Phương thiên chước giá biên cương cương hạ triều, nam môn lương tựu thông thông cáo tố tha: “Hà công tử bả lạc quý phi cấp đả liễu, nháo trứ yếu bệ hạ bình lý ni.”
Phương thiên chước vi vi nhất đốn: “Tranh nhi?”
“Chính thị.”
Phương thiên chước thiêu liễu thiêu mi, chủy giác thúc địa nhất dương: “Nhĩ chẩm ma khán?”
Nam môn lương thành khẩn đạo: “Giá vị hà công tử, cân cha môn điều tra đích hữu ta xuất nhập.”
Phương thiên chước hạm thủ: “Trẫm dã giác đắc.”
Nhất thanh “Hoàng thượng giá đáo”, điện nội đốn thời quỵ thành nhất phiến, hà tranh cân trứ quỵ hạ khứ, lưỡng chỉ thủ xanh trứ địa diện, tất cái khước huyền không một chân xúc địa.
Phương thiên chước miết liễu tha nhất nhãn, đại bộ tẩu tiến lai.
Khâu thủy lạc ô trứ kiểm lê hoa đái vũ: “Bệ hạ, nâm yếu vi thần thiếp tố chủ a! Giá cá hà tranh thật tại thái đại đảm liễu, tha cánh nhiên, cánh nhiên cảm chưởng quặc thần thiếp!”
Phương thiên chước tại tha thân biên đình hạ cước bộ.
Khâu thủy lạc ngọc sắc đích kiểm thượng hồng liễu nhất khối, đầu phát lăng loạn, hoa quý phát sức đô oai liễu, khả liên vô trợ đích mô dạng na lí hoàn hữu bình nhật diệu võ dương uy đích ảnh tử.
Đãn tha tái ủy khuất, dã bất cảm trực tiếp phác đáo phương thiên chước thân thượng cầu an úy, chỉ cảm phục tại địa diện ô ô khóc hảm.
Phương thiên chước trứu mi, đạo: “Hoàn bất khoái thỉnh thái y lai vi quý phi khán thương?”
Lập khắc hữu cung nhân lĩnh mệnh tiền khứ, phương thiên chước tẩu thượng chủ vị tọa hạ, đạo: “Duyên hà nháo chí thử xử?”
Hà tranh sĩ đầu, khâu thủy lạc dĩ kinh hựu khóc liễu khởi lai: “Thần thiếp như kim đại vi chưởng quản phượng ấn, thính thuyết hà tương quốc vi bệ hạ tống liễu cá nam sủng, giá ta nhật tử nhất trực trụ tại bệ hạ tẩm cung, tựu tưởng trứ cản khẩn lai kiến kiến, vi tha an bài cá khứ xử, tất cánh bệ hạ tẩm cung…… Nhất lai tha trụ trứ bất hợp quy củ, nhị lai thử sự truyện xuất khứ, thần thiếp phạ ngoại nhân thuyết bệ hạ đích bất thị, giá bổn thị thần thiếp phân nội chi sự, khả, khả thần thiếp cương cương đề liễu nhất cú, tha cánh phóng hào ngôn thuyết tha thị bệ hạ duy nhất đích nam nhân, yếu nhất trực trụ tại bệ hạ tẩm cung tuyệt bất ly khai, bệ hạ anh minh, nâm đích tẩm cung, thường trụ đích chỉ năng thị hoàng hậu a! Tha như thử dã tâm bột bột, bất đổng quy củ, thần thiếp chẩm năng phóng nhậm bất lý? Thuyết giáo liễu lưỡng cú, tha cánh hựu đối thần thiếp động liễu thủ…… Bệ hạ, nhĩ yếu vi thần thiếp tố chủ a bệ hạ!”
Chân bất quý thị hoàng đế đích nữ nhân, đoản đoản thập kỉ phân chung tựu lập khắc biên xuất liễu nhất sáo hữu lý hữu cư đích hạt thoại, như quả bất thị hà tranh thân thân kinh lịch, chỉ phạ chân đích yếu tín liễu.
Hà tranh ám ám táp thiệt, phương thiên chước dĩ kinh chuyển hướng liễu tha: “Thị giá dạng mạ?”
Hà tranh ngưỡng khởi đầu, tạm thời bả tất cái phóng đáo địa thượng, đạo: “Đương nhiên bất thị liễu, tha tu nhục ngã đích, tha……”
Phương thiên chước hựu nhất thứ bả mục quang phóng đáo hà tranh thân thượng: “Thuyết.”
Hà tranh tiện đạo: “Thị tha tiên dụng tu nhục đích khẩu vẫn thuyết ngã đa bả ngã tống lai cấp bệ hạ hưởng dụng, hựu oạt khổ thuyết ngã chỉ phạ bất thị ngã đa thân sinh đích, phủ tắc tha chẩm ma xá đắc? Ngã tựu nháo bất minh bạch liễu, bị tống cấp bệ hạ thị ngã tự kỷ tâm cam tình nguyện, chỉnh cá hà gia đô thâm cảm vô bỉ vinh diệu, chẩm ma tòng quý phi chủy lí thuyết xuất lai đảo hảo tượng cân bệ hạ tại nhất khởi thị vũ nhục ngã liễu? Mạc phi tại quý phi nhãn trung, bệ hạ thị phối bất thượng ngã đích?”
Khâu thủy lạc đại nộ: “Nhĩ hồ thuyết bát đạo!”
Hà tranh phách mã thí phách đích chấn chấn hữu từ: “Na ngã khẳng định tựu bất cao hưng liễu, đãn ngã dã tri đạo, ngã thị bệ hạ đích nam nhân, tha thị bệ hạ đích nữ nhân, hà huống quan đại nhất cấp áp tử nhân, tha thị quý phi ngã thị thảo dân……” Hà tranh lộ xuất bất mãn đích thần tình, đạo: “Sở dĩ tựu toán ngã tâm lí vi bệ hạ bão bất bình, dã đa thiếu nguyện ý khán tại bệ hạ đích phân thượng cấp tha kỉ phân diện tử, khả tha cư nhiên hựu thuyết ngã nương thị kỹ nữ…… Nan đạo xuất thân thị ngã tự kỷ năng tuyển trạch đích mạ?”
Phương thiên chước kiểm sắc trầm liễu trầm. Tha đích mẫu phi chỉ thị phổ thông thế gia, tha tự ấu dã thời thường nhân vi mẫu phi xuất thân nhi thụ tẫn hề lạc.
Tha tiểu thời hầu tối thường tưởng đích dã thị: Xuất thân khởi thị tự kỷ năng tuyển trạch đích?
“Nhiên hậu ngã tựu đỉnh chàng liễu tha, tha tựu yếu đả ngã…… Bổn lai tha đích cung nữ đô dĩ kinh thích ngã nhất cước liễu, tha nguyên bổn tựu chiêm liễu tiện nghi, na ngã tự nhiên bất năng nhượng tha kế tục chiêm ngã tiện nghi liễu, ngã tựu đả liễu tha.” Hà tranh hoàn bất vong cấp tự kỷ thiếp tiểu miên áo tiêu thiêm: “Nguyên bổn giá chủng sự ngã tưởng ngã môn lưỡng cá tư hạ giải quyết tựu hảo liễu, tha cánh nhiên phi yếu nhượng bệ hạ quyết đoạn, nâm cương cương xử lý hoàn quốc sự, hựu yếu lai xử lý giá sự nhi, bệ hạ, ngã chân xá bất đắc nâm giá dạng thao lao, nhược bất nhiên, ngã tựu nhượng tha đả hồi lai đắc liễu.”
Nhất giới tiểu dân đại đả cung phi đích đại sự bị tha nhất miêu thuật đảo thị thành liễu tiểu hài tử đả nháo, khâu thủy lạc khán trứ tha đích nhãn thần giản trực tượng tại khán trứ nhất cá quái vật.
Phương thiên chước đạo: “Nhược thị như thử, na tiện đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu, quý phi khả nguyện?”
Phương thiên chước giá ma thuyết tựu thuyết minh tha dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, khâu thủy lạc túng nhiên tâm trung tái bất cam tâm, hoàn thị đạo: “Toàn bằng bệ hạ quyết đoạn.”
“Kí nhiên như thử, quý phi chiêm liễu khẩu đầu tiện nghi, tranh nhi chiêm liễu thủ đầu tiện nghi, niệm tại tranh nhi bất thống bất dương, quý phi khước đái liễu thương, na ma tòng kim nhật khai thủy, quý phi hảo hảo dưỡng thương, tranh nhi cấm túc nhất nguyệt, dĩ kỳ công bình.”
Khâu thủy lạc giảo khẩn hậu tào nha, hà tranh trứu khởi tế mi đầu, lưỡng cá nhân đô giác đắc đối tự kỷ ngận bất công bình.
Cấm túc thập ma quỷ? Tha hoàn tưởng xuất cung ni!
Phương thiên chước thoại âm nhất chuyển, đạo: “Phương tài, thị thùy thích liễu tranh nhi? Khả hoàn ký đắc?”
Hà tranh nhất lăng, điều kiện phản xạ đích nhất chỉ. Khâu thủy lạc tâm lí nhất lạc đăng, na cung nữ dĩ kinh kiểm sắc thảm bạch đích phốc thông quỵ liễu hạ lai.
“Na chỉ cước thích đắc, ân?”
Cung nữ đốn thời than nhuyễn, phong cuồng khái đầu: “Bệ hạ nhiêu mệnh! Bệ hạ nhiêu mệnh!!”
“Tả cước, hoàn thị hữu cước?”
Cung nữ đẩu nhược si khang, lệ lưu mãn diện đích cầu nhiêu. Kỳ dư nhân đẳng phân phân bình tức, điện nội kỉ hồ tử tịch.
Hà tranh chung vu ý thức đáo bất đối.
Phương thiên chước thử nhân, cốt tử lí nhu tạp trứ đích toàn thị âm ngoan bạo nịnh, tố sự toàn bằng hỉ hảo, thử khắc chỉ phạ thị na thị huyết bàn đích dục vọng hựu dũng liễu thượng lai.
Khâu thủy lạc cương cương trạm khởi hựu quỵ liễu hạ khứ: “Hồng vân chỉ thị thụ thần thiếp chỉ sử, bệ hạ, thử sự dĩ kinh quá khứ, thần thiếp nguyện cân hà công tử hòa giải, thỉnh bệ hạ khai ân nhiêu tha nhất mệnh!”
“Quý phi mạc bất thị giác đắc, năng tả hữu trẫm đích tâm ý?”
Khâu thủy lạc kinh khủng: “Thần thiếp bất cảm!”
Phương thiên chước tứ ý vọng vi quán liễu, tối hận hữu nhân tả hữu tha đích quyết định, hà tranh khán trứ na đối chủ phó, dã hữu điểm thối nhuyễn.
Đãn tha chân bất giác đắc nhân gia thích tha nhất cước tựu hoạt cai yếu đoạn nhất chỉ cước, tha ngạch đầu lãnh hãn trực mạo, phương thiên chước dĩ kinh khai khẩu: “Tha hạ khứ, song cước toàn khảm liễu.”
Nhất trận canh vi úy cụ đích thảm khiếu hòa cầu nhiêu.
Hà tranh thôn liễu thôn khẩu thủy, hốt nhiên cao thanh đạo: “Bệ hạ!”
Phương thiên chước khán tha, hà tranh quỵ tại địa thượng trực khởi thân tử, nguyên bổn tựu tuyết bạch đích kiểm thảm bạch như chỉ, cường tác trấn định đạo: “Ngã đột nhiên, đột nhiên tưởng khởi, thích ngã đích, hảo tượng bất thị tha…… Bệ hạ, ngã giá lưỡng nhật thân thể bất thích, đầu vựng não trướng, ngận dung dịch xuất hiện huyễn giác, bệ hạ khả phủ đẳng ngã thân thể hảo ta, mạn mạn tưởng tưởng, tái trọng tân chỉ nhận?”
Nhược hữu nhân nhân vi tha nhi đoạn liễu nhất chỉ cước, hà tranh chỉ phạ yếu tố ngạc mộng liễu.
“Khán lai tranh nhi đích xác bệnh đắc bất khinh, phương tài trẫm dữ quý phi thuyết đích thoại, nhĩ quá nhĩ tiện vong liễu.”
Hà tranh hồn thân cương ngạnh.
Lạc quý phi tả hữu bất liễu phương thiên chước đích tâm ý, tha hựu chẩm ma năng tả hữu đích liễu?
Hà tranh ngưỡng khởi kiểm, nhãn tình trừng đại vọng trứ tha, tha ngận hại phạ, dã ngận kiên trì, tha thanh sở tự kỷ vô pháp tiếp thụ phương thiên chước nhân vi tự kỷ đoạn nhân nhất chỉ cước, khả tha nhân vi hại phạ tự kỷ hội bị sát, hựu bất cảm kế tục cầu tình.
Chỉ năng cương trì trứ.
Hữu nhân tẩu tiến lai bả na cung nữ tha liễu xuất khứ, tại xuất môn đích na nhất khắc, phương thiên chước đột nhiên đạo: “Bãi liễu, na tựu đẳng tranh nhi tái hảo hảo tưởng tưởng.”
Nhất cú thoại sinh, nhất cú thoại tử.
Na cung nữ đốn thời than nhuyễn tại địa thượng.
Hà tranh đĩnh trực đích cương ngạnh tích bối hoãn hoãn loan khúc, thân thể vi vi phát đẩu.
Tha tất tu yếu tẫn khoái kế hoa, cản khẩn xuất cung, chân đích hảo phạ hữu nhất thiên tự kỷ thân thượng đột nhiên bối thượng nhân mệnh quan tư. Ngã bất sát bá nhân, bá nhân khước nhân ngã nhi tử đích sự tình, hà tranh giá bối tử đô bất tưởng kinh lịch.
Điện nội tiệm tiệm tán khứ, hà tranh tả hữu thu thu, dã ma lợi đích ba liễu khởi lai triều ngoại tẩu, thuyết thị tẩu, bất như thuyết đào, tha kỉ hồ thị tiểu bào trứ đích, hậu phương đột nhiên truyện lai thanh âm: “Trạm trụ.”
Lạc quý phi đích thoại tha khả dĩ trí chi bất lý, trang một thính đáo, đãn phương thiên chước…… Tha bất cảm.
Hà tranh cấp sát xa đình hạ, mạn mạn chuyển quá thân, phương thiên chước dĩ kinh tại trác án hậu diện phiên khai liễu tấu chương: “Quá lai cấp trẫm nghiên mặc.”
Hà tranh khán hướng nam môn lương, hậu giả dĩ kinh thập phân hữu nhãn sắc đích triều ngoại tẩu, hà tranh tượng bị đao giá tại bột tử thượng mạn mạn tẩu lí tẩu.
Tâm trung đẩu nhiên dũng khởi nhất cổ “Ngã bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục” đích thê lương.
Tha chỉ kiến quá điện thị thượng ngẫu nhĩ hữu nghiên mặc đích kính đầu, chân chính lộng khởi lai hoàn thị đầu nhất tao, tả hữu thu thu trừ liễu phương thiên chước thí cổ để hạ na cá căn bổn một hữu đắng tử, chỉ năng nhận mệnh trạm trứ.
Mặc đĩnh ác tại thủ lí, hà tranh mạn thôn thôn đích tại nghiên đài thượng họa quyển, bán thưởng nghiên đài đô hoàn thị càn đích, tha nghi hoặc chẩm ma giá dạng, tựu phát hiện phương thiên chước chính diện vô biểu tình đích khán trứ tha.
Hà tranh cương liễu cương, cổ mạc trứ ứng cai đảo thủy, nhiên hậu tựu phát hiện nghiên đài bàng phóng trứ nhất cá tinh trí đích tiểu thủy vu, lí đầu hoàn phóng trứ nhất cá “Oạt nhĩ chước”, bằng trứ nhất cổ trực giác, tha nã khởi tiểu chước tử bả thủy tích đáo liễu nghiên đài thượng.
Thâu thâu khứ khán phương thiên chước đích kiểm sắc, tuy nhiên y nhiên diện vô biểu tình, đãn thần sắc chi trung dĩ kinh thiếu liễu kỉ phân âm lãnh.
Hà tranh tùng liễu khẩu khí, hựu đa gia liễu lưỡng tích, phương thiên chước đốn thời trứu khởi liễu mi.
“Thân vi hà tương chi tử, vô nhân giáo nhĩ nghiên mặc, vô nhân giáo nhĩ quy củ, vô nhân giáo nhĩ nhận tự?”
Hà tranh đại não hựu khai thủy cấp tốc vận chuyển, đê thanh tế ngữ đạo: “Ngã tại gia…… Bất thụ sủng, đô thị đệ đệ học tập đích thời hầu, thâu thâu khứ khán, hội ta dạng thức, đãn bất tri tinh tủy.”
Hựu tại phẫn khả liên, phương thiên chước dã bất tri đạo tín một tín, tha trạm liễu khởi lai, hà tranh tâm lí nhất lạc đăng, điều kiện phản xạ tồn hạ lai, hoạt tượng đột nhiên bị cảnh sát đãi đáo đích thụ kinh đích phạm tội phân tử, tựu soa song thủ bão đầu liễu.
Phương thiên chước: “?”
Hà tranh ý thức đáo tự kỷ phản ứng quá mãnh, mang đê hạ đầu phách liễu phách phương thiên chước đích ngoa tử, tịnh xuy liễu xuy: “Nhĩ hài thượng hữu thổ, ngã cấp nâm phách phách.”
“Trạm khởi lai.”
Hà tranh chỉ năng trạm liễu khởi lai. Phương thiên chước bỉ tha cao, tùy tiện nhất trạm đô năng cảm giác đáo tha thân thượng sung phái đích lực lượng, hà tranh bị tha kháo cận, thập phân hữu áp lực.
Phương thiên chước ác trụ tha đích thủ nã khởi mặc đĩnh, trầm thanh đạo: “Nghiên mặc sơ kỳ nhất tích thủy túc cú, mặc đĩnh yếu bình trứ chuyển, tất tu thụ lực quân quân, yếu giá dạng.”
Hà tranh tả nhĩ đóa tiến hữu nhĩ đóa xuất, nỗ lực tố xuất nhất phó nhận chân đích dạng tử, mân trứ chủy tưởng tha đích la thái y.
Như kim tha bị cấm túc, dã bất tri đạo nhất cá nguyệt chi hậu hội chẩm ma dạng…… Thuyết khởi lai, cổ đại cấm túc nhất cá nguyệt thị tam thập thiên mạ?
Phương thiên chước ngưng mục, phát hiện tha lưỡng nhãn phát trực tự tại thần du, tha thủ chỉ thượng di, khinh khinh niết trụ liễu hà tranh đích hạ ba, bả tha đích kiểm tòng tiền phương chuyển hướng tự kỷ, thanh âm đê nhu: “Thính đáo liễu mạ?”
Hà tranh đốn thời hồi thần: “Thập, thập ma?”
Nộ ý ngưng tụ, phương thiên chước mi vũ dật xuất sâm hàn, hà tranh tố xuất ủy khuất mô dạng: “Bệ hạ minh tri ngã hỉ hoan nâm, nhất khắc đô ly bất khai nâm, bị nâm kháo cận tựu thân tử phát nhuyễn, não tử không bạch…… Hoàn phi thiếp na ma cận cân ngã giảng.”
Tha lý trực khí tráng: “Na ngã, ngã đương nhiên thính bất tiến khứ lạp!”
Phương thiên chước: “……”
Sâm hàn nộ ý thốn khứ, tha mâu tử thiểm liễu thiểm, tự hồ kinh nghi bất định.
Hỉ hoan nâm, ly bất khai nâm, nhất bị nâm kháo cận tựu thân tử phát nhuyễn, não đại không bạch……
Giá thị thập ma thoại, chẩm đích khiếu trẫm đột nhiên tâm tạng đả cổ, hô hấp khốn nan?
Sáp nhập thư thiêm
Phương hoàng: Tâm tạng đả cổ, hô hấp khốn nan, đầu bì phát ma chẩm ma phá? Tranh tranh: Biệt cấp, đẳng ngã cân la thái y tư bôn tựu hảo lạp! Lai nha! Đại thanh cáo tố phương hoàng giá thị thập ma thoại! ＃ Cảm tạ vi ngã đầu xuất bá vương phiếu hoặc quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử nga ~ Cảm tạ đầu xuất [ địa lôi ] đích tiểu thiên sử: Dư hựu, thử bỉ hội quyển, trọng thập, hi hi 1 cá; Cảm tạ quán khái [ doanh dưỡng dịch ] đích tiểu thiên sử: Mặc nhiễm 207 bình; mân trường phong 10 bình; mặc ma Y, p bắc lục mạn vu 5 bình; - hoa thành - 1 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
