La nguyên hậu đích nhuận hầu hoàn ngận khoái tống liễu quá lai, đãn hà tranh khước một kiến đáo tha nhân.
Vi liễu năng tái kiến đáo tha, hà tranh tưởng liễu cá bạn pháp, thoát liễu y phục tại địa thượng đả cổn. Hiện tại xuân hàn liêu tiễu, địa diện băng lương, hà tranh một đa cửu tựu đả khởi đa sách, tha nhẫn trứ bất động, nhất trực đáo xanh bất trụ liễu tài ba khởi lai xuyên y phục thượng sàng hưu tức.
Nhất giác tỉnh lai, hầu đầu mạo hỏa, hà tranh thảng tại sàng thượng đầu hôn não trướng, trực đáo cước bộ thanh tiếp cận, phương thiên chước đích tuấn kiểm xuất hiện.
Hà tranh hiện tại khán đáo tha tựu giác đắc tự kỷ hồn thân đông, tha phiêu lượng đích nhãn tình nhân uân trứ thủy khí, kiểm giáp thông hồng, phản ứng trì độn, tảng âm ách đích phảng phật phát bất xuất lai: “Bệ hạ……”
Phương thiên chước liêu y tọa hạ, thân thủ bả tha bão khởi, mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, ngưng mi đạo: “Chẩm ma giá bàn nghiêm trọng?”
Hà tranh ủy khuất: “Hảo nan thụ.”
“Lai nhân, khứ thỉnh thái y.”
La nguyên hậu ngận khoái lai đáo, hà tranh hữu điểm nhi bách bất cập đãi tưởng cân tha nhãn thần giao lưu, khước ngận khoái hữu cung nhân tương sàng trướng lạp thượng, hà tranh thân xuất lai đích thủ dã bị cái thượng liễu bạch sa.
La nguyên hậu đích thủ cách trứ bạch sa phóng tại tha đích thủ oản, hà tranh tại lí diện cuồng phiên bạch nhãn, tâm lí ba bất đắc phương thiên chước cản khẩn cổn, cấp tha lưu điểm nhi cân la nguyên hậu đích tư nhân thời gian.
“Như hà?”
La nguyên hậu phóng khai liễu tha đích thủ, hướng phương thiên chước đạo: “Bẩm bệ hạ, công tử thị thụ liễu phong hàn, dung thần khai ta phương tử, kỉ nhật tiện khả thuyên dũ.”
Phương thiên chước điểm đầu, hà tranh hốt nhiên khai khẩu: “Thập ma phương tử? Thị bất thị hảo khổ đích na chủng dược?”
La nguyên hậu hoàn một hồi đáp, hà tranh tựu bất mãn đạo: “Ngã bất cật khổ dược, ngã khán nhĩ na nhuận hầu hoàn tố đích bất thác, nhĩ vi ngã chế ta phong hàn hoàn xuất lai.”
La nguyên hậu nhất điểm tựu thấu. Hà tranh nguyên bổn tố giá nhất thiết tựu thị vi liễu tị dựng, phong hàn dược phương tử xuất lai, thị luân bất đáo la nguyên hậu khứ tiên dược đích, tha nhược thị tại phương tử lí gia liễu tị dựng loại dược, ngận nan bất dẫn khởi chú ý, đáo thời sự phát, hà tranh hoặc khả bảo mệnh, đãn tha la nguyên hậu tuyệt đối đắc tử.
Đãn chế thành hoàn tựu bất đồng liễu, trừ liễu tha bổn nhân chi ngoại, trừ phi đặc biệt nã khứ tra nghiệm, phủ tắc tựu thị thần bất tri quỷ bất giác.
Hà tranh cánh nhiên, hoàn tại vi tha trứ tưởng.
La nguyên hậu tâm trung việt phát thu thống, trầm thanh đạo: “Phong hàn hoàn nhu yếu thời gian, thần……”
Phương thiên chước đạm đạm đạo: “Na tiện tiên khai cá bất khổ khẩu đích phương tử lai.”
“Thần tuân chỉ.” La nguyên hậu lĩnh mệnh thối hạ, hà tranh chung vu đắc dĩ trọng kiến thiên nhật, phương thiên chước trọng tân tọa hạ, đạo: “Tranh nhi cánh hoàn phạ khổ?”
Hà tranh nhất trận tâm hư, hốt nhiên thùy hạ tiệp mao, chiến thanh đạo: “Nguyên bổn, thị bất phạ khổ đích, ngã tự ấu tựu bị ngã…… Nương thân tống đáo tương phủ, vị tằng thụ quá bán phân đông ái, khả như kim ngộ đáo liễu bệ hạ, cánh nhiên phạ khởi khổ lai liễu……” Tha hoãn hoãn sĩ khởi tiêm trường đích tiệp mao, nhãn thần thủy quang liễm diễm, lệ thủy diêu diêu dục trụy, tiểu tiểu thanh úy cụ đạo: “Bệ hạ, ngã thị bất thị thái một hữu tự tri chi minh liễu?”
Phương thiên chước mân thần, đại thủ mạt liễu mạt tha nhãn tình lí lạc hạ lai đích lệ châu nhi, đạo: “Hảo sinh hưu tức, biệt tưởng thái đa.”
Hà tranh thảng hạ khứ, thủ hoàn xả trứ tha đích tụ tử: “Bệ hạ, nâm mang ma?”
“Bất mang.”
Hà tranh nhẫn trứ hiềm khí, nhuyễn nhuyễn đạo: “Na nâm đa bồi bồi ngã.”
Phương thiên chước đạo: “Hảo.”
Tha giá biên cương cương đáp ứng, na biên tựu hữu nhân lai báo: “Khải bẩm bệ hạ, khâu thái sư cầu kiến.”
Hà tranh tâm trung nhất hỉ, lập khắc khán hướng tha, phương thiên chước đạo: “Tha lai càn thập ma?”
“Giá…… Thái sư thuyết hữu yếu sự tương thương.”
Phương thiên chước ngưng mi, hà tranh tâm lí đương nhiên ba bất đắc tha cản khẩn cổn cổn cổn, đãn liên tưởng đáo nguyên trứ lí hà tranh việt thị lưu tha việt thị lưu bất trụ đích tình huống, lập khắc đặc biệt bất đổng sự đích xả trụ tha đích ca bạc: “Nhĩ đáp ứng bồi ngã đích, bất khả dĩ khứ.”
Phương thiên chước khán tha bán thưởng, hốt nhiên nhất tiếu, tựu tại hà tranh dĩ vi tha hội suý khai tự kỷ đích thời hầu, tha đạo: “Đối, trẫm nhất ngôn cửu đỉnh, đáp ứng bồi tranh nhi đích. Nhượng nam môn lương khứ thân tự tống thái sư hồi phủ, hữu sự minh nhật tái nghị.”
Tha khán hướng hà tranh hữu ta mộng bức đích kiểm, loan thần đạo: “Tranh nhi khả hoàn mãn ý?”
Hà tranh: “……”
“Khái khái khái!” Hà tranh khái đích hồn thân phát nhuyễn, tấn tốc điểm đầu đạo: “Mãn, mãn ý.”
Lâm thụy đích thời hầu la nguyên hậu phái nhân tống lai liễu bất chẩm ma khổ khẩu đích dược, hà tranh hát liễu tiện khai thủy phát khốn, phương thiên chước khoan y thượng sàng, hà tranh mê mê trừng trừng đích bị tha phúc trụ, đốn thời kinh đích nhất kích linh: “Ngã, ngã hữu bệnh khí.”
“Trẫm bách độc bất xâm.”
Hà tranh mộng liễu, giá gia hỏa nhất hữu thời gian tựu xả trứ tha cổn sàng đan, liên tục giá kỉ thiên hà tranh dĩ kinh giác đắc tự kỷ yếu càn liễu.
Tha đóa khai phương thiên chước đích thần, đạo: “Bệ hạ thị bất thị, tưởng yếu hài tử?”
Phương thiên chước vấn: “Mạc phi, hà tương quốc nhượng tranh nhi quá lai, hoàn hữu kỳ tha mục đích?”
Giá thoại phản vấn đích hà tranh hựu khai thủy đam tâm tự kỷ đích não đại, tất cánh nguyên chủ lão tử cân đệ đệ thị chân đích tưởng mưu phản.
Tha tự nhiên bất năng lộ khiếp, khả tự kỷ bị đương thành sinh dục công cụ, dã nhẫn bất trụ chân đích sinh khí: “Ngã bất thư phục, ngã bất yếu!”
Giá thần tình đảo thị sinh động chân thật đích ngận.
Phương thiên chước khinh tiếu trứ vẫn liễu vẫn tha đích kiểm giáp, đạo: “Thị trẫm cấp táo liễu, tranh nhi bất khí, quai.”
Hà tranh tránh trát trứ tòng tha thân hạ na xuất lai, bối quá thân tử giảo thủ chỉ giáp. La nguyên hậu a la nguyên hậu, nhĩ tái bất gia bả kính nhi, nhĩ tâm thượng nhân đích xác tử khả tựu chân đích yếu hoài biệt nhân đích cốt nhục liễu.
La nguyên hậu đảo thị chân bả giá cá đương hồi sự nhi liễu, đệ nhị thiên nhất tảo tựu đái trứ ngao dạ chế thành đích hoàn tử lai vi tha khán chẩn.
Phương thiên chước dĩ kinh khứ thượng triều, dĩ kinh khởi sàng dụng thiện đích hà tranh kiến đáo tha tựu nan nhẫn kích động: “La thái y.”
La nguyên hậu nhãn để đái trứ thanh sắc, tương hoàn tử tống thượng, đạo: “Công tử khả hoàn hữu bất thích?”
“Hữu.” Hà tranh lập khắc đạo: “Nhĩ quá lai chẩn.”
La nguyên hậu thượng tiền, thủ đáp tại tha mạch thượng đích thời hầu, hà tranh tòng tha tụ khẩu hựu nã liễu nhất hạp dược hoàn. La nguyên hậu hành sự cẩn thận, phong hàn hoàn thị phong hàn hoàn, tị dựng dược thị tị dựng dược, hà tranh nhẫn trụ hân hỉ, đạo: “Thính thuyết la thái y tại giang hồ thượng hữu thần y xưng hào, chân thị niên khinh hữu vi a.”
“Đô thị mậu tán.”
“Ngã…… Khái, bổn công tử dã thị hữu ta hướng vãng giang hồ đích, nhược hữu thời gian, định yếu xuất khứ khán khán.”
La nguyên hậu thủ chỉ phát đẩu, nhãn thần cân hà tranh đối thượng, tòng tha nhãn tình lí độc xuất lai liễu vô sổ tấn tức, tha thu hồi thủ chỉ, đạo: “Bệ hạ như thử đông ái công tử, định hữu cầu tất ứng.”
Hà tranh tiếu đạo: “Ngã đảo thị hảo kỳ đích ngận, bất tri nhật hậu năng bất năng thường khứ thái y viện trảo la thái y liêu thiên?”
La nguyên hậu nhẫn tuấn bất cấm: “Công tử thỉnh tiện.”
La nguyên hậu bất khả năng cân tha tại hoàng đế tẩm cung liêu thiên, chẩn hoàn mạch tựu ly khai liễu, hà tranh bình thối tả hữu, lập khắc tiên bả tị dựng tiểu hoàn tử cật liễu, thuận tiện kỳ đảo một cật hoàn tử đích giá kỉ thiên khả thiên vạn biệt trung tưởng.
Cật bãi tha tựu trảo liễu cá địa phương bả hoàn tử tàng liễu khởi lai, nhiên hậu khai khai tâm tâm đích chuẩn bị xuất môn nhi lưu loan. Giá hoàng cung tuy nhiên đại quy củ tuy nhiên đa, đãn phương thiên chước đảo thị một hạn chế quá tha, chỉ thị mỗi thiên cân phương thiên chước thụy tại nhất khởi thật tại thái bất an toàn liễu, nguyên trứ lí diện hà tranh thị chẩm ma bàn đáo phi trạch điện khứ đích lai trứ?
Tiền phương đột nhiên hạo hạo đãng đãng tẩu lai liễu nhất quần nhân, vi thủ đích bị sĩ tại phiêu trứ sa mạn đích loan kiệu thượng, phát sức tại khinh sa chi trung lai hồi hoảng đãng, hà tranh kiến trạng cản khẩn trạm đáo nhất biên nhi.
Tha giá kỉ thiên dã tiệm tiệm minh bạch liễu cung lí đích quy củ, tha tuy nhiên bị hoàng thượng thụy liễu, đãn tịnh một hữu bị sách phong, tại tương phủ thời dã một thập ma quan giai phong ấm, sở dĩ na thiên tha ứng cai tự xưng đích kỳ thật thị “Thảo dân”.
Tha bổn trứ bất nhạ sự đích thái độ thùy trứ đầu cân bàng nhân nhất dạng quỵ hạ lai, đãn giá nhất hành nhân hoàn thị tại tha diện tiền đình liễu hạ lai, nhất cá nữ nhân đích thanh âm lãnh lãnh đích truyện lai: “Nhĩ, sĩ khởi đầu.”
Hà tranh thân biên đích tiểu cung nữ khiếp khiếp đích sĩ khởi não đại, tha hựu đạo: “Bất thị nhĩ, thị nhĩ.”
Hà tranh nhãn quan tị tị quan tâm, nhất động bất động, quyền đương sự bất quan kỷ cao cao quải khởi.
Giá vị cung phi đích loan kiệu lạc liễu hạ lai, nhất cá cung nữ đột nhiên nhất cước thích tại liễu hà tranh kiên bàng thượng, nộ hát: “Quý phi nương nương cân nhĩ thuyết thoại, nhĩ lung liễu mạ?”
Hà tranh bị thích đắc siêu hậu đảo liễu nhất hạ, lập khắc ngưỡng khởi đầu.
Nga, nguyên lai, giá tựu thị na cá lạc phi. Dã thị tha trảo tra chi hậu, phương thiên chước tài nhượng tha bàn đáo phi trạch điện đích.
Hà tranh đả khởi liễu tinh thần: “Thảo dân bái kiến quý phi nương nương.”
Lạc quý phi nhãn thần đái trứ nộ ý.
Hà tranh, giá tựu thị hà tương quốc na cá kỹ nữ phanh đầu sinh đích hài tử mạ? Cánh nhiên giá bàn tuyệt sắc, nan quái bệ hạ tương tha tàng tại tẩm cung, cánh vi liễu tha liên tự kỷ phụ thân đô bất nguyện kiến.
“Nhĩ tựu thị hà tương quốc tống lai đích nam sủng, hà tranh?”
Giá kiện sự tuy nhiên mục tiền dĩ kinh tại cung nội truyện biến liễu, đãn giá “Nam sủng” nhất từ, nan miễn đái trứ tu nhục đích vị đạo. Chu vi đích cung nhân đô ám ám vi hà tranh niết nhất bả hãn, tại hậu vị huyền không đích tình huống hạ, khâu thái sư đích nữ nhi khả thị hậu cung chi thủ.
Hà tranh nội tâm một bả giá lưỡng cá tự đương hồi sự nhi, đãn tha đích trầm mặc khước nhượng lạc phi thập phân sảng khoái: “Hà tương quốc chân thị trung tâm cảnh cảnh, cánh khẳng tương tự kỷ đích thân sinh nhi tử tống lai cung lí cấp bệ hạ hưởng dụng.”
Song bội tu nhục chi hậu, lạc phi thân biên đích cung nữ thái giam đô yểm thần khinh tiếu.
Hà tranh nhãn quan tị tị quan tâm, kế tục trầm mặc.
Lạc quý phi lãnh tiếu nhất thanh: “Bổn cung đảo thị soa điểm vong liễu, tất cánh thị khu khu kỹ nữ sinh đích đông tây, nhĩ na cá nương, khả thị hỏa biến liễu đại giang nam bắc, nhập mạc chi tân bất kế kỳ sổ…… Hà tranh, nhĩ sổ quá mạ?”
Tam bội tu nhục nhất khởi mông đầu cái hạ, hà tranh nhẫn bất trụ đạo: “Nguyên lai quý phi nương nương cánh nhiên hoàn chuyên môn nhi bào khứ câu lan viện thính kỹ nữ sàng giác, khâu thái sư hoàn chân thị giáo nữ hữu phương.”
Khâu thủy lạc hiển nhiên một tưởng đáo tha cánh nhiên cảm hồi chủy, lăng liễu lưỡng miểu bột nhiên đại nộ: “Khu khu tiểu dân cánh cảm đỉnh chủy bổn cung, lai nhân, cấp bổn cung chưởng chủy!”
Nhất bàng lập khắc hữu thái giam loát trứ tụ tử tẩu thượng lai, hà tranh nhãn giác miết đáo, đốn thời quỵ bất trụ liễu.
Phương tài dĩ kinh bình bạch vô cố ai liễu nhất cước, tha khả bất tưởng tái bị phiến ba chưởng. Canh hà huống, chỉ hữu phương thiên chước thị niết trứ tha tiểu mệnh đích nhân, tha đối giá nguyên trứ trung đô một thập ma tồn tại cảm đích cung phi na ma tiểu tâm dực dực tố thập ma?
Sở vị cầm tặc tiên cầm vương, hà tranh hốt nhiên nhất dược nhi khởi, ưu tiên nhất ba chưởng trừu đáo liễu lạc phi đích kiểm thượng.
Nhất phiến tịch tĩnh. Lạc quý phi đích nhân toàn bộ lão thật liễu.
Hà tranh thủ tâm mạo hãn, hữu điểm khẩn trương hựu hữu điểm hưng phấn, tha giá hoàn thị đệ nhất thứ đả nữ nhân, đả đích hoàn thị hoàng đế đích nữ nhân, đả hoàn soa điểm nhi bả tự kỷ tính thập ma đô vong liễu.
Đoán quá hà tranh đích thị nữ nhất kiểm chấn kinh, khâu thủy lạc giản trực thị phong liễu, tha ô trụ kiểm, nhất kiểm bất cảm trí tín: “Nhĩ cánh cảm đối bổn cung động thủ?!”
Na thị nữ dã nộ: “Nhĩ tri đạo tha thị thùy mạ? Tha khả thị khâu thái sư đích đích nữ, đương kim thánh thượng đích sủng phi!”
“Na hựu chẩm ma dạng, ngã hoàn thị hà tương quốc đích thứ tử, đương kim thánh thượng đích nam nhân ni, tha sủng phi đảo thị bất thiếu, nhĩ vấn tha nam nhân hữu kỉ cá?”
Hà tranh giá hội nhi giản trực tượng thị giải phóng thiên tính, trương cuồng xoa yêu.
Nhĩ nhất cá cung phi toán đích liễu thập ma?
Phản chính la thái y tựu yếu đái tha tư bôn liễu, liên phương thiên chước đô đắc khứ tha đích!
Sáp nhập thư thiêm
Phương hoàng: Uy. Tranh tranh: Biệt xả, đẳng lão tử đắc sắt hoàn giá chương! Khai văn tam canh bổ tề! Tiếp hạ lai khai thủy nhật canh lạp! ＃ cảm tạ vi ngã đầu xuất bá vương phiếu hoặc quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử nga ~ Cảm tạ đầu xuất [ địa lôi ] đích tiểu thiên sử: Thử bỉ hội quyển 2 cá; trú nhan tự ác quỷ, susan 1 cá; Cảm tạ quán khái [ doanh dưỡng dịch ] đích tiểu thiên sử: Mân trường phong 10 bình; thử bỉ hội quyển 9 bình;...... 5 bình; bồng lai tự cửu tiêu 2 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
