Lục chỉ miêu tranh trứ yếu dưỡng ngã

Tân đích nhất thiên sơ thủy, khang tinh lạc đích nhật thường biến đắc cách ngoại ổn định.
Phân thời đoạn án chiếu y sinh thiết định đích huấn luyện biểu đoán luyện thân thể, tòng nhượng thân thể khôi phục chính thường cơ năng khai thủy hướng tân sinh hoạt mại xuất đệ nhất bộ.

Hữu liễu tạc dạ hòa khang lai nhân đích tiếp xúc, khang tinh lạc tâm lí an ổn hứa đa, tuy nhiên một năng tòng khang lai nhân na lí đắc đáo kỳ tha miêu đích tiêu tức, đãn tiêu chước cảm bỉ khởi chi tiền hoàn thị giảm thiếu liễu ngận đa.

Tuy nhiên hiện tại thế giới thị tân đích, đãn khang tinh lạc tịnh bất thị nhất cá nhân.
Tâm lí hữu hi vọng, tố thập ma đô hữu động lực.

Nhật thường huấn luyện phàm sự đô hữu khang lai nhân bồi đồng, hữu cao cấp hộ công tại, tha bất dụng thượng khứ bang thủ, đãn tổng tại bất viễn xử trành trứ, khang tinh lạc khai thủy hữu ta bất tập quán, đẳng bả nam nhân vãng tiểu sư tử đích thị giác nhất đái nhập, lập khắc tiện giác đắc thập phân chính thường.
Tưởng tưởng dĩ tiền tại gia lí thời, miêu mễ môn tổng thị tồn tại tự kỷ hỉ hoan đích giác độ trành trứ tha, vưu kỳ tiểu sư tử, cật phạn đích thời hầu yếu tọa tại đại thối thượng, tồn mã dũng đích thời hầu yếu tọa tại đại thối thượng, liên tẩy táo đích thời hầu dã……

Ân……
Giá cá vấn đề tự hồ bất năng đa tưởng, bất quá khang tinh lạc dã một thời gian đa tưởng, tha ngận khoái bị thân thể thượng toan thống cảm chuyển di liễu chú ý lực.

Nhất cá nhân tại ngoại diện trứ cấp cản lộ thời tịnh một giác đắc đa nan ngao, hiện tại phóng tùng hạ lai thao túng thân thể phản nhi khốn nan liễu hứa đa.
“Bất yếu trứ cấp, nhất điểm nhất điểm lai.”
“Hảo.”

Khang tinh lạc án chiếu thời đoạn đoán luyện thân thể, mỗi đoán luyện nhị thập phân chung tiện hưu tức nhất hội nhi, thân thể toan thống kỳ thật khả dĩ nhẫn thụ, đảo thị tha hướng tiền tẩu xuất kỉ bộ hậu hộ sĩ môn tượng thị cổ lệ anh nhi tẩu lộ nhất dạng cổ chưởng khoa tưởng đích phương thức nhượng tha hữu ta bất hảo ý tư.

Thời gian mạn mạn quá khứ, khang tinh lạc tiến bộ bất toán đại, tâm lí khước hữu chủng tân khổ quá hậu đích mãn túc cảm.
Tha tâm thái bình ổn, nhi na vị thập ma tân khổ đô bất dụng phó xuất đích lệ hồng minh khước bất tri vi hà nhất trực cảm giác như tọa châm chiên, ngoạn thủ cơ đô ngoạn đích bất khai tâm.
Khang tinh lạc bất do vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Lệ hồng minh tiểu tâm khán liễu khán khang lai nhân đích thần sắc, hậu giả dĩ nhân loại hình thái tọa tại na lí, hoạt tượng nhất tôn ác quỷ điêu tượng.
Lệ hồng minh diêu diêu đầu, hòa hảo hữu xả đạm tố khổ bão oán đích thoại nhất cú dã bất cảm thuyết.
Tiều tiều, giá bồi sàng bồi đắc……
Lạc tử một sự, tha tự kỷ đảo thị khoái yếu huyết áp tiêu thăng trụ viện trị liệu liễu!

Thượng ngọ quá khứ, khang tinh lạc chính tại lan can thượng đích lưỡng chỉ thủ đô ngận toan, cước thượng lập bất trụ, diêu diêu hoảng hoảng yếu đảo hạ, chu biên đích hộ sĩ phân phân thượng tiền sam phù, nhân đô một bính đáo, khang lai nhân dĩ kinh tương nhân lâu tiến liễu hoài lí.
Hòa ‘ siêu cấp đại miêu ’ đích tư thái bất đồng, nhân loại mô dạng đích khang lai nhân thân thể ngạnh bang bang đích, năng y kháo chi xử tẫn thị kiên thật đích cơ nhục, khang tinh lạc bị tha hướng thượng phương ổn ổn cử khởi, hạ cá thuấn gian tiện tọa tại luân y lí.

Hộ sĩ đạo: “Hưu tức nhất hạ, hạ ngọ khả dĩ luyện tập khí tức hòa phát thanh.”
Khang lai nhân vấn đạo: “Luy mạ?”
Khang tinh lạc đạo: “Hữu, điểm.”
Hưu tức đương khẩu, hộ sĩ môn các tự tán khứ cật ngọ phạn, khang lai nhân đạo: “Ngã cấp nhĩ án ma nhất hạ.”

Nguyên lai đô thị tha cấp miêu mễ án ma, một tưởng đáo hoàn năng nhượng miêu cấp tự kỷ án ma, khang tinh lạc thụ sủng nhược kinh, tha cấp mang vi vi loan yêu đê đầu, cấp khang lai nhân lưu hạ canh đa thao tác không gian.
Khang lai nhân hốt đích đạo: “Yếu bất yếu thính âm nhạc.”
Khang tinh lạc đạo: “Âm, nhạc?”

Bí thư tiếu đạo: “Thính thính âm nhạc năng phóng tùng tâm tình, đối vu thuyết thoại đích luyện tập dã hữu hảo xử, yếu thị hỉ hoan, khả dĩ thí trứ hanh xướng, giá dạng khí tức thuyết bất định dã năng liên quán nhất ta.”
Thính âm nhạc xác thật thị cá bất thác đích kiến nghị, giá cá thế giới đối vu tha nhi ngôn không bạch đích địch phương thái đa, năng thính thính âm nhạc liễu giải nhất hạ hiện tại đích thời thượng động hướng dã ngận hảo.
Khang tinh lạc vi tiếu điểm đầu đạo: “Hảo.”

Khang lai nhân thủ xuất tự kỷ đích thủ cơ thiêu liễu thiêu, phóng tại khang tinh lạc đích tất cái thượng, đạo: “Giá thủ ca ngã ngận hỉ hoan.”
Thuyết hoàn giá cú, ngận hữu động cảm đích tiền tấu lưu tả nhi xuất, khang lai nhân cân trứ âm nhạc tiết phách bất khinh bất trọng tại khang tinh lạc hậu kiên thượng án khởi lai.

Bối thượng nhất áp nhất áp, khang tinh lạc đích cảm giác cánh nhiên hoàn bất thác, tha bổn dĩ vi khang lai nhân đích thủ cốt cách phân minh, án hạ khứ hội hữu độn thống, một tưởng đáo thật tế xúc cảm khước nhu nhu nhuyễn nhuyễn, thậm chí hoàn đĩnh hữu đạn tính.
Thủ cơ âm nhạc đích tiền tấu trục tiệm đình chỉ, khang tinh lạc lập khắc tụ tinh hội thần.

Tha tuy nhiên tạc dạ hòa tiểu sư tử tương nhận hoàn hữu liễu thân mật tiếp xúc, khả tiểu sư tử biến thành nhân loại hòa tha chung cứu hữu trứ phi thường đại đích cự ly, tha liễu giải tác vi miêu mễ đích tiểu sư tử, đối nhân loại đích khang lai nhân khước nhất vô sở tri.
Tha kỳ thật man hảo kỳ khang lai nhân đích hỉ hảo, bất tri đạo tha hỉ hoan thập ma dạng đích âm nhạc.

Chính tưởng trứ, tiêm duệ đích thanh âm tại không khí lí trung bôn dũng nhi xuất, ca thanh bạn trứ khoái tiết tấu tượng thị thuyết xướng nhất bàn đại thanh đạo: —— “Miêu miêu miêu miêu! Miêu miêu miêu miêu! Hắc! Miêu miêu miêu miêu!”
—— “Miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu! Bằng hữu! Miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu!!”

Khang tinh lạc: “……”
?????????

Đồng thời, hòa âm nhạc thanh nhất khởi, bối thượng đích xúc cảm việt phát sung mãn tiên minh đích tiết tấu cảm.
Khang tinh lạc mãn kiểm mộng bức chi thời, lệ hồng minh khán trứ hồn thân sung mãn động cảm diện sắc cánh nhiên hữu ta du duyệt đích khang lai nhân, hãm nhập thâm thâm đích kinh khủng chi trung.

……WTF!!!??
Tựu toán lai nhân ba ba chủy thượng thuyết trứ án ma……
Đãn giá phân minh tựu thị tại thải nãi a!!!
Hoàn cân trứ âm nhạc thải nãi!!! Giả công tế tư đáo giá cá trình độ mạ ngã đích ba ba!!
Tái thuyết liễu khán khán na phó thần tình, minh minh tựu thị nhạc tại kỳ trung a!!

Lệ hồng minh thần tình phục tạp dục ngôn hựu chỉ, nhĩ biên hựu toàn thị nhất thanh tiếp nhất thanh đích ‘ miêu miêu miêu miêu miêu ’, nhãn thần loạn tiêu chính hảo hòa bí thư thị tuyến tương đối.
Bí thư đốn liễu đốn, đương tức tồn hạ thân lai, đối khang tinh lạc đạo: “Chủ nhân sinh bệnh than hoán, sủng vật thân tiền tương bạn, ngã thái cảm động liễu!!”
Mộng mộng đổng đổng đích khang tinh lạc nhất lăng, ngận khoái kiểm thượng dã sung mãn liễu cảm động chi tình.

Lệ hồng minh: “……”
Hảo, hảo vô sỉ!!!
Ngã khả liên thụ phiến đích tiểu lạc tử a!!

Nhất thủ ca hoàn tất, chu biên hốt nhiên an tĩnh hạ lai, khang lai nhân đình hạ động tác, thải nãi, hoa điệu, án ma sảng đáo kiểm sắc hữu điểm vi hồng, tha trầm hạ kiểm, tồn tại khang tinh lạc thân biên vấn đạo: “Cảm giác chẩm ma dạng?”
Khang tinh lạc động liễu động kiên bàng, chỉnh cá bối thượng cảm giác đô hoàn bất thác, như thật đạo: “Ngận hảo.”

Khang lai nhân lộ xuất nhất cá hào bất yểm sức đích đại đại tiếu dung, giá nhất tiếu phóng tại khang lai nhân thiên nhiên siêu hung đích kiểm thượng như đồng khô mộc phùng xuân, khang tinh lạc hiểm ta bị hoảng liễu nhãn, khang lai nhân vấn tha ca hảo bất hảo thính thời, tha hảo bán thiên tài đạo: “Hảo, hảo thính.”
Kỳ thật hảo bất hảo thính khang tinh lạc bất thái thanh sở, nhất thủ ca hạ lai, tha tựu ký trứ miêu miêu miêu, thập ma khúc điều toàn luật toàn một ký trụ, chỉ giác đắc tiết tấu ngận khoái, hữu điểm tượng thị thuyết xướng.

Thoại thuyết hồi lai, nguyên lai tiểu sư tử hỉ hoan giá chủng loại hình đích âm nhạc?
Dĩ tiền hoàn toàn một cảm giác đáo.
Khang tinh lạc đạo: “Nhĩ, hỉ hoan, giá thủ ca, na lí?”
Khang lai nhân đạo: “Ca từ.”
Khang tinh lạc: “……”

Khang lai nhân hữu ta kinh nhạ: “Nhĩ một giác đắc ngận hữu văn thải?”
Khang tinh lạc: “……”
Khang tinh lạc đối não hải trung hồi đãng đích ‘ miêu ’ tự tiến hành liễu thâm khắc đích phản tư, hồi ức nhất biến, tiểu tâm dực dực đạo: “Kỳ thật ngã, thính khởi lai, tựu đô thị, nhất cá, tự.”
Khang tinh lạc thật tại bất đổng miêu mễ chi gian thị chẩm ma giao lưu đích.
Khang lai nhân đạo: “Ngã thính khởi lai dã thị nhất cá tự.”
Khang tinh lạc: “……”???

Khang tinh lạc: “Na nhĩ thị, chẩm ma, thính xuất tha, ca từ, ngận hữu văn thải?”
Khang lai nhân đạo: “Tần suất hòa ba động.”
Khang tinh lạc: “……”
…… Nga nga nga.
Liễu bất đắc.
Miêu ngữ chân thị bác đại tinh thâm.

Án ma kết thúc, đoán luyện thất nhàn trứ vô sự, khang tinh lạc tiện bị thôi hồi bệnh phòng hưu tức, khang lai nhân tiếp liễu điện thoại tạm thời xuất khứ, lệ hồng minh tượng thị toàn quốc giải phóng nhất bàn thấu thượng lai.
“Ngã kháo! Chung vu tẩu liễu.”
Khang tinh lạc kỳ quái đạo: “Chẩm ma liễu, nhĩ chẩm ma, tượng thị, hữu điểm, phạ tha?”
Lệ hồng minh hà chỉ thị phạ, tha thị đại khí đô bất cảm suyễn!

Bát tại khang tinh lạc đích đại thối thượng, lệ hồng minh trường trường thán liễu nhất khẩu khí.
Không khí đột nhiên an tĩnh, lệ hồng minh tĩnh liễu tĩnh, đạo: “Ngã yếu bất hoàn thị tẩu ba.”
Khang tinh lạc đạo: “Vi thập, ma?”
Lệ hồng minh đạo: “Ngã lưu tại giá lí một dụng.”

Giản giản đan đan, thuyết đích khước thị chân chính đích tâm lí thoại, lệ hồng minh khán trứ đại đại liệt liệt, kỳ thật nội tâm đối ngoại giới đích cảm tri thập phân mẫn cảm, tha hòa khang tinh lạc năng thành vi bằng hữu, hòa lưỡng cá nhân thể thiếp biệt nhân đích tư tưởng phương thức thoát bất liễu càn hệ, chỉ thị khang tinh lạc đối nhân thể thiếp đích phạm vi thị sở hữu nhân, nhi lệ hồng minh đích phạm vi chỉ hữu nhất lưỡng cá.
Trừ liễu hảo hữu hòa thân mụ, đối ngoại năng tra tựu tra.

Lệ hồng minh bổn lai thủ trứ khang tinh lạc thị tưởng chiếu cố tha, nhãn hạ khang tinh lạc thân biên hữu liễu khang lai nhân giá cá quốc dân càn đa, y thực trụ hành toàn đô bất dụng đam tâm, thân thể canh hữu y sinh hộ sĩ tại bàng biên chiếu cố, tha lưu tại giá lí phản đảo hữu điểm tượng thặng phạn đích.
Chi sở dĩ tha đáo hiện tại hoàn một tẩu, kỳ thật chân đích thị nhân vi tạc dạ thuyết đích ngoạn tiếu thoại.
Lệ hồng minh hiện tại vô xử khả khứ, tẩu liễu dã thị nhất cá nhân.

Cáo từ đích thoại thuyết hoàn, lệ hồng minh kỳ thật hữu ta thất lạc, nội tâm thâm xử, tha đích xử cảnh kỳ thật bỉ nhãn hạ đích khang tinh lạc hoàn mang nhiên.
Khang tinh lạc lạp trụ tha đích thủ đạo: “Nhĩ, tưởng tẩu?”
Lệ hồng minh đốn liễu đốn, đạo: “Ân.”
Khang tinh lạc đạo: “Biệt tẩu, lão lệ, ngã hiện tại, một hữu nhĩ, bất hành”
Lệ hồng minh tiên thị nhất lăng, tùy hậu đê hạ đầu lưỡng miểu, nhiên hậu nhất hạ tử tiếu xuất thanh lai, tha phách liễu phách khang tinh lạc đích thủ, tối hậu đạo: “…… Hảo lạc tử.”

Tẩu đắc sự đương nhiên hiên quá bất đề, lệ hồng minh đích thương cảm phiến khắc tựu phiên liễu thiên, thủ cơ kế tục lãng. Nhiên nhi an phủ hoàn lệ hồng minh, khang tinh lạc tự kỷ khước nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.

Đối tha nhi ngôn, nhãn hạ tự hồ trừ liễu dưỡng thân thể dĩ ngoại một hữu biệt đích nhậm vụ, khả tha tổng giác đắc nhãn tiền nhất phiến mê vụ, tuy nhiên bất dụng đam tâm điệt đảo, đãn thị khước một hữu phương hướng.
Hoàn hữu, tha đích miêu……
Khang tinh lạc tưởng khởi ngộ kiến thái tử đích sự, hồi ức nhất thượng lai, mãn não đại đô thị bất kham hồi thủ, tha bất tri đạo đương thời tự kỷ não tử lí đô tại tưởng thập ma, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái kiến nhất thứ.

Khang tinh lạc đạo: “Nhĩ tri đạo, khứ na lí, năng kiến đáo, thái tử mạ?”
Lệ hồng minh nhất lăng, dã tưởng khởi lai lạc tử chi tiền thuyết đích thái tử đồng thị tha đích miêu đích sự, tha tùy ý đạo: “Giá hoàn bất giản đan, nhĩ khứ vấn vấn lai nhân đại đại, cân tha thuyết nhĩ tưởng kiến thái tử, khẳng định khinh khinh tùng tùng tựu……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, lệ hồng minh thị tuyến nhất phiêu, chính hảo chàng kiến môn phùng lí nhất song tranh tranh phát lượng đích miêu nhãn tình.

Lệ hồng minh thanh âm nhất tạp, đốn thời chuyển liễu cá loan đạo: “Năng kiến đáo…… Dã hứa, khả năng…… Bất nhất định!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn