Toàn văn dĩ hoàn kết!
Văn án
Khương nam thập bát tuế thành niên na thiên, tiếp đáo liễu trung hoa yêu tinh hôn nhân bao bạn xử đích điện thoại: Quốc gia, cấp tha phát liễu nhất chỉ lão công!

Một thác, tác vi nhất chỉ hi hữu yêu tinh, tha tiểu tiểu niên kỷ tựu yếu thừa đam khởi sinh dục ấu tể giá chủng lệnh nhân tu sỉ đích trọng nhậm.

“Ngã thị cá đái bả đích ai uy! Nhĩ môn chân thị tang tâm bệnh cuồng……”
Khương nam khán trứ kết hôn đối tượng đình liễu chủy —— chân thị soái đích nhượng nhân vĩ ba đông!

Lão công ma, hoàn thị quốc gia an bài đích tối đại ~~~

Kết hôn đệ nhất thiên, cao lãnh ảnh đế thảng tại hôn sàng thượng miểu liễu nhất nhãn bàng biên đích khương nam, “Thính thuyết nhĩ môn hồ li tinh đô quản bất trụ tự kỷ hạ bán thân, sở dĩ tại ngã môn hôn nhân tồn tục kỳ gian, ma phiền nhĩ khống chế nhất hạ.”
Hoàn thị xử đích tiểu hồ li biểu kỳ: Giá thị hữu sắc nhãn kính, chủng tộc kỳ thị.

Hậu lai, khương nam ô trứ toan thống đích yêu giảo nha thiết xỉ, “Đáo để thị thùy quản bất trụ hạ bán thân!”
Ảnh đế thung lại đích lộ xuất tự kỷ đích cửu căn vĩ ba, “Kết hôn đệ nhất thiên ngã tựu thuyết liễu, ngã môn hồ li tinh đô thị khống chế bất trụ tự kỷ hạ bán thân đích.”

【 ngã môn hi hữu yêu tinh, tựu toán toàn thị công đích, hùng đích, dã bất năng đan thân! 】

Thực dụng chỉ nam:
1. Tiểu cơ linh quỷ tân tấn lưu lượng · lương gia dã sinh tiểu hồ li thụ vs cao lãnh phúc hắc tam kim ảnh đế · thượng cổ thần thú cửu vĩ hồ công 】
2. Ngu nhạc quyển tiên hôn hậu ái tiểu manh văn, manh điềm manh điềm ~~~
3. Vi bác: Ủng bão vị lai tt, canh tân thỉnh giả nhật thường, cầu quan chú
————————————————————
Siêu hảo cật đích tiểu manh văn tại tuyến cầu sủng
《 bả tử đối đầu thác nhận Ai hậu ngã hoài liễu tha đích tể 》

Văn án
Phú nhị đại nguyên tinh nhiên vi liễu tu nhục tử đối đầu minh chân, xích cự tư chiếu trứ tha đích dạng tử nghiên phát liễu nhất khoản tính, ái cơ khí nhân.

Cơ khí nhân chân nhân đẳng thân bỉ lệ, hủ hủ như sinh, nguyên tinh nhiên đệ nhất thứ kiến đáo tựu kinh vi thiên nhân, đương thời kháp phùng gia trung bức hôn, tha nhu yếu lĩnh cá nam bằng hữu hồi gia giao soa, nguyên tinh nhiên tiện lạp khởi “Cơ khí nhân” tựu tẩu, “Ngã tiên nã hồi gia thí nhất hạ a?”

Thiên địa lương tâm, minh chân đương thời chỉ thị lộ quá.
Đãn đột nhiên bị ám luyến đích tiểu khả ái lạp trứ thủ hồi gia kiến gia trường, nhất cá chính thường nam nhân đích phản ứng đương nhiên thị: “Thí quá ngã đích đô thuyết hảo.”

Vu thị “Nhân công trí năng” bất cận viên mãn hoàn thành liễu kiến gia trường đích nhậm vụ, vãn thượng hoàn thiếp tâm đích lí hành liễu nhất hạ “Tính, ái cơ khí nhân” cai tẫn đích trách nhậm.

Nguyên tinh nhiên thực tủy tri vị, nhất phát bất khả thu thập, nhật nhật chuyên chú đề thăng cơ khí nhân tính năng, phản phục trắc thí nhật tiệm thượng ẩn, “Nhân công trí năng” đích phục vụ tự nhiên nhật xu hoàn thiện, chỉ thị, tha đích đỗ tử khước nhất nhật nhật đích đại liễu khởi lai……

Nguyên tinh nhiên đột nhiên hãm nhập trầm tư: 【 nhân công trí năng hoàn hữu nhượng nhân hoài dựng đích công năng mạ? 】
“Nhân công trí năng” nhất bổn chính kinh đích trang đại vĩ ba lang: 【 phóng tâm ba, dụng đích thị minh chân bổn nhân đích tinh tử, chất lượng tuyệt đối quá ngạnh. 】

Trang nhĩ mụ.
Quá ngạnh nhĩ cá chuy tử.
Cẩu bỉ minh chân, ngã sát liễu nhĩ!
# ngã nam hữu bất thị nhân công trí năng, đãn ngã khả năng thị nhân công trí chướng #

Chân nhân công trí chướng thụ vs ngụy nhân công trí năng công