Mạt thế lí giảm phì chân khinh tùng

Giá thị yến oa nhất cá nhân tại gia đích đệ bát thiên, giá bát thiên dĩ lai, yến oa hữu thời hầu giác đắc tự kỷ thị tại tố nhất cá hảo trường hảo trường đích mộng.

Nhất khai thủy tha mỗi cách nhất phân chung tựu cấp ba ba mụ mụ đả điện thoại, đô đô đô đích thanh âm hưởng liễu hảo kỉ thiên, một hữu nhất thứ bị tiếp khởi lai, thời gian cửu liễu, mạn mạn tựu biến thành cách ngũ phân chung, thập phân chung, bán cá tiểu thời……

Ngẫu nhĩ môn khẩu truyện lai nhất điểm động tĩnh, yến oa tựu bào quá khứ vọng miêu nhãn, dĩ vi thị mụ mụ hồi lai liễu. Đáo hậu lai tha tác tính bão trứ bị tử thụy tại liễu môn khẩu.

Một hữu nhân kinh quá giá đống lâu đích đỉnh tằng, trừ liễu ngẫu nhĩ lai đích nhất lưỡng chỉ tang thi, chuyển du liễu nhất quyển một khán kiến nhân hậu hựu hạ khứ liễu.

Tòng lai bất khán tân văn liên bá đích yến oa đệ nhất thứ khán khởi liễu tân văn, tha tranh đại liễu nhãn tình, toàn thần quán chú tập trung tinh thần, nỗ lực khứ lý giải lí diện na cá a di thuyết đích thoại.

A di thuyết, giá ta quái vật khiếu tang thi, bị tha môn giảo liễu đích nhân dã hội biến thành tang thi.
A di hoàn thuyết, hiện tại đáo xử đô thị giá dạng đích quái vật, yếu đại gia hảo hảo bảo hộ tự kỷ, cảnh. Sát thúc thúc dã hội bảo hộ tha môn đích.

Đối liễu cảnh. Sát! Yến oa nhãn tình nhất lượng, tha hoàn năng cấp cảnh. Sát đả điện thoại!

Đãn thị khả năng nhu yếu bang trợ đích nhân thái đa liễu, cảnh. Sát thúc thúc dã một hữu tiếp tha đích điện thoại.
Thùy đô một hữu tiếp tha đích điện thoại.

Yến oa bão trứ tất cái, ốc tử lí tán trứ các chủng linh thực đích bao trang chỉ, loạn thành nhất đoàn.

Khả dĩ trực tiếp cật đích linh thực đô tại giá bát thiên bị cật điệu liễu, thặng hạ nhất điểm tây hồng thị hồ la bặc dã bị yến oa giảo liễu.
Gia lí tuy nhiên hoàn hữu bán đại mễ, khả thị yến oa bất hội thiêu phạn, tha học trứ mụ mụ đích dạng tử cổ đảo liễu nhất hạ điện phạn bảo, thường thí liễu kỉ thứ, chung vu lộng xuất lai hoàng sắc đích ngạnh mễ phạn.

Dĩ hậu yếu chẩm ma bạn ni, lão sư dã một hữu lai gia lí trảo tha, tựu tại gia lí nhất trực đẳng đáo ba ba mụ mụ hồi lai mạ?

Thân thượng đích y phục hữu điểm tạng liễu, yến oa thoát hạ lai phóng đáo liễu tẩy y cơ lí, tha hoán liễu tân y phục, phát hiện tân y phục hữu điểm tùng.

Kinh khủng liễu bát thiên, dã một hữu hảo hảo cật phạn, tiểu cô nương chỉnh cá nhân đô sấu liễu nhất quyển, dĩ tiền cương hảo đích y phục đô biến đắc khoan tùng khởi lai.

Tha bát tại môn khẩu thụy giác, bất tri đạo tố thập ma đích thời hầu yến oa đô hội thụy giác.
Thụy giác thụy liễu nhất bán, hốt nhiên bị nhất trận kịch liệt đích xao môn thanh sảo tỉnh, tha mê mê hồ hồ ba khởi lai, vãng miêu nhãn nhất khán.

Giá nhất thứ bất thị khả phạ đích quái vật, nhi thị lâu hạ đích lý thúc thúc.

Yến oa thị nhận thức lý thúc thúc đích, quá niên đích thời hầu tha hoàn cấp gia lí tống quá niên cao.

“Hữu nhân mạ?” Nam nhân hảo tượng ngận trứ cấp, thời bất thời hoàn vọng nhất nhãn lâu thê gian, sinh phạ dẫn lai tang thi.

Mụ mụ thuyết quá bất năng cấp mạch sinh nhân khai môn, đãn giá cá thị nhận thức đích thúc thúc, sở dĩ khả dĩ khai môn.
Yến oa nã liễu thược thi bả môn đả khai, tham xuất cá đầu lai, “Lý thúc thúc?”

Môn đả khai đích nhất thuấn, nam nhân kiểm sắc nhu hòa liễu hạ lai, tha đê đầu khán hướng tiểu nữ hài nhi, vấn đạo, “Yến oa, nhĩ môn gia đại nhân tại mạ?”

Tại gia lí đãi liễu bát thiên, lý gia tam khẩu nhân ngận khoái tựu bả sở thặng bất đa đích thực vật cật hoàn liễu, tha đả toán hoa tiền hướng lân cư mãi nhất ta, phủ tắc bất thị bị tang thi giảo tử, tựu hội hoạt hoạt ngạ tử.

Yến oa bả môn đả khai liễu nhất điểm, sĩ trứ đầu hồi đáp, “Bất tại, ba ba mụ mụ nhất trực đô một hữu hồi lai.”

Nam nhân tâm lí nhất lạc đăng, thấu quá môn phùng vãng lí diện vọng liễu vọng, “Giá dạng a, na nhĩ năng nhượng thúc thúc tiến khứ mạ?”
“Nga hảo.”

“Gia lí giá ma loạn a.” Tha tiếu trứ nhu liễu nhu tiểu cô nương đích não đại, “Đẳng nhĩ mụ mụ hồi lai khẳng định yếu thuyết nhĩ liễu.”
Yến oa nhãn tình nhất lượng, “Mụ mụ thập ma thời hầu hồi lai?”
“Ứng cai ngận khoái tựu hồi lai liễu ba. Chẩm ma lạp, yến oa thị bất thị ngạ liễu?”

Yến oa diêu đầu, ngạ đảo thị bất ngạ, càn mễ phạn tuy nhiên cật khởi lai một hữu linh thực hảo cật, đãn thị khởi mã quản bão.

Nam nhân mục quang tại chỉnh cá phòng tử lí tảo liễu nhất quyển, tự hồ tại trảo thập ma đông tây, nhất biên khai khẩu vấn đạo, “Giá ta thiên nhĩ đô thị nhất cá nhân quá đích?”
“Ân.”
“Na nhĩ đô cật thập ma nha?”
“Linh thực.” Yến oa lão thật địa hồi đáp, “Hiện tại linh thực cật hoàn liễu, chỉ hữu mễ phạn liễu.”
Tha hảo kỳ địa ngưỡng trứ đầu khán nam nhân, “Thúc thúc, nhĩ tại trảo thập ma a?”

“Chỉ hữu mễ phạn liễu mạ?” Nam nhân một hữu hồi đáp tha đích thoại, tồn hạ lai mị trứ nhãn tình khán diện tiền đích tiểu cô nương, “Biệt đích đông tây đô bị nhĩ cật hoàn liễu?”
“Ân.” Yến oa điểm đầu, tha hướng lai thị cá lão thật hựu quai xảo đích hài tử, tòng lai bất tát hoang, yến oa mụ mụ tối hỉ hoan nữ nhi giá nhất điểm.

Nam nhân khởi thân, ý vị thâm trường địa khán liễu nhãn chỉ đáo tha yêu đích tiểu nữ hài nhi, tiếp trứ tẩu tiến liễu trù phòng, nhất nhãn tựu khán kiến liễu tiểu mễ tương. Đả khai nhất khán, lí diện hoàn hữu tam phân chi nhị đích đại mễ. Trừ thử chi ngoại, trù phòng lí dã xác thật một hữu thập ma biệt đích thực vật liễu.

Nam nhân loan yêu, bả trọng tân cái hảo đích mễ tương đoan khởi lai vãng ngoại tẩu.

“Thúc thúc, nhĩ tại tố thập ma?” Yến oa hảo kỳ địa vấn đạo.
“Giá bán tương mễ toán thị thúc thúc vấn nhĩ mụ mụ tá đích, đẳng nhĩ mụ mụ hồi lai nhượng tha lai trảo ngã yếu.” Nam nhân đại bộ triều ngoại tẩu khứ, một hữu tái khán hậu diện đích tiểu bất điểm nhất nhãn.

“Khả thị, khả thị……” Yến oa hữu điểm do dự, “Na ngã cật thập ma nha?”
“Ngã cương cương tại siêu thị ngộ kiến nhĩ mụ mụ liễu, tha mã thượng tựu hồi lai.” Nam nhân tẩu xuất liễu đại môn, “Yến oa nhĩ hồi khứ ba, nhĩ mụ mụ nhất hội nhi tựu hồi lai, a.”

Yến oa chinh chinh địa trạm tại môn khẩu, nam nhân ngữ khí thái cường ngạnh, nhượng tha một hữu bạn pháp cự tuyệt. Nhi thả bỉ khởi na ta mễ, tha canh tại ý mụ mụ mã thượng tựu năng hồi lai giá kiện sự.

Mụ mụ tại siêu thị? Tha mã thượng tựu yếu hồi lai liễu?

Giá ma đa thiên đích khủng cụ âm mai nhất hạ tử yên tiêu vân tán, yến oa khai tâm địa hận bất đắc lập khắc khứ siêu thị trảo mụ mụ, trực đáo tưởng khởi hạ diện hữu khả phạ đích quái thú, tài đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
Tha hoan thiên hỉ địa địa quan thượng môn, quai quai đẳng trứ mụ mụ hồi lai. Hảo tượng mụ mụ hồi lai tựu thập ma đô hảo liễu, nhật tử hựu hồi đáo liễu tòng tiền nhất dạng.

Giá cá niên kỷ đích hài tử hoàn thị thái tiểu, bất cận y lại đại nhân, dã toàn tâm toàn ý địa tín nhậm trứ đại nhân.

Yến oa giác dã bất thụy liễu, tựu tọa tại môn khẩu đẳng, nhất trực đẳng đáo thiên hắc, tha đô hựu tưởng thụy giác liễu.

Mụ mụ chẩm ma hoàn bất hồi lai, bàn cô nương thác trứ tai bang tử, kiểm thượng đích nhục bả nhãn tình tễ một liễu, khán khởi lai tựu tượng cá nhục cầu.
Tiểu hài tử ngao bất trụ hạp thụy, yến oa ngận khoái thượng hạ nhãn bì tử khai thủy đả giá, cương cương bính đáo nhất khối nhi, môn khẩu tựu truyện lai liễu xao môn thanh.

“Mụ mụ!” Yến oa thặng địa thoan liễu khởi lai, giá thứ liên khán đô bất khán, trực tiếp bả môn đả khai.

Nhất khai môn, yến oa lăng liễu. Tha trát liễu trát nhãn, hòa môn khẩu đích nhân tứ mục tương đối, tịch tĩnh vô ngôn.

Bất thị mụ mụ, thị quái vật.

……

Tằng kinh đích C thị nhất tiểu thị C thị nhất đạo đặc biệt đích phong cảnh tuyến, tha nhiệt nháo nhi tiên hoạt, na phạ thị tại một hữu hài tử môn đích tiết giả nhật, khán nhất khán na giáo thất, cuống nhất cuống na thao tràng, bế trứ nhãn tình đô năng thính đáo hài tử môn đích sảo nháo, liên phong quá thụ diệp đích thanh âm, dã khỏa trứ đặc biệt đích nhạc điều.
Chỉnh cá C thị, khủng phạ tái dã trảo bất đáo bỉ giá lí canh gia khả ái đích địa phương.

Nhiên nhi bất quá thị đoản đoản đích nhất cá lễ bái, giá lí phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Tai nan quyển tịch thế giới đích thời hầu, một hữu đối giá sở nhạc viên tâm từ thủ nhuyễn, tha thị na dạng đích lãnh khốc tàn nhẫn, vong khước liễu tằng kinh giá tọa nhạc viên vi tha đái lai đích quang thải, bả sở hữu đích mỹ hảo đô tòng giá tọa giáo viên lí khu trục xuất khứ.

Giang hạc văn tọa tại thu thiên thượng, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu tiến thực liễu, đỗ tử ngạ đắc nhượng tha tưởng bả tự kỷ đích thủ giảo hạ lai thôn tiến khứ.
Tự tòng bát thiên tiền thưởng liễu na chỉ tang thi đích thực vật, tha tái dã một cật quá biệt đích đông tây. Na ta tang thi dã tẩu liễu, tự hồ ngận bất nguyện ý hòa tha đãi tại nhất khởi, chỉnh cá giáo viên hảo tượng chỉ thặng hạ liễu giang hạc văn.

Ngạ, hảo ngạ. Hữu thập ma thị khả dĩ cật đích?

Tha ngốc tọa tại thu thiên thượng, thiết liên vi vi diêu động, phát xuất ca chi đích thanh âm, tiêu tác nhi thứ nhĩ.

Giang hạc văn bả tự kỷ đãng khởi lai, khán hướng vi tường ngoại đích thế giới. Vi tường lí diện thập ma cật đích đô một hữu, đại gia đô xuất khứ mịch thực liễu, hậu lai dã tái một hữu hồi lai quá. Dã hứa tha dã cai ly khai liễu, tái giá ma hạ khứ, hội ngạ tử dã thuyết bất định.
Vi tường đích ngoại diện thị kỉ đống bỉ học giáo yếu cao đích kiến trúc, giang hạc văn tọa thu thiên hoảng đáo tối cao điểm thời, khả dĩ khán kiến tha môn. Minh minh tựu thị phổ thông đích đại lâu, khả tha ẩn ẩn giác đắc na ta lâu thấu trứ mỹ vị đích hương khí, lí diện ứng cai thị trang mãn liễu thực vật đích.

Thực vật……

Tưởng khởi giá cá sự giang hạc văn hựu khai thủy ngạ liễu. Tha khiêu hạ thu thiên, đệ nhất thứ triều đại môn tẩu khứ.

Ngoại diện, hội hữu thực vật ma.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn