Bái bái [ xuyên thư ]

Giao bạch tại khứ phúc duyên lâu đích lộ thượng, toàn trình đô trành trứ xa song, na thượng diện hữu trợ thủ phát bố đích nhậm vụ tín tức.
【 nhậm vụ địa: Phúc duyên lâu. 】
【 nhậm vụ mục tiêu: Tề sương. 】
【 nhậm vụ nội dung chính tại đề thủ trung, thỉnh nại tâm đẳng hầu. 】
“……” Tuy nhiên bất tri đạo giá cân tề sương hữu cá kê mao quan hệ, đãn bất ảnh hưởng giao bạch đích cao hưng tâm tình. Mụ mụ đích, cường chế nhậm vụ chung vu lai liễu! Phi khởi lai ba tiến độ điều!

Giao bạch kháng phấn quy kháng phấn, hoàn thị bất vong tại tâm lí kỳ đảo nhậm vụ bất yếu thái kỳ ba, tha hảo ngạt thị cá thật đả thật đích tân ngoạn gia, nghiệp vụ bất thục.

Đáo liễu phúc duyên lâu, giao bạch bị đái khứ hoán liễu thân phục vụ viên đích công tác phục, tha cơ bổn năng sai đáo lương đống đích ác tác kịch thị thập ma liễu. Giá chính hảo năng nhượng tha thuận thế nhi vi.
Lương đống nhiễu trứ giao bạch chuyển quyển, tiếu đắc tượng cá thôn đông đầu đích nhị sỏa tử: “Khả dĩ, khả dĩ khả dĩ.”
“Đái tha khứ 302.” Lương đống đối lĩnh ban phân phù.
Lĩnh ban vi nan: “Lương thiếu, 302 đích khách nhân phúc duyên lâu đắc tội bất khởi, nâm giá dạng hội nhượng ngã môn……”
“Đa đại điểm sự a, bất tựu thị tiến khứ thượng cá thái đảo cá tửu mạ.” Lương đống bất dĩ vi ý.
Lĩnh ban kiến đại cục dĩ định, tha chỉ hảo vi liễu tị miễn ý ngoại đa tố chuẩn bị: “Lương thiếu, năng bất năng thấu lộ nhất hạ, tha thị nhĩ đích nhân, hoàn thị……”
Lương đống dụng khẩu hình thuyết liễu cá nhân danh, tịnh cấp liễu cá ý vị thâm trường đích nhãn thần.
Lĩnh ban nhất thời chi gian tựu ngộ liễu, ngộ đắc thấu thấu đích, tha ám tự đả lượng trạm tại giác lạc một hữu khai quá khẩu đích sấu nhược thanh niên, ngận minh hiển thị thất sủng liễu, ngận cửu một hữu bị tư nhuận quá. Khán dạng tử thanh niên giả phẫn phục vụ viên hỗn tiến khứ, thị tưởng kiến tiền kim chủ nhất diện, thí đồ trọng tân đắc đáo sủng hạnh.
Bất quá, giá thanh niên năng đắc đáo lương thiếu đích bang mang, thuyết minh tha đích phúc khí bất thiển, dĩ hậu đích tạo hóa hoàn chân thuyết bất hảo.

Giao bạch minh hiển sát giác đáo lĩnh ban đối tha thái độ đích chuyển biến, tha đột nhiên tẩu xuất giác lạc, trạm tại đăng quang hạ.
Lĩnh ban nhất lăng, giá trường tương chân hàm chân mộc, bất tượng thị mại bì | nhục thảo hảo chủ tử đích a, tha áp hạ tâm đầu đích nghi hoặc thuyết: “Giá vị tiểu tiên sinh, nâm cân ngã lai.”
Giao bạch đích cước tài sĩ khởi lai tựu phóng hồi khứ, tha vãng tẩu lang lánh nhất đầu vọng liễu vọng.

Lai nhân nhất thân thâm lam chính trang, kính yêu trường thối, cương ngạnh chính khí đích nam tính hà nhĩ mông khí tức phác diện nhi lai.

Giao bạch tấn tốc đái hảo khẩu tráo.
Lĩnh ban cung thanh đối lai nhân hảm: “Tề tổng.”
Lương đống thu khởi điếu nhi lang đương, chính nhi bát kinh đạo: “Tề đại ca!”
Tề tử chí hạm thủ.

Lương đống cân tề tử chí đả liễu chiêu hô, lão mụ đích thoại tại tha nhĩ biên hồi hưởng, tha hựu tao hựu vô ngữ.
Tề gia tuy bỉ bất thượng thẩm gia, khước dã thị nam thành sổ nhất sổ nhị đích đại hộ. Hiện như kim tề gia lão yêu thị thẩm gia đích chuẩn nhi tức, giá ý vị trứ tề gia lưỡng vị đan thân hán canh gia chích thủ khả nhiệt.
Lão nhị tại quốc ngoại vi nghệ thuật hiến thân, lão đại bả tự gia công tư kinh doanh đắc chưng chưng nhật thượng, lưỡng nhân đô thị nhất biểu nhân tài.
Bất thị tha trướng biệt nhân sĩ khí diệt tự gia nhân uy phong, tựu tha tỷ tỷ na dạng nhi đích học thức cân tương mạo, nam thành đích tài nữ bảng tiền thập đô tiến bất khứ, tề sương na lưỡng cá ca ca chẩm ma khả năng tiều đắc thượng.
Chân bất tri đạo lão mụ na lai đích tự tín, hoàn tưởng cân tề gia liên nhân, tỷ tỷ canh thị dĩ kinh tại chế định kế hoa liễu, thuyết thị nhất định yếu nã hạ tề tử chí. Quá bất liễu đa cửu, lương gia tựu hội luân vi nam thành đích tiếu liêu.

Giao bạch một lưu ý lương đống tại ma nha, tha giá hội hữu điểm khẩn trương, nhân vi tề tử chí dĩ kinh vãng tha giá lí khán đệ tam nhãn liễu, nan đạo nhận xuất lai liễu? Bất chí vu ba, tha môn mục tiền chỉ tiếp xúc quá lưỡng thứ nhi dĩ. Tha hựu bất thị mã lệ tô văn lí đích chủ giác, nam nhân nữ nhân đô một hữu lý do địa ký trụ tha, ái thượng tha, vi tha si vi tha cuồng, khẩu tráo dã bất năng trở đáng tha kinh thiên địa khấp quỷ thần đích mỹ.

Tề tử chí một nhận xuất lai, tha đích cảm quan nhất hướng bỉ giác mẫn cảm, giác đắc lĩnh ban biên thượng đích phục vụ viên cấp tha đích cảm giác hữu nhất điểm thục tất, xúc sử tha một hữu lập tức ly khai, tha hựu vãng đối phương na khán.
Giao bạch đích ngạch giác vi triều, giá dạng bất hành, đắc đả phá giá cục diện, tha kết liễu nhất bả lương đống đích thí cổ.
Lương đống toàn thân ngoan ngoan nhất chấn, nhất kiểm “Ngã thị thùy, phát sinh liễu thập ma, ngã thị thùy, phát sinh liễu thập ma” đích si ngốc biểu tình.
Vu thị giao bạch hựu kết nhất hạ.
Lương đống như tao lôi phách, đầu đỉnh mạo thanh yên, chỉnh cá nhân đô khoái thiêu khởi lai liễu, tha ác tâm địa khiêu khai, thiết thanh trứ kiểm nhất tự nhất đốn: “Giao, bạch, nhĩ, trảo, tử!”

Tề tử chí thiêu mi, giao bạch? Thực vật danh tự? Bất nhận thức, tha sĩ cước ly khai.

Giao bạch thâu thâu thư khẩu khí, khả tha mụ tẩu liễu.
A bất đối, tề tử chí thị khứ 302 đích, thảo, đãi hội hoàn yếu kiến. Bất khứ hoàn bất hành, nhậm vụ mục tiêu tại na bao gian lí ni. Quỷ tri đạo nhậm vụ nội dung thập ma thời hầu tài năng đề thủ hoàn thành.
“Khứ ba. “Lương đống ô trứ thí cổ bị kết đích địa phương, âm trắc trắc địa thiếp tại giao bạch nhĩ biên thuyết, “Đáo thời hầu thẩm đổng kết hôn, ngã hoàn đái nhĩ khứ kiến thế diện, cú nghĩa khí ba, biệt thái cảm động.”
Giao bạch: “……” Giá mạn đích chủ giác thụ lễ giác thập ma thời hầu xuất tràng, thu liễu giá nhị hóa ba chân đích thị.

.
302
Thẩm lão thái tọa tại thượng vị, tòng tha tả thủ biên vãng hạ thị thẩm ký, thẩm nhi an. Hữu biên thị tề gia lão thái thái lão gia tử, tề tử chí, chuẩn tân nương tề sương.
Nhất trương siêu đại viên trác chỉ hữu thất cá nhân, ngận không.
Không đắc nhượng nhân tâm hoảng.

Giao bạch bất tri đạo biệt nhân, phản chính tha tiến lai đích thời hầu hữu na ma nhất điểm hung muộn khí đoản cảm, tha cân kỉ cá phục vụ viên trạm tại nhất khởi, bất khởi nhãn.
Khả thị, nhất trực đê trứ đầu đích thẩm nhi an mạch địa tiểu phúc độ trắc liễu trắc đầu, hựu trắc nhất điểm, sĩ khởi kiểm đối trứ nhất xử.
Tôn tử đích dị thường phản dẫn khởi liễu lão thái thái đích chú ý, tha dã vãng na biên khán.
Thẩm ký tảo liễu nhãn mẫu thân sở vọng đích phương vị.
Lánh nhất biên đích tề gia tứ khẩu tề xoát xoát chuyển đầu.

Giao bạch: “……”
Giá nhất cá cá đích bột tử đô nữu liễu mạ? Tha bất động thanh sắc địa thiên thân đóa tại nhất bàn phục vụ viên thân hậu, tâm lí bả đái đầu đích thẩm nhi an tòng đầu mạ đáo cước. Nhận xuất lai liễu tựu nhận xuất lai liễu, khán ngã càn thập ma, hồi khứ tái khán bất hành a, nhĩ tưởng khí tử ngã.

Thẩm nhi an vi vi mân liễu hạ thần giác, tha bả não đại thiên hồi khứ, mục quang hồi đáo liễu trác hạ. Na dạng tử cấp nhân nhất chủng thụ liễu ủy khuất đích thác giác.
Lão thái thái hòa ái địa tuân vấn: “An an a, cương tài chẩm ma liễu, nhĩ khán thập ma ni, cân nãi nãi thuyết thuyết.”
Thẩm nhi an khinh diêu đầu.
Lão thái thái bát liễu bát phật châu, đối tôn tử đích sơ ly bài xích cảm đáo vô lực. Thẩm tề lưỡng gia ngận khoái tựu yếu thành vi nhất gia nhân liễu, kim vãn đích chủ yếu mục đích bất thị thương lượng hôn sự tương quan, nhi thị tha bị tề lão thái nhất thông lao thao tài đáp ứng tựu cận tiếp tha tôn tử quá lai, nhượng tha cân vị lai đích kế mẫu kiến cá diện.
Lão thái thái đối tề gia đích thuyết pháp thị, lưỡng cá tiểu hài nguyên tiên thị đồng ban đồng học, tân quan hệ bất tri năng bất năng tương xử dung hiệp.

Thật tế thượng lão thái thái căn bổn bất tại hồ na cá, tha đích chân chính mục đích thị yếu trảo cá tá khẩu nhượng phụ tử lưỡng đồng trác.
Tuyển phúc duyên lâu tắc thị nhân vi giá nhi ly tam trung cận, bất hội đam ngộ tôn tử đích thái đa thời gian, ảnh hưởng đáo tha đích học tập.

Đãn tôn tử tòng tiến bao gian khai thủy tựu bất thuyết thoại, an tĩnh đắc bất tượng thanh xuân kỳ đích hài tử, cương tài hảo bất dung dịch hữu liễu điểm thiếu niên nhân cai hữu đích ba động, khước hựu bế khẩu bất ngôn, lão thái thái hoàn tưởng thí thí năng bất năng cân tôn tử liêu liêu thiên, thẩm ký lãnh đạm đạo: “Thượng thái.”
“Nhĩ môn tiên cật, bất tất đẳng ngã.” Mạt liễu thẩm ký tựu lạp khai y tử, khởi thân xuất khứ trừu yên.

Nhất cổ thành thục hựu ám đạm đích hương thủy vị toản tiến giao bạch đích tị tức lí, tha sinh lý tính yếm ác, nhẫn bất trụ bình trụ liễu hô hấp.
Tòng tha thân biên quá khứ đích thẩm ký thiên quá đầu, đầu quá khứ nhất nhãn. Do như tại thi xá nhất cá vi liễu hấp dẫn tha chú ý, động dụng chuyết liệt thủ đoạn đích tiểu đông tây.

Giao bạch bất hoảng bất mang, tòng dung đạm định, lão gia hỏa hỉ hoan trường tương nùng liệt diễm lệ đích loại hình, cân tha ti hào bất triêm biên, tha phi thường an toàn.
Thẩm ký bổn lai đô yếu tẩu liễu, khước đình hạ liễu cước bộ, tha đích tảng âm đê trầm cường thế, bất dụng kháng cự: “Khẩu tráo nã hạ lai.”
Giao bạch:? Lão tử tài bất quản nhĩ.

Bao gian lí đích khí phân lược quái.
Một nhân thính đáo thẩm ký thuyết liễu thoại, chỉ giác đắc tha trạm tại nhất cá phục vụ viên bàng biên đích họa diện thật tại thị cách cách bất nhập.

“A ký, cật phạn ni.” Lão thái thái phát thoại liễu, tha đối nhi tử đích tư sinh hoạt một hữu yếu cầu, tùy tiện tha chẩm ma giải áp, chỉ yếu tha biệt đương trứ tha tôn tử đích diện tựu hảo.
Thẩm ký mại khai liễu cước bộ, đả hỏa cơ tại tha thô tháo đích chỉ gian khấu động, tha cương tài bất quá thị cảm thụ đáo liễu phục vụ sinh đích nhàn thích phóng tùng vô sở úy cụ, giá ngận hi kỳ.
Thượng thứ cảm tại tha diện tiền lộ xuất giá chủng tư thái đích, hoàn thị na chỉ trường liễu đối hổ nha đích tiểu cẩu.
Cẩu liên bị nã liễu, diêu vĩ tát hoan tự do phóng phi đích dạng tử tại tha nhãn tiền hoảng liễu hựu hoảng, thật tại thị khiếm điều | giáo.

Phạn trác thượng đích kỉ nhân biểu tình các dị.
Thẩm nhi an niết trứ chỉ quan tiết trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, tượng thị một khán kiến phụ thân đích ngôn hành cử chỉ, lão thái thái mạc trứ tha đích não đại, tự thị khoa tha đổng sự.
Tề gia nhị lão kiến quái bất quái, tề tử chí dã một thập ma phản ứng.
Chỉ hữu tề sương nhận chân đả lượng liễu nhất phiên đắc đáo thẩm ký chú ý đích phục vụ viên, kiểm khán bất đáo, thí cổ thượng đích nhục đĩnh đa đích. Tề sương phiết phiết chủy hanh liễu thanh, hoàn bất như vương sơ thu ni, vương sơ thu khởi mã càn biết đắc ngận thống nhất.

.
Thẩm ký xuất liễu bao gian đối giao bạch lai thuyết thị hảo sự, tha đích mục tiêu bất thị đối phương, thị tề sương, chỉ yếu tề sương tại tựu hành.
Giao bạch đảo thị bất đam tâm kỳ tha phục vụ viên tại giá cá tiết cốt nhãn thượng sách đài cảo sự tình, lĩnh ban khẳng định phát quá thoại liễu, tha môn tri đạo thập ma đô một phạn oản trọng yếu.

Thượng thái đích thời hầu, giao bạch cơ bổn một xuất soa thác, tựu tại tha cân đại gia vãng ngoại tẩu đích thời hầu, trác thượng truyện lai tề sương đặc hữu đích, tượng hàm trứ khối đường ba ba đích thanh âm.
“Đẳng đẳng.”

Phục vụ viên môn toàn bộ đình hạ cước bộ, bất minh sở dĩ.
Giao bạch đáp tại xan xa đích thủ động liễu động, tha hòa kỳ tha nhân nhất đạo hồi đầu, nhãn tình khán trứ địa diện thượng đích quang ảnh, tại tâm lí cuồng vấn: “Mục tiêu tựu tại tiền phương, nhậm vụ nội dung đề thủ hảo liễu một?”
【 thỉnh nại tâm đẳng hầu. 】
Giao bạch thâu thâu phiên bạch nhãn, hoàn năng bất năng hành liễu? Năng bất năng hành liễu?!

.
Tề sương khiếu trụ phục vụ viên một biệt đích sự, tựu thị nhượng thịnh nhất oản phạn quá lai, hoàn liễu hoàn đối lão thái thái lộ xuất nhất cá điềm nhuyễn quai xảo đích tiếu dung: “Mụ, khẩu cảm tế nhuyễn đích nâm hỉ hoan bất?”
Na thanh “Mụ” nhượng lão thái thái đích lão kiểm nhất trừu, tha kết trụ liễu phật châu, trứu ba ba đích nhãn bì liêu liễu liêu: “Khả dĩ, hữu tâm liễu.”

Giao bạch nhất điểm đô bất hoài nghi, tề sương ngận hữu khả năng thị bị cáo tri hôn hậu dã bất năng cải khẩu, sở dĩ tha thị cố ý tại kim thiên giá cá tràng hợp na ma xưng hô đích, đương trứ ngoại nhân đích diện.
Nhi lão thái thái bị thứ kích đáo liễu, tưởng bả phật châu tạp tha kiểm thượng. Tha tiều bất thượng giá cá nhi tức đích gia thế phẩm tương, khước hựu điếm ký tha đích khí vận mệnh bàn. Nguyên trứ lí tựu thị bị giá nhi tức hoạt hoạt khí tử đích, hoạt cai a.

Giao bạch phát hiện tề gia nhị lão đĩnh hữu ý tư, tha môn đối vu tiểu nhi tử đích hành vi một hữu bán phân nan vi tình, tượng thị sát giác bất đáo phân vi đích biến hóa, khán bất xuất lão thái thái đích phản cảm. Sách sách, bất quý thị hào môn đại gia tộc đích thượng nhất đại nhân.

Tà đối diện đích tề tử chí nhất đốn, tha đích dư quang tảo hướng phục vụ viên trung đích kỳ trung nhất vị, nhược hữu sở tư. Na chủng linh động đích giảo hiệt, đái trứ điểm thượng đế thị giác ác ý đích nhãn thần, tha kỉ cá nguyệt tiền kiến quá.
Na thị tại thẩm lão thái đích thọ yến thượng.
Chi sở dĩ hoàn hữu ấn tượng, thị nhân vi dĩ tiền một bính kiến quá.

Tề tử chí phóng hạ khoái tử, phân minh hậu thật đích song thủ đáp tại phúc bộ. Phục vụ viên đích y trứ đô thị thống nhất đích, khẩu tráo mạo tử nhất đái, chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình, toàn bằng thân hình hòa tính biệt phân biện.
Đãn thị, tề tử chí khứu đáo liễu nhất chủng vị đạo.
Dược vị.
Tòng công tác phục lí diện tán phát xuất lai đích, tượng thị kinh thường đồ mạt tại bì phu thượng diện, cửu nhi cửu chi tựu cân thể vị hỗn tại liễu nhất khởi.
Giá vị đạo tề tử chí tại tẩu lang thượng dã khứu đáo quá, tha đoạn định na phục vụ viên tựu thị đương thời nhượng tha cảm giác thục tất đích na vị. Thử thời, thục tất cảm hựu dũng thượng lai liễu, tịnh thả cường liệt liễu ta hứa.

Tề tử chí đích tham cứu bị nhất thanh thanh thúy thanh hưởng đả đoạn.
Thẩm nhi an suất toái liễu nhất chỉ thang chước.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn