Khoái xuyên chi phác nhai nam chủ chửng cứu hệ thống

“Tiền phương xác nhận vô nhân.” Bị đương thành kiểm trắc nghi đích hệ thống đạo, tuy nhiên hữu chủng bị đại tài tiểu dụng đích cảm giác, tha y cựu cần cần khẩn khẩn địa công tác trứ.

“Chúc lâm, tẩu giá biên!” Đan thần quỷ quỷ túy túy địa tại hạng khẩu đả lượng liễu nhất hội nhi, chuyển thân cân hậu diện đích na cá nhân thuyết đạo.

Chúc lâm trạm tại âm ảnh xử, thân tư kỳ trường, cai thị cực xuất chúng đích dạng mạo, thử khắc tiều khởi lai khước hữu ta hoạt kê. Tha đái trứ nhất phó lam sắc đích cự đại khẩu tráo, đầu thượng hoàn đỉnh trứ nhất đỉnh bị đan thần cường tắc lai đích phấn sắc tiểu mạo tử, chỉ hữu thân thượng na cổ xuất trần đích khí chất, hoàn quật cường địa cáo tố trứ đại gia “Giá bất thị ngã”.

Thông thông hoán thượng liễu thường phục đích tha, nguyên bổn thị hữu ta bất tình nguyện xuất lai đích.

Đãn nhân vi thị đột nhiên bị đan thần lạp liễu xuất lai, tại tha hoàn xử vu lăng chinh trạng thái thời, tựu tiếp đáo liễu đạo diễn biểu kỳ kim thiên đích công tác dĩ kinh hoàn thành đích điện thoại, hoàn mạc danh kỳ diệu địa thu đáo liễu đáp hí đích lão tiền bối đích chúc phúc……

Bất quá hoàn hảo. Dã một hữu giác đắc thảo yếm.

Tha oai oai não đại, tuy nhiên bình thường trầm nịch vu công tác, đãn bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tha hảo tượng hỉ hoan thượng giá chủng đả loạn kế hoa đích cảm giác liễu.

Tựu tượng thị nhất tao vĩnh viễn tại lưỡng địa chi gian trực tuyến hàng hành đích thuyền, tại mỗ nhất thiên hốt nhiên phát hiện, tại đồ trung khứ kỳ tha địa phương du ngoạn phiến khắc thị đa ma địa mỹ diệu chi hậu, tựu hỉ hoan thượng liễu na chủng tùy cơ cảm.

Bất quá giá chủng biến hóa, đối vu tha đích truy cầu lai thuyết đảo bất nhất định thị kiện hảo sự, tha tự ngã phê phán liễu lưỡng miểu, tựu hướng tiền tẩu khứ.

Hữu ta vô nại địa, tha thuyết: “Tựu khứ cá xa khố.”

Đan thần “Phốc xuy” nhất tiếu: “Đáo để nhĩ thị minh tinh hoàn thị ngã thị minh tinh a, nhĩ chẩm ma nhất điểm tự ngã bảo hộ ý thức đô một hữu.”

“Tiểu tâm dực dực đích tài khả nghi ni.” Tha lý sở đương nhiên, diện vô biểu tình địa nhất tự nhất cú giảng hoàn, nhận chân đích dạng tử mạc danh địa khả ái.

Chúc lâm kỳ thật nhất trực giác đắc ngận kỳ quái. Tâm tưởng trứ tha minh minh chỉ thị nhất cá diễn viên, vi thập ma lão bị chu vi đích nhân yếu cầu tiểu tâm xuất môn.

Minh minh tự kỷ tòng một tưởng quá yếu cấp tố tạo thập ma nhân thiết đương lưu lượng tiểu tiên nhục, tác vi diễn viên, hữu nhân thiết phản nhi thị nhất chủng thất bại. Tha chỉ nhận chân phách tha đích hí, tuyên truyện hoạt động dã đa tham gia chính thống đích kiến diện hội, tiên thiếu thượng tổng nghệ tiết mục.

Khả thị tẫn quản thành vi liễu “Thật lực phái”, phấn ti đích quan chú điểm khước tổng thị thiên ly tha đích tác phẩm, lạc đáo tha bổn nhân thân thượng.

Chúc lâm chi tiền dã nghi hoặc địa cân kinh kỷ nhân đề quá giá cá vấn đề, tuy nhiên kinh kỷ nhân thuyết: “Một bạn pháp a, phấn ti hỉ hoan quan chú giá ta đông tây, nhĩ dã bất năng hạn chế tha môn.”

Đãn giá cá hồi đáp hoàn toàn bất hợp la tập ma!

Chúc lâm hoàn thị đối giá dạng đích hiện trạng hữu ta bất mãn, vi thập ma diễn viên dã yếu bị đầu phóng đáo quang mang hạ ni? Khả minh hiển biểu hiện xuất phản cảm, hựu hội bị biệt nhân phát phụ diện tân văn, ảnh hưởng tha phách hí.

“Khả nghi thị khả nghi, đãn tổng bỉ hựu bị phách đáo đích ‘ khả hận ’ hảo ba,” đan thần mặc, chúc lâm giá nhân hữu thời tưởng pháp chân đích thị ý ngoại đích đan thuần, “Vạn nhất môi thể nhất bất tiểu tâm vi ngã môn tả xuất thật chuy liễu, nhĩ khóc đích địa phương đô một hữu.”

Chúc lâm bất trí khả phủ địa trát liễu trát nhãn, kính trực tẩu xuất hạng tử, triều đan thần cương cương sở chỉ đích địa hạ xa khố nhập khẩu tẩu khứ.

Đan thần bất quá nhất mễ lục xuất đầu đích thân cao, cân chúc lâm trạm tại nhất khởi tựu thị tối manh thân cao soa đích đáp phối. Chân * trực nam chúc lâm tịnh một chú ý đáo giá điểm, sở dĩ đại bộ địa tẩu hướng nhập khẩu, nhi khả liên hề hề đích đan thần tựu tất tu hanh xích hanh xích địa mại trứ tiểu bào liễu.

Hạnh nhi tha tâm đại, chỉ thị hoàn tưởng trứ cương cương chúc lâm lý sở đương nhiên đích hồi đáp.

“Chân thị bất tri đạo tha giá ma đa niên lai, thị chẩm ma tại trường thương đoản pháo đích miểu chuẩn hạ thành công tồn hoạt đích.” Đan thần hướng hệ thống thổ tào, hoàn tại kinh lịch trứ “Bị võng hồng” đích tha, đối cẩu tử đội tâm hữu dư quý.

Hệ thống căn cư nhân thiết mô nghĩ khí cáo tố tha đích đáp án đạo: “Quá khứ, tha khả năng…… Thái vô giải khả kích liễu.”

“Tha nhất trực án bộ tựu ban địa công tác, trừ liễu kinh kỷ nhân dĩ ngoại kỉ hồ một hữu nhân tình vãng lai. Ký giả năng tả đích chỉ hữu 《 chúc lâm tân kịch nhân đả hí phụ thương: Kiên trì bất dụng thế thân thị diễn viên đích chức nghiệp tu dưỡng 》 giá chủng chính diện tân văn.”

“Yếu thị thật tại tưởng hắc tha, tối đa tả tả 《 vô thị tuyệt chứng phấn ti thỉnh cầu, chúc lâm thái lãnh mạc 》 giá chủng, đô hoàn đắc phòng phạm trứ nhân vi khiên cường bị mạ đạo đức bảng giá, thời khắc cảnh thích trứ thu đáo luật sư hàm.”

“Quái bất đắc, lưu an nhiên chỉ năng thiết quyển sáo đẳng tha liễu.” Đan thần tưởng khởi kịch tình lí chúc lâm thụ đáo đích giá cá tỏa chiết, liễu nhiên đạo.

Giá đảo thị cấp hệ thống đề liễu cá tỉnh: “Nhĩ tại nhất khai thủy tựu nhượng tha tị khai liễu giá nhất kiếp, nhi bất thị hướng thượng cá thế giới nhất dạng chỉ thị khởi dẫn đạo tác dụng. Sở dĩ khả năng hội sản sinh kỳ tha kết quả, thỉnh túc chủ thời khắc chú ý.”

Đan thần trầm ngâm trứ ứng thanh.

Quang tuyến biến đắc ngận ám, dĩ kinh tiến nhập liễu đình xa tràng. Bào liễu đĩnh trường nhất đoạn lộ đích tha hô hấp hữu ta bất quân, “Nhạ, na lượng xa.” Tha hướng đình hạ lai đích chúc lâm chỉ liễu chỉ na biên đích hắc sắc xa tử.

“Hoán xa liễu?” Chúc lâm vấn, “Ngã soa điểm vong liễu, nhĩ tự hồ, một hữu giá chiếu?”

Khái khái, đan thần hữu ta dam giới, đả liễu cá cáp cáp: “Bất yếu tại ý giá ta tế tiết……” Tưởng khởi bị tha phiến khứ địa hạ siêu thị mãi đông tây đích tư cơ, tha tâm trung thăng khởi nhất ti quý cứu.

Phốc, bất quá tựu nhất ti ti lạp.

“Thỉnh vấn, khả dĩ yêu thỉnh thật lực phái diễn viên chúc lâm tiên sinh khuất tôn tố nhất hồi tư cơ mạ?”

Giá cú thoại thính khởi lai đảo thị đĩnh thư phục đích, chúc lâm câu khởi nhất ti vi tiếu đạo: “Ngã bất hội khai xa.”

Thập, ma, giá thị biểu diện ý mạ?

“Túc chủ, thỉnh nhĩ bất yếu giá ma khoái tựu thông hiểu cổ tảo võng lạc dụng ngữ a uy!” Hãm nhập củ kết đích đan thần bị hệ thống đích thanh âm hoán tỉnh.

————————
Gia nam miêu già.

Không khí trung di mạn trứ già phê đậu đích hương vị, ôn thuận đích miêu mễ nhuyễn nhuyễn đích nhất thanh “Miêu ô” bất thời tòng miêu già đích các cá tạp tọa truyện lai.

Hắc bạch tương gian đích mỹ đoản miêu trát ba trứ đại nhãn tình, viên hạ ba nhượng nhân nhất khán tiện tưởng trùng thượng khứ thân thủ đối tha giá dạng na dạng, thuần bạch đích điền viên miêu ôn thuận nhi ưu nhã, trường trường đích vĩ ba ngẫu nhĩ quyển thượng cố khách đích thủ trửu, hư bàn đích ba tư miêu lại dương dương địa bát tại song đài sái trứ thái dương……

Giá thị nhất gia khai tại thái an khu đích tư nhân miêu già, già phê quán tại thẩm y hạm gia phụ cận đích tiểu khu lí, đảo thị ngận đại khí, chỉnh cá già phê quán tựu độc chiêm liễu nhất tràng biệt thự, đãn điếm tại đỉnh lâu, hạ diện lưỡng tằng đô thị kỳ tha miêu chủ đề ngu nhạc thiết thi, đương nhiên, dã đề cung ẩm phẩm.

Như thử hào khí đích miêu già, diện hướng đích khách hộ dã thị phi phú tức quý.

Miêu già thải dụng yêu thỉnh chế, chỉ hữu ủng hữu hội viên tạp hoặc giả yêu thỉnh mã đích nhân tài hội bị môn khẩu bảo an phóng tiến lai. Nhân vi ẩn bí tính ngận cường, sở dĩ cách ngoại thụ ngu nhạc quyển nhân đích thanh lãi, tất cánh…… Thùy một hữu điểm loát miêu nhu cầu ni? Canh hà huống giá lí đích miêu đô thị kinh quá thiêu tuyển, huấn luyện đích, trân hi thả cận nhân.

Dĩ kinh tẩu đáo đỉnh lâu, thấu quá pha li môn khán đáo liễu lí diện cảnh tượng đích chúc lâm đình bộ liễu.

“Giá thị, ngoại tinh?” Tha nhất kiểm “Ngã khán nhĩ chẩm ma viên” đích biểu tình, “Ngã đối động vật một thập ma hưng thú.”

Đan thần tễ xuất vi tiếu, đãn nhưng cựu lý trí địa tương tâm trung mạo xuất đích “Cường ngạnh địa tương tha lạp tiến miêu già” tuyển hạng hoa điệu, đả toán trí thủ chúc lâm sơn.

Tâm lí khước ủy khuất địa cân hệ thống đạo: “Điềm thực bất ái cật, miêu mễ bất tưởng loát, ngã đối chúc lâm đích hảo cảm độ -100 khả dĩ mạ?”

Hệ thống cao lãnh đạo: “Tựu toán phụ nhất ức dã thỉnh túc chủ nỗ lực công tác!”

Ai, đan thần nhẫn bất trụ ta thán tha thê lương đích mệnh vận. Bất tri chẩm ma, tha đích tâm lí hốt nhiên dũng thượng nhất cổ thi ý.

“Sơn hà phá toái phong phiêu nhứ, thân thế phù trầm vũ đả bình, độc tại dị hương vi dị khách, hoán cá đối tượng hành bất hành?”

Hệ thống: “Túc chủ, thỉnh nâm phản tư thượng cá thế giới thành tích nhất ngôn nan tẫn, thị bất thị cân nâm loạn cải cổ thi từ hữu quan.”

“A thống, nhĩ thị chân đích ngận nghiêm cách.” Đan thần vô nại.

Lưỡng nhân tại môn khẩu ngốc liễu lưỡng miểu, lí diện đích phục vụ sinh mẫn duệ địa phát hiện liễu tha môn, tẩu quá lai vi tiếu địa đả khai liễu môn, đảo thị giải quyết liễu đan thần đích nan đề.

Tha sĩ đầu vọng trứ chúc lâm đích kiểm, xảo tiếu yên nhiên: “Tiến khứ ba?” Nhân gia chính lạp trứ giá phiến môn, tha dã bất hảo ý tư tái cự tuyệt liễu ba.

Quả nhiên, chúc lâm lễ mạo địa hướng phục vụ sinh hạm thủ, mại bộ tiến môn.

Cương cương tại tạp tọa tọa hạ, phục vụ sinh tiện tiếu mị mị địa bả lưỡng bổn sách tử đệ cấp tha môn: “Giá bổn thị điềm phẩm thái đan, giá bổn thị ẩm phẩm.”

Chúc lâm tùy ý địa tọa tại sa phát thượng, bối tập quán tính địa đĩnh trực, khán trứ song ngoại.

Đan thần nhất biên phiên duyệt, nhất biên ám ám sạ thiệt, quả nhiên bả điềm phẩm hòa ẩm phẩm phân khai liệt xuất thị hữu nguyên nhân đích, giá phẩm chủng dã thái phong phú liễu ba!

Chỉ trương thuận hoạt, mạc khởi lai phi thường thư thích, tha mãn ý địa điểm điểm đầu.

“Miêu.”

Chính tại khảo lự trung đích tha hốt nhiên thính đáo liễu miêu khiếu thanh tòng đối diện truyện lai, hạ ý thức địa sĩ khởi đầu nhất khán, khước kiến thử khắc chúc lâm kiểm banh đắc cực nghiêm túc, thân thể cương ngạnh địa khán trứ tự kỷ đích thối.

Bất tri hà thời, tha đích thối thượng dược thượng liễu nhất chỉ viên nhuận đích hôi sắc anh đoản, tượng thị cực hỉ hoan tha đích vị đạo tự đích, tị tử tại tha đích đỗ tử thượng khứu liễu khứu, tùy tức thiên thiên não đại, thặng lai thặng khứ.

Thập, thập ma?

“Chúc, chúc lâm……” Tha tiểu tâm dực dực địa vấn, “Yếu bất yếu ngã lai bả tha bão hạ lai?” Tha tưởng khởi cương cương chúc lâm thuyết tự kỷ đối động vật một thập ma hưng thú, hại phạ giá chỉ miêu dẫn khởi tha đích phản cảm.

Bất quá tâm lí hoàn thị hữu điểm giới ý, vi thập ma liên miêu đô tuyển trạch chúc lâm bất tuyển trạch tha ni? Ân, tâm lí hữu cá nghi vấn, tại tuyến đẳng, đĩnh cấp đích.

Chúc lâm đích mục quang đình lưu tại thối thượng giá chỉ ôn noãn nhi khả ái đích miêu mễ thân thượng, tha hiện tại đích tâm tình thập phân phục tạp. Miêu mễ chỉ giáp tu tiễn đắc ngận càn tịnh, tứ cá nhục điếm ấn tại tha đích thối thượng, đề tỉnh trứ tha, tha đích cảm thụ vô bỉ chân thật.

Tâm trung ám triều hung dũng, tha chung vu nhẫn bất trụ, bả tả thủ phúc thượng tha đích đầu, biệt nữu địa thuyết: “Lại đắc ma phiền.”

Tượng thị phạ bị truy vấn, cực khoái địa bổ liễu nhất cú: “Khoái điểm xan ba.”

“Phốc.” Đan thần đê đầu nhất tiếu, một hữu trạc xuyên chúc lâm.

Sở dĩ, cương cương thị tại môn khẩu lập liễu nhất cá “flag” mạ? Giá mạc phi tựu thị truyện thuyết trung đích khẩu hiềm thể chính trực?

“Hệ thống thống, ngã chẩm ma giác đắc chúc lâm việt lai việt manh liễu! Nhĩ thuyết tha dĩ tiền đối thập ma đô bất cảm hưng thú, hội bất hội thị nhân vi niên kỷ bất đại tựu chỉ chuyên chú vu diễn hí, biệt đích đô một thể nghiệm đáo a?” Tha hốt nhiên hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.

Hệ thống thượng vị lai đắc cập hồi đáp, tha tiện thính kiến nhất cá ôn hòa khước ý vị thâm trường đích thanh âm: “Di, giá bất thị chúc ảnh đế mạ?”

Tha văn ngôn triều thanh âm nguyên khán khứ, chỉ kiến nhất cá xuyên trứ tẩy cựu cám hôi sắc sấn sam đích nam nhân trạm tại tha môn trác bàng, y sam chính thị thủy mặc giang nam đích ý vị, nhân diệc thị ôn nhuận như ngọc.

Tha khinh khinh đả lượng liễu tha nhất nhãn, đạo: “Bồi nữ bằng hữu?” Bất tri đạo vi hà, minh minh tha trường đắc ngận hảo khán, đãn nhan cẩu đan thần khước tịnh một hữu hưng phấn khởi lai, phản đảo giác đắc hữu ta khẩn trương.

Chúc lâm đích thần sắc khước tại nhất thuấn gian biến đắc cực lãnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn