[ tổng chủ quỷ đăng ] kim thiên đích kim ngư thảo dã cách ngoại khả ái ni

Tác giả:Tân di ô
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Bào lộ


    “Dạ điểu, nhĩ thuyết đích thị chân đích!?” Ác la vương đích kiểm sắc bỉ cương tài hoàn yếu thương bạch, “Ngã hấp thủ liễu na cá nữ nhân đích tinh khí, tha hội tử……?”
    “Ác la vương đại nhân, giá khả bất tượng nhĩ a —— nhĩ thị tại liên mẫn na chủng nhược giả mạ? Na chủng nhược giả căn bổn tựu một hữu tồn tại đích tất yếu! Bị nhĩ nhu yếu thị tha đích vinh hạnh!”
    Ác la vương mân khởi liễu chủy, “Bế chủy, ngã đương nhiên tri đạo giá nhất điểm! Tha thái nhược tiểu, thái vô dụng, tượng na chủng nhược giả, tựu ứng cai bị ngã cật điệu…… Đối, ngã thị ác la vương, ngã chỉ nhu yếu biến cường!”
    Đãn tha nhất biên thuyết trứ, mi đầu khước trứu đích canh khẩn liễu.
    Ngã giản trực tâm đô trầm đáo để liễu —— giá nhất hỏa gia hỏa bất cận thị phạm tội phân tử, hoàn thị nhất quần tẩy não tổ chức a! Toàn đô bị dạ điểu tẩy não thành trung nhị bệnh liễu!
    Thị phạn bất hảo cật, sàng bất hảo thụy, du hí bất hảo ngoạn chẩm ma tích!?
    Hảo đoan đoan đích tưởng yếu thành vi thế gian tối cường!?
    Giá quần nhân yếu thị ngộ thượng quỷ đăng đại nhân cổ kế hội bị tước tử!
    Dạ điểu khán kiến ngã tại phát ngốc, ti thôi táng trứ ngã vãng tiền tẩu khứ.
    “Ngã môn hoàn yếu tẩu đa cửu —— ngã hảo luy……” Tuy nhiên đối phương thị na chủng sát nhân bất trát nhãn đích ác quỷ, đãn thị ngã hoàn đắc tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ thoát thân —— lưu tại tha môn thân biên tổng thị thái quá nguy hiểm, đắc tưởng bạn pháp lưu hạ điểm ký hào tài hành —— ngã hoàn sỏa sỏa đích bang tha môn hại liễu na hồ li, ngã tâm hạ chân thị áo hối đáo bất hành.
    Vụ nhân, nga bất, thị ác la vương phiết liễu ngã nhất nhãn, thuyết đáo, “Đãi ngã thủ hồi chúc vu tự kỷ đích đông tây hậu, tựu hội phóng nhĩ ly khai.”
    Báo văn yêu quái tiếu liễu khởi lai, đãn khán hướng ngã đích nhãn thần canh gia lãnh khốc, “Ác la vương đại nhân, nhĩ đối giá cá nữ nhân khả chân thị lương thiện a……”

    .

    Ác la vương miết liễu nhất nhãn dạ điểu, giá gia hỏa tuy nhiên khán tự trung tâm, đãn thật tế thượng tha tịnh bất tín nhậm dạ điểu.
    “Ngã lương thiện? Chân thị hảo tiếu —— ngã nhu yếu đối giá dạng nhất cá nhược tiểu một dụng đích nữ nhân xuất thủ mạ. Dạ điểu, nhĩ thị tại tổn ngã mạ?”
    “Ác la vương đại nhân, thị ngã đích thác.” Dạ điểu phóng hạ liễu tâm —— giá cá nữ nhân bất quá thị ác la vương đại nhân đích công cụ, tha trứ thật bất nhu yếu tự kỷ thái quá đam tâm.
    Đãn dạ điểu miểu hướng tha đích thời hầu, mị khởi liễu nhãn —— đãn thị giá cá nữ nhân thuyết bất định hội thành vi tối đại đích biến sổ.

    .
    .
    “Tại khán thập ma?” Na cá khiếu dạ điểu đích yêu quái đột nhiên xuất hiện tại ngã diện tiền, “Tòng cương khai thủy nhĩ tựu tại tứ xử trương vọng, nhĩ tưởng yếu đào tẩu?”
    Ác la vương nhãn bì đô một sĩ nhất hạ, chỉ thị lãnh đạm đích thuyết, “Tha phiên bất xuất thập ma loạn tử đích.”
    Ngã khẩn trương đích tâm đô khoái tòng tảng tử nhãn khiêu xuất lai liễu, cương cương ngã tại hướng quỷ đăng đại nhân cầu cứu —— bị bảng song thủ đích ngã phí tẫn tâm tư tòng khẩu đại lí oạt xuất thủ cơ đả liễu cá sos hi vọng quỷ đăng đại nhân khán đáo lai trảo ta nhân cứu ngã.
    Ngã đích thủ cơ một tĩnh âm cương cương hoàn “Tích” liễu nhất hạ, ngã giảo trụ liễu tự kỷ đích hạ thần, hi vọng tha một thính kiến.
    “Ngã chỉ thị bất tri đạo nhĩ môn tưởng bả ngã đái đáo na khứ! Nhĩ môn cứu cánh tưởng càn ma?! Giá lí thị bất duẫn hứa tiến nhập đích!”
    .

    Dạ điểu thành công địa bị nhãn tiền giá cá nữ nhân đái khai liễu cương tài đích thoại đề, tha cương tài thị thính đáo “Tích” đích kỳ quái thanh âm, đãn tha bất tại ý —— tất cánh nhãn tiền giá cá nữ nhân tại tha khán lai thật tại thái nhược, thị lộng bất xuất thập ma loạn tử đích.
    “Cáo tố nhĩ dã vô phương, ngã môn yếu khứ trảo hồi vĩ đại đích ác la vương đại nhân đích thân thể!” Dạ điểu dã thị đắc ý —— tha hội trọng tạo ác la vương, bang trợ đại nhân trọng hồi điên phong —— phản chính tha bất hội nhượng giá cá nữ nhân hoạt hạ lai, cáo tố tha dã một sự.
    Chân tao cao —— phản phái nhất bàn hỉ hoan tại càn điệu chính nghĩa nhân sĩ đích thời hầu thuyết xuất chân tương.
    Ngã đích xử cảnh cực vi bất diệu a……

    Ngã môn dĩ kinh tẩu liễu hảo kỉ cá tiểu thời.
    Ngã tảo dĩ khí suyễn hu hu liễu, ác la vương hấp tẩu liễu thái đa ngã đích tinh khí, ngã cảm giác đáo bì lao liễu.
    Bất cận thị ngã, hoàn hữu yêu quái cúc nhất, tha hảo tượng dã minh hiển đích cảm đáo liễu cật lực —— giá lí đích kết giới hòa tử khí đô tại xâm thực trứ ngã môn đích sinh cơ.
    Bình thời, giá ta tử khí thị hoàn toàn bất năng nại hà ngã đích —— chỉ thị ngã hiện tại hữu ta hư nhược, cảm giác hữu ta bất thích —— dã cận cận thị bất thích nhi dĩ, tất cánh ngã hoàn thị địa ngục đương địa nhân.
    Tuy nhiên ngã thị bổn địa nhân, đãn thử khắc dã bất năng cấp giá ta nhân hảo khán.
    Ngã cảm đáo chu vi đích ôn độ việt lai việt cao, ác la vương kiểm sắc canh vi thương bạch, hành động dã canh vi cật lực.
    Cúc nhất canh thị mãn đầu hư hãn, tha đột nhiên lương thương liễu nhất hạ, miễn cường đan tất quỵ địa chi xanh trứ tự kỷ bất tưởng lang bái, đãn tha dĩ kinh minh hiển đáo liễu cực hạn.
    “Đại nhân, nhĩ tiên tẩu ba! Cúc nhất bất năng bồi nhĩ tiền khứ liễu —— thỉnh bất yếu tại ý ngã, khoái điểm…… Khoái điểm nã hồi nhĩ đích thân thể, đại nhân.”
    Ác la vương phủ hạ thân, kiểm sắc nan khán đích khán trứ cúc nhất, “Bất hội đích, bất hội hữu sự đích, ngã bất năng bả nhĩ đâu tại giá lí! Yếu tẩu tựu nhất khởi tẩu, nhĩ thị tưởng phao khí ngã mạ!?”
    Chính tại tha môn tranh sảo đích đương khẩu, ngã dĩ kinh giải khai liễu thằng tử, ngã đắc cản khoái ly khai —— giá lí đích kết giới đối ngã đích thương hại bỉ tưởng tượng trung đích đại.
    “Đại nhân, nhĩ môn khứ ba……” Cúc nhất hảo tượng xanh bất trụ liễu, tha đích thân hình diêu diêu dục trụy.
    Dạ điểu xuất hiện tại cúc nhất thân hậu, nã xuất liễu thứ đao.
    Ngã bổn lai bạt thối tựu tưởng bào đích —— đãn giá thời ngã dã bất tri đạo ngã thị phát thập ma phong, ngã sử liễu cá tật phong chú, trùng hướng dạ điểu, cấp liễu tha nhất cá mãnh đoán.
    Hựu bão trứ cúc nhất cổn đáo liễu nhất biên.
    “Ngọa tào, nhĩ môn chân ngoan —— liên tự kỷ nhân đô yếu hạ thủ!?”
    Quá liễu nhất hội nhi ngã tài phản ứng quá lai —— ngọa tào, ngã càn liễu thập ma! Một bào lộ hoàn bào khứ cứu nhân liễu!
    Ngã chân thị phong khởi lai liên địch nhân đô bang……
    Cúc nhất dã thị ngận chấn kinh đích khán trứ ngã.
    Bất quá hiện tại ngã môn thị đồng nhất căn thằng thượng đích mã trách liễu.
    Dạ điểu đối ngã môn bỉ trứ đao, “Tảo tri đạo nhĩ na ma nan triền ứng cai tảo ta bả nhĩ càn điệu. Hoàn hữu cúc nhất, ác la vương đại nhân bất nhu yếu nhĩ giá chủng phế vật tha luy tha!”
    “Nhĩ tưởng càn thập ma! Trụ thủ!” Ác la vương xanh khởi tha phá bại đích thân thể, tưởng trở chỉ dạ điểu, khước vô tế vu sự.
    Dạ điểu khán trứ bão tại nhất khởi sắt sắt phát đẩu đích nhị nhân, đối ác la vương tiếu đáo, “Ngã hòa ác la vương đại nhân nhất dạng, ngã dã một hưng thú xử lý nhĩ môn lưỡng cá phế vật.”
    “Bất quá, nhĩ môn tại giá lí thật tại thái ngại sự liễu.”

    .

    Tòng dạ điểu đích bối hậu thân xuất vô sổ song tất hắc đích thủ tí, trực trực đích triều ngã môn dũng liễu quá lai.
    Ngã hòa cúc nhất nhân vi kinh khủng nhi bão đắc canh khẩn liễu.
    Na ta thủ tương ngã môn lao lao triền trụ, luy đắc ngã đô thấu bất quá khí.
    Ngã khán trứ dạ điểu đích hắc đồng —— lí diện ti hào một hữu cảm tình, tàn nhẫn nhi phong cuồng.
    Đột nhiên tha đích động tác đình đốn liễu nhất hạ, ngã đê hạ đầu mặc bất tác thanh, đãn khước tâm hạ nhất hỉ —— ngã đích tả luân nhãn khởi tác dụng liễu.
    Minh minh ngã thể nội nhân vi tử khí áp chế nan dĩ sử dụng ma pháp, đãn thị tả luân nhãn hoàn khả dĩ sử dụng, hi vọng ngã môn năng đào quá giá nhất kiếp.
    Na ta thủ man hoành hựu thô bạo địa tương ngã môn nhưng tiến hỏa diễm sơn, ngã cảm giác đáo ngã đích đầu phát hảo tượng thiêu trứ liễu, cúc nhất tiểu điểu y nhân trạng địa oa tại ngã hoài lí.
    Bất quá tha mã thượng tựu phát hiện liễu giá nhất điểm, cảm đáo ngận tu sỉ, khiêu liễu hạ lai.
    “Giá……?”
    Ngã ô trụ liễu tha đích chủy —— mạn mạn đích hành tẩu trứ, kỳ vọng tòng lánh nhất biên tẩu xuất khứ.
    —— giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ sử dụng tu tá năng hồ, chi tiền ngã tại chính thường trạng thái hạ luyện quá hảo kỉ thứ đô một thành công, một tưởng đáo hiện tại tại giá chủng năng lượng kỉ cận khô kiệt đích tình huống hạ ngã cánh nhiên thành công liễu.
    Bất quá ngã thử thời cảm giác bất đáo nhậm hà hân hỉ, chỉ tưởng cản khoái ly khai —— nhân vi ngã cảm giác đáo tả luân nhãn tiêu háo thật tại đại đích kinh nhân.
    Cúc nhất kinh khủng đích khán trứ ngã đích kiểm, ngã cảm giác đáo hữu bất tượng thị lệ thủy nhất dạng đích nhiệt lưu tòng nhãn lí lưu hạ lai.
    Ngã mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích kiểm —— thị huyết.
    Bất quá hiện tại bất thị củ kết giá ta đích thời hầu, ngã môn tất tu cản khẩn đào, việt viễn việt hảo……
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 61 chương bào lộ

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3612785/61
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí