【 tần thời 】 huỳnh hoặc

Thuyết thị chu du liệt quốc, kỳ thật huỳnh hoặc chỉ thị yếu trảo địa phương tiềm tâm tu luyện.
Tu vi đề thăng thái khoái, nhu yếu tha ổn cố tâm cảnh.
Tha thể chất dị vu thường nhân, tu luyện phương thức tự nhiên dã bất nhất dạng, khứ bất đồng đích địa phương lĩnh lược thiên địa linh khí, dã toán đắc thượng chu du liệt quốc.
Chiến tranh dĩ kinh khai thủy liễu.
Giá nhất điểm huỳnh hoặc ngận thanh tích địa cảm thụ đáo liễu.
Tòng hàn quốc, triệu quốc mạn diên khai lai đích trùng thiên huyết khí, hòa tứ xử lưu ly đích bách tính khả dĩ khán xuất chiến huống kích liệt.
Huỳnh hoặc tứ xử tẩu tẩu đình đình, nhất hoảng dã thị lục niên quá khứ liễu.
Trương lương thành liễu nho gia đích tam đương gia, dữ phục niệm nhan lộ tịnh xưng “Tề lỗ tam kiệt”.
Nhi huỳnh hoặc dã kiến quá kỉ thứ vệ trang, tha tự kỷ tổ kiến liễu nhất cá giang hồ tổ chức, dã khiếu “Lưu sa”, lí diện hoàn hữu kỉ cá cựu nhân.
Như kim doanh chính dĩ kinh tảo bình lục quốc, thành vi giá phiến thổ địa duy nhất đích chủ nhân.
Nhi vệ trang đích sư huynh cái nhiếp tự hồ bạn đào liễu tần quốc, chính tại bị thông tập.
Nhi huỳnh hoặc tự kỷ dã cai hồi đáo tang hải liễu.
Chiến sự tự hồ tịnh vị đối giá tọa thành thị sản sinh thập ma ảnh hưởng, tha hoàn thị nhất như kí vãng đích phồn hoa.
Tiểu thánh hiền trang dã hoàn thị đương sơ na ma ninh tĩnh.
“Chi nha” ——
Trương lương thôi khai tự kỷ trụ xử đích môn, nhất sĩ đầu tiện khán đáo liễu song biên đích huỳnh hoặc.
Lục niên quá khứ, tha chu thân đích khí tức canh gia nội liễm, khán khởi lai tựu tượng nhất cá nhân súc vô hại đích thiếu niên.
Tha một hữu đái na điều bạch luyện, ám hồng đích nhãn tình nhất trát bất trát địa khán trứ trương lương.
“Trọng minh……” Trương lương khán trứ tha chỉ thị tiếu.
Huỳnh hoặc triều tha trương khai song tí, kỳ ý tha quá lai.
Trương lương chuyển thân quan môn, nhất hồi đầu tiện dữ huỳnh hoặc chỉ thị kiểm thiếp kiểm đích cự ly liễu.
“Tiểu hài nhi, ngã hồi lai liễu.” Huỳnh hoặc đích thanh âm ngận ổn, thính bất xuất hỉ nộ.
Trương lương bão liễu bão tha, kỳ ý tha tiến lí gian thuyết thoại.
“Cảm giác như hà?” Trương lương vấn.
“Lục quốc phong cảnh, giai bất như nhĩ.” Huỳnh hoặc ngận thiếu thuyết giá dạng niêm nị đích thoại, đãn thử thời thuyết xuất lai cánh dã thị hào bất vi hòa.
Trương lương lăng liễu lăng, hiển nhiên thị hữu ta ý ngoại.
“Thử phiên hồi lai, tiện bất tái viễn hành liễu.” Huỳnh hoặc thuyết.
“Tiếp hạ lai đích đả toán ni?”
“Bảo hộ nhĩ.” Huỳnh hoặc thuyết trứ tự kỷ đô tiếu liễu.
Đãn trương lương tri đạo tha tịnh bất thị tại khai ngoạn tiếu.
“Nhĩ yếu thị chân một sự tựu khứ bồi bồi sư thúc tha lão nhân gia, tha đảo thị đĩnh tưởng niệm nhĩ đích.”
“Tha đại khái thị tưởng đả ngã.” Huỳnh hoặc thuyết.
“Chẩm ma?”
“Ngã ly khai tiền tại tha na lí nã liễu điểm đông tây.”
Trương lương tưởng đô bất dụng tưởng tựu tri đạo tha nã liễu thập ma.
“Đương niên chân bất cai nhượng nhĩ cân ngã nhất khởi gia nhập lưu sa.” Trương lương phù ngạch, “Tha đô bả nhĩ đái phôi liễu.”
Huỳnh hoặc khước bất dĩ vi ý.
“Tiểu chước di tình ma.”
“Nhĩ bất thị tiểu chước, thị tửu si.” Trương lương bình giới.
“Tử phòng ngôn trọng liễu.” Huỳnh hoặc mạc liễu mạc tha đích đầu, biểu kỳ bất mãn.
Trương lương một lý tha, chỉ thị khán trứ tha đích lánh nhất chỉ thủ.
Thượng diện hữu nhất đạo kiếm ngân, chính tại sấm huyết.
“Ngã lai chi tiền chiêm liễu nhất quải, một sự.” Huỳnh hoặc kiến tha trành trứ tự kỷ đích thủ, giải thích đạo.
Trừ liễu tha tự kỷ, một nhân năng thương tha phân hào, giá ngân tích dã thị vô vấn lưu hạ đích, bất tiêu lưỡng nhật tiện hảo liễu.
Trương lương điểm đầu, toán thị tương tín liễu.
“Hữu kiện sự……”
Trương lương cương nhất khai khẩu huỳnh hoặc tiện tri đạo tha yếu thuyết thập ma.
“Một sự, nhĩ chỉ nhu yếu án chiếu nhĩ tự kỷ đích ý nguyện hành sự tiện cú liễu.”
“Khả thị ngã môn chú định thị đối lập diện, nhĩ giáp tại trung gian hoàn thị ngận vi nan đích.” Trương lương túc trứ mi.
“Nhĩ chỉ yếu ký trụ, ngã vĩnh viễn thị tại nhĩ giá biên đích. Tự tha đăng thượng vương tọa na nhật khởi, ngã dữ tha, tiện thành vi lưỡng cá thế giới đích nhân.”
Trương lương khước bất giá ma khán, tại tha nhãn trung, thiên địa quân thân sư đích quan niệm hoàn thị bỉ giác nùng hậu đích.
“Đáo để vu nhĩ bất thị hảo sự tình.”
“Nhĩ môn chi gian đích sự tình, ngã bất sáp thủ.” Huỳnh hoặc tác xuất liễu thỏa hiệp.
Trương lương tưởng liễu tưởng, phát hiện giá thị tối hảo đích bạn pháp.
Nhượng huỳnh hoặc ly khai tha, tha tố bất đáo, nhi nhượng huỳnh hoặc phóng khí tự kỷ đích huyết thân, tha canh tố bất đáo.
Huỳnh hoặc bất sáp thủ, tự nhiên thị tối hảo đích tuyển trạch.
Tất cánh tha dữ na vị, đối lập đích lập tràng thị bất khả năng cải biến đích.
Giá nhất điểm, tòng hàn quốc diệt vong đích na nhất khắc khởi tựu chú định liễu.
Một kỉ thiên, trương lương tiếp đáo tiêu tức.
Mặc gia hữu nan, sở dĩ trương lương yếu tiền vãng mặc gia chi viện, huỳnh hoặc một hữu cân tùy, chỉ thị nhượng tuyên giả cân trứ tha, thuyết tự kỷ tùy thời hội đáo.
“Mặc gia giá thứ thị nhất tràng hạo kiếp.” Trương lương khán trứ mặc môn truyện lai đích mật tín, thuyết.
“Nhĩ bất hội hữu sự.” Huỳnh hoặc đảo thị bất chẩm ma tại ý mặc gia đích tồn vong.
“Tiên yếu khứ dữ đạo gia đích tiêu dao tử tiền bối hòa mặc gia cự tử hối hợp, nhiên hậu nhất đồng tiền vãng mặc gia cơ quan thành.”
“Ân.”
“Giá thứ ngã môn đích lão bằng hữu dã yếu khứ, nhất tràng hảo hí, nhĩ khả biệt thác quá liễu.” Trương lương đối huỳnh hoặc sử liễu cá nhãn thần.
“Na lí huyết sát chi khí nùng trọng, dữ ngã tu hành bất lợi.” Huỳnh hoặc ngữ khí đạm đạm, khước dã một hữu cự tuyệt chi ý.
“Nhĩ đáo để hội khứ.”
Giá nhất điểm trương lương ngận khẳng định.
“Nhân vi nhĩ khứ a.” Huỳnh hoặc mạc liễu mạc trương lương đích đầu.
Trương lương như kim dĩ trường thành đại nhân, dữ huỳnh hoặc thân cao bất phân thượng hạ, tái gia thượng huỳnh hoặc trĩ nộn đích kiểm, giá cá động tác chẩm ma khán chẩm ma bất hợp thích.
Đãn thị do tha tố lai, tự hồ một hữu nhất điểm vi hòa, vô bỉ tự nhiên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn