Lãnh lãnh đạm đạm đích thoại ngữ tuy thị nghi vấn cú, ngữ khí khước ngận khẳng định. Từ văn nhất chuyển đầu, bất do dương khởi não đại, khán đáo liễu nã trứ thư khán trứ tha đích kỷ vân tri.
“Nhĩ thùy a?” Từ văn nhất trứu mi, pha cụ địch ý địa khán trứ kỷ vân tri.
Kỷ vân tri lãnh đạm địa trực tiếp thuyết: “Biệt tái củ triền khổng hiểu quỳ liễu.”
Từ văn đăng thời tựu hỏa liễu: “Thảo, cổn nhĩ mụ đích, nhĩ thị khổng hiểu quỳ đích thùy a? Nhĩ bằng thập ma giá ma thuyết? Bất tri đạo tha bị lão tử khán thượng liễu mạ?”
Chu vi đích nhân bị giá biên đích động tĩnh hấp dẫn liễu chú ý lực, phân phân vọng hướng giá biên, chỉ chỉ điểm điểm.
Thuyết trứ, từ văn sĩ thủ tưởng yếu thu khởi kỷ vân tri đích y lĩnh, nhiên nhi kỷ vân tri thân cao thối trường, chỉ hậu thối nhất bộ, tựu nhượng quá liễu từ văn đích thủ.
Từ văn lương thương liễu nhất bộ, một thu trụ kỷ vân tri đích y lĩnh, tự giác đâu kiểm, đương tức trừng trứ kỷ vân tri lãnh đạm đích kiểm khai khẩu uy hiếp đạo: “Nhĩ thị nhất trung đích ba? Lão tử khả thị giang thiên bách giang ca thủ hạ đích nhân, hoàn nhận thức bất thiếu giáo ngoại đích đại ca, nhĩ cảm động lão tử đích nữ nhân?”
Kỷ vân tri đích nhãn mâu nhất trầm, đê thanh thuyết: “Tha tựu thị bị nhĩ môn giá ta nhân cấp mạt hắc đích……”
Từ văn một thính thanh kỷ vân tri đích thoại, hoàn tại chỉ trứ tha khiếu hiêu: “Ngã cáo tố nhĩ, biệt bức lão tử động thủ, lão tử nhất quyền tựu năng bả nhĩ đả tiến y viện! Đáo thời hầu lão tử nhất cá điện thoại khiếu lai thập đa cá nhân lai động nhĩ, hoàn hữu giang ca, tha đích danh tự nhĩ bất khả năng một thính quá ba……”
Kỷ vân tri bình tĩnh địa khai khẩu đả đoạn thuyết: “Như kim thị pháp chế xã hội, nhĩ khả dĩ khiếu nhân, ngã dã khả dĩ báo cảnh. Từ văn, nhĩ dĩ kinh bị ký liễu lưỡng cá đại quá liễu, nhĩ gia vi liễu bả nhĩ tống nhập nhất trung cổ kế hoa liễu bất thiếu công phu. Như quả nhĩ nhân vi đả giá đấu ẩu tiến liễu cảnh sát cục, bất tri đạo nhĩ gia yếu hoa đa đại đích đại giới vi nhĩ bãi bình giá cá đương án thượng đích hắc điểm, hựu yếu hoa đa đại đích đại giới đả điểm thượng hạ, tài năng nhượng nhĩ bất tòng nhất trung thối học?”
Từ văn nhất cương, kiểm sắc sạ hồng sạ bạch.
Kỷ vân tri cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, mục quang mạc nhiên: “Nhĩ cảm động thủ mạ?”
Từ văn kiểm sắc trướng hồng, chỉ giác đắc chu vi vọng trứ giá biên đích nhân tự hồ đô tại trào tiếu tha cương cương nhất thuấn gian đích nọa nhược hòa vô năng. Tha bị kỷ vân tri băng lãnh đích thị tuyến nhất thứ, đăng thời bào hao đạo: “Nhất sở cẩu thí học giáo ái thượng bất thượng! Khứ tử ba!”
Thuyết hoàn, từ văn nhất quyền huy hướng kỷ vân tri đích kiểm.
Chu vi nhất phiến kinh hoa, đương tức hữu nhân trùng quá lai yếu trở lan đột nhiên động thủ đích từ văn.
Kỷ vân tri bình tĩnh địa vãng hậu nhất ngưỡng thân, khinh xảo địa thiểm quá liễu giá nhất quyền. Tha nhất sĩ nhãn, đột nhiên khán kiến liễu thập ma, song nhãn tranh đại.
“Thảo nhĩ mụ, hoàn cảm đóa?” Từ văn thô suyễn trứ, tượng chỉ đấu ngưu nhất bàn trừng trứ phát hồng đích song nhãn trành trứ kỷ vân tri. Tha nộ hống nhất thanh, kế tục phác thượng khứ nhất quyền đảo hướng kỷ vân tri đỗ tử, hậu y lĩnh khước đột nhiên nhất khẩn.
“Khái……” Từ văn thuấn gian kinh hãi địa tranh đại nhãn tình, chỉnh cá nhân bị y lĩnh lặc trứ yết hầu, bị hậu y lĩnh đích cự đại lực lượng nhất xả, bất thụ khống chế đích vãng hậu trọng trọng địa suất khứ.
“Phốc thông” muộn hưởng nhất thanh, tha tạp tại địa thượng, thống khổ địa ô trứ bột tử tránh trát khái thấu trứ, bị nhất hạ phóng đảo tại địa.
Nhất thủ phóng đảo liễu từ văn, lai nhân nhất hiên áp thiệt mạo, trứu mi ý ngoại đạo: “Kỷ vân tri?”
Kỷ vân tri vọng trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích giang thiên bách, thuấn gian hữu chủng tố phôi sự bị trảo bao đích cảm giác.
“Giang…… Giang ca!”
Giang thiên bách vãng hạ tảo liễu nhất nhãn, ngữ khí sâm lãnh: “Biệt tái nhượng ngã tri đạo nhĩ củ triền tam ban đích nhân, cổn!”
Từ văn bị giang thiên bách lãnh mạc hựu hung lệ đích mục quang khán liễu nhất nhãn, soa điểm hách đắc tiểu tiện thất cấm, đương tức tiện lang bái địa ba khởi lai ly khai liễu. Tiểu sáp khúc nhất quá, ái tình quảng tràng tiệm tiệm địa khôi phục liễu chi tiền đích ninh tĩnh.
Kỷ vân tri hòa giang thiên bách trạm tại nhất gia nãi trà điếm tiền, giang thiên bách điểm liễu nhất bôi trân châu nãi trà, nhiên hậu xao liễu xao nãi trà điếm đích trác diện hồi đầu vấn đạo: “Nhĩ hát thập ma?”
Kỷ vân tri sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn nãi trà điếm lâm lang mãn mục đích các chủng ẩm liêu danh tự, thuyết: “Cân nhĩ nhất dạng.”
Giang thiên bách hồi đầu đối nãi trà điếm viên thuyết: “Lưỡng bôi đại bôi trân châu nãi trà.”
Niên khinh đích nãi trà điếm tiểu ca cương cương dã khán đáo liễu na nhất mạc, nhất biên hạ đan nhất biên hưng phấn địa thuyết: “Huynh đệ, nhĩ môn thị nhận thức mạ, cương cương na nhất cá động tác càn thúy lợi lạc đích, soái ngốc liễu!”
Giang thiên bách hanh tiếu nhất thanh, miết liễu kỷ vân tri nhất nhãn, thuyết: “Thị nhận thức, chỉ thị giá gia hỏa xuất tức đắc ngận, tự kỷ đích chủ ý đĩnh đại.”
Kỷ vân tri: “……”
Tha giá thị thập ma ý tư? Thị sinh khí hoàn thị một sinh khí?
Kỷ vân tri hữu ta trác ma bất thấu, kiến nãi trà điếm viên khoái thủ khoái cước địa tố hảo nãi trà, hoàn đặc ý cấp tha môn trang đắc mãn ta, tiện mạc xuất tiền bao chuẩn bị phó tiền.
Thùy tri đạo giang thiên bách cử khởi thủ cơ nhất tảo, nhất hạ tựu bả tiền cấp phó liễu.
Kỷ vân tri hạ ý thức địa vãng giới mục biểu thượng nhất khán, trân châu nãi trà đại bôi, thập nhất khối.
…… Giang thiên bách quả nhiên khí phong liễu ba.
Giang thiên bách vãng quảng tràng biên đích y tử nhất tọa, nhất phách thân biên đích y tử nhượng kỷ vân tri tọa hạ.
Tha trường thối tùy ý địa lạc tại địa thượng, hấp liễu nhất đại khẩu trân châu nãi trà, tài giảo trứ chủy lí trân châu khai khẩu: “Đĩnh lệ hại đích a, cảm đan thương thất mã lai hội từ văn, cô đảm anh hùng? Na gia hỏa khả thị tại thải quyền đạo quán hỗn quá đích, nhĩ giá ma tế ca bạc tế thối đích, bất yếu mệnh liễu mạ?”
Kỷ vân tri tại giang thiên bách thân biên tọa hạ, tha nã trứ na bôi băng lương đích trân châu nãi trà, vọng liễu giang thiên bách nhất nhãn, thuyết: “Yếu đích.”
“Na tựu biệt sảm hòa tiến lai, tuy nhiên bất tri chân giả, đãn nhĩ chẩm ma tri đạo từ văn thuyết đích na ta đại ca đô thị thùy?” Giang thiên bách xuy tiếu nhất thanh, hấp liễu nhất khẩu nãi trà hoàn tưởng tái thuyết, tựu thính kỷ vân tri nhận chân địa thuyết: “Ngã bất phạ, dã yếu mệnh, đãn thị khả dĩ bả tiền cấp nhĩ, nhĩ biệt sinh khí.”
Thuyết trứ, kỷ vân tri chân đích bả tiền bao đào liễu xuất lai.
Giang thiên bách: “……”
Giang thiên bách bị khí tiếu liễu, kỷ vân tri giá thị thập ma phá mao bệnh, chẩm ma thập ma đô năng xả đáo yếu cấp tha tiền thượng?
Tha chuyển thân sĩ thủ giá tại y bối thượng, thân thể tiền khuynh, trành trứ kỷ vân tri vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ngã tượng thị khuyết tiền đích dạng tử? Hoàn thị giác đắc ngã khu?”
Giang thiên bách đái trứ xâm lược tính đích khí tức tập lai, kỷ vân tri hữu nhất thuấn gian đích thất thần, hồi quá thần lai hậu an tĩnh địa khán trứ giang thiên bách phiến khắc, phát hiện tha xác thật thị bất tưởng yếu tự kỷ đích tiền.
Vu thị tha hựu mặc mặc địa bả tiền bao tắc hồi khẩu đại.
Nãi trà bôi thượng ngưng xuất liễu băng lương đích thủy vụ, tẩm thấp liễu kỷ vân tri nã trứ nãi trà đích thủ.
Kỳ thật như quả giang thiên bách nguyện ý yếu, tha thị chân đích tưởng cấp đích.
Dụng nhãn thần bức thị kỷ vân tri thu khởi tiền bao hậu, giang thiên bách trầm mặc phiến khắc, hoảng trứ thủ lí đích nãi trà vấn đạo: “Vi thập ma nhất cá nhân quá lai? Chỉ yếu cân ngã thuyết nhất thanh, ngã tựu hội lai thu thập tha.”
Kỷ vân tri đê đầu hát liễu nhất khẩu thủ trung đích nãi trà, băng lương đích nãi trà điềm vị hỗn trứ trà hương dũng nhập khẩu trung, tịnh bất toán thái điềm nị, hoàn đĩnh hảo hát đích.
Nhất khẩu nãi trà thôn hạ hầu lung, tha tài đạm đạm địa thuyết: “Na cá từ văn mạt hắc liễu nhĩ, ngã bất tưởng nhĩ tri đạo liễu chi hậu bất cao hưng. Đãn thị khổng hiểu quỳ đích sự tình hựu bất năng bất quản, sở dĩ tựu tự kỷ lai liễu.”
Tuy nhiên giang thiên bách tòng một biểu hiện xuất lai, đãn kỷ vân tri tri đạo tha hội đối bị ngộ giải giá kiện sự nhi não hỏa.
Giang thiên bách hữu ta sá dị địa khán liễu kỷ vân tri nhất nhãn, giác đắc kỷ vân tri giá cá nhân khán trứ lãnh lãnh đạm đạm đích, một tưởng đáo hoàn chân đĩnh hữu ý tư.
Tha tham thủ án trứ kỷ vân tri đích não đại chuyển quá lai, vấn đạo: “Thị thập ma thác giác, nhượng nhĩ giác đắc ngã thúy nhược đáo nhu yếu bị nhĩ giá ma bảo hộ?”
Kỷ vân tri nhất trát nhãn, mã thượng thành khẩn thuyết: “Đối bất khởi.”
Giang thiên bách hanh tiếu nhất thanh, tâm lí nguyên bổn đích phiền táo hỏa khí bị giá ma nhất thông giảo hòa, dã đô tán liễu. Tha thủ chưởng đại lực nhất nhu kỷ vân tri nhu nhuyễn đích đầu phát, thuyết: “Bất quá hoàn thị tạ liễu a, đồng trác.”
Kỷ vân tri não đại bị nhu đắc nhất oai, hạ ý thức địa sĩ thủ nhất bát tự kỷ đích đầu phát, ác khẩn thủ trung thấp lộc lộc lương tẩm tẩm đích nãi trà, đê đê địa ứng liễu nhất thanh.
Giải quyết liễu giá kiện sự, giang thiên bách hồi quá thần lai, khai thủy tâm đông tự kỷ na thập nhất khối đích nãi trà tiền.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
