Tam phân dã

Chỉnh chỉnh nhất chu, hướng viên một hữu xuất môn.

Tha bả tự kỷ tỏa tại nam ngự viên đích công ngụ lí, điện thoại bất tiếp, đại môn bất xuất, đỉnh trứ nhất trương cao cấp yếm thế kiểm, bão trứ cá chẩm đầu bàn thối tọa tại sa phát thượng, tinh thần hoảng hốt địa vãng chủy lí tắc đông tây cật. Khách thính lí thanh âm tạp loạn tế toái, điện thị lí chính bá phóng trứ tha bình thời tối ái đích ngẫu tượng kịch ——《 nhĩ thính ngã giải thích ngã bất thính 》. Giá hội nhi khán khởi lai dã hữu điểm tác nhiên vô vị, nam chủ giác đích băng sơn phác khắc kiểm cân từ yến thời hữu điểm tượng, hoàn một tha soái.

Hướng viên một tâm một phế địa tưởng trứ, hựu vãng chủy lí tắc liễu căn thự điều, dã bất tước, cân điêu yên tự đích điêu tại thần thượng, nhãn thần không động động địa trành trứ điện thị cơ, tư tự tảo dĩ phi đáo liễu thiên ngoại……

Na vãn phục địa ma đả hoàn chiêu hô, tha bổn tưởng bả mạo tử giải liễu, cân nhân chính chính kinh kinh địa đả cá chiêu hô tái hảo hảo địa giải thích nhất hạ —— từ yến thời đồng học, ngã dã thị xuất vu hảo tâm, thỉnh nhĩ biệt ngộ hội, ngã đối nhĩ một thập ma xí đồ. Hựu hoặc giả thị, cao quý ưu nhã địa thuyết nhất thanh, nhĩ hảo, hảo cửu bất kiến, tối cận hảo mạ?

Tại na chủng tình huống hạ, từ yến thời tái chẩm ma độc thiệt dã bất chí vu đương trứ tư cơ hòa cao lãnh đối tha bãi kiểm tử ba. Nhiên hậu tái hữu đích một đích vấn lưỡng cú, nhiệt tình tự cá cựu, hạ liễu xa phiên cá bạch nhãn tẩu nhân, dĩ hậu dã bất hội tái liên hệ liễu ba. Đối ba?

Kết quả, chính đương tha chuẩn bị giải mạo tử đích thời hầu, lưỡng cá tử kết hoàn toàn giải bất khai, bất luận tha chẩm ma trừu, vệ y mạo thằng việt trừu việt khẩn, soa điểm một cấp tha lặc tử, tha đình hạ lai suyễn liễu khẩu khí, đối từ yến thời thuyết: “Nhĩ đẳng hạ.”

Đẳng ngã bả kiểm nã xuất lai.

Từ yến thời nan đắc khiên khởi chủy giác tiếu tiếu.

Vu thị, sinh lạp ngạnh duệ, đông lạp tây xả, chỉnh cá quá trình hựu trì tục liễu bán phân chung, thủy chung một giải khai, tha hựu khí hựu cấp, giác đắc kim vãn giá giản trực thị nhất tràng tiếu thoại, tha giá kỉ niên phong quang vô sổ, thiên thiên tài tại giá, hoàn thiên thiên thị tại tha diện tiền, tưởng tưởng giác đắc bất cam tâm, tựu tại tha chuẩn bị vấn tư cơ hữu một hữu tiễn đao đích thời hầu.

Tư cơ lãnh mạc địa cáo tố tha đáo liễu.

……

Hướng viên bất cảm khán hậu thị kính, mông trứ não đại dam giới địa tọa trứ, não trung thiểm quá nhất vạn biến, kim vãn chân đích bất nghi xuất môn, nhất cú “Nhĩ hảo tái kiến” bất cam tâm địa tạp tại hầu lung khẩu. Nhiên nhi bất đẳng tha khai khẩu, từ yến thời tự hồ dĩ kinh một thập ma nại tâm liễu, ca bạc trửu chi trứ xa song, tùng tán địa kháo trứ tọa y khán tha, liên thủ bối thượng đích thanh cân đô thấu trứ lãnh huyết, bất hàm bất đạm địa cản tha: “Hạ xa ba.”

Tha hấp liễu khẩu khí, trọng tân trảo hồi lý trí, “Hảo, hữu cơ hội tái kiến ba.”

“Ân.” Tha lãnh đạm địa bả thị tuyến chuyển hồi song ngoại.

Hướng viên nã thượng hành lý hạ xa, đẳng tha hồi quá thần, xa tử dĩ kinh khai xuất lão viễn, tha khước cân sỏa liễu tự đích, tượng căn mộc thung tử tự đích lao lao đinh tại nguyên địa.

Nhất cung loan nguyệt thanh thiển địa quải tại thương khung, hàn lãnh đích dạ phong tại thụ sao gian du đãng, quả thặng trứ. Cô đan sấu tiểu đích thân ảnh bị lộ đăng lạp đắc lão trường, tượng điều tang gia khuyển.

Đẳng tha thượng lâu, hứa diên đích điện thoại tái thứ bát quá lai.

“Cương cương đáo để chẩm ma liễu? Nhĩ cấp ngã quải liễu?”

Tha bả hành lý thôi tiến khứ, một thập ma tình tự thuyết: “Ngã hồi bắc kinh, hoàn năng bả nhĩ sát liễu.”

Hứa diên thính bất xuất khai ngoạn tiếu đích thành phân, thanh âm mạc danh đa sách: “Chẩm…… Chẩm ma liễu?”

Hướng viên đại khái khí phong đầu liễu, cư nhiên hoàn năng bình tĩnh địa bả cương tài phát sinh đích na nhất mạc, dụng tối khách quan đích ngữ ngôn nhất ngũ nhất thập địa cấp hứa diên phục thuật liễu nhất biến.

“……” Hứa diên hồi quá thần, bất khả tư nghị địa ô trụ chủy, “Sở dĩ tha bả nhĩ cản hạ xa liễu? Giá ma vô tình đích mạ?”

Hướng viên trầm mặc.

Hứa diên an úy tha: “Nhĩ biệt tại na biên não bổ liễu, thuyết bất định nhân gia tựu chỉ thị đương tác ngộ đáo liễu nhất cá phổ thông lão đồng học nhi dĩ, từ yến thời bất nhất trực đối thùy đô lãnh đạm ma? Ngã ký đắc thượng hồi thùy tại quần lí thuyết bính kiến tha lai trứ, liên vi tín đô một gia tựu tẩu liễu.”

“Tha na cảm gia, hiện tại hỗn thành giá cá dạng tử.”

“Thị mạ?” Hứa diên vấn, “Hiện tại trường chẩm ma dạng? Tàn liễu mạ? Ngã bỉ giác quan tâm giá cá.”

Hướng viên đả khai điện thị, cử trứ điện thoại, mạn vô mục đích thiêu trứ tần đạo, muội trứ lương tâm thuyết: “Tàn liễu, ngốc liễu dã bàn liễu.”

Thuyết bàn liễu hứa diên hoàn tín, thuyết ngốc liễu, đả tử hứa diên đô bất tín, “Nhĩ biệt đả kích báo phục a, ngã cân nhĩ thuyết, ngã bất thị một hữu tha chiếu phiến đích, thượng hồi hữu nhân tại quần lí phát quá đích, ngã hoàn tồn liễu. Thuyết thị tham gia nhất hoạt động bính kiến đích, đương thời hảo tượng bất thị mại xa đích ba, khả năng hậu lai hoán công tác liễu. Nhi thả ngã chẩm ma giác đắc chiếu phiến lí hoàn soái liễu, đương thời quần lí đích nữ sinh đô tạc oa liễu, thuyết chẩm ma đại gia đô bàn liễu, tựu tha nhất điểm đô một biến. Đô bôn tam đích nam nhân liễu, cư nhiên hoàn bảo trì trứ thiếu niên cảm, thái nan đắc liễu.”

Hướng viên bất thái khán quần, một tâm một phế địa thuyết: “Thị mạ, thái hắc liễu, ngã một khán thanh. Sở dĩ tha hỗn đắc bất hảo ma, nhĩ khán ban trường, đoàn chi thư, hoàn hữu na lam cầu tiểu vương tử, na cá hỗn đắc hảo đích, hiện tại một ngốc một phát phúc.”

Hứa diên cánh nhiên giác đắc hữu điểm đạo lý, trảo bất đáo thoại tra phản bác, tĩnh liễu nhất thuấn, tha thí tham trọng tân đề khởi na cá thoại đề: “Ai, nhĩ lưỡng na vãn tại tiểu thụ lâm……”

“Một nhĩ môn tưởng đích na ma ác xúc, đãn ngã xác thật hỉ hoan quá tha.”

Một thập ma hảo khán đích điện thị, hướng viên quan liễu, nhân vãng sa phát thượng nhất kháo đại đại phương phương thừa nhận liễu.

Hứa diên nhất thính, hỏa mạo tam trượng hựu yếu khai mạ nhĩ giá thủy tính dương hoa đích nữ nhân, bị hướng viên thoại cản thoại tiệt đoạn, “Ngận tảo chi tiền, bỉ phong tuấn tảo ngận đa. Đãn na thời hầu tha cự tuyệt ngã liễu, nhĩ dã tri đạo ngã bất thị thập ma tử triền lạn đả đích nhân, canh bất hội vi liễu nhất khỏa thụ phóng khí nhất chỉnh phiến sâm lâm, na chủng thập kỉ niên si si ám luyến trứ nhất cá nhân đích sự tình ngã tố bất xuất lai, nữ hài tử giá ma khả ái, tựu ứng cai hưởng thụ sinh hoạt hảo mạ. Sở dĩ ngã lập mã tựu hoán mục tiêu liễu. Hoán thành thùy ngã dã vong liễu. Phản chính ngận tảo tựu bất hỉ hoan tha liễu.”

Nan đạo hỉ hoan đích nhân bất hỉ hoan tự kỷ, tựu đắc đan thân nhất bối tử? Chẩm ma khả năng. Hứa diên tri đạo tha đích nhân sinh tín điều thị, nhân sinh khổ đoản cập thời hành nhạc.

“Na hiện tại ni? Trọng phùng thập ma cảm giác?”

“Một cảm giác, đãn tri đạo tha quá đắc bất hảo, ngã dã tựu phóng tâm liễu.”

“Giá khả bất tượng cha môn sái thoát đích tiểu hướng tổng, thuyết thật thoại hảo mạ?”

“Hảo ba, ngã hi vọng tha quá đích hảo, đối liễu, nhĩ ca hoàn hoán xa ma?”

“Tái độ điểm kim thân, nhĩ tựu thành phật liễu, thánh mẫu bạch liên hoa, hoàn hi vọng tha quá đắc hảo,” hứa diên bất tiết địa tiếu liễu thanh, tùy hậu hựu ngôn quy chính truyện địa đề tỉnh tha, “Đối liễu, thính thuyết lão gia tử đoạn liễu nhĩ sở hữu kinh tế lai nguyên, hoàn bất nhượng nhĩ ca khứ khán nhĩ, ngã dã bang bất thượng thập ma mang, chỉ năng tại giá biên cấp nhĩ tinh thần thượng đích cổ lệ liễu, cấp nhĩ kỉ điều tỷ đích chức tràng châm ngôn, chức tràng tiểu nhân ngận đa, nhĩ tối ứng cai phòng đích bất thị na ta chức tràng bạch cốt tinh, tha môn vãng vãng yếu đích chỉ thị nam nhân đích mục quang. Nhi na ta đái trứ hắc biên khuông nhãn kính, phi trứ hắc trường trực khán khởi lai thuần tịnh vô hại đích tiểu bạch thỏ tài thị nhĩ ứng cai phòng đích nhân, nhân vi tha môn yếu đích bất cận cận thị nam nhân đích mục quang, hoàn hữu nữ nhân đích tâm. Tiên bất thuyết liễu, ngã lão bản hảm ngã liễu.”

“Đổng liễu,” hướng viên tế tế phẩm vị giá thoại lí đích ý tư, trịnh trọng điểm đầu, “Bất quá nhĩ đại bán dạ đích chẩm ma hoàn tại lão bản gia? Nhĩ chung vu bị tiềm quy tắc lạp?”

Hứa diên nhẫn bất trụ mạ: “Cổn. Vi tín oncall, bất đổng một quan hệ, nhĩ mã thượng tựu hội đổng.”

——

Nhất chu hậu, hướng viên án chiếu ước định đích thời gian khứ duy lâm điện tử khoa kỹ công tư báo đạo.

Kết quả na thiên công tư cảo ngoại thác, sở hữu bạn công thất đô một nhân, chỉnh tọa đại lâu không không đãng đãng.

Tiền đài tiểu cô nương kiến tha thị tân lai báo đạo đích viên công, oa tại y tử thượng nhất hội nhi cật kê, nhất hội nhi vương giả, một khởi lai yếu chiêu hô đích ý tư. Hướng viên tựu tự kỷ nhất cá nhân đáo kỹ thuật bộ chuyển liễu hội nhi.

Kết quả, tựu tại kỹ thuật bộ đích viên công tường thượng, khán kiến liễu nhất trương thục tất đích nam nhân kiểm.

Thị tha dĩ tiền tại học giáo triển lãm thụ song thượng kinh thường khán kiến đích nghiêm túc kiểm, na thời hầu đích nhất thốn chiếu hoàn toàn tựu thị cá thiếu niên, hiện tại tuy nhiên thành thục liễu, mi nhãn canh lăng lệ liễu ta, khước hoàn thị nhất như kí vãng đích lãnh đạm. Năng tưởng tượng đích xuất lai, tha phách chiếu thời, na song nhãn lãnh băng băng địa khán trứ kính đầu, ti hào bất đái nhậm hà cảm tình.

Hứa diên thuyết đắc một thác, tha thân thượng hoàn thị hữu thiếu niên cảm, tẫn quản khoái tam thập liễu.

Hướng viên khán kiến chiếu phiến đích thuấn gian, tiên tiền na điểm du duyệt đích tâm tình thuấn gian tiêu tán địa vô ảnh vô tung, tha tịnh bất thị ngận hi vọng tại giá ngộ đáo từ yến thời, giá đối tha lai thuyết, cân mại xa một thập ma khu biệt.

Tẫn quản tha đối tự kỷ ngận bất hữu hảo, đãn na vãn hướng viên đối hứa diên thuyết đích thoại thị nhận chân đích, tha hi vọng tha quá đắc hảo, hữu nhất phân ngận hảo đích công tác, dĩ tha đích năng lực đãi tại giá dạng nhất cá tiểu công tư hoàn bất như khứ mại xa, chí thiếu hoàn hữu tiền.

Tha lai thời, khán quá duy lâm lịch niên đích tài vụ báo biểu, kỹ thuật bộ đích công tư thị toàn công tư tối đê đích, tha đương thời giác đắc giá bất thái hợp lý, đãn lão gia tử thủy chung nhận vi tiêu thụ bộ ứng cai chiêm chủ đạo.

Hiển nhiên, lão gia tử tịnh bất thị ngận trọng thị kỹ thuật hình nhân tài.

Sở dĩ, đương hướng viên bình tức ngưng thần mục quang tiệm tiệm vãng hạ khán danh tự na lan đích thời hầu, khán đáo nhất xuyến tự mẫu, khởi sơ dĩ vi thị cá anh văn danh, tựu trường trường địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Di ——

Đẳng hội, tha hựu bất phóng tâm địa thấu hồi khứ khán liễu nhãn.

XUYANSHI

Từ yến thời?

Giá nha giá kỉ niên đáo để tại càn thập ma a?!!!!!!!

——

Hạ ngọ tam điểm, hướng viên bách vô liêu lại địa tọa tại sa phát thượng phiên liễu hạ vi bác, vô ý gian xoát đáo cao lãnh phát đích chiếu phiến.

@ cao lãnh thị nhĩ đại gia: Lão đại nhật thường bất tưởng hợp chiếu. Nhĩ môn biệt trảo liễu, kim thiên một lão đại. Tưởng khái lão đại nhan đích, đẳng đẳng khán thượng xa ngã năng bất năng sấn tha thụy trứ thâu phách nhất trương.
Để hạ cư nhiên hữu nhị tam thập điều hồi phục, tha tổng cộng tựu ngũ thập cá phấn ti, hữu nhất bán cư nhiên thị vi liễu khán từ yến thời đích.

@ miên hoa tưởng cật nhục: “Ô ô ô ô, tưởng khán nhĩ môn lão đại, thoại thuyết tiểu ca ca, nhĩ môn đáo để tại na cá thành thị a, ngã năng khứ trảo nhĩ môn ma?”
@ trường thủy tập đoàn ngận trường thủy: “Tiểu ca ca nhĩ hựu bàn liễu, nhật thường tưởng niệm lão đại, thượng thứ na cá trắc nhan chân đích bị soái đáo, nhĩ lưỡng cảo cơ mạ?”
@ cao lãnh thị nhĩ đại gia ngận thô bạo đích hồi phục @ trường thủy tập đoàn ngận trường thủy: “Cảo ni mã.” Nhậm tính dã ngận trực tiếp, ti hào bất tại hồ hội bất hội điệu phấn.

……
Hướng viên phiên hoàn chiếu phiến tài tri đạo tha môn sở vị đích ngoại thác kỳ thật tựu thị công tư đoàn kiến hoạt động, thuyết bạch liễu, tựu thị các cá bộ môn trảo liễu phụ cận nhất cá sa than hoặc giả tiểu đảo thiêu thiêu khảo đả đả bài cầu du du vịnh, cật hát ngoạn nhạc nhất hạ ngọ, tối hậu tái do các cá bộ môn lĩnh đạo cấp đại gia tổng kết trần từ gia du đả khí trùng nghiệp tích.
Doanh tiêu công tư thường dụng sáo lộ, kỳ thật một thập ma thật tế tác dụng.

Một nhất hội nhi, cao lãnh hựu tại vi bác phát liễu hồi trình đích đồ phiến.

Từ yến thời tại xa thượng thụy trứ đích chiếu phiến, bất quá tha não môn thượng cái trứ y phục.

@ cao lãnh thị nhĩ đại gia: Lão đại hảo tượng tri đạo ngã yếu thâu phách tha liễu, ngã đáo để thị tòng na lí thấu lộ liễu ngã yếu thâu phách tha đích tín tức ni? Thị nhân vi cương tài na bôi già phê một hữu gia đường mạ? Hoàn thị ngã thượng xa đích thời hầu tiên mại liễu tả cước? [ tư khảo ]

Để hạ hữu nhân hồi phục.
“Hiên khai.”
Cao lãnh hồi: “Ngã hội bị đoán hạ xa.”
“Tráo trứ y phục dã hảo soái, giá thập ma thần tiên nam nhân a? Tha đáo để thị cật thập ma trường đại đích?!”
Cao lãnh hồi: “Muội tử nhĩ lãnh tĩnh điểm. Cư thuyết thị cật mễ phạn. Khả năng hoàn cật liễu điểm biệt đích đông tây.”

Hướng viên cương tưởng thuyết cao lãnh giá cá nam hài tử trực tiếp đắc hoàn đĩnh khả ái đích, kết quả thủ cơ giới diện thiết hồi bằng hữu quyển, họa phong đột biến.
Cao lãnh bất tri thụ liễu thập ma thứ kích, liên phát tam điều bằng hữu quyển.

“Tổng bộ não trừu liễu ba, giá cá thời hầu hoàn cấp ngã môn chiêu tân nhân tiến lai? Công tư hiện tại thập ma tình huống tâm lí hoàn một điểm bức sổ mạ? Công tư đô khoái phát bất xuất liễu, hoàn chiêu ni mã đích nhân a?” Ngũ phân chung tiền.
“Thính thuyết hoàn thị cá bá âm chủ trì hệ đích, nhĩ tha mụ cấp ngã môn tắc nhân, hảo ngạt dã tắc cá cân bổn chuyên nghiệp tương quan đích hảo mạ? Nhi thả giá cá nhân đích giản lịch ngã tha mụ yếu tiếu tử, thập ma đệ bát giới thiếu nhi quảng bá thể thao đại tái nhất đẳng tưởng, toàn quốc thanh thiếu niên du vịnh bỉ tái đệ tam danh, đại học thị thập ma đăng sơn hiệp hội hội trường…… Duy nhất nhất cá kháo phổ đích, vi đức bôi thiếu nhi tổ hàng thiên hàng không GNSS tri thức cạnh tái nhất đẳng tưởng…… Hoàn tha mụ thị cá thiếu nhi tổ đích!!! Nhĩ dĩ vi nhĩ thị hồ lô oa mạ? Nhập chức giản lịch nhĩ dĩ vi thị cứu nhĩ gia gia ni? Giá thoại thị lão đại thuyết đích, bất thị ngã.”

……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn