Ôn dạng nhất lộ phiêu phiêu hốt hốt địa tẩu hồi phòng gian, thôi khai ngọa thất đích môn, ngải thư chính kiều thối thảng tại sàng thượng phu diện mô truy kịch.
Tác vi nhất cá mại bất xuất hóa đích trực bá đái hóa võng hồng, ngải thư nhất trực ám tha tha hoài sủy trứ nhất cá minh tinh mộng, huyễn tưởng trứ na thiên hữu cá đại đạo diễn tại trực bá gian lí phát hiện liễu tha, nhượng tha tham diễn cá bạo khoản kịch, tòng thử hỏa biến đại giang nam bắc.
Vi liễu cấp dĩ hậu phô lộ, ngải thư mỗi thiên khắc khổ nghiên tập các loại ngẫu tượng kịch, mỹ kỳ danh viết trác ma diễn kỹ.
Tiều kiến ôn dạng tiến lai, ngải thư na na thí cổ cấp tha đằng liễu cá vị trí, thuận khẩu vấn: “Hồi lai đích giá ma khoái nha, truy đáo nhĩ ca liễu?”
Ôn dạng phiêu phiêu hốt hốt địa “Ân” liễu thanh.
Ngải thư phát hiện tha đích bất đối kính, phiêu tha nhất nhãn, tiều kiến ôn dạng nhất phó đâu liễu hồn đích dạng tử, cản khẩn án hạ tạm đình kiện, thượng tiền quan thiết vấn: “Chẩm ma liễu, chẩm ma xuất khứ nhất tranh tựu vô tinh đả thải liễu, thùy khi phụ nhĩ liễu?”
Ôn dạng diêu đầu: “Một hữu.”
Ngải thư đích tâm phóng hạ nhất bán, cương tưởng tái truy vấn, ôn dạng hốt đích do do dự dự địa khai khẩu: “Tiểu thư, nhĩ tri đạo, na cá, tình thú phòng thị thập ma mạ?”
“……” Ngải thư lăng liễu hạ, tùy hậu phôi tiếu, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chẩm ma liễu ni, thị hảo kỳ tình thú phòng a, chẩm ma tưởng khởi vấn giá cá?”
Ôn dạng hàm hồ kỳ từ: “Tựu thị thính kiến hữu nhân định giá cá phòng gian, vấn vấn.”
“Ngô, ngã môn dạng dạng trường đại liễu.” Ngải thư điểm đầu, “Thị cai hảo kỳ nhất hạ.”
Tha bả bình bản nhưng tại nhất biên, câu thủ chỉ nhượng ôn dạng quá lai, nhi hậu thiêu trứ mi, hội thanh hội sắc địa dụng thông tục dịch đổng đích ngữ cú, cấp ôn dạng hảo hảo giảng liễu biến ——
“Tình thú phòng, tựu thị ngoạn tình thú đích ma, nhất bàn thị nhất nam nhất nữ tiến khứ, chí vu thị thập ma quan hệ tựu bất hảo thuyết liễu. Như quả phóng đích khai đích, lưỡng nam nhân, lưỡng nữ nhân, hoặc giả nhất quần nhân, dã đô hành. Lí đầu ni, nhất bàn tựu thị nhất trương siêu cấp tỉnh mục đích hồng sắc đại sàng, thượng đầu hội giá lưỡng căn hồ hình đích cương quản, lộng đắc tượng cá trướng bồng nhất dạng, tưởng tượng đắc xuất lai ba? Cương quản thượng hội điếu nhất ta thằng tử, hồng đích hắc đích, thập ma nhan sắc đô hữu, hữu quá phân nhất điểm đích, hoàn hội hữu thiết liên thập ma đích. Úc đối liễu, na cá sàng đỉnh hoàn đắc khảm nhất diện đại pha li, sàng hoàn hội chấn động, thượng hạ tả hữu đô năng động. Kỳ dư tựu thị ta biệt đích vật kiện liễu, thập ma tình thú y, sáo sáo lạp, bổng bổng lạp……”
Khán trứ ôn dạng đích kiểm tiệm tiệm bạch liễu, ngải thư chung vu đình chỉ, tha pha khiểm cứu địa ô trụ thần: “Ngã thị bất thị hòa nhĩ thuyết thái đa liễu?”
Ôn dạng sỏa sỏa địa vấn: “Tiểu thư, nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta đích?”
“Ngã khả thị cá đái hóa võng hồng, tửu điếm dã đái quá đích.” Ngải thư thủ chỉ tại diện mô thượng phách liễu phách, “Na thứ thị ngã mại đích tối hảo đích nhất thứ trực bá, khả tích cương bá liễu nhất bán tựu bị bình đài cấp phong liễu, hoàn bả ngã cấm bá liễu bán cá nguyệt, thất khứ liễu nhất pháo nhi hồng đích cơ hội.”
Ngải thư phẫn phẫn bất bình: “Tưởng khởi tựu khí! Dạng dạng ngã hòa nhĩ thuyết nga, na thứ ngã trực bá gian lí phấn ti soa điểm đô tam thập vạn liễu, hoàn tại thặng thặng vãng thượng thăng đích thời hầu……”
“…… Tiểu thư, ngã cương cương khán kiến phong hãn liễu, tựu tại tửu điếm đại đường lí.” Ôn dạng tâm trung tư tự phiên dũng, nhẫn bất trụ đả đoạn ngải thư đích thoại, “Ngã thính kiến tha thuyết yếu đính nhất gian tình thú phòng.”
“……” Ngải thư kinh đắc lưỡng miểu một thuyết xuất thoại, tùy hậu bạo nộ, “Ngã thao giá cá phong hãn tha khả chân bất yếu kiểm! Cánh nhiên đương trứ nhĩ ca đích diện thuyết giá ta! Khi phụ ôn gia một hữu nhân liễu mạ! Khuy tha hoàn thị cá minh tinh, hoàn trang xuất nhất phó thanh cao thiếu gia đích dạng tử, mê liễu na ma đa phấn ti, tha phấn ti yếu thị tri đạo tha tư hạ lí giá phúc đức hành, minh thiên diễn xướng hội hoàn bất đắc bả đăng bài đô tạp tha não đại thượng?!”
Ngải thư lao khởi bình bản tựu yếu phát vi bác: “Bất hành, ngã đắc bộc quang tha!”
Ôn dạng lan trụ tha: “Toán liễu.”
Ngải thư động tác đốn trụ, thính ôn dạng hựu thuyết liễu cú: “Tha hòa cha môn dã một thập ma quan hệ liễu.”
Tâm tâm niệm niệm hỉ hoan na ma cửu đích nhân hình tượng hốt nhiên hủy thành giá dạng, hoán thành thùy dã thụ bất liễu. Giá bất thị đính một đính thành hôn, dĩ hậu năng bất năng tại nhất khởi đích vấn đề, ngải thư liễu giải ôn dạng, na tràng võng bạo đối tha đích đả kích xác thật ngận đại, tha dã chân đích phóng hạ liễu đối phong hãn đích chấp niệm, đãn thị tòng nội tâm thâm xử, tha khẳng định thị hi vọng phong hãn khả dĩ hảo hảo đích.
Ngã bất ái nhĩ liễu, đãn thị hi vọng nhĩ hảo, ngã môn đô hảo. Ôn dạng thị giá dạng đích nhân.
Bất quá dã hảo, phong hãn giản trực thị tại tự kỷ tác tử.
Ngải thư hận hận địa tưởng, giá chủng nam nhân bằng thập ma năng đắc đáo dạng dạng đích chúc phúc? Tha hạ bán bối tử hoàn thị bất yếu hạnh phúc liễu, dạng dạng độc mỹ tựu hảo.
Lạp ngập tra nam.
……
Thứ nhật vãn, S thị trung tâm thể dục tràng nội, phong hãn xuất đạo thất chu niên tuần hồi diễn xướng hội 《 thánh quang chi sở 》 đích thủ tràng tựu yếu cử hành.
Thất điểm bán thị diễn xuất chính thức khai thủy đích thời gian.
Giang dã nhất chỉnh thiên đô tại đam tâm phong hãn đích trạng thái, tất cánh…… Tạc vãn bị tòng thụy cảnh cản xuất lai đích tràng diện, thật tại bất quang thải.
Hóa trang gian lượng như bạch trú, phục trang tổng giam đái trứ thất bát cá trợ lý ai cá kiểm tra tiếp hạ lai đích diễn xuất phục trang hữu một hữu hà tỳ, phong hãn lãnh trứ kiểm tọa tại cao cước đắng thượng, dĩ kinh hóa hảo trang, chính tại điều thí nhĩ phản, đẳng đãi thượng tràng.
Vũ đài tổng giam ngải thụy tư hòa nhiếp tượng tổng giam lão lý trạm tại phong hãn đích thân biên, thủ lí nã trứ thảo cảo chỉ họa đích tẩu vị đồ, hòa phong hãn thuyết đãi hội đích nhiếp tượng cơ tẩu vị: “Đãi hội âm nhạc hưởng khởi lai thời 1 hào cơ tiên phách toàn cảnh, nhiên hậu 3 hào cơ, tựu thị vũ đài chính đối diện đích cơ khí phách cận cảnh, thiết tiến ca đích na nhất thuấn, thị đặc tả……”
Hoàn hữu ngũ phân chung diễn xuất khai thủy, phấn ti dĩ kinh toàn bộ nhập tràng, lục vạn nhân đích thể dục tràng thử thời nhân thanh huyên phí, tòng hậu đài tựu năng thính đáo trận trận tiêm khiếu.
Phong hãn tĩnh tĩnh lão lý thính hoàn, bỉ liễu cá OK đích thủ thế, kỳ ý minh bạch.
Ngải thụy tư nhẫn bất trụ bào xuất khán liễu nhãn quan chúng tịch, hồi lai hưng phấn địa phách phong hãn đích kiên: “Phong, nhĩ tri đạo mạ? Giá tuyệt đối thị ngã tòng nghiệp dĩ lai cử hành quá đích diễn xướng hội quy mô trung đích top3! Bất, top2! Ngoại diện đích phấn ti thật tại thị thái phong cuồng liễu! Đẳng nhĩ xuất khứ tựu năng khán kiến liễu, tràng lí dĩ kinh tọa mãn liễu phấn ti, đăng bài đa đích tượng thị dạ vãn thiên thượng đích tinh tinh nhất dạng, khí phân thái bổng liễu, ốc đỉnh đô yếu bị hiên phiên liễu! Dĩ nhĩ hiện tại đích nhân khí, tuyệt đối thị đương kim đích lưu lượng NO.1! Thiên na, giá thật tại thị thái lệnh nhân hưng phấn liễu!”
Ngải thụy tư thị hoa tịch mỹ quốc nhân, thập ngũ niên tiền tựu lai trung quốc phát triển, năng thuyết nhất khẩu lưu lợi đích trung quốc thoại, phối thượng tha khoa trương đích mỹ thức khang điều, hậu đài lí na ta hoàn một khán đáo hiện tràng đích công tác nhân viên đích tình tự đô bị điều động liễu khởi lai, bạo phát xuất trận trận hưng phấn đích chưởng thanh.
Chỉ hữu phong hãn nhưng cựu ổn ổn địa tọa tại đắng tử thượng, hữu thủ sĩ khởi điều chỉnh liễu hạ nhĩ phản đích vị trí, thanh âm đạm đạm, hồi đáp tha tối khai thủy đích na cú thoại: “Ân, ngã tri đạo a.”
Đạm định đắc hảo tượng bất thị tha tức tương đăng thượng vạn nhân diễn xướng hội, nhi thị khứ lâu hạ mãi liễu nhất cá tiên bính quả tử.
Ngải thụy tư đích nhất khang nhiệt tình bị tha đích lãnh đạm kiêu diệt, ngạnh đắc thoại đô thuyết bất xuất lai.
Tha hốt nhiên tưởng khởi lai tại tam cá nguyệt tiền định tuần diễn chủ đề đích na thiên, “Thánh quang chi sở” giá cá thính khởi lai tựu trung nhị chí cực tịnh thả ngận bất yếu kiểm đích danh tự thị chẩm ma thủ xuất lai đích.
Nhân vi phong hãn đích thành danh tác tựu khiếu ——《 thánh quang 》.
Sang tác 《 thánh quang 》 giá thủ ca thời, phong hãn cương thập bát tuế, đãn tài hoa dĩ kinh nhượng nhân kinh thán, từ khúc quân thị xuất tự tha thủ, thậm chí lí đầu đích mỗi nhất dạng nhạc khí, quân thị tự kỷ diễn tấu lục chế.
Giá thủ ca cương phát xuất lai lưỡng cá nguyệt tựu nã hạ liễu niên để đích tối lưu hành hoa ngữ âm nhạc tưởng, trực chí thất niên hậu nhưng cựu quảng vi lưu truyện, nhiệt độ bất giảm đương niên.
Kỳ trung hữu cú ca từ —— Thần thuyết thế thượng yếu hữu quang, vu thị hữu liễu ngã.
Do thử tựu khả khuy kiến nhất ban, phong hãn giá cá nhân, cứu cánh hữu đa ngạo.
Diễn xướng hội đích khai tràng khúc tựu thị 《 thánh quang 》.
Chủ trì nhân báo hoàn khúc mục danh tự hậu, toàn tràng đích khí phân tái thứ đạt đáo nhất cá cao triều, hạ nhất thuấn, đăng quang toàn diệt, tràng nội siếp thời an tĩnh hạ lai.
《 thánh quang 》 đích tiền tấu tại tràng trung du dương địa hưởng liễu khởi lai.
Tiên thị nhất đoạn tát khắc tư, nhi hậu đình đốn, dư âm hoàn nhiễu chi thời, vũ đài tối hậu phương bạch sắc đăng quang sậu nhiên lượng khởi, nhất giá bàng đại đích giá tử cổ xuất hiện tại chúng nhân đích thị tuyến lí.
Đãi khán thanh cổ hậu tọa trứ đích nhân, hựu thị nhất trận tiêm khiếu hưởng khởi.
Phong hãn sĩ đầu hoàn thị liễu biến hiện tràng.
Đại bình mạc thượng chiếu xuất tha đích kiểm. Tha bất ái tiếu, kim thiên dã thị nhất như kí vãng địa một hữu tiếu ý, tại cường quang đích chiếu xạ hạ, thâm hắc đích đồng nhân biến thành đạm đạm đích hạt sắc, bì phu canh hiển lãnh bạch. Tu trường đích thủ chỉ niết trứ cổ chùy, hữu nhất hạ một nhất hạ địa tại chỉ tiêm chuyển trứ, trực đáo tát khắc tư đích tối hậu nhất thanh hồi hưởng dã tiêu thất tại không khí trung thời, thủ trung đích cổ chùy trọng trọng xao hạ cổ diện,
Bối tư hòa kiện bàn đích toàn luật đồng thời hưởng khởi.
Nhất thuấn đích an tĩnh hậu, phấn ti đích tiêm khiếu thanh tái thứ điểm nhiên hiện tràng.
Giá tử cổ thị tối năng dĩ bạo lực thủ đoạn tấn tốc phu hoạch nhân tâm đích nhạc khí, vưu kỳ tại thanh âm bị phóng đại sổ thập sổ bách bội hậu, cổ thanh kích liệt, hảo tượng mỗi nhất cá cổ điểm đô xao tại nhân đích tâm thượng.
Trực đáo phong hãn khai tảng, để hạ đích hoan hô tựu một chỉ trụ quá.
Nhất thiết đô tại án trứ kế hoa hoàn mỹ địa tiến hành, diễn xuất hiệu quả thậm chí bỉ dự kế hoàn yếu hảo.
Phong hãn phát huy ổn định, giang dã đích tâm dã lạc tiến đỗ tử lí, hoàn hữu tâm tình hòa thường hiểu nhạc phát tiêu tức.
【 kim bài kinh kỷ nhân giang dã 】: Ngã tựu thuyết ma, dĩ boss đích chuyên nghiệp tố dưỡng, biệt thuyết tòng tửu điếm bị cản xuất khứ, tựu toán hiện tại tụ quang đăng tại tha nhãn bì tử để hạ tạc liễu, tha dã bất hội xuất thác đích!
Thường hiểu nhạc cân trứ giang dã nhất khởi xuy.
【 khoái nhạc đích hiểu nhạc 】: Biệt thuyết tụ quang đăng tạc liễu, tựu toán boss tạc thiên na phó túng dạng chân đích thị nhân vi bị lục liễu, nhi kim thiên lục tha đích na cá nữ nhân trọng tân xuất hiện tại quan chúng tịch thượng, tha đô bất hội xuất thác đích!
【 kim bài kinh kỷ nhân giang dã 】:…… Nhĩ tiểu tiểu niên kỷ cánh như thử ngoan độc.
【 kim bài kinh kỷ nhân giang dã 】: Bất quá ngã dã tưởng khán.
Khai tràng khúc tựu yếu tiến nhập vĩ thanh, án chiếu đạo diễn ngải thụy tư đích an bài, tại 《 thánh quang 》 giá khúc kết thúc đích thời hầu, quan chúng tịch tiền bài đích tụ quang đăng hội lượng khởi, vũ đài biên duyên phún xạ xuất yên hoa.
Phong hãn xướng hoàn tối hậu nhất cú, nhĩ phản lí truyện xuất nhiếp ảnh tổng giam lão lý đích thanh âm: “Hảo đích, hoàn mỹ! Yên hoa tam miểu chung hậu phóng, hàn ca nhĩ vãng 3 hào cơ vị tẩu, ký đắc khán kính đầu!”
Thoại âm lạc, yên hoa sạ khởi, cận vũ đài trắc đích quan chúng tịch thuấn gian lượng như bạch trú, sở hữu phấn ti bị thịnh cảnh kinh ngốc, nột hảm hưởng triệt hắc dạ.
Phong hãn thị tuyến tảo hướng chính đối vũ đài trung ương đích tam hào cơ.
Biểu tình nhất như kí vãng đạm đạm đích.
Trực đáo bất kinh ý gian tiều kiến liễu nhất trương triển chuyển phản trắc tưởng liễu nhất dạ đích kiểm.
Phiêu lượng đích nữ hài kim thiên xuyên đích thị hải lam sắc đích quần tử, trường trường đích quyển phát phi tán tại kiên đầu, chính thác trứ tai, ngốc ngốc địa trành trứ tha tiều.
Tha minh minh một hảm dã một khiếu, thập ma đô một tố, đãn đối thị thượng đích na nhất nhãn, phong hãn đích tâm khước kỳ quái địa lậu khiêu liễu nhất phách.
Na nhất thuấn gian liên phong hãn tự kỷ đô vong liễu tự kỷ não tử lí tại tưởng thập ma.
Thao túng đài tiền, nhiếp tượng tổng giam lão lý thanh tê lực kiệt: “Ca! Nhĩ càn thập ma ni! Ngã cầu nhĩ! Cấp nhĩ khái đầu liễu! 3 hào cơ! Khán kính đầu!!!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
