[HP đồng nhân ] kim sinh đảo truy tư nội phổ

Đệ nhất bách linh tam chương tam cá bất khả nhiêu thứ chú

Mục địch, hoặc giả thuyết do hoạt điểm địa đồ chứng thật liễu kỳ thật thị tiểu khắc lao kỳ đích hắc ma pháp phòng ngự thuật khóa tại hoắc cách ốc tì đại hoạch thành công, tẩu tại tẩu lang lí đích thời hầu tùy thời khả dĩ thính kiến giá cá thoại đề nhân vật đích danh tự, hòa tha tự hồ tương đương thành công đích khóa đường giáo học liên tại nhất khởi. Cáp lợi hữu thời hầu nhẫn bất trụ sai tưởng toàn giáo nhất bán đích nam sinh đô dĩ kinh biến thành liễu mục địch đích sùng bái giả, dã hứa hoàn hữu tam phân chi nhất đích nữ sinh —— bao quát chỉnh cá lạp văn khắc lao đích nữ học giả.
“Đắc liễu ba, lạp văn khắc lao bỉ khởi thật tiễn canh trọng thị thư bổn thượng lý luận, tha môn ngộ đáo nguy hiểm dã hứa canh nguyện ý nã thư khứ tạp tử địch nhân…… Phản chính tha môn đích thư bổn cú hậu.”
Đức lạp khoa đối cáp lợi đích giá cá bình luận bất dĩ vi nhiên, toan hồ hồ địa thuyết.
Na thiên vãn thượng dĩ hậu cáp lợi đô hữu chú ý mỗi thiên cấp tự kỷ đích sàng gia thượng tĩnh âm chú, bất tưởng tái nhượng bán dạ tỉnh lai đích đức lạp khoa thính đáo thập ma bất cai thính đích đông tây. Nhi đức lạp khoa đối chiêu cung đích cáp lợi chỉnh chỉnh vô thị liễu tam thiên —— tha giản trực bất cảm tương tín cáp lợi cư nhiên thanh xưng yếu tố tự kỷ đích giáo mẫu, thế giới thượng na hữu giá ma hậu kiểm bì chiêm bằng hữu tiện nghi đích nhân? Tối hậu niên khinh đích bạc kim quý tộc chung vu đáp ứng bang cáp lợi bộ tróc tự kỷ đích giáo phụ, tại cáp lợi đê thanh hạ khí địa dụng tiểu cẩu cẩu nhãn khẩn cầu, tịnh thả thiêm đính liễu ngận đa bất bình đẳng điều ước chi hậu.
“Đãn thị phất lôi đức hòa kiều trị thuyết, tha thị chân đích đổng hành, tri đạo đả kích hắc ma pháp thị chẩm ma hồi sự, tất cánh tha dĩ tiền thị ngạo la.”
Cáp lợi tâm trung nhẫn bất trụ đối tự kỷ phiên trứ bạch nhãn, muội trứ lương tâm khoa tán thực tử đồ. Giá cá mục địch đương nhiên đổng liễu, tất cánh tha tự kỷ tựu thị hắc vu sư —— bất quá na ma nhất cá niên kỷ khinh khinh tựu bị quan tiến liễu a tư tạp ban, xuất lai dĩ hậu nhất trực bị đoạt hồn chú khống chế trứ căn bổn một hữu công phu đoán luyện hòa kế tục học tập đích hắc vu sư cứu cánh năng cường đáo na lí khứ thật tại thị lệnh nhân hoài nghi.
‘ tha thị ngã thân tự giáo đạo huấn luyện quá đích, tác vi đối tha trung thành đích tưởng lệ. ’
Thang mỗ tại lí diện khinh tiếu sáp chủy, lại dương dương địa thuyết.
‘ nhĩ tri đạo, ngã giác đắc tha đương thực tử đồ một thập ma tiền đồ, khán khởi lai giáo thụ thị canh thích hợp tha đích chức nghiệp, tha thâu lai đích tiểu thủ trảo trụ liễu học sinh môn đích tâm. ’
Cáp lợi càn ba ba địa oạt khổ đạo.
Đức lạp khoa khinh miệt địa xuy tiếu đả đoạn liễu cáp lợi hòa thang mỗ đích tiễu tiễu giao lưu, bả tha đái hồi hắc ma pháp phòng ngự thuật giáo thất, tha môn tại bất tri bất giác gian dĩ kinh tẩu đáo liễu mục đích địa, na cá mỗi niên đô đắc canh hoán sở hữu giả đích phòng gian.
Khảo lự đáo gia trường đối hắc ma vương đích chi trì suất, tư lai đặc lâm môn đối ngạo la đích kính ý tịnh bất toán đặc biệt cao. Đặc biệt thị đương giá cá tiền ngạo la hoàn minh hiển biểu hiện đích hòa tự kỷ gia viện trường bất hợp thời, một hữu kỉ cá tiểu xà hội biểu hiện đích đối giá cá minh hiển bất hỉ hoan tư lai đặc lâm đích giáo thụ đặc biệt nhiệt tình.
“Vô luận thị thùy thượng giá môn khóa, chỉ yếu tha bất tượng lạc cáp đặc na dạng ngã tựu mãn ý liễu, nhu yếu đa học điểm đông tây.” Đặc biệt thị tòng nhất cá tại chức thực tử đồ đích thủ lí.
Cáp lợi tủng tủng kiên, tễ xuất nhất cá hòa đức lạp khoa nhất dạng đích quỷ kiểm. Tư lai đặc lâm môn tại đề đáo lạc cáp đặc đích thời hầu cơ bổn đô thị giá cá biểu tình.
Tuy nhiên thải trứ tài cương cương đáo thủ đích trảo tử hình mộc thối, mục địch tẩu lộ đích tốc độ hoàn thị viễn bỉ biệt nhân dĩ vi nhất cá tất tu trụ trứ quải trượng đích nhân yếu khoái đắc đa, nhượng cáp lợi pha vi cảm khái tha tác vi thực tử đồ đích kính nghiệp tinh thần. Tha chính thường đích na chỉ nhãn tình hảo tượng khán trứ giáo thất lí sở hữu đích nhân, nhi ma pháp đích na nhất chỉ khước tượng thị bị bì bì quỷ dụng khẩu hương đường niêm trụ liễu tự đích tử tử trành trứ cáp lợi đích phương hướng. Kỉ thiên dĩ lai nhất trực nhượng tha hồn thân phát mao đích na chủng chú thị đích cảm giác hựu xuất hiện liễu, cáp lợi đẩu liễu nhất hạ, tưởng khởi lai mục địch đắc hồi tự kỷ đích trang bị dĩ hậu tự hồ bão oán quá tha đích ma pháp nhãn tình hữu điểm chuyển bất động liễu……
“Bả giá ta đông tây thu khởi lai, giá ta khóa bổn, nhĩ môn dụng bất trứ.”
Thô thanh thô khí địa thuyết trứ, mục địch mãnh nhiên trụy đáo giảng trác hậu diện đích y tử thượng, chàng đắc y tử hoảng đãng liễu kỉ hạ, phát xuất tương đương nguy hiểm đích thanh âm, nhượng nhân hoài nghi tha tựu yếu toái điệu liễu.
Cáp lợi hòa đức lạp khoa đối thị liễu nhất nhãn. Tựu tha môn mục tiền tòng cách lan phân đa hòa lạp văn khắc lao đắc đáo đích tình báo nhi ngôn, mục địch tại khai học đệ nhất đường khóa hội cấp học sinh diễn kỳ nhất hạ bất khả nhiêu thứ chú, bất tri đạo tha hội bất hội tại giá lí cấp “Mê đồ đích tiểu hắc dương” lai điểm hắc ma pháp đích dụ hoặc. Thính thuyết mục địch dĩ kinh tao đáo mạch cách giáo thụ hòa tư phổ lao đặc giáo thụ đích kháng nghị liễu, đãn thị đặng bố lợi đa đối mục địch đích tiểu biểu diễn bất trí nhất từ, dã bất tri đạo não tử đả đích thị thập ma chủ ý.
“Nhĩ môn hữu thùy tri đạo na ta chú ngữ hội tao đáo vu sư pháp tối nghiêm lệ đích trừng phạt?”
Mục địch đích thoại ngận khoái tiến hành đáo liễu bất khả nhiêu thứ chú đích bộ phân, nhất song nhãn tình phi biệt vãng lưỡng cá phương hướng tảo lai tảo khứ. Tư lai đặc lâm môn đô dĩ kinh bị đức lạp khoa cáo tri tha đích ma pháp nhãn tình năng khán thấu trác tử, thậm chí thị tha tự kỷ đích não đại, nhất ban đích học sinh đô lão lão thật thật địa tọa trứ đãn khước một hữu nhất cá nhân cử thủ.
“Nhĩ —— nặc đặc? Nhĩ lai hồi đáp giá cá vấn đề.”
Mục địch hựu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích hoa danh sách, tự hồ thị tùy tiện thiêu tuyển liễu nhất cá học sinh hồi đáp vấn đề.
Nặc đặc tại tư lai đặc lâm lí tịnh bất chúc vu đức lạp khoa hòa cáp lợi đích phái hệ, đãn thị dã tòng vị trực tiếp hòa lưỡng cá nhân phát sinh quá nhậm hà trùng đột, cáp lợi đối tha tịnh bất thị ngận thục.
“Đoạt hồn chú.”
Nặc đặc giản đan địa thuyết, lưỡng nhãn mục thị tiền phương.
“A…… Đoạt hồn chú, ngận hảo.”
Mục địch tòng tha đích quán tử lí thủ xuất tha đích tri chu khai thủy biểu diễn.
Tư lai đặc lâm môn đô mặc bất tác thanh địa khán trứ mục địch mệnh lệnh tri chu biểu diễn các chủng hoạt kê đích động tác, đãn thị một hữu nhất cá nhân vi thử phát tiếu. Tức sử tiểu xà môn thính thuyết quá dụng đoạt hồn chú thao túng ma qua thị đa ma hữu thú đích sự, na tịnh bất ý vị trứ tha môn bất lý giải đoạt hồn chú đáo để thị nhất chủng thập ma trình độ đích chú ngữ, sự thật thượng, tha môn bỉ kỳ tha học viện đô yếu thanh sở đích đa.
“Đương niên ngận đa vu sư đô thanh xưng tự kỷ bị đoạt hồn chú khống chế liễu, đương nhiên, nhĩ bất thị bất năng phân biện thùy thị tự nguyện đích nhi thùy thị bị chú ngữ ảnh hưởng, na ta ý chí bất kiên định đích vu sư ngận dung dịch bị đoạt hồn chú khống chế. Trung liễu đoạt hồn chú đích vu sư hòa nữ vu…… Tha môn hội thần trí hoảng hốt, thính tòng hạ chú nhân sở hữu đích mệnh lệnh, thân thể bất thụ tự kỷ đích khống chế…… Hoàn hữu truyện văn thuyết bị đoạt hồn chú khống chế thái cửu khả năng đối vu sư đích trí lực hữu vĩnh cửu tính đích tổn thương. Ngã môn đích nhất ta đồng học khả năng dĩ kinh đối thử hữu liễu canh tiếp cận đích liễu giải……”
Mục địch bả tri chu nhưng hồi quán tử lí, tha đích lưỡng chỉ nhãn tình chung vu một hữu trành trứ cáp lợi nhi thị cải trành trứ đức lạp khoa liễu, thuyết đáo tối hậu nhất cú đích thời hầu, tha hữu ý vô ý địa phiết liễu tọa tại cáp lợi hòa đức lạp khoa hậu diện đích cao nhĩ hòa khắc lạp bố nhất nhãn.
Đức lạp khoa toàn thân banh khẩn liễu, cáp lợi tại trác tử hạ diện thâu thâu niết liễu niết tha đích thủ, tuy nhiên tri đạo tự kỷ đích tiểu động tác đa bán dĩ kinh bị mục địch khán tại liễu nhãn lí.
“Hoàn hữu nhân tri đạo thập ma phi pháp đích chú ngữ mạ? Mã nhĩ phúc? Ngã tương tín nhĩ nhất định tri đạo điểm, cáo tố ngã môn.”
Mục địch đích bất hoài hảo ý tại tư lai đặc lâm môn đích diện tiền minh hiển đắc tựu tượng thị tả tại chỉ thượng.
“Tòng đối lạp ngập tương thi chú nhượng tha phún xuất lạp ngập đáo nhậm hà trí mệnh đích chú ngữ đô thị phi pháp đích, bất quá như quả nhĩ vấn đích thị bất khả nhiêu thứ chú, na ma, toản tâm chú. Giá cá chú ngữ thị trực tiếp đối thụ hại nhân đích thần kinh sản sinh ảnh hưởng, hội tạo thành nan dĩ nhẫn thụ đích thống khổ, trường thời gian đích chiết ma khả dĩ đạo trí thụ hại nhân tinh thần băng hội triệt để phong cuồng.”
Đức lạp khoa ngưỡng khởi hạ ba lãnh lãnh địa thuyết, dã bất tượng bình thời hồi đáp vấn đề đích thời hầu na dạng bãi xuất nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử liễu.
Mục địch thủ xuất đệ nhị chỉ tri chu bả tha phóng đại, dụng ma trượng đối chuẩn tha khinh khinh niệm liễu cú “Toản tâm oan cốt”, tri chu mãnh liệt địa trừu súc khởi lai. Đẳng đáo hân thưởng cú liễu tiểu xà môn vi vi phóng đại đích nhãn tình, mục địch tổng toán đình hạ liễu tri chu đích khổ nan, bả tha phóng hồi liễu bình tử, nhiên hậu tiếp trứ giảng khóa.
“Mã nhĩ phúc hồi đáp đích ngận chính xác. Tất cánh thị cá mã nhĩ phúc, quý tộc đích gia đình giáo dục……”
“Giá thị cáp lợi cáo tố ngã đích. Thượng học kỳ cáp lợi bị thực tử đồ tập kích đích thời hầu, thực tử đồ đối tha dụng liễu toản tâm chú.”
Đức lạp khoa đả đoạn liễu mục địch đích thoại, bất tưởng tái thính mục địch minh hiển đích vũ nhục. Giáo thất lí mã thượng hưởng khởi liễu nhất phiến ông ông thanh, thượng học kỳ cáp lợi hòa đức lạp khoa đích mạo hiểm tịnh một hữu tế tiết lưu xuất, thùy dã bất tri đạo cụ thể đích tình huống.
Cáp lợi hoài nghi đức lạp khoa đích tâm trung dĩ kinh khai thủy bàn toán cấp lư tu tư tả tín liễu.
“Na chi hậu ngã tự kỷ tiến hành liễu nhất điểm quan vu toản tâm chú đích nghiên cứu. Một hữu thư thượng tả quá chẩm dạng để đáng toản tâm chú đích chiết ma, nhi trường thời gian đích chiết ma trí phong đích lệ tử tắc hữu ngận đa. Bỉ như khứ niên đào ly a tư tạp ban đích lai tư đặc lan kỳ phu phụ, ngã giáo phụ thuyết tha môn tựu thị nhân vi hòa nhất cá khiếu ba đế · khắc lao kỳ đích nhân nhất khởi dụng toản tâm chú chiết ma phong liễu nhất đối ngạo la phu phụ tài bị quan khởi lai đích.”
Cáp lợi dĩ nhất chủng học thuật tính đích khẩu vẫn giải thích trứ, bãi xuất nhất phó nhiêu hữu hưng trí đích dạng tử.
“Thuyết khởi lai giá cá, kim niên hạ thiên ngã bính đáo nhất cá ma pháp bộ đích quan viên dã khiếu ba đế · khắc lao kỳ, cư nhiên nhận vi ngã thiệp hiềm phát xuất liễu hắc ma tiêu ký —— như quả mục địch giáo thụ đề đáo đích trường thời gian bị đoạt hồn chú khống chế khả năng đạo trí trí lực tổn thương thị chân đích đích thoại, ngã chân hữu ta hoài nghi……”
Cáp lợi vô nại địa tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dẫn phát liễu tiểu xà môn nhất trận khinh thanh đích hống tiếu, bất quản thị thùy nhận vi cáp lợi · ba đặc thị thực tử đồ đô thị túc cú khả tiếu đích sự.
“Cáp lợi, ba đế · khắc lao kỳ thị ma pháp bộ quốc tế hợp tác tư tư trường, nhậm hà thời hầu ám kỳ tha bị đoạt hồn chú khống chế tổn thương liễu đại não đô thị thập phân bất lễ mạo đích hành vi.”
Đức lạp khoa tự hồ dĩ kinh khống chế trụ liễu tự kỷ đích tâm tình, giả tiếu trứ trách bị đạo. Tuy nhiên hoàn toàn bất tri đạo vi thập ma cáp lợi hội tại giá cá thời hầu đề khởi giá ma nhất cá nhân, đãn thị vô nghi tha ngận thảo yếm na cá tương đương vô lễ đích nhân.
“Đối bất khởi ngã thuyết đắc thái quá phân liễu. Mục địch giáo thụ, ngã ngận bão khiểm đam ngộ liễu thượng khóa đích thời gian.”
Cáp lợi mã thượng ngận thành khẩn địa đối mục địch đạo khiểm, nhiên hậu tượng nhất cá quai quai hảo học sinh ứng hữu đích na dạng tọa hảo, kiểm thượng đái trứ điến thiển đích vi tiếu.
“Một quan hệ, ba đặc, kí nhiên như thử nhĩ tựu bả tối hậu nhất cá bất khả nhiêu thứ chú thuyết xuất lai ba.”
Mục địch cổ lệ địa trùng trứ hắc phát vu sư vi tiếu, nhượng cáp lợi đối tha đích tự ngã khống chế năng lực tán thán bất dĩ.
“Tử chú, chú ngữ thị ‘ a ngõa đạt tác mệnh ’, thượng học kỳ ngã khả thính đáo liễu bất thiếu, bất quá mỗi nhất cá đả trung ngã đích. Giá ngận hạnh vận, tất cánh tức sử ngã dĩ kinh ai quá nhất đạo tử chú dã bất đại biểu ngã khả dĩ thành công tại đệ nhị đạo lí hoạt hạ lai. Sự thật thượng, ngã đích phụ mẫu toàn đô thị nhân vi tử chú nhi khứ thế đích. Hòa bình thường các chủng trí nhân vu tử địa đích hắc ma pháp bỉ khởi lai, bị tử chú kích trung thị nhất chủng khoái tốc vô thống đích tử pháp, nhi tha tác vi bất khả nhiêu thứ chú chi nhất đích lý do ngã nhận vi thị nhân vi sử dụng tha quá vu giản đan sự hậu hựu bất lưu ngân tích, kết quả đạo trí vu sư môn hào vô cố kỵ đích lạm dụng.”
Cáp lợi khinh tùng địa giảng thuật tự kỷ đích quan điểm, bất đại tại ý địa đề đáo phụ mẫu đích tử vong, tha khả bất tưởng tại giả mục địch đích diện tiền biểu hiện đích tượng cá bi thảm đích tiểu hài lai nhượng tha khai tâm.
“Thị đích, duy nhất nhất cá đào quá liễu tử chú đích nhân tựu tại ngã môn chi trung.”
Mục địch oai tà trứ chủy tiếu khởi lai, bỉ thập ma đô canh hách nhân. Tha thủ xuất đệ tam chỉ tri chu phóng tại trác tử thượng, dụng ma trượng đối chuẩn na cấp cấp ba động đích tiểu sinh vật.
“A ngõa đạt tác mệnh!”
Nhất đạo thứ nhãn đích lục quang đoản tạm địa thiểm thước, tri chu phiên quá thân, tử liễu.
Mục địch kế tục tha đích khóa trình, nhi cáp lợi tại tha đề đáo học sinh môn khả dĩ thí trứ hướng tha thi tử chú thời thụ đáo liễu cường liệt đích dụ hoặc. Đảo bất thị thuyết tha tằng kinh chân đích dụng tử chú sát tử quá thùy, đãn thị hữu thực tử đồ chủ động yêu thỉnh đích thời hầu cáp lợi chân đích ngận nan kháng cự giá chủng nhiệt tình.
Tùy trứ mục địch nhất thanh bả sở hữu nhân đô hách đắc khiêu liễu khởi lai đích “Tùy thời bảo trì cảnh thích”, kim niên đích đệ nhất đường hắc ma pháp phòng ngự thuật khóa kết thúc liễu. Na tổng thị niêm tại cáp lợi bối hậu đích thị tuyến canh gia nhượng tha vô pháp hốt lược liễu, hắc phát đích vu sư thất thường cảm giác đáo bối hậu nhân vi bị nhân chú thị nhi thứ thống.
Thị bất thị tố đích thái quá hỏa liễu ta……
Cáp lợi mạc trứ hạ ba tưởng liễu tưởng, tối hậu quyết định tự kỷ dã hứa hữu điểm quá vu trùng động đích đả thảo kinh xà liễu, đãn thị tha khả bất hậu hối.

《[HP] tâm huyết lai triều》
Nhất chương nhất cá độc lập cố sự đích tiểu đoản thiên, ngã tự kỷ nhân phẩm băng phôi đích sản vật, đô thị quýnh vật



《[HP] hoắc cách ốc tì địa hạ luận đàn》
Băng phôi đích luận đàn hồi phục bất nhu chú sách, nội sản vô sổ hoắc cách ốc tì bổn thổ bát quái, lánh hữu các sắc HP tác giả phụ tặng.



《(HP đồng nhân )A Long Dream》
Thử văn cường thôi!! Tả đích siêu hảo đích, giáo thụ thái chính điểm lạp, khán đắc ngã tiểu tâm can nhất chiến nhất chiến đích a!



《[HP] bách niên kế hoa》
Tác giả thị lão nhân khống đích duy duy, đại gia lai khán lão D đích tiểu sinh hoạt ~ ngận manh nga!



《Hữu quan Harry Potter đích phì tạo xuyên việt chi lữ》
Sở vị hữu quan Harry Potter đích phì tạo xuyên việt chi lữ, na hoàn luân đắc đáo ngã lai bang tiểu tháp thôi? Tiếu ~ tựu đương thị cơ khí miêu đích tùy ý môn



《《HP》 trầm thụy chi long》
Long long hòa giáo thụ ~ chỉnh hoàn giá cá chỉnh na cá, long long hoành trùng trực chàng đích lão đại sinh hoạt ~



《( HP ) trạch mộc nhi tê》
Nhất cá điểu nhân hòa giáo thụ đích ái tình cố sự…… Cáp a? Bất thị điểu nhân thị phượng hoàng?



《Xuyên thành tiểu H bất thị ngã tự nguyện đích》
Hoàng tử thân đích siêu manh tiểu H, thuyết thoại kinh thường tiếu đắc ngã mãn địa loạn cổn ~ hảo sắc đại V hòa phôi đản lão D, manh manh đích LH văn!



《Dưỡng đại nhĩ》
Giảng thuật nhất cá dưỡng đại V điện đích nữ nhân bị V điện cùng truy đích cố sự…… Tác giả thanh xưng HE, ngã sát lượng nhãn tình ma khoái đao đẳng trứ = =+