Dĩ tiền đích lý đình đình mỗi thiên nhất phó tang kiểm, tử khí trầm trầm đích, tinh khí thần toàn vô, nhất phó bệnh ưởng ưởng đích dạng tử, tức tiện thị tưởng yếu chú ý dã hạ ý thức đích đóa khai liễu.
Nhân hữu thời hầu tựu thị giá dạng, trường cửu đích cân khí áp đê mê, tinh thần đồi phế đích nhân tại nhất khởi cửu liễu dã hội cân trứ ức úc, tâm tình phiền táo.
Nhi kim giá lý đình đình bất thuyết quang tiên lượng lệ, đan đan chỉ thị na kiểm thượng đái trứ tiếu dung, mi giác xử xử lưu lộ xuất xuân phong, nhãn mâu minh lượng, hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu hoạt lực, bính phát xuất thanh xuân đích khí tức, khả bất thị khiếu nhân nhãn tiền nhất lượng.
Hoa quý thiếu nữ chi sở dĩ lệnh nhân hướng vãng, hà thường bất thị nhân vi na bồng bột đích thanh xuân khí tức, như hoa đóa bàn trán phóng, minh diễm đoạt mục.
Lưỡng vị đồng sự đích kinh hô, lập khắc dẫn khởi liễu bạn công thất kỳ tha đồng sự đích vi quan, tha môn kinh thán lý đình đình đích cải biến.
Nam đồng sự tắc thị hữu ta kinh diễm hòa kinh kỳ, lý đình đình kiểm hình bất thác, chỉ thị nguyên tiên mãn kiểm đậu đậu, kiểm sắc phát hoàng phát thanh dã một tử tế khán, kim thiên nhất tiều, na nga đản kiểm bạch tích, hoàn hữu đạm đạm đích hồng vựng, đại nhãn tình, tiểu chủy, cao tị lương, tức tiện tố nhan dã đĩnh phiêu lượng đích.
Dĩ tiền chẩm ma tựu một phát hiện lý đình đình trường đắc hoàn khả dĩ ni?
Nữ đồng sự tắc thị đái hữu kỉ phân tiện mộ đích ý tư, đồng nhất cá bạn công thất lí, hòa chỉnh nhật lí bạn công đích đồng sự đột nhiên mỗ nhất thiên biến đích phiêu lượng liễu, thuyết bất kinh kỳ tiện mộ na thị giả đích, ái mỹ thị nữ nhân đích thiên tính, hữu liễu nhất cá hảo bảng dạng, bạn công thất đích tỷ muội môn tảo dĩ vong ký liễu nguyên tiên đích các chủng bất du khoái, đô vi đáo lý đình đình đích bạn công trác bàng biên.
“Khoái thuyết, khoái thuyết dụng liễu thập ma hộ phu phẩm a, ngã giản trực đô khoái bất tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu, nhĩ cánh nhiên tại giá ma kỉ thiên tựu biến đích na ma phiêu lượng, ngã đô khoái bất nhận thức nhĩ liễu.”
“Thị a, đại gia đô thị đồng nhất cá bạn công thất đích, bất yếu tàng trứ dịch trứ liễu, hữu hảo đông tây đại gia nhất khởi phân hưởng a.”
……
Giá hoàn thị trừ khứ công tác, đầu nhất thứ bị bạn công thất đích nhân dĩ phi thường nhiệt thiết đích phương thức bao vi tại nhất khởi, lý đình đình đô hữu ta thúc thủ vô thố liễu.
“Chân đích một hữu dụng hộ phu phẩm, ngã tối cận tại thực liệu, phu sắc hữu sở cải thiện, nhĩ môn yếu thị chân đích tưởng yếu bả bì phu biến đắc mỹ mỹ đích, hạ ban khả dĩ nhất khởi khứ a, ngã giá tài cật liễu nhất cá tinh kỳ, tựu hữu giá dạng đích hiệu quả, ngã hậu diện hoàn đả toán cật thượng thập lai thiên.” Lý đình đình khả thị ký đắc tiền kỉ thiên tha sái bằng hữu quyển, bị bạn công thất lí đích nhân phong cuồng thổ tào ni.
Nữ đồng sự môn phi thường cật kinh, hiển nhiên tha môn thị bất thái tương tín thực liệu tựu năng khởi đáo như thử hiệu quả.
Tha môn hoàn tại địa để sai tưởng, lý đình đình thị bất thị khứ dụng kích quang thập ma đích, hoặc giả thị khứ mỹ dung viện.
“Bất khả năng ba! Ngã tri đạo hiện tại hữu hứa đa xan quán cảo thập ma dưỡng thân thực liệu, hữu nhất ta công hiệu, khả dã bất hội giá ma khoái a.”
“Đối a, nhất bàn nhi ngôn, cật đích bất hội na ma khoái, tựu toán thị cật dược dã một na ma khoái a”
Lý đình đình giác đắc tự kỷ tái đa gia giải thích dã một dụng, tựu bả giá kỉ thiên tại dược thiện phường phách đích nhất ta dược thiện hoàn hữu giới cách đô đệ cấp tha môn khán.
“Nhạ, hóa chân giới thật, ngã khả một dụng thuyết hoang thoại, giá đoạn thời gian ngã nhất trực tại cật, nhĩ môn yếu thị bất tương tín hạ ban khả dĩ cân trứ khứ a. Hoàn hữu ngã hiện tại hát đích hà diệp trà, dã thị tại dược thiện phường mãi đích, hữu bài độc dưỡng nhan đích hiệu quả.”
“Chân đích giả đích? Chân đích giá ma thần kỳ, đình đình, nhĩ khán, nhĩ năng bất năng quân nhất điểm cấp ngã phao trứ hát hát, ngã khán khán hiệu quả chẩm ma dạng?” Nhất vị đồng sự ngận tự nhiên đích thảo yếu.
“Cấp ngã dã lai điểm thí thí khán a, ngã tựu văn trứ đặc biệt hương, ứng cai hoàn bất thác đích dạng tử.”
Tại dĩ tiền, lý đình đình dã thời thường đái nhất ta cật đích, tha hội phân cấp nhất ta bạn công thất đích nhân, hữu nhân tưởng cật trực tiếp nã tha dã một thập ma thoại thuyết, duy độc giá cá hà diệp trà, lý đình đình khước thị bất nhạc ý liễu.
Giá khả bất thị phổ thông đích trà diệp, giới cách quý, nhi thả hoàn thị đối thân thể hữu hảo xử, tưởng mãi hoàn bất hảo mãi.
“Bất hảo ý tư a, giá cá hà diệp trà nhất bách bát nhất khắc, ngã mỗi thứ nhất phao tựu hát nhất chỉnh thiên một hoán tân đích, ngã dã xá bất đắc hát. Nhĩ môn yếu thị tưởng yếu hát, hạ ban ngã khả dĩ đái nhĩ môn khứ a.”
Na kỉ cá tưởng yếu thảo yếu nhất điểm hà diệp trà đích nữ đồng sự đương tràng kiểm sắc ngận bất hảo, hữu nhân hoàn kiểm sắc đái tiếu, chủy lí khước thị “Thiết! Bất tựu thị nhất điểm hà diệp ma, na ma tiểu khí, bất cấp tựu bất cấp, thuyết đích na ma khoa trương, cảo đắc ngã hảo tượng phi thường tưởng hát nhất dạng.”
“Bình nhật lí khán nhĩ nhân hoàn đĩnh hảo đích, chẩm ma hiện tại tượng thị biến liễu nhất cá nhân. Quả nhiên nhân biến đích phiêu lượng liễu, dã ngạo khí khởi lai liễu. Toán liễu, ngã dã tựu vấn vấn, áp căn tựu một hữu chân đích tưởng yếu đích ý tư, hữu đích nhân a tâm nhãn bỉ châm nhãn hoàn tiểu, nhất điểm đông tây đương thành bảo bối, chân thị tiểu gia tử khí!”
Lý đình đình tựu giả trang một thính đáo nhất dạng, hữu tư hữu vị đích hát trứ thanh hương đạm nhã đích hà diệp trà, tha tựu thị tiểu khí chẩm ma liễu, đô thuyết liễu nhất bách bát nhất khắc, hoàn tưởng chiêm tiện nghi, tha tựu bất tố bao tử chẩm ma liễu?
Bị khai thủy trùng phao đích hà diệp trà di mạn trứ hà diệp đích thanh hương, giá cổ hương khí tại bạn công thất lí phiêu đãng trứ, hữu trứ hạ nhật lí độc đặc đích thanh lượng thư thích cảm, tại giá chủng hôn hôn trầm trầm nhượng nhân đả hạp thụy đích quý tiết lí, hiển đắc vưu vi đích đề thần tỉnh não.
Biệt thuyết thị điếm ký trứ lý đình đình na hà diệp trà đích nữ đồng sự, tựu liên bất chẩm ma quan tâm đích nam đồng sự dã giác đắc ngận thần kỳ.
Nguyên lai hà diệp trà chân đích khả dĩ giá ma hương.
Vị đạo độc đặc, hoàn ngận thanh hương, đạm đạm đích, văn trứ đặc biệt đích thư phục.
Yếu thị tự kỷ dã năng cảo đáo giá dạng đích hà diệp trà na cai đa hảo a.
Nhất thời gian, bạn công thất lí bất thiếu nhân tâm tư khai thủy hoạt lạc khởi lai, càn hoạt chú ý lực dã bất tập trung liễu, tổng thị hữu ý thức vô ý thức đích bị na đạm đạm đích hà diệp thanh hương cấp hấp dẫn trụ liễu.
Chân thị yếu mệnh liễu.
Bất tựu thị nhất bôi hà diệp trà mạ?
Chẩm ma tựu na ma hương ni, nhĩ thuyết hương nhất hội nhi dã tựu toán liễu, kết quả giá nhất chỉnh thiên đô năng văn đáo na hà diệp hương, sàm đích tha môn đô ngận tưởng hát thượng nhất bôi thường nhất thường na hà diệp trà đáo để thị cá thập ma vị.
Vu thị, giá nhất thiên lí, lý đình đình tựu phát hiện, bạn công thất lí thời bất thời hữu mục quang đầu hướng tha đích trà thủy bôi, na mục quang đái trứ tham cứu, hảo kỳ, hoàn hữu nhất ti ti đích tiện mộ hòa khát vọng.
Hạ ban hậu, lý đình đình nã trứ bao, tẩu xuất bạn công lâu, chuẩn bị khứ đả xa, tiện khán đáo kỉ cá đồng sự triều trứ tự kỷ tẩu quá lai.
“Ai, đình đình đẳng đẳng, nhĩ thị khứ na cá thập ma thực liệu đích dược thiện phường đối bất đối? Bả ngã môn dã đái thượng ba, ngã môn dã tưởng khứ khán khán.” Giá kỉ cá đồng sự, hữu lưỡng cá cân tha quan hệ hoàn khả dĩ, vi nhân dã bất thác, lánh ngoại lưỡng cá bất thái thục tất.
Tứ vị nữ đồng sự dã tựu bãi liễu, cư nhiên hoàn hữu lưỡng vị nam đồng sự.
“Biệt ngộ hội, ngã thị nhân vi ngã gia gia hỉ hoan hát trà, ngã văn trứ nhĩ na trà diệp đĩnh hương đích, bất tượng thị thiêm gia liễu hương tinh hương liêu đích hương vị, tựu tưởng quá khứ khán khán, yếu thị ngộ đáo liễu xưng tâm đích, ngã tựu mãi nhất ta hồi gia hiếu kính ngã gia lão gia tử.” Na nam đồng sự cổ kế dã thị bất hảo ý tư, mạc trứ tị tử.
Giá hạ, lý đình đình tiếu trứ điểm đầu đáp ứng liễu, tha đĩnh hỉ hoan dược thiện phường đích, tha cảm giác na lí đầu sinh ý tự hồ bất chẩm ma hảo, năng đái kỉ vị cố khách khứ, dã toán thị hồi báo nhất hạ liễu.
“Hành a, na ngã môn xuất phát ba.”
Dĩ tiền tọa công giao xa nhu yếu lưỡng cá tiểu thời, như kim khai xa sao cận lộ, chỉ yếu tứ thập đa phân chung.
“Hữu điểm thiên tích a, hoàn thị tiểu hạng tử lí, giá địa phương thùy trảo đích đáo a.” Cân lý đình đình bỉ giác hảo đích vương tư vũ cảm thán bất dĩ.
Lý đình đình tại tâm lí đích cô, tha hiện tại dĩ kinh thành vi liễu dược thiện phường đích phấn ti, thời thời khắc khắc đô tưởng trứ vi dược thiện phường tố tuyên truyện ni.
“Ngã đương sơ thị bằng hữu giới thiệu lai đích, cương khai thủy ngã dã cật kinh, nhiên hậu na tiểu lão bản cấp ngã khai liễu thực liệu đích dược thiện, cật liễu nhất thứ, ngã tựu giác đắc trị liễu. Nhĩ môn đãi hội nhi khứ đích thời hầu khả bất yếu bị dược thiện phường lí đầu đích công tác nhân viên nhan trị sở khuynh đảo a, lí đầu đích tiểu lão bản trường đắc thật tại thị thái soái liễu, bỉ ngu nhạc quyển lí đầu na ta tiểu tiên nhục hoàn yếu hảo khán.”
“Bất thị ba, giá ma khoa trương!”
……
Nhiên hậu tha môn thôi khai liễu dược thiện phường đích môn, khán trứ na tiểu lão bản dụng khiết bạch như ngọc nhất dạng đích thủ chỉ xao đả trứ kiện bàn, dụng ôn nhuận hảo thính đáo nhĩ đóa hoài dựng đích thanh âm giới thiệu nhất ta trà diệp hòa dược thiện, nhất cá cá như đồng hoài xuân đích thiếu nữ, tiểu tâm tạng phác thông phác thông đích loạn khiêu, nhãn thần vô xử an phóng, nhãn tình phóng lượng, mê đắc thị nhất tháp hồ đồ, hoàn toàn bất tri đạo đông tây nam bắc liễu.
Chân đích hảo soái hảo soái, tiểu lão bản tựu tượng thị tòng họa lí tẩu xuất lai tự đích, ngũ quan luân khuếch phân minh, mỗi nhất xử đô thấu lộ trứ tinh trí, mi như mặc họa, nhãn mâu minh lượng, hảo tự vạn thiên tinh thần thiểm thước, na tiệp mao như đồng lưỡng bả tiểu phiến tử, phác thiểm phác thiểm đích, sấn đích thị nhãn mâu đại thả thâm thúy, tị lương cao đĩnh, thần hình như bút tuyến câu lặc điểm nhất mạt phi sắc, bì phu tế nị, quang hoạt đích hảo tự bác liễu xác đích kê đản, bỉ tha môn nữ nhân đích bì phu đô yếu hảo, kỉ vị nữ đồng sự khán đích nhãn tình đô hồng liễu.
Chẩm ma khả dĩ giá ma đích hảo khán!
Giá khiếu nữ nhân chẩm ma hoạt a!
Kỉ vị nữ đồng sự khán đích nhãn tình đô trực liễu.
Lưỡng vị nam đồng sự tắc thị tại khán điếm lí đầu trà diệp đích báo giới đan, diện đối cao ngang đích giới cách, trực thôn thóa mạt.
Tại khán đáo lý đình đình hào bất thủ nhuyễn đích xoát điệu liễu nhất thiên đa, tựu đoan lai nhất thái nhất thang nhất trà thủy, hữu ta hoài nghi nhân sinh.
“Yếu bất ngã môn dã thí thí ba.” Vương tư vũ đề nghị đạo, lánh ngoại tam vị hoàn tại do dự, vương tư vũ nhất khán, tác tính dã bất khứ quản kỳ tha nhân, tha kiểm thượng hữu bất thiếu ám ban, tòng tất nghiệp khai thủy hữu đích, hữu đích ám ban biến thành liễu nhất khỏa khỏa chí, giá nhượng vương tư vũ phi thường đích úc muộn.
“Lão bản, nhĩ năng khán khán ngã đích kiểm mạ? Tượng ngã giá dạng đích, bổn lai chỉ thị nhất ta ám ban, biến thành liễu chí, tượng ngã đồng sự na dạng cật nhất ta dược thiện năng hảo mạ?” Vương tư vũ mãn hoài kỳ đãi đích đẳng đãi trứ tiền đài tiểu lão bản đích đáp phục.
Nhiên hậu tha thính đáo tiểu lão bản như mộc xuân phong đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi “Khả dĩ a, giá bất thị thập ma đại vấn đề, cật nhất đoạn dược thiện ngận khoái tựu hội hảo.”
“Na hảo, lão bản nhĩ cấp ngã khai nhất ta dược thiện ba.” Tựu hảo tượng hữu liễu lý đình đình đích khai đầu, hữu liễu nhất cá hoạt chiêu bài, vương tư vũ nhất điểm đô bất đam tâm tự kỷ bị phiến.
Đương xoát hạ lưỡng thiên khối đích thời hầu, vương tư vũ tâm lí hoàn thị nhất lạc đăng.
Hồi đáo tọa vị thượng, vương tư vũ bàng biên đích lý đình đình khai thủy cật tha đích dược thiện, giá chủng đái dược vị đích thực vật thông thường vị đạo đô bất chẩm ma hảo văn, nhiên nhi khán đáo lý đình đình cật đích na kỉ đạo dược thiện, lí diện hữu quả nhục, hoặc giả hoa biện, mỗi nhất phân tiểu xảo, khả cực vi tinh trí, bất quang văn trứ hương khí mê nhân, đoan đoan chỉ thị khán trứ tựu giác đắc cách ngoại thưởng tâm duệ mục, na cật đáo chủy lí, thị bất thị kinh vi thiên nhân đích hưởng thụ ni.
“Nhĩ môn lưỡng cá chân đích xá đắc a?” Lánh ngoại tam vị hoàn tại bồi hồi, giác đắc giá cá giới cách thái siêu xuất liễu tha môn đích tiếp thụ phạm vi liễu.
Giá nhất đốn dược thiện, giới cách trứ thật lệnh tha môn tâm kinh nhục khiêu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
