngã chỉ thị giác đắc hữu điểm kỳ quái!” Lị lị ti suý khai liễu tha đích thủ, hướng trứ na phiến môn tẩu khứ.
La sâm tiêu cấp địa cân thượng khứ, khán trứ tha thân xuất thủ án tại na phiến tiêu phòng môn thượng hứa cửu, mi đầu khẩn trứu, tha khán liễu nhất nhãn chu vi, tha môn tiền diện đích khách nhân đô dĩ kinh hạ lâu, lâu thượng tạm thời dã một nhân hạ lai, nhất thời gian, giá tằng tựu chỉ thặng liễu tha môn lưỡng cá, tha bất an địa khán trứ lị lị ti.
Lị lị ti xúc đáo môn bản đích na thuấn gian, lập tức minh bạch liễu giá tịnh bất thị nhất tràng hỏa tai, chi tiền tại lâu thượng ly giá tằng lâu hữu ta cự ly, sở dĩ văn đáo đích yên vị ngận tượng thị vật thể nhiên thiêu khởi lai hậu đích vị đạo, đãn thị đáo liễu giá tằng hậu, nùng úc đích yên khí lí, tha khứu đáo đích vị đạo nhượng tha sản sinh nghi hoặc, sở dĩ tha nhu yếu xúc mạc môn bản xác định nhất hạ, kết quả, môn bản thị băng lương đích, chính thường hỏa tai sản sinh liễu na ma đại đích yên, môn bản bất khả năng chỉ hữu giá dạng đích ôn độ.
La sâm tại tha thân hậu lai hồi đạc bộ, tiêu cấp địa khán trứ lị lị ti, đột nhiên, tha khán đáo tha thân thủ thôi môn, kinh hô khởi lai, thiên na! Tha cánh nhiên thôi khai liễu na phiến môn! Tùy trứ tiêu phòng môn bị đả khai, đại cổ nùng yên phiên cổn trứ tòng lí diện dũng liễu xuất lai, nhất thời gian, lâu đạo trung di mạn trứ hôi hắc sắc đích yên vụ, trở cách liễu la sâm đích thị tuyến, tha hại phạ địa thân xuất thủ khứ, tịnh một hữu mạc đáo lị lị ti, bất cấm hảm đạo: “Nhĩ tại na lí?”
Lị lị ti hạ ý thức địa kháo tường, vi vi mị nhãn, ô trứ tự kỷ đích khẩu tị khán trứ môn đích phương hướng, đối vu la sâm kinh hoảng thất thố đích hảm khiếu tịnh một hữu hồi ứng.
La sâm nhất biên khái thấu nhất biên mại lực địa hảm trứ: “Uy! Nhĩ tại na lí? Giá lí thái nguy hiểm liễu! Khái khái……” Mạch địa, nhất chỉ thủ trảo trụ liễu tha, tương tha nhất bả lạp liễu quá khứ, tha kinh khiếu khởi lai.
Lị lị ti bất nại phiền địa trứu mi, tương tha nhất bả suý đáo tường biên, thuyết: “Bế chủy!”
La sâm bối bộ chàng đáo liễu tường, cách trứ nùng yên khán đáo cận tại chỉ xích đích lị lị ti hậu, quai quai địa ô trụ liễu tự kỷ đích chủy, thiếp tường trạm trứ nhất động bất động.
Lị lị ti chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Nhĩ tối hảo hiện tại hạ lâu.” Tha tưởng liễu tưởng, “Như quả hại phạ đích thoại, na tựu tại giá lí đẳng ngã!”
“Khả thị…… Hỏa……” La sâm do dự địa thuyết.
“Bất thị hỏa tai!” Lị lị ti giản đoản địa thuyết hoàn, tựu mạc trứ tường hướng môn lí tẩu khứ.
La sâm nhãn tranh tranh địa khán trứ tha tiến nhập nùng yên thâm xử, thân thủ vô lực địa trảo liễu trảo, thán liễu nhất khẩu khí, thiếp trứ tường mặc mặc địa trạm trứ.
Giá biên, lị lị ti dĩ kinh hoãn mạn địa mạc trứ tường bích tiến nhập liễu khách phòng khu, tha tẩu kỉ bộ tựu đình hạ lai biện biệt phương hướng, hướng trứ yên vụ đích thâm xử mạn mạn địa di động trứ, tha tâm trung thập phân nghi hoặc, căn cư yên vụ tha khả dĩ phán đoạn xuất giá tịnh bất thị hỏa tai, hoặc giả tha khả dĩ xác định giá thị chúc vu yên vụ ／ đạn đặc hữu đích nùng yên, vấn đề thị thập ma dạng đích yên vụ ／ đạn năng cú nguyên nguyên bất đoạn địa sản sinh, tương chỉnh cá khách phòng khu đô phúc cái đích nùng yên ni?
Lị lị ti đột nhiên đình liễu hạ lai, nhân vi tại nùng yên trung tha thính đáo liễu đả đấu đích thanh âm, tha phù trứ tường nhất động bất động địa trạm trứ, tâm lí trác ma trứ thử thời đích tình huống, lưỡng cá bất minh thân phân đích nhân cự ly tha bất viễn đích địa phương chính tại bác đấu trung, tha ẩn ước khả dĩ khán đáo lưỡng cá thân ảnh tại yên vụ trung nhược ẩn nhược hiện, tịnh thả tòng mục tiền đích tình huống lai khán, lưỡng phương ứng cai thị thế quân lực địch, tha hiện tại yếu tố đích, ứng cai thị tiễu tiễu địa, sấn trứ na lưỡng cá nhân một phát hiện chi tiền thối xuất khứ. Tha tưởng đáo giá lí, thân thể bỉ não tử canh khoái nhất bộ khai thủy hậu thối.
Tựu tại giá thời, nhất cá nam nhân tòng yên vụ trung phi liễu xuất lai, suất đáo liễu tha cước biên, tha nhất lăng, na cá nam nhân hiển nhiên một hữu liêu đáo tại giá dạng đích tình huống hạ, cư nhiên hội hữu nhất cá nhân trạm trứ, tha sĩ khởi đầu, lị lị ti lập khắc nhận xuất liễu tha, cánh nhiên thị na cá vô lễ đích nam nhân?
Nam nhân chỉ sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, tựu tấn tốc tòng địa thượng dược khởi, trọng tân phác tiến liễu nùng yên trung.
Lị lị ti mị nhãn khán trứ nùng yên, ngột tự tiếu liễu khởi lai, nam nam: “Hữu điểm ý tư.” Tha trầm tư phiến khắc, mạc trứ tường hào bất do dự địa hướng trứ đả đấu đích lưỡng nhân đại bộ tẩu khứ……
Đương lị lị ti xuyên quá nùng vụ hậu, phát hiện tại tha môn đả đấu đích giá đoạn tẩu lang thượng, nhất điểm yên vụ đô một hữu, tha hảo kỳ địa hoàn cố tứ chu, thập ma trang trí đô một hữu phát hiện, nhiên hậu, tha tựu bả chú ý lực tập trung tại liễu na lưỡng cá nhân thân thượng.
Đả đấu đích kỳ trung nhất phương, tựu thị na cá vô lễ đích nam nhân, nhi lánh nhất phương tắc thị nhất cá xuyên trứ tửu điếm chế phục, thân tài ải tiểu đích niên khinh nam hài, tuy nhiên tha tại thân hình thượng tịnh bất như na cá vô lễ đích nam nhân, đãn thị tha di động đích tốc độ khước bỉ na cá vô lễ đích nam nhân yếu khoái thượng nhất ta, tổng thị tại tha kích trung tiền hiểm hiểm địa tị khai.
Nhiên hậu, lị lị ti khán đáo giá cá niên khinh đích hài tử, tại thật tại vô pháp tị khai na cá vô lễ đích nam nhân công kích chi thời, tòng thủ chưởng trung phún ／ xạ xuất nhất cổ cổ đích nùng yên. Tha tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai như thử.
Nùng yên như đồng hữu ý thức nhất bàn triều trứ na cá vô lễ đích nam nhân nhi khứ, chỉ thị tạm thời tính địa bao vi trụ tha, tha triều trứ na cá nam hài phi phác quá khứ……
Na cá nam hài hậu thối liễu kỉ bộ, niết khẩn liễu quyền đầu, tha kinh nhạ địa khán đáo nhất cá xuyên trứ khách phòng bộ chế phục đích nữ nhân đại bộ hướng trứ tha tẩu lai, thân xuất thủ chuẩn xác địa đáng trụ liễu hắc y nam nhân đích công kích, tiếp trứ, lưỡng nhân tựu triền đấu khởi lai.
Na cá nữ nhân triều tha câu khởi nhất mạt tiếu, thuyết: “Như quả ngã thị nhĩ, tựu bất hội na ma xuẩn!” Thuyết hoàn, tha thu hồi thị tuyến, nhận chân địa dữ na hắc y nam nhân đối đả khởi lai.
Na sấu tiểu đích nam hài mân thần, do dự liễu phiến khắc, đối trứ tha hảm đạo: “Tạ tạ nhĩ!” Chuyển thân trùng tiến liễu nùng vụ lí.
Hắc y nam nhân trứu mi, chuyển đầu hướng trứ tha truy khứ, bất liêu, tha cương chuyển đầu, tựu cảm đáo đầu bì nhất trận đông thống, na cá đột nhiên xuất hiện, hồ giảo man triền đích nữ nhân trảo trụ liễu tha đích đầu phát, tiếu hi hi đối trứ tha thuyết: “Hắc, nhĩ yếu khứ na lí?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn