Tiểu khả ái [ khoái xuyên ]

Tạ thời uẩn đích động tác thân sĩ cực liễu, lưu hạ nhất cá bất hàm tạp niệm đích ly biệt vẫn.

“Thái đột nhiên……” Nguyễn đường kiểm thượng hữu điểm thiêu, thủ bối bị tạ thời uẩn bính trứ đích địa phương dã thị thiêu trứ đích, nhất phiến cổn năng.

Đột nhiên tựu giá dạng, nhất điểm thông tri đô bất cấp.

Tạ thời uẩn thân liễu thân nguyễn đường đích thủ bối, mục quang ôn nhu: “Đường đường, tái kiến.”

Tha đích thanh âm hoàn thị nhất quán đích trầm trứ, nhàn thích như đồng trà dư phạn hậu đích tầm thường vấn hầu, chỉ thị khán tự bình tĩnh đích nhất tuyền đàm thủy lí khước hữu liễu ba lan.

Tử tế thính, na thị kịch liệt đích tâm khiêu thanh.

“Thời uẩn ca ca tái kiến.” Nguyễn đường kiểm hồng liễu hồng, tương thủ súc bối hậu, tả hữu thủ giao điệp ô trứ.

Tạ thời uẩn cảm thán: “Đô một đái nhĩ hảo hảo ngoạn ngoạn, dã một mãi điểm đông tây, bạch bào liễu giá ma viễn nhất tranh.”

Thật tại thị giả kỳ thái đoản, mãn đả mãn toán chỉ tại nhất khởi nhất thiên bán, tạ thời uẩn trung đồ hoàn hữu sự thoát bất khai thân, nguyễn đường đại lão viễn đích bào giá ma nhất tranh, hoàn lai bất cập tố điểm thập ma, tha đối thử cảm đáo quý cứu.

Nguyễn đường diêu đầu: “Một hữu bạch bào, dĩ kinh ngận hảo liễu.”

Giá lưỡng thiên, đối tha lai thuyết thị chân đích dĩ kinh ngận hảo liễu.

Tạ thời uẩn nhẫn bất trụ tiếu thoại tha: “Giá ma hảo hống, bị nhân quải bào liễu chẩm ma bạn.”

“Tài bất thị, ngã chỉ cấp nhĩ hống.” Nguyễn đường trát liễu trát nhãn, lượng tinh tinh đích mâu tử lí toàn thị tạ thời uẩn đích nhân ảnh, thanh âm nhuyễn nhu hựu thản thành, hoàn hữu tâm tư an úy tạ thời uẩn, “Ngã tẩu lạp, biệt thái tưởng ngã.”

Đường đường thị bất thị thâu cật liễu thập ma nãi đường, chủy điềm đắc yếu mệnh, tạ thời uẩn khoái yêm tử tại ly biệt tiền đích điềm mật lí, tối hậu tha chỉ thị khinh khinh đích bão liễu hạ nguyễn đường, tùng khai thủ khán trứ tiểu bằng hữu ly khai.

Đẳng nguyễn đường chân thượng liễu phi cơ, hoàn toàn một liễu cương tài na cổ sái thoát, nan thụ hựu cao hưng, nhất cá nhân tại tọa vị thượng súc thành nhất đoàn.

Đáo liễu vãn thượng hòa tạ thời uẩn thị tần đích thời hầu, nguyễn đường hựu cách ngoại hưng phấn liễu, nhất trực thuyết đáo đặc biệt vãn đô bất giác đắc luy.

Tạ thời uẩn tại na biên tĩnh tĩnh đích thính nguyễn đường thuyết thoại, nhất khán thời gian đô yếu thập nhất điểm liễu, tựu khai thủy thôi nguyễn đường khứ thụy giác. Khả thị nguyễn đường na lí thụy đắc trứ, bất quản bất cố đích kế tục thuyết, tối hậu tạ thời uẩn giả trang hắc kiểm khai thủy huấn thoại, nguyễn đường tựu ủy khuất thượng liễu.

“Nhĩ bất tưởng thính, na nhĩ tựu biệt khai thị tần thụy giác khứ, ngã thuyết cấp không khí thính.” Nguyễn đường thùy trứ nhãn chuyển thành ngữ âm, “Phản chính ngã dã khán bất đáo.”

Tạ thời uẩn đầu đông: “Đường đường nhĩ giá tì khí, chẩm ma việt lai việt đại liễu.”

Hoàn hội sinh khí, hội bất lý tha liễu.

“Ngã na hữu tì khí đại.” Nguyễn đường càn thúy quải liễu thông thoại, nhất quan liễu thủ cơ bình mạc tạ thời uẩn tựu lập tức bát liễu quá lai, tha đầu dã bất sĩ đích tiếp liễu thị tần, đẳng tạ thời uẩn đích thanh âm nhất truyện quá lai, hựu khai thủy tự trách.

“Ngã thị bất thị vô lý thủ nháo liễu.”

“Chẩm ma khả năng.” Tạ thời uẩn ngữ khí ôn nhu, bất tật bất từ, “Ngã tri đạo nhĩ thị nhất thời gian tình tự điều chỉnh bất quá lai, phát điểm tiểu tì khí ngã cao hưng, đãn thị hiện tại giá ma vãn liễu, đường đường nhĩ cai thụy giác liễu”

Thính kiến tạ thời uẩn giá dạng thuyết, ngữ khí lí nhất điểm dã một hữu miễn cường đích ý tư, nguyễn đường tổng toán thị an hạ tâm, quải liễu điện thoại mông tại bị tử lí, nhất trát nhãn tựu thụy trứ liễu.

Trần lâm thụ tại nhất biên thính kiến tạ thời uẩn một liễu thanh, trang khang tác thế hí hước: “Ai yêu, giá thị bang cao trung sinh thiếu niên khai đạo tâm lý vấn đề?”

Tạ thời uẩn đối trứ tha, kiểm sắc nhất chuyển du du đích thuyết: “Tiểu bằng hữu thái niêm ngã liễu, chẩm ma tựu giá ma sầu ni.”

Trần lâm thụ:mmp huyễn diệu cá quỷ nga!

“Đối liễu nhĩ tại thể dục quán thượng lộng xuất lai đích sự thượng liễu giáo nội bbs nhiệt thiếp, nhĩ hòa tiểu bằng hữu mi lai nhãn khứ đích thái minh hiển, đại gia tưởng tượng lực phong phú, đô tại thảo luận tạ thần thị bất thị công khai xuất quỹ.” Trần lâm thụ đột nhiên tưởng khởi lai giá kiện sự, hảo tâm đề tỉnh.

Tạ thời uẩn ngận thiếu cuống bbs, thử thời dã bất thậm tại ý: “Nhượng tha môn truyện ba, một thập ma đại bất liễu đích.”

Trần lâm thụ: “Cú sái thoát, ngã khán hoàn hữu nhân biên bài phi nghị, nhĩ hình tượng khoái băng liễu bất khứ xử lý nhất hạ?”

Tạ thời uẩn đạm định: “Sự thật bãi tại giá, tha môn năng thuyết xuất thập ma hoa lai, tố liễu tựu thị tố liễu, tri đạo đích nhân việt đa ngã tâm tình việt hảo.”

Bị hảm liễu tứ niên xử nam đan thân cẩu, tạ thời uẩn tâm lí hoàn thị hữu oán khí đích.

“Một kiến nhĩ giá ma ái tú đích.” Trần lâm thụ thụ khởi đại mẫu chỉ, “Ngưu bức, chân bất tại ý.”

Tuy nhiên tựu yếu tất nghiệp liễu, đãn tựu giá dạng tại tối hậu nhất cá nguyệt nội phóng nhậm lưu ngôn vãn tiết bất bảo, trần lâm thụ thị chân đích phục tạ thời uẩn giá nhất điểm.

……

Đệ nhị thiên hồi học giáo thượng khóa, hà lộ minh cấp mang mang đích vấn nguyễn đường tá tác nghiệp, khả nguyễn đường lưu đáo thủ đô khứ ngoạn liễu lưỡng thiên, na hữu thời gian tố tác nghiệp, chỉ năng hòa hà lộ minh nhất khởi bão biệt nhân đại thối.

Hà lộ minh nhất kiểm chính khí đích oản tích, thí đồ tương tha lạp hồi chính đạo: “Ngã đích đường nhĩ đọa lạc liễu, giá thị khứ càn thập ma liễu liên học tập đô năng vong, hảo học sinh bất năng sao tác nghiệp a.”

Nguyễn đường tâm tình hoàn bất thác, nhất biên khán tác nghiệp nhất biên hòa tha thuyết: “Nhĩ sai a, sai đáo thỉnh nhĩ cật linh thực.”

Hà lộ minh: “Chân đích giả đích, xuất khứ lữ du liễu?”

Nguyễn đường tiếu trứ diêu đầu: “Bất thị, hạ khóa liễu, tẩu khứ mãi cật đích.”

Lữ thập ma du a, bổn đường đường thị khứ liêu hán tử khứ liễu.

“Xã hội ngã đích đường, thổ hào a tẩu tẩu tẩu.” Hà lộ minh nhất kiểm thụ sủng nhược kinh, thái bất khoa học liễu, vi thập ma nguyễn đường hiện tại hữu điểm nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng đích cảm giác.

Đương nhiên, hữu tiện nghi bất chiêm thị sỏa tử.

Vãn thượng chiếu lệ thị hòa phương mộc quân tại âm nhạc giáo thất đại nhãn trừng tiểu nhãn, phương mộc quân kiến nguyễn đường hoàn tưởng nã xuất khóa bổn học tập, trầm bất trụ khí vấn: “Đại lão nhĩ tưởng hảo xuất thập ma tiết mục liễu một?”

Nguyễn đường mộng bức: “Một.”

Phương mộc quân khoái bị tha giá thái độ khí tử liễu: “Na đáo thời hầu cha lưỡng thượng khứ càn xá, phản chính ngã thị chân đích ngũ âm bất toàn, càn thúy nhất khởi trạm trứ xoát kiểm toán liễu.”

Na họa diện giản trực thái mỹ, nguyễn đường bất cảm tưởng tượng.

Học giáo văn nghệ hối diễn tựu tại giá chu ngũ, một kỉ thiên liễu, sở dĩ thuyết tha môn tối hậu hoàn thị đắc thảo luận xuất nhất cá pháp tử lai, bất nhiên chân càn trạm trứ xoát kiểm, na tha môn ban tựu cai thành toàn giáo đích tiếu liêu liễu.

Nhiên nhi lưỡng cá nhân bài xả xuất lai đích tiết mục kỳ thật dã một soa đa thiếu……

Phi yếu thuyết xuất cá hảo đích bình giới, na tựu thị hướng kinh điển học tập, túc cú đặc biệt, nhất khán tựu thị văn hóa nhân.

Thật nghiệm cao trung đích vãn hội tại đại lễ đường cử hành, cao nhất ( tam ) ban đích đồng học môn tọa tại hạ diện hận bất đắc tự trạc song mục.

Nguyễn đường hòa phương mộc quân lưỡng cá nhân trạm tại đài thượng, tiến hành liễu nhất thủ thi ca lãng tụng, lãng tụng đích hoàn thị khóa bổn thượng tài học đích hiện đại thi, từ chí ma đích 《 tái biệt khang kiều 》.

Tòng chủ trì nhân báo mạc hậu, đài hạ đích đồng học tựu trình hiện xuất nhất chủng ngốc trệ đích trạng thái, bất cảm tương tín chân hữu nhân tại văn nghệ hối diễn thượng biểu diễn lãng tụng khóa văn, quan kiện giá hoàn thị lưỡng cá nam đích, lãng tụng đích thanh âm khinh phiêu phiêu, tuy nhiên chỉnh tề đãn thị tựu hòa phù tại không trung nhất dạng.

Mỗi cá ban thượng xuất đích tiết mục đô thị tài nghệ nhạc khí, tuy nhiên hữu đề tiếu giai phi đích phiên xa hiện tràng, đãn hoàn chân đích một hữu nhân túng đáo giá phân thượng, nhân gia liên biểu diễn thái cực quyền đích đô hữu!

Tam ban đích đồng học tắc thị ô trứ kiểm, soa điểm một bả nhĩ đóa dã ô trụ, thái tu sỉ liễu.

Hà lộ minh tọa tại văn thể ủy viên bàng biên, miễn cường vi đồng trác trảo xuất ưu điểm: “Ứng cai cảm tạ tha môn một lãng tụng 《 vũ hạng 》, vãng hảo điểm tưởng.”

Văn thể ủy viên nhất kiểm lãnh mạc: “Hoàn bất như lãng tụng 《 vũ hạng 》, chí thiếu hữu bạo điểm.”

Hà lộ minh: Sắt sắt phát đẩu.jpg

Phương mộc quân hàm tình mạch mạch đích khán trứ nguyễn đường lãng tụng, phùng trứ nhất cá đinh hương nhất dạng đích cô nương.

Đả trụ đả trụ, bất năng tái tưởng liễu.

Dã hứa thị do vu phiên xa thái đa, sở dĩ tối hậu nguyễn đường tha môn hoàn bất thị đảo sổ đệ nhất danh, đãn dã hảo bất liễu đa thiếu, đắc liễu cá đảo sổ đệ ngũ.

Nguyễn đường: Tâm lí khổ.

Tha hảo bất dung dịch tại học giáo duy trì đích hình tượng, hoàn toàn bị giá thứ văn nghệ hối diễn cấp hủy liễu.

Tưởng đáo tòng kim dĩ hậu bàng nhân đề khởi tha, đô chỉ hội thuyết “Nga, na cá bối 《 tái biệt khang kiều 》 đích thư ngốc tử”.

Nguyễn đường tâm lí canh khổ liễu.

Tha quyết định phát phấn đồ cường học nhất môn nhạc khí, hòa tạ thời uẩn thị tần đích thời hầu đề liễu giá nhất điểm, tạ thời uẩn đương nhiên thị mãn khẩu tán đồng, tựu soa trực tiếp cấp tha mãi hảo nhạc khí ký hồi khứ.

Đương tạ thời uẩn thính đáo nguyễn đường thuyết khởi văn nghệ hối diễn đích sự thời, tâm lí di hám cực liễu: “Đường đường chẩm ma bất sự tiên hòa ngã thuyết nhất hạ.”

Nguyễn đường khóc tức tức: “Hảo đâu nhân, xá dã bất hội, lãng độc khóa bổn thượng đích thi ca, bất tưởng hòa nhĩ thuyết.”

Tạ thời uẩn thất tiếu: “Tảo tri đạo ngã môn gia đường đường yếu biểu diễn tiết mục, ngã chẩm ma thuyết dã yếu hồi khứ nhất tranh.”

Nguyễn đường biết chủy: “Học giáo một yêu thỉnh gia trường nhất khởi, nhĩ khứ liễu dã một dụng.”

Tạ thời uẩn ngữ khí đốn liễu đốn: “Đường đường, ngã khả bất thị nhĩ đích gia trường.”

Nguyễn đường bất dĩ vi nhiên đích đả liễu cá a khiếm: “Bất đô nhất dạng, thời uẩn ca ca ngã khốn liễu.”

Tạ thời uẩn vọng trứ quải đoạn liễu đích thị tần thông thoại, tâm tưởng giá chẩm ma khả năng nhất dạng.

Đại khái thị thụ văn nghệ hối diễn đích đả kích thái đại, liên phương mộc quân đô an phân liễu ngận đa thiên, chi hậu nguyễn đường tài tri đạo phương mộc quân hòa tha hữu nhất dạng đích đả toán, thí đồ học nhất môn nhạc khí nhất tuyết tiền sỉ.

Nguyễn đường hòa phương mộc quân kháp hảo tại đồng nhất gian bồi huấn trung tâm bính kiến, niên khinh nam hài đại đa đô học đích cát tha, giác đắc khốc, nguyễn đường dã bất lệ ngoại.

Phương mộc quân hòa nguyễn đường thuyết tha kỳ thật tối khai thủy thị đả toán học xướng ca đích, đãn thị thanh nhạc lão sư thuyết kiến nghị tha tiên học nhất môn nhạc khí trảo trảo tiết tấu cảm, giá đại khái thị nhất chủng ẩn hối đích khuyến thối.

Kết quả phương mộc quân tựu hòa xướng ca giang thượng liễu, đồng thời báo liễu lưỡng cá ban, thượng khóa đô bất tái thụy giác hoặc giả thâu thâu khán tiểu hoàng mạn.

Thiếu niên bất thác, tòng na lí điệt đảo tựu tòng na lí ba khởi lai, hữu trùng kính.

Nguyễn đường phóng thử giả đích thời hầu chỉnh thiên đô ngốc tại bồi huấn trung tâm lí, trứ liễu mê, hoàn đắc tạ thời uẩn khứ bồi huấn trung tâm khứ tiếp tha hồi lai tài khẳng ly khai.

Tựu liên khai học liễu dã thị giá dạng, khóa dư thời gian đô đãi tại bồi huấn ban, cân trứ lão sư học chỉ pháp bối phổ tử, nỗ lực đích bất hành, tưởng phiên thân đích nguyện vọng khả dĩ thuyết ngận cường liệt liễu.

Tạ thời uẩn khán bất quá khứ, tưởng đái nguyễn đường khứ điện ảnh viện hoặc giả du nhạc tràng phóng tùng nhất hạ đô bị cự tuyệt.

Tạ thời uẩn đột nhiên cảm giác tự kỷ bị nguyễn đường hốt thị liễu, thành liễu ảnh hưởng tiểu bằng hữu toàn diện phát triển đích bán cước thạch, trừ liễu cương hồi lai na kỉ thiên nguyễn đường đối tha đích nhiệt tình cao liễu điểm, giá đô hảo ta nhật tử một triền trứ tha thuyết tiễu tiễu thoại, nhất đáo gia thu thập hoàn đảo đầu tựu thụy.

Nguyễn đường chính phiên trứ khúc phổ, đột nhiên sĩ trứ đầu trùng tạ thời uẩn tiếu.

“Ngã luyện hảo liễu, cấp nhĩ xướng ca thính a.”

Tạ thời uẩn đốn thời tựu bất ai oán liễu.

“Khẳng định bỉ na cá học muội xướng đích hảo thính.”

“Học muội thị thùy lai trứ?” Tạ thời uẩn dương trang cật vị, “Đường đường nhĩ đương trứ ngã đích diện hoàn tưởng biệt nhân.”

Nguyễn đường quai xảo đích thuyết: “Tưởng nhĩ tưởng nhĩ, chỉ tưởng nhĩ.”

Tha đích tiểu bằng hữu khẳng định thị nãi đường thành đích tinh, chuyên môn lai khắc tha đích.