Nhiên nhi, lệnh tha môn lưỡng nhân đô một tưởng đáo đích sự, giá nhất kiện tại tha môn khán lai phạn quyển nội bộ đích tiểu sự, khước ngận khoái nhạ lai liễu nhất tràng bất tiểu đích phong ba.
Na thị tại lộ khê tha môn cương đáo tửu điếm bất cửu, lộ khê hòa hàn hùng chính thương lượng trứ tại khai cơ chi tiền yếu thỉnh đại gia xuất khứ cật đốn phạn, hoàn một định hảo xan thính, hàn hùng tiện tiếp đáo liễu tuyên truyện tổng giam lai tự quốc nội đích việt dương điện thoại.
Thử thời quốc nội chính thị thâm dạ, giá cá thời hầu đả lai điện thoại thuyết minh quốc nội nhất định xuất liễu thập ma sự.
Hàn hùng kiểm sắc vi biến, tiếp khởi liễu điện thoại: “Uy, trương tổng?”
“Thập ma? Hảo, ngã tri đạo liễu, đẳng hội ngã vấn vấn lộ khê.”
“Na hảo, đa tạ.”
“Tái thứ tân khổ tuyên truyện bộ đích đồng sự môn liễu, đẳng lộ khê hồi quốc, ngã môn thỉnh đại gia cật phạn!”
Hàn hùng tái tam hướng trương tổng giam biểu kỳ cảm tạ hậu quải đoạn liễu điện thoại, ưu tâm xung xung địa khán hướng lộ khê: “Nhĩ hựu thượng nhiệt sưu liễu.”
“Thập ma?”
Lộ khê hữu ta kinh nhạ, tự kỷ nhất cá tiểu nhị tuyến, chi tiền đích nhiệt sưu tuyệt duyên thể, tối cận giá thị chẩm ma liễu, nhất thứ tiếp nhất thứ đích thượng nhiệt sưu?
Bất quá khán hàn hùng đích phản ứng, tha dã năng sai đáo, giá thứ khẳng định hựu bất thị thập ma hảo sự nhi.
Lộ khê hoàn một vấn thập ma nhiệt sưu, na biên đích tưởng tòng húc tựu tiên án nại bất trụ địa vấn liễu: “Hàn ca, thị thập ma nhiệt sưu?”
Kỳ thật tưởng tòng húc tâm lí dã hữu nhất cá sai trắc, hoặc hứa thị cương cương đích sự tình?
Đãn tha đồng thời dã tri đạo giá cá sai trắc hữu ta bất kháo phổ, nhân vi trích khai phấn ti lự kính, bất đắc bất thừa nhận đích thị, dĩ lộ khê đích già vị nhất điều vi bác nhi dĩ, ứng cai hoàn thượng bất liễu nhiệt sưu.
Tưởng tòng húc hòa lộ khê đô khán hướng hàn hùng, đẳng trứ tha thuyết thoại ni, hàn hùng khước hiển đắc hữu ta vi nan, chi ngô liễu bán thiên: “Tiến ốc tái thuyết ba!”
Nhất hành nhân vu thị lai đáo hàn hùng đích phòng gian, tiến phòng chi hậu, hàn hùng thán liễu khẩu khí: “Bất thị thập ma hảo sự nhi, nhĩ môn hoàn thị tự kỷ khán ba.”
Lộ khê bất minh sở dĩ đích đào xuất liễu thủ cơ, tại điểm tiến vi bác đích na nhất sát na, tiện nhẫn bất trụ kinh khiếu xuất thanh: “Ngã kháo?”
Hàn hùng đối vu tha môn lưỡng cá đích phản ứng ti hào bất ý ngoại, nhân vi nhiệt sưu đệ nhất đích tiêu đề, hách nhiên tựu thị # lộ khê nghi tự bị bao dưỡng #.
Lộ khê thiểm liễu hạ chủy thần, khí cực phản tiếu: “Cáp cáp, ngã bị bao dưỡng?”
“Lộ khê, nhĩ tiên bất yếu kích động, trương tổng tha môn chính tại liên dạ gia ban, tranh thủ bả tổn thất hàng đáo tối đê!” Hàn hùng an úy tha.
“A,” lộ khê lãnh hanh nhất thanh, điểm tiến nhiệt sưu: “Ngã đảo yếu khán khán thị thùy bao dưỡng liễu ngã.”
Tha tự nhận nhất hướng khiết thân tự hảo, hoạt liễu giá ma đa niên tố đích tối quá hỏa đích nhất kiện sự tựu thị cân tưởng tòng húc tửu hậu loạn tính, hậu lai một kinh trụ mỹ sắc đích dụ hoặc, hựu bao dưỡng liễu nhân gia.
Đãn thị trừ liễu đệ nhất thứ tự kỷ hát túy liễu hào vô ấn tượng đích quan hệ chi ngoại, tha môn chi gian giản trực bỉ thủy hoàn thuần, tái một phát sinh thập ma việt giới đích sự.
Nhi thả yếu thuyết thị bao dưỡng, tự kỷ dã thị kim chủ a, bất tri đạo giá ta môi thể thùy chẩm ma đắc xuất đích lộ khê bị bao dưỡng đích kết luận đích?
Oa trứ nhất đỗ tử hỏa, lộ khê điểm liễu tiến khứ, nhiên nhi đương tha khán đáo nhiệt môn lí đích nội dung thời, khước hãm nhập liễu trầm mặc.
Trầm mặc quá hậu, tha sĩ đầu khán hướng tưởng tòng húc, phát hiện đối phương dã cương hảo khán hướng tự kỷ, lưỡng cá nhân phân minh đô tại đối phương đích nhãn thần lí phát hiện liễu “Giá cá tân văn phảng phật tại đậu ngã” đích ý tư.
Nhân vi, na cá tín tức nguyên đầu đích cẩu tử hào đích vi bác thị giá ma tả đích:
@ ngu nhạc quyển bạo liêu đế: # lộ khê nghi tự bị bao dưỡng # tảo tại kim niên thượng bán niên, ngã môn tựu phách đáo mỗ Y tính phú nhị đại tần phồn xuất nhập lộ khê sở tại đích tiểu khu, cương khai thủy dĩ vi giá vị phú nhị đại tại đồng tiểu khu hữu phòng sản, tịnh vị đa tưởng. Đãn cận nhật, ngã môn vô ý gian phách đáo liễu Y mỗ thanh thần khu xa lai đáo lộ khê gia, nhị nhân mật hội cận nhất tiểu thời hậu Y mỗ tài hưng tẫn ly khứ…… Thử ngoại, ngã môn dã đa thứ cân phách đáo lộ khê đa thứ tham gia Y mỗ đẳng phú nhị đại tổ chức đích tụ hội [ động đồ ]×9
Vi bác hạ diện phụ trứ đích kỉ trương động đồ cấp sở vị đích Y mỗ đả liễu mã, đãn thị thục tất đích nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất, giá đặc ma bất tựu thị du tử kỳ ma!
Bất quang lộ khê hòa tưởng tòng húc nhận xuất liễu tha, tựu tại giá thiên vi bác phát xuất lai bất cửu, để hạ tựu hữu bất thiếu võng hữu nhận xuất liễu bị mã tái khắc đích phú nhị đại thị du tử kỳ.
Một bạn pháp, du tử kỳ hoa hoa công tử đích danh thanh thái đại liễu, quyển lí bất thiếu nữ nghệ nhân đô tằng kinh bị phách đáo quá cân tha tại nhất khởi, sở dĩ cật qua quần chúng môn đối tha tịnh bất mạch sinh.
Dã chính thị nhân vi du tử kỳ tại đại gia tâm trung đích hình tượng như thử, sở dĩ hiện tại tài hữu canh đa đích nhân tương tín, lộ khê chân đích cân tha hữu nhất thối.
Nguyên bác hạ đích bình luận sổ lượng dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tăng gia trứ……
“Ngã thiên, thứ kích nha, lộ khê hoàn thị học sinh ba, chân thị nhân bất khả mạo tương!”
“Đả mã hữu thập ma dụng, phong lưu thành tính đích Y tính phú nhị đại hoàn dụng sai mạ [ cật qua ]”
“A a a lộ khê thị ngã tiền bất cửu cương trạm đích tiểu tường đầu a, du tử kỳ chẩm ma giá cá á tử, ngã đích lưỡng cá nữ tường đầu đô bị phách đáo quá cân tha nhất khởi cật phạn, thương tâm liễu hoán cá nam tường đầu chẩm ma hoàn thị đóa bất quá tha?! Ngã khóc lạp!!”
“Kháo, thượng diện đích hảo thảm, bất quá năng bất năng thấu lộ nhất hạ nhĩ hạ nhất cá chuẩn bị truy thùy? Ngã hảo đề tiền tiên tị khai cáp cáp cáp [ cẩu đầu ]”
“Thượng diện đích nhĩ thị ma quỷ ba, bất quá ngã dã hảo tưởng tri đạo a cáp cáp cáp cáp cách”
“Du tử kỳ thị chân tích ngưu phê, nam nữ thông cật a, hoàn hữu lộ khê, ngã chân thị cảo bất minh bạch liễu, niên kỷ khinh khinh cương nã đáo liễu lai ngang tư đích điện ảnh giác sắc, chân chính đích vị lai khả kỳ liễu, chẩm ma tưởng bất khai khứ……”
“Hải nha, thượng diện đích hảo đan thuần, thùy tri đạo bị bao dưỡng hòa nã đáo giác sắc thùy tại tiền thùy tại hậu, na thị nhân na thị quả a, thuyết bất định na cá giác sắc tựu thị du tử kỳ vi liễu hống tha tài cấp đích ni [ tiếu ]”
“Tác vi nhất cá lộ nhân, chân đích đối lộ khê đĩnh thất vọng đích, kháo bất chính kinh đích thủ đoạn đích lai đích đông tây, chẩm ma đắc lai đích dã hội chẩm ma thất khứ đích, vọng hảo tự vi chi!”
“Đồng lộ nhân, lộ khê chân đích thị…… Tự hủ diễn viên, khước càn xuất giá ma ác xúc đích sự nhi, hữu điểm ác tâm [ ẩu thổ ]”
……
Tẫn quản tri đạo cẩu tử hào sở thuyết đích đông tây bất thị chân thật đích, đãn thị khán đáo để hạ khán nhiệt nháo, trào tiếu, nhục mạ đích bình luận, lộ khê tâm lí hoàn thị hữu ta đổ đắc hoảng.
Tha bế liễu bế nhãn, thâm hô hấp dĩ hậu, giác đắc lãnh tĩnh liễu nhất hạ hậu, trương khai nhãn tình đối hàn hùng thuyết: “Ngã phát cá vi bác trừng thanh ba?”
Hàn hùng tưởng liễu tưởng, điểm điểm đầu: “Dã hảo, công tư na biên dĩ kinh tại khởi thảo luật sư hàm liễu, nhĩ phóng tâm, giá chủng tạo dao đích môi thể ngã tuyệt bất hội phóng quá tha môn!”
Lộ khê “Ân” liễu nhất thanh, tọa đáo bàng biên đích sa phát thượng khai thủy biên tập tích dao vi bác.
Khán trứ mỗ đối lộ khê ta ô ngôn uế ngữ đích bình luận, tưởng tòng húc toản trứ thủ cơ đích thủ quan tiết dĩ kinh phiếm bạch, nhân vi sinh khí thậm chí hữu ta vi vi chiến đẩu.
Giá thứ dữ thượng thứ bất đồng, bất thị trảo thủy quân công quan tựu năng giải quyết đắc liễu đích liễu, tha một hữu bạn pháp, chỉ năng đẳng trứ lộ khê tự kỷ hồi ứng.
Ngận khoái, vi bác [ đặc biệt quan chú ] đích đề kỳ âm hưởng khởi, tưởng tòng húc mã thượng điểm tiến khứ, khán đáo liễu lộ khê đích hồi ứng.
@ lộ khê: @ ngu nhạc quyển bạo liêu đế thỉnh vấn, cận tòng kỉ trương hào vô chi thể tiếp xúc đích động đồ, ngã bị du tử kỳ bao dưỡng đích kết luận tòng hà đắc xuất? Đồ thượng sở phách đích kỉ thứ tụ hội, tại tràng đích trừ liễu ngã hòa du tử kỳ hoàn hữu ngận đa nhân, thị bất thị mỗi cá nhân đô bị du tử kỳ bao dưỡng liễu? Hoàn thị mỗi cá nhân đô thị ngã đích kim chủ? Khán đồ thuyết thoại thùy đô hội, chứng cư ni? Kim vãn tiên biệt thụy, đẳng trứ tiếp luật sư hàm ba [ vi tiếu ]
Đệ nhất thời gian, “Lộ tiểu khê” hỏa tốc cản đáo tịnh bình luận: Tương tín ca ca! Không khẩu tạo dao tiểu tâm nghiệt lực hồi quỹ!
Đãn thị vô nại lộ khê phấn ti! Tịnh bất toán thái đa, tái gia thượng cật qua quần chúng sổ lượng thật tại thái quá bàng đại, sở dĩ tức sử “Lộ tiểu khê” đích bình luận tại nhiệt bình, dã ngận nan lực vãn cuồng lan, phản nhi bị trào tiếu liễu nhất phiên.
“Lộ khê đích phấn ti hảo thảm, tự gia ca ca cân biệt đích nam nhân tòng công ngụ ngoạn đáo tửu ba, khả liên đích phấn ti hoàn yếu tâm lí nhất biên tích huyết nhất biên bang tha khống bình, sách sách sách ~”
“Thùy nhượng tha hội mị phấn ni, giá cá thổ hào phấn nhất thuyết yếu tự phách, nhị thoại bất thuyết tựu phát liễu, giá mị phấn thủ đoạn quyển nội độc thử nhất gia liễu [ a a ]”
“Tảo giác đắc lộ khê bất giản đan, tiền đoạn thời gian cân trịnh nhược lăng na sự nhi phát liễu đa thiếu doanh tiêu hòa thông cảo, tối hậu hoàn đảo đả nhất bá thuyết trịnh nhược lăng bối hậu hữu tư bổn thao túng, hiện tại đáo để thùy hữu bối cảnh nhất mục liễu nhiên liễu ba?”
“Gia nhất, chi tiền hoàn giác đắc tha khả liên ni, hiện tại tưởng tưởng trịnh nhược lăng tài khả liên ba, bị nhất cá hồ bức hậu bối bính từ, hoàn bị phản giảo nhất khẩu, bị võng bạo liễu na ma đa thiên……”
“Thị a, 《 thí ma 》 đương sơ thí kính đích diễn kỹ phái hữu ảnh đế trâu chuẩn, lưu lượng phái hữu trịnh nhược lăng, chẩm ma thiên thiên lạc đáo liễu lộ khê thân thượng, hiện tại tưởng lai, giá lí diện bất giản đan a [ thôi nhãn kính ]”
“Cáp cáp cáp phấn ti hoàn tương tín ca ca, một khán xuất nhĩ ca ca giá thị não tu thành nộ mạ? Nhân gia đô một đề du tử kỳ đích danh tự, tự kỷ đảo tiên chiêu liễu, bất cảm phản bác lưỡng nhân mật hội, chỉ năng nã tụ hội tố văn chương liễu cáp cáp cáp, luật sư hàm hữu dụng mạ, ngã nhất hội năng cấp nhĩ phát thập trương, chân thị giả đích hữu bổn sự trực tiếp cáo a, biệt chỉnh giá ta hư đích [ vô ngữ ]”
……
Khán đáo lộ khê đích bình luận khu hạ, bị giá ta đông tây yêm một, tưởng tòng húc giản trực hận đích giảo nha thiết xỉ, hàm trứ oán khí nhất cá nhất cá đích bả tha môn đỗi hồi khứ.
Nhiên nhi, cận bằng tha nhất nhân chi lực giản trực thị bôi thủy xa tân.
Tha hiện tại hữu điểm hậu hối liễu, hậu hối cương cương bất cai cân lộ khê yếu tự phách, cảo đắc tự kỷ cân kỳ tha kỉ cá đại phấn chi gian đích quan hệ hữu ta cương, bất nhiên hiện tại tha môn dã năng bang thượng ta mang.
Bất tượng hiện tại, tha môn thuyết bất định chính đoan trứ thủ cơ khán tự kỷ nhiệt nháo ni.
Đãn thị ngận khoái, tưởng tòng húc giác đắc tự kỷ hữu ta dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc liễu, nhân vi tha đích lâu trung lâu nhiệt bình ngận khoái bị nhân chiêm cư:
Lộ lộ bài khả ái: Lộ nhân bất yếu tự ngã não bổ nga, lộ khê đích phấn ti nhất điểm đô bất thảm, bất truyện dao bất tạo dao, chi trì lộ khê duy quyền!
Nhất lộ hữu ngã: Chi trì lộ khê duy quyền! Hoàn hữu bình luận lí đích sở vị lộ nhân khỏa hảo nhĩ môn đích bì a, tiên liêu giả tiện!
Điều điều đại lộ thông la mã: Mỗ ta hoàng tuyền lộ nhân nhĩ trang ni mã ni? Đô thị lão bằng hữu liễu, thùy bất tri đạo thùy a! Nâm cân ngã giá nhi diễn thập ma vô gian đạo ni!
Ngã thị lộ đích nhân: Phấn ti hảo cửu một kiến tự gia ái đậu liễu tưởng khán tự phách, ái đậu sủng phấn phát trương chiếu phiến tựu khiếu mị phấn liễu? Na ngã kiến nghị quyển nội sở hữu ái đậu đô bất yếu phát tự phách liễu nga, bất nhiên nhất luật đả thành mị phấn!
Tưởng tòng húc đối trứ “Ngã thị lộ đích nhân” đích ID phản phục xác nhận liễu hảo kỉ biến, xác định giá xác thật thị cương cương mạ tự kỷ mạ đắc tối ngoan đích na vị, nhi hiện tại……
Sáp nhập thư thiêm
Ngã thị lộ đích nhân: Mạ lộ tiểu khê khả dĩ, mạ lộ khê bất hành! Hoàn hữu, trịnh nhược lăng giá ma nhất cá trọng yếu nhân vật ngã bất tín giá ma một hữu tồn tại cảm -(￢?￢)σ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
