Cực quang tại địa diện thượng đầu hạ đạm lục đích quang trạch, giá chủng quang trạch ánh chiếu tại na nhân ửu hắc đích bì phu thượng, hình thành liễu nhất chủng kỳ dị đích u lục sắc, tượng tích dịch hoặc giả thiềm thừ đích biểu bì.
Chung vu, na nhân khai khẩu: “Ngã môn bất thị thẩm phán quan, bất năng xác nhận tha bách phân chi bách thị nhân.” “Thoại thị giá dạng thuyết,” hoắc sâm bão tí, ngữ điều tha đắc ngận trường, “Đệ nhị bình nguyên ô nhiễm đẳng cấp tài nhị tinh.”
Hắc bì phu nam nhân hựu trầm mặc bán thưởng, đạo: “Đệ nhị bình nguyên đích bình quân biến dị thời gian thị tứ tiểu thời, quá liễu tứ tiểu thời tài hành.” “Hành,” hoắc sâm đạo, “Ngã môn thu thập hoàn chiến lợi phẩm, tha hoàn bất biến dị, tựu đái thượng.”
Hắc bì nam nhân chung vu điểm liễu điểm đầu, tùy hậu, tha môn tam nhân đối thị nhất phiên, tự hồ thống nhất liễu ý kiến.
“Ngã khiếu phạm tư.” Trung gian na danh cao đại đích nam nhân chuyển hướng an chiết, tự ngã giới thiệu đạo. An chiết: “Nâm hảo.”
Dư hạ na cá bị xưng vi “Hắc quỷ” đích nhân trầm mặc bán thưởng, thổ xuất kỉ cá âm tiết: “An đông ni.”
An chiết dã đối tha thuyết liễu nhất thanh “Nâm hảo”, chi hậu hựu đạo: “Tạ tạ nhĩ môn.”
“Bất tạ,” phạm tư tiếu liễu tiếu, đạo: “Đại gia đô thị nhân loại đồng bào, nhi thả ngã môn cương tử liễu nhất cá đội hữu, dã khuyết nhân thủ.” Thuyết bãi, tha tẩu đáo bàng biên na mai quái vật đầu lô thượng, chỉ huy kỳ dư nhân đạo: “Kiểm hoàn thi thể tựu tẩu, động tác khoái điểm.” Thuyết trứ, phạm tư tòng bối bao lí nã xuất nhất song thủ sáo, nhất bả trường chủy thủ, đâu cấp an chiết: “Nhĩ khứ bả thối tá điệu.”
An chiết tiếp trụ tha môn, quai quai ứng liễu nhất thanh, vãng tiền tẩu liễu thập kỉ bộ, đình tại tại quái vật đích bán tiệt thân thể bàng, đái hảo thủ sáo, khai thủy quan sát tha đích thân thể. Tiết chi động vật đích thể hình ngận bàng đại, ngoại xác bổn thân thị quang hoạt đích, đãn hữu ta địa phương trường trứ trường nhi tiêm đích mao thứ, hoặc đột khởi đích lựu đột. Tha vãng hạ khán hướng quái vật đích thối, nhất cộng hữu lục điều, tế thả trường, phân vi tam tiệt, kỳ thượng phúc mãn trứ mật mật ma ma hắc lượng đích nhung mao.
Phạm tư hòa an đông ni tại lánh nhất biên xử lý quái vật đích đầu lô, tương tha đầu bộ đích ngoại xác tá điệu, nhượng não tương hòa kỳ tha dịch thể lưu xuất lai, nhiên hậu quát càn tịnh nội bộ. Hoắc sâm tại ngoại vi phóng tiếu cảnh giới.
Vu thị an chiết dã bạt xuất chủy thủ, chuyên tâm bào trứ quái vật đích quan tiết, đại khái hoa liễu ngũ phân chung, nhất cá quan tiết bị bào đoạn, nhất căn thối dữ quái vật đích hung phúc phân khai, điệu tại địa diện thượng, đoạn khẩu xử, bạch sắc đích, niêm trù não tương nhất dạng đích dịch thể hoãn hoãn sấm tiến hoàng sắc đích sa địa lí.
Tha thính kiến hoắc sâm điều tiếu đích thanh âm: “Tiểu bảo bối, biệt bị ác tâm thổ liễu.”
An chiết một phản ứng, an tĩnh địa kế tục bào hạ nhất cá quan tiết. Tha đối giá chỉ quái vật một thập ma cảm giác, thậm chí giác đắc tha bỉ “Thâm uyên” lí sinh hoạt trứ đích na ta động vật yếu càn tịnh đa liễu.
Đãn hoắc sâm tự hồ bất đả toán phóng quá tha, cước bộ thanh tại tha thân hậu hưởng khởi, hoắc sâm tẩu quá ái, hữu thủ án trụ liễu an chiết đích kiên đầu, thủ chỉ tại tha kiên bàng chu vi hoạt động: “Bảo bối nhi, nhĩ kim niên đa đại?” An chiết tòng tha đích ngữ điều lí thính xuất nhất chủng tham lam —— thú loại diện đối thực vật na dạng đích tham lam. Đãn tại tha hữu hạn đích nhận tri trung, nhân loại tịnh bất hội dĩ đồng loại vi thực. Vu thị tha bình tĩnh hồi đáp: “Thập cửu tuế.”
An trạch kim niên thập cửu tuế, tha cật điệu liễu an trạch đích cơ nhân, sở dĩ tha đại khái dã toán thị thập cửu tuế. “Đãn nhĩ khán khởi lai chỉ hữu thập thất tuế.” Hoắc sâm hô hô đích tiếu thanh muộn tại hung thang lí, dụng tiêm tế trung đái trứ tê ách đích tảng âm thuyết.
An chiết túc liễu túc mi, bất tri đạo như hà tác đáp.
“Hoắc sâm.” Chính tại thử thời, phạm tư đích thanh âm tòng bất viễn xử truyện lai: “Chuyên tâm phóng tiếu.” Hoắc sâm “Xuy” liễu nhất thanh, thủ chỉ hựu tại tha kiên đầu niết liễu niết, giá tài đạc bộ ly khai.
An chiết tái thứ ý thức đáo nhân loại trung đích mỗi cá cá thể khả năng đô hữu bất đồng đích đặc tính. Bỉ như an trạch hòa na ta oạt tẩu tha bào tử đích nhân loại bất đồng, phạm tư hựu hòa hoắc sâm bất đồng, tha ngận cảm kích phạm tư.
Tha đê hạ đầu kế tục bào quan tiết, mỗi điều thối phân thành tam đoạn, bào hoàn, tái bả tha môn chỉnh chỉnh tề tề mã thành nhất loa —— giá đông tây đích ngoại xác phiếm trứ kim chúc quang trạch, ngạnh đắc tượng thạch đầu, loa tại nhất khởi đích thời hầu hội phát xuất thanh thúy đích chàng kích âm.
Đương tha bả lục điều thối đô tá hạ lai đích thời hầu, phạm tư hòa an đông ni dã hoàn thành liễu đối đầu bộ đích sách giải, lai đáo giá bán tiệt thân tử bàng biên. Phạm tư tiều liễu nhất nhãn địa diện thượng chỉnh tề mã trứ đích thối cước, tiếu liễu tiếu: “Nhĩ hoàn đĩnh nhận chân.” Tùy tức hựu đối hoắc sâm đạo: “Nhĩ bả xa khai quá lai.” Hoắc sâm một thuyết thoại, chuyển thân vãng ngoại tẩu.
An chiết trạm đáo nhất biên, khán phạm tư hòa an đông ni đối quái vật đích hung phúc bộ hạ thủ.
Tha vấn: “Nhu yếu ngã bang mang mạ?”
Phạm tư đái trứ thủ sáo, thủ lí nã trứ nhất cá hữu nhân loại tiểu thối na ma trường đích hắc sắc kiềm hình công cụ, đạo: “Nhĩ một chẩm ma xuất lai quá ba?” An chiết: “…… Ân.” “Na tại bàng biên đãi trứ tựu hành liễu.” Phạm tư dụng kiềm tử khiêu khai quái vật hung phúc liên tiếp xử đích giáp phiến, giáp phiến đích biên duyên bất quy tắc, hòa kỳ tha giáp phiến liên tiếp xử hình thành nhất căn phong lợi đích hắc thứ, thiểm thước trứ hôi lãnh đích quang. Phạm tư đạo: “Giá đông tây thứ đa, một kinh nghiệm dung dịch bị trát. Đệ nhị bình nguyên đích ô nhiễm đẳng cấp bất cao, đãn hoàn thị hữu khả năng cảm nhiễm.”
An chiết tựu quai quai vãng hậu thối liễu kỉ bộ, khán tha môn nhiễu trứ thi thể các xử sách giải, nhất phiến hựu nhất phiến hắc sắc ngoại xác bị hiên khai, bạch hoa hoa đích nội tạng hòa tổ chức thảng liễu nhất địa.
Khán trứ khán trứ, trầm muộn đích oanh long thanh hưởng khởi lai, an chiết vọng hướng tự kỷ đích hữu thủ biên, kiến nhất lượng hắc sắc trường phương hình trang giáp xa chính vãng giá biên hành sử, tượng cá cự đại đích giáp xác loại quái thú —— giá đông tây tha ngận nhãn thục, an trạch dĩ tiền tại đích na cá đội ngũ hữu ngũ lượng giá dạng đích trang giáp xa. Xa khai cận liễu, hoắc sâm tòng xa lí khiêu hạ lai, phạm tư đầu dã bất sĩ, đạo: “Nhĩ tiên bang tha bả đông tây sĩ đáo xa thượng.” An chiết “Ân” liễu nhất thanh, tại địa thượng kiểm giáp phiến, nhiên hậu tiểu tâm dụng thằng tử tương tha môn khổn hảo, đệ cấp hoắc sâm, hoắc sâm tiếp quá lai, tương đông tây phóng tiến trang giáp xa đích trữ tàng thất.
Bàng đại đích quái vật bị tha môn việt sách việt tiểu, an chiết kiểm khởi đích giáp phiến dã việt lai việt đa. Chính dụng thằng tử khổn trứ nhất điệp giáp phiến, tha đích động tác hốt nhiên đốn trụ liễu.
Thử thời thử khắc, tha thủ để hạ na phiến hắc sắc đích, trường hữu tiêm thứ đích giáp phiến —— tiêm thứ đỉnh đoan đích biểu diện thượng, hữu kỉ khỏa tế mật đích, dịch thể ngưng thành đích thủy châu, ám sắc đích, bất tử tế khán ngận nan phát hiện. Tha khán hướng địa diện thượng nội tạng đích ô tích, xác nhận giá chỉ quái vật thể nội đích sở hữu dịch thể đô thị bạch sắc, hoàng sắc, hoặc thấu minh sắc. Na giá ta ám sắc đích thủy châu thị thập ma? Tha tưởng khởi liễu an trạch lâm tử tiền thân thể lí lưu xuất đích huyết.
Vu thị an chiết triều phạm tư hòa an đông ni xử vọng khứ, na lưỡng nhân đô tại chuyên tâm trí chí sách giải thi thể, thần sắc bình tĩnh, nhất thiết như thường. Vu thị an chiết chỉ năng đương tố thập ma đô một hữu phát sinh, trọng tân đê hạ đầu, tương đông tây khổn trát hảo.
Ngận cửu hậu, sách giải chung vu hoàn tất, na tam cá nhân tự hồ dã xác tín liễu an chiết bất hội đột nhiên biến thành thập ma yếu mệnh đích quái vật. Phạm tư đạo: “Thượng xa, hồi cơ địa. An chiết, dã lai.”
Nhất lượng trang giáp xa năng dung nạp thất bát cá nhân, nội bộ dã hữu cung nhân hưu tức đích không gian, bị giản đan hoa phân vi tam cá cách gian, đãn mỗi nhất cá cách gian đô phi thường đê ải hòa hiệp trách, nhân loại tất tu cung trứ yêu tài năng tại lí diện tẩu động. An chiết bị an bài tại tối ngoại diện đích na cá không gian lí, hữu thủ biên tựu thị xa môn, tha chẩm trứ bối bao thảng hạ, an đông ni đáo tiền diện khai xa, phạm tư tại tha cách bích, tối lí diện thị hoắc sâm.
Xa môn quan bế, giá lí hãm nhập hắc ám, chỉ hữu vi quang tòng trắc biên đích nhất phiến tiểu song lí chiếu tiến lai. Nhất trận diêu hoảng quá hậu, trang giáp xa hoãn hoãn khải động, bình ổn hướng tiền hành sử, ngẫu nhĩ hội hữu điên bá, đãn phúc độ bất đại.
An chiết tranh trứ nhãn tình vọng trứ nhãn tiền đích hắc ám, tha cảm giác tự kỷ chính phiêu phù tại hắc sắc đích triều thủy lí, triều thủy khỏa trứ tha lưu hướng bắc phương cơ địa, nhi tha đối na lí nhất vô sở tri. Vi vi đích vô thố hòa mang nhiên bao vi liễu tha, tha tựu giá dạng tại hắc ám lí tĩnh tĩnh đãi trứ.
Tiểu song lí đích quang tuyến tiệm tiệm biến cường đích thời hầu, chu vi dã lược vi minh lượng liễu nhất ta. Xa đình liễu, an chiết thính kiến hoắc sâm khởi thân, vãng lí diện tẩu liễu kỉ bộ, đả khai liễu giá sử thất dữ hưu tức thất đích môn, tẩu tiến khứ tiếp thế an đông ni. An đông ni tắc hồi đáo hoắc sâm nguyên lai đích vị trí thảng hạ, tha hô hấp thanh ngận trọng, động tác phúc độ dã ngận đại, hưu tức thất đích địa bản đô chấn liễu nhất hạ. Khẩn tiếp trứ, phạm tư vấn liễu nhất thanh “Chẩm ma liễu”, an đông ni hồi đáp “Hữu điểm luy”. Hựu thị ngận cửu quá khứ, luân đáo phạm tư khứ tiếp thế hoắc sâm.
An chiết bổn năng địa quyền liễu quyền thân thể, tha tri đạo giá dạng nhất lai, hoắc sâm tương tại tha cách bích thụy hạ liễu, tha cảm đáo bất an. Đãn tha đích cách bích trì trì một hữu truyện xuất nhân loại thảng hạ đích thanh âm.
An chiết tranh đại nhãn tình, đẳng trứ. Hạ nhất khắc, tất tất tốt tốt đích cước bộ thanh hưởng khởi, nhất cá nhân kính trực phác đáo liễu tha thân thượng.
“Bảo bối nhi……” Hoắc sâm đích thanh âm áp đê liễu, ngận sa ách. Tha song thối tễ tiến tiến an chiết thối gian, ca bạc lâu quá tha đích kiên bàng, an chiết kỉ hồ thị phản xạ tính địa tránh động liễu kỉ hạ, khước bị canh đại đích lực khí án tại địa diện thượng, “Phạm tư na ngoạn ý bất tại…… Ngã tri đạo nhĩ thị tố thập ma đích, ngã cân quá đích dong binh đội bỉ tha kiến quá đích đô đa.”
Phương tài tránh trát đích na kỉ hạ phí liễu an chiết bất tiểu đích lực khí, tha suyễn liễu kỉ hạ: “Thỉnh nâm bất yếu giá dạng.”
“Bất yếu na dạng?” Hoắc sâm tiếu liễu nhất hạ, hôn ám đích hoàn cảnh lí, tha đích tiếu dung khán khởi lai ngận tranh nanh. An chiết một hữu hồi đáp, hoắc sâm tùng khai án trứ an chiết kiên bàng đích na chỉ thủ, khứ giải yêu đái. Tha cận cận dụng nhất chỉ thủ tựu năng lao lao án trụ an chiết, giá tự hồ nhượng tha cảm đáo cực đại đích du khoái, tiếu dung đích phúc độ dũ phát biến đại, ngữ điều thô lỗ trào lộng: “Bảo bối nhi, nhĩ giá điểm lực khí năng càn thập ma? Bất hội khai xa, dụng bất liễu trọng võ khí, ngộ kiến quái vật chỉ năng đẳng tử, nhĩ đích đội hữu đái nhĩ xuất lai càn thập ma? Càn khán trứ mạ?” Tha thuyết trứ, kết trụ an chiết đích bột cảnh, phủ thân kháo cận, trường mãn hồ tra đích trắc giáp thiếp tại an chiết đích cảnh biên, nhất cổ sang nhân đích yên vị truyện quá lai: “Tượng nhĩ giá dạng đích tiểu xướng hóa ngã kiến đa liễu…… Bất quá giá ma phiêu lượng đích hoàn thị đệ nhất thứ, nhĩ nguyên lai cân đích thị na cá dong binh đội?”
An chiết kịch liệt địa suyễn trứ khí, hoắc sâm khẩn khẩn áp trứ tha, thấp nhiệt đích thiệt đầu quyển quá tha đích bì phu. Tha thiên quá đầu, bị yên vị sang đắc khái thấu, hữu thủ tại hôn ám trung bất đoạn mạc tác, chung vu mạc đáo liễu chi tiền phạm tư đâu cấp tha đích na bả chủy thủ.
Chính tại thử thời, cách bích đích cách bích, an đông ni sở tại đích địa phương hốt nhiên truyện xuất cự đại đích động tĩnh, tượng thị hữu thập ma đông tây bị đả phiên tại địa.
“Biệt cấp, hắc quỷ.” Hoắc sâm đại thanh tiếu đạo: “Nhất hội tựu đáo nhĩ liễu.” Đãn tha giá thoại hảo tượng một hữu thập ma hiệu quả, nhân vi hữu cước bộ thanh vãng giá biên lai liễu. Hoắc sâm đê đê mạ liễu nhất cú thập ma, bả an chiết duệ khởi lai, để tại xa bích thượng, dụng lực xả tha đích sấn sam lĩnh khẩu.
An chiết bất tái phản kháng, tha ác khẩn thủ trung đích chủy thủ, tĩnh tĩnh khán hướng hôn ám đích quá đạo, bạch sắc khuẩn ti tiễu nhiên tại tha thân bàng đích địa bản thượng mạn diên, tự hồ tại uấn nhưỡng trứ thập ma.
Đãn hạ nhất miểu, tha đích sở hữu động tác đô tĩnh chỉ liễu.
—— nhất cá hữu trứ nhân loại khu càn, bối hậu khước thân triển xuất tam đối tế trường túc chi đích quái vật tha trứ quyền súc đích nhuyễn sí tòng quá đạo lí hoãn hoãn tẩu xuất lai, lưỡng khỏa huyết hồng sắc phục nhãn tại tha đầu đỉnh u nhiên phát lượng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
