Lão tổ hựu tại luân hồi ( khoái xuyên )

Tào phủ nhất dạ tố cảo, văn tấn nhi lai đích triều trung quan viên hòa văn nhân nhất tảo tại tào phủ chính môn tiền đổ đích thủy tiết bất thông, liên hoàng đế đô mệnh thiếp thân cung nhân lai liễu, tự toàn kinh thành đô nhân tha đích thệ khứ nhi hãm nhập bi sầu trung.
Tào chí khuê tứ niên tiền bất tái tí hữu nam quỳnh tửu quán, đương thời hoàn nháo xuất bất tiểu đích loạn tử, đãn bất quản na quần văn nhân như hà sảo nháo tha đô tại phủ trung bế môn bất xuất, chỉ thuyết yếu di dưỡng thiên niên.
Bạch kỳ chỉ hòa tào đế sư kiến quá lưỡng diện, nhất hồi thị tha ly khai nam quỳnh tửu quán hậu đệ lai thiếp tử tương yêu, lưỡng nhân nhất khởi thảo luận nam khâu quốc tình thiên hạ cục thế, bạch kỳ ti hào bất man nhất thống thiên hạ đích tráng chí.
Đệ nhị hồi thị bạch kỳ hạ liễu phóng khí hiệp thành đích mệnh lệnh, đương thời triều trung thượng hạ nhất phiến phản đối thanh, ninh vương đảng canh thị tá cơ khống tố tha ngộ quốc, nhược phi tào đế sư cập thời hiện thân chi trì, chỉ phạ bạch kỳ yếu học nguyên thân khai sát giới trấn áp liễu.

Tào phủ, bạch kỳ nhất thân tố bạch trường bào, kiên phi ngân sắc hồ cừu, kỉ hồ hòa ốc ngoại đích tuyết thiên dung thành nhất thể, linh đường thượng khóc thanh nhất phiến, duy độc tha trực đĩnh đĩnh đích trạm trứ diện thượng bất lộ bi hỉ.
Tào chí khuê hoạt liễu nhất bách hựu lục niên, vu bạch kỳ nhi ngôn tuy bất bỉ tự kỷ niên linh đích nhất cá linh đầu, đãn tại phàm nhân trung dĩ thị trường thọ, vạn vật hữu thủy hữu mạt kết thúc diệc thị khai thủy, tha bất đổng hữu hà ai bi.
Bạch kỳ thượng quá hương dĩ kỳ tôn kính ai tư hậu, tào đế sư tằng tôn nã lai nhất phong tín đệ cấp tha, “Vương gia, thử tín thị tằng tổ cấp nâm đích.”
Bạch kỳ tiếp tín, tín phong nhất phiến không bạch, đả khai hậu tín tiên thượng diện chỉ hữu đoản đoản nhất cú thoại, ‘ lão phu vô duyên thân kiến vương gia nhất thống chi nhật liễu. ’
“……” Bạch kỳ chinh trụ, tha vị liêu đáo tào chí khuê đích di hám cánh thị giá cá?

Bạch kỳ niết trứ tín tư tự vạn thiên, mã xa nhất lộ hoảng hoảng đãng đãng đích hồi đáo vương phủ, xa phu tại xa ngoại đẳng liễu bán thiên bất kiến động tĩnh vu thị xuất thanh vấn liễu nhất cú, bạch kỳ giá tài liễm liễu tư tự hạ xa.
Tảo tảo hầu tại phủ môn khẩu đích quản gia kiến tha hồi lai lập tức nghênh thượng, đồng thời mệnh lệnh hạ nhân “Lập tức truyện thiện.”
“Bổn vương tại tào phủ hát liễu chung trà cật liễu khối tô bính tạm thời bất ngạ.” Bạch kỳ khai khẩu trở chỉ đạo.
Kháo cận bạch kỳ hậu quản gia văn kiến nhất cổ hương chúc vị đạo, vu thị hựu vấn, “Vương gia khả yếu mộc dục?”
Bạch kỳ sĩ thủ khứu liễu khứu tụ bào thượng đích vị đạo, dã văn kiến liễu tại tào phủ trung niêm thượng đích khí vị, “Khứ bãi.”

Bạch kỳ mộc dục thời bất hỉ nhân thị hầu, hạ nhân môn bị tề mộc dục sở nhu đích đông tây hậu tựu tương kế thối xuất dục thất, bạch kỳ kính tự thoát y hạ thủy, lại dương dương đích kháo trứ dục trì duyên trường trường thư liễu nhất khẩu khí.
“Tình tự bất cao, nhân vi tào chí khuê?” 771 bát tại bạch kỳ đích bào tử thượng vấn.
Tự tòng dung hợp liễu tuyết ban bạch hổ ngọc trung đích toái phiến, hữu liễu sung túc đích năng nguyên hậu, 771 đích tinh thần khán khởi lai hảo đa liễu, chí thiếu bất tái tượng khai thủy thời tùy thời hưu miên xác bảo tự kỷ bất hội tử cơ.
“Phàm nhân đích sinh tử vu thần nhi ngôn hòa hương chúc nhất dạng, nhiên tẫn dã tựu tử liễu, ngã nhược nhân thử nhi ai thương khởi bất tảo phong liễu?” Bạch kỳ ngữ khí bình thường đích thuyết.
771 thân thượng thiểm liễu hạ quang bất tái ngôn ngữ, bạch kỳ khinh phách hạ tha vấn, “Khả thị tưởng hồi khứ liễu?”
“Mạn mạn lai, bất cấp.” 771 thuyết.
Bạch kỳ nhãn trung hữu tiếu ý thiểm quá, “Đa tắc thập niên, thiếu tắc ngũ niên.”
“Thập niên nội hoàn thành nhất thống đích mục tiêu, nhĩ vị miễn hữu điểm thái tự đại liễu.” 771 chiếu thường đả kích tha.
“Đổ nhất bả?” Bạch kỳ dược dược dục thí.
“……” 771 mặc liễu hứa cửu, tối hậu nhận túng độn liễu, “Cự tuyệt.” Tòng tứ niên huyết lâm lâm đích giáo huấn trung tha đắc đáo nhất cá chân tương, bạch kỳ đích đổ vận vô khả thất địch.

Dục thất bình phong hậu, hắc y diện cụ thanh niên vọng trứ vụ khí trung nam nhân tước sấu đích bối, nhãn trung tình tự giao chức trứ nhất phiến phục tạp, tứ niên vị kiến tha khả hữu biến hóa? Đãi tha…… Khả hoàn như tòng tiền?
Tứ niên trung, tha đích quan lộ tẩu đích nhất phàm phong thuận, tha tri đạo kỳ trung định hữu tha đích tương trợ. Tha bang tha, tha cảm ân, khả hoắc phủ nhất môn đích thảm liệt, nhượng tha hựu hận cập liễu tha.
Tứ niên tiền quân trung nhất vãn, mộng trung lưỡng nhân triền miên, tỉnh hậu ức khởi mộng trung nhân đích kiểm nhượng tha hựu tu hựu tao hựu phẫn. Bạch kỳ thị nam nhân, thả hựu thị tự kỷ đích cừu địch, tự kỷ chẩm năng……
Tứ niên đích tị nhi bất kiến, thậm chí khắc ý dụng khổ luy thương thống khứ vong khước tha đích tồn tại, khả tình cảm đích chủng tử dĩ mai hạ, tứ niên thời gian bất đãn vị khô nuy phản nhi phong trường thành nhất phiến kinh cức, tha việt tránh trát tiện việt thị thương ngân luy luy.
Tha hủy liễu tha đích gia, hại đích tha tiểu muội si sỏa, hại đích tha…… Tha hận tha, khước hựu bất nhẫn tái thủ tha tính mệnh.
“Bạch tương quân thanh thiên bạch nhật tiềm nhập vương phủ khả thị lai tự tiến chẩm tịch đích?” Thanh lãnh đích nam thanh mạch địa hưởng khởi kinh đích hoắc uyên thần tình đẩu nhiên nhất lẫm.
Hoắc uyên hồi thần, khước phát hiện tự kỷ bất tri hà thời dĩ tẩu xuất bình phong, lai đáo trì tiền quỵ tồn hạ, nhất chỉ thủ phủ tại liễu bạch kỳ. Lỏa. Lộ đích kiên thượng.
Hoắc uyên xúc điện bàn súc hồi thủ, bạch kỳ liêu khởi trường tụ nhượng xuất thân trắc nhất khối vị trí, nhãn thần bạc lương đích trành trứ tha, “Nhược tương quân hữu ý, bổn vương bất giới ý dữ tương quân cộng phó vu sơn vân vũ.”
Hoắc uyên nhãn trung hoa quá tu não, “Nhược kim nhật tiềm nhập nhĩ phủ để đích thị biệt đích nam nhân, vương gia dã tự giá bàn khoan y giải đái tương nghênh mạ?”
Bạch kỳ xuy liễu thanh, nhãn tình nghễ trứ tha ki tiếu, “Thiên hạ gian hữu đảm tử thâu khuy bổn vương mộc dục đích phạ dã chỉ hữu nhĩ hoắc uyên nhất nhân ba? Tiện nghi nhĩ liễu.”
Tha hoàn hòa tòng tiền nhất dạng, phảng phật tự kỷ y cựu chỉ thị tha tháp hạ đích nhất cá nam sủng, nhất thiết đô vị biến, đãn thị chính nhân bạch kỳ đích tùy ý hòa bất tại ý nhượng hoắc uyên kí khí não hựu bất cam.
Tại hoắc uyên tẩu thần thời, nhất chỉ thủ trảo trụ tha đích y khâm nhất bả tương tha đái nhập thủy trung, diện cụ tòng kiểm thượng hoạt lạc điệu tại thủy diện thượng, tiên khởi nhất đóa thủy hoa. Lịch sử trọng diễn, chỉ thị giá hồi tha bất hội tái tượng tứ niên tiền na dạng kinh hoảng thất thố đích nhậm do tha hí lộng.
Hoắc uyên tòng thủy để phiên khởi, nhất thủ kiềm trụ tha đích thủ, nhất thủ cố trụ tha đích yêu bả tha áp hồi ngọc thạch trì bích thượng, nhất như đương niên tha đối tự kỷ tố đích nhất dạng.
“Trường bổn sự liễu?” Bạch kỳ ki phúng nhất tiếu, sĩ thối ngoan ngoan chàng hướng tha đích phúc bộ, tại tha tá lực đích nhất thuấn niết trụ tha đích hạ ba, “Kí nhiên nhĩ lai tố thâu hương thiết ngọc đích tặc, bất như bổn vương như nhĩ nhất hồi nguyện?”
Ôn hương nhuyễn ngọc hoài trung bão, khả hoắc uyên thử thời khước túc khởi liễu mi, như kim đích bạch kỳ sấu đích tượng nhất căn thảo bàn, phảng phật liên nhất điểm phong đô thụ bất trụ, giá tứ niên thị xuất liễu thập ma sự mạ?
Hoắc uyên đích túc mi khán tại bạch kỳ nhãn trung, tựu tượng thư trung giảng đích ác bá cường thượng tiểu nương tử nhất dạng, đốn thời nhượng tha trừu liễu trừu chủy giác vô thú đích tát khai liễu ma trảo.
“Hà thời hồi lai đích? Bạch kỳ vấn.
“Tạc nhật cương nhập kinh.” Hoắc uyên hồi đáp.
“Hồi kinh tác thậm?”
“……” Tưởng hồi lai kiến tha nhất nhãn, triệt để tuyệt liễu tối hậu nhất điểm niệm tưởng, khả thị tại kiến liễu hậu phi đãn vị trảm đoạn tình tư phản nhi ma chinh canh thậm.
“Kiến nhất kiến tiểu muội.” Hoắc uyên thuyết.
“Bạch nhãn lang.” Bạch kỳ sĩ thối đoán tha nhất cước, bút trực đích đại trường thối hoảng đích hoắc uyên nhãn tiền nhất trận phát vựng.
Hoắc uyên lang bái đích nữu khai kiểm áp □□ nội đích táo động, ách trứ thanh âm xóa khai thoại đề, “Nhĩ phong ngã vi tương tựu bất phạ dẫn lang nhập thất nhượng nam khâu vong quốc?”
“Bạch tương quân trung tâm thiên địa khả giám, hữu nhĩ tại khởi hội nhượng nam khâu vong quốc?”
Hoắc uyên mục quang tử tử trành trứ bạch kỳ tưởng tại tha kiểm thượng khán xuất điểm thập ma, khả bạch kỳ đích biểu tình nhất trực đạm đạm đích, bình tĩnh đích nhượng nhân giác đắc vô tình.
“A!” Hoắc uyên lãnh tiếu, “Thần chấn đích trụ biên cảnh, khước chấn bất trụ triều nội gian nịnh.”
“Bổn vương chỉ nhu nhĩ chấn trụ biên cảnh tức khả, triều trung hữu ngã.” Nhất cú giản đan đích ‘ hữu ngã ’, khước như nhất khối lạc thiết bàn năng tại liễu hoắc uyên đích tâm khẩu.
Bạch kỳ ly khai dục trì tẩu đáo y giá tiền, tùy thủ xả liễu kiện bào tử phi tại kiên thượng, chuyển thân vọng hướng chính ‘ như lang tự hổ ’ trành trứ tự kỷ đích hoắc uyên, “Oánh hòa hiện tại trụ tại phù nhã viên, nhĩ ứng nhận đắc lộ.”
Đốn liễu hạ hậu cân trứ hựu bổ sung nhất cú, “Lưu hạ quá hoàn niên tái tẩu ba.”
“…… Thị.”

Phù nhã viên, hoắc oánh hòa nã trứ nhất chi mai hoa mãn viên bào động trứ, nhục đô đô đích kiểm đản hồng thông thông đích, hạ nhân truy tại hậu diện bất đoạn khiếu trứ nhượng tha mạn điểm, họa diện nhượng khán đích nhân bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu.
Đương sơ sấu sấu tiểu tiểu đích hoắc oánh hòa hiện tại bị bạch kỳ phú dưỡng thành nhất cá nhục nhục đích viên đoàn tử, biệt đích bất thuyết, chí thiếu cật thực thượng khả dĩ khán xuất vị đãi mạn quá tha.
“Ca ca, nhĩ chẩm ma đái trứ diện cụ nha?” Hoắc oánh hòa tiểu bào đáo hoắc uyên cân tiền ngưỡng khởi kiểm sỏa hồ hồ đích trành trứ tha vấn.
Hoắc oánh hòa đích tiểu nãi âm nhượng hoắc uyên nhãn trung nhất noãn, ngữ khí dã ôn hòa hạ lai, “Ca ca kiểm thượng hữu thương, phạ hách đáo biệt nhân.”
“Ngận thống ba?” Hoắc oánh hòa ô trứ kiểm đản thử nha liệt chủy, nhất phó cảm đồng thân thụ đích mô dạng.
Hoắc uyên ách nhiên thất tiếu, “Bất thống.”
“Phiến nhân!” Hoắc oánh hòa bất tín tha, “Hữu nhất hồi oánh oánh đích cước cát thương liễu, phiêu lượng ca ca bão trứ oánh oánh hống liễu hứa cửu oánh oánh tài bất khóc.”
Phiêu lượng ca ca? Thị tha mạ? Hoắc uyên chinh liễu hạ, tha dã hữu như thử ôn nhu đích thời hầu mạ?

Thư phòng trung, bạch kỳ cương hát hoàn dược, chính hàm trứ mật tiễn khu tán khẩu trung đích khổ sáp, hoắc uyên xao môn tẩu liễu tiến lai, đẳng tiến ốc hậu văn kiến không khí trung đích dược vị hựu bất cấm ninh khởi liễu mi.
“Cấp nhĩ.” Hoắc uyên bả nhất cá bao khỏa phóng tại bạch kỳ diện tiền đích trác thượng.
“Thập ma đông tây?” Bạch kỳ vấn.
“Ninh vương thông địch bạn quốc đích chứng cư.” Hoắc uyên thuyết.
Tiên hữu bạch kỳ cấp đích tín kiện, hậu hựu hữu văn phong các đích ‘ bang trợ ’, hoắc uyên tảo dĩ tri hiểu ninh vương hòa đại bá hỗ tương câu kết đích sự, dã tri đạo xuất sự hậu ninh vương diệt khẩu, bả nhất thiết tội trách đô thôi cấp hoắc phủ đích chân tương.
Bạch kỳ đả khai bao khỏa trung đích mộc hạp khán liễu khán lí diện đích chứng cư, “Hồi hoắc phủ liễu?”
Hoắc uyên đại bá hữu chứng cư tha thị hiểu đắc đích, dã tằng sai trắc chứng cư dã hứa nhưng tàng tại hoắc phủ, chỉ thị tha hòa ninh vương bả hoắc phủ phiên cá để triều thiên đô vị trảo xuất lai.
“Thị.” Hoắc uyên sảng khoái đích thừa nhận, “Hữu liễu tha, ninh vương tương tái vô phiên thân đích cơ hội.”
Tiểu lang cẩu tiến hóa liễu? Bạch kỳ hợp thượng hạp cái tự tiếu phi tiếu đích trành trứ tha, “Xá đắc cấp ngã?”
“Tha chỉ hữu tại nhĩ thủ trung tài hội hữu dụng.” Hoắc uyên thật sự cầu thị đích thuyết.
Bạch kỳ tương tín tha thuyết đích, hiện tại triều trung năng áp đích trụ ninh vương đích nhân chỉ hữu tha, giá ta chứng cư tuy thị văn nhân xung đích đoạt mệnh phù, khả dã thị năng thủ sơn dụ, cảm tiếp đích nhân bất đa.
Bạch kỳ thu khởi hạp tử, cân trứ tòng lánh nhất hạp trung thủ xuất nhất khối lang đầu phù các tại trác thượng, “Nhận đắc mạ?”
Hoắc uyên nhãn tình ám hạ, tụ trung đích thủ vi vi thu khẩn, “Binh phù.”
Lang đầu phù, khả điều khiển nam khâu bách vạn binh mã, nguyên quy hoắc gia chưởng quản, hậu hoắc gia diệt môn hậu bị nhiếp chính vương văn nhân thiên thu khứ. Tha tưởng càn thập ma? Thí tham tha mạ?
“Tưởng yếu mạ?” Bạch kỳ vấn.
“……” Hoắc uyên nhãn trung nhất phiến thâm bất kiến để đích u thâm, “Vương gia thử thoại hà ý?”
Bạch kỳ ly khai y bối tọa trực thân thể, lưỡng thủ giao xoa trứ xanh tại hạ ba xử, mục quang như cự đích trành trứ tha, “Bổn vương tứ nhĩ lang đầu phù, nhĩ vi bổn vương đạp bình chư quốc nhất thống thiên hạ, khả hảo?”
“!!!”Hoắc uyên.
Giá hựu thị nhất tràng bạch kỳ đích hào đổ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn