【 liên tái văn cầu dự thu 《 ti vi bị thai kỳ thật thị tính đan luyến ( khoái xuyên ) 》】
# ngã chỉ tưởng an tĩnh địa đương nhất cá thiểm cẩu #
# biệt tha mụ truy liễu ngã chỉ thị vi liễu tưởng kim tài thiểm nhĩ đích, nhĩ tựu đương bạch chiêm tiện nghi liễu thành bất? #
Triều từ thị nghiệp tích ưu dị đích khoái xuyên giả, tha đích nhậm vụ thị chủ giác đích thiểm cẩu.
Giá chủng cật lực bất thảo hảo đích hoạt một nhân càn, triều từ khước vi liễu tưởng kim hòa nghiệp tích càn đắc phong sinh thủy khởi.
Chủ giác bả ngã đương thế thân ngã hoàn yếu cam chi như di địa thiểm tha? Mạc đắc vấn đề!
Long ngạo thiên chủ giác chỉ thị lợi dụng ngã đãn thị ngã yếu cuồng truy tha, tha yếu xá ngã cấp xá? Mạc đắc vấn đề!

Đẳng triều từ tố hoàn sở hữu nhậm vụ hậu nã đáo tưởng kim, hoàn một tiêu sái kỉ thiên, tựu hựu bị lạp hồi lai liễu.
Thính thuyết mỗi cá tha đương quá thiểm cẩu đích diện vị, chủ giác đô hắc hóa liễu, tha bị / cường / chế tính lạp liễu hồi lai……exm??
【 một tâm một phế tâm lí chỉ hữu tưởng kim trường đắc siêu hảo khán vạn nhân mê nhi bất tự tri thụ X tâm lí siêu hỉ hoan đãn thị bất thừa nhận tối hậu hỏa táng tràng siêu cấp đại ngạo kiều công 】

① chuyển thế độ kiếp đích thượng thần X phàm giới hoa bình thế gia tiểu công tử:
Tòng tiền triều từ đãi thượng thần cực hảo, thượng thần khước bất tại hồ giá khu khu phàm nhân, độ hoàn kiếp hậu tựu tiêu trừ liễu triều từ đích ký ức thượng liễu thần giới. Hậu lai thượng thần truy hối mạc cập hồi đáo phàm giới, bị tiêu trừ liễu ký ức đích triều từ khước dĩ kinh hữu liễu kỳ tha tâm thượng nhân.
② ám hắc lưu điểm gia nam chủ công X cấp tiền cấp tư nguyên công cụ nhân đại lão thụ:
Phụ thân thảm tử, nam chủ lâm nguy thụ mệnh kế thừa tông môn, tông môn bị quần lang hoàn tý, kỉ vô sinh lộ. Thử thời danh động tu chân giới đích phân thần kỳ đại năng triều từ thuyết, tha khả dĩ cấp tiền cấp tư nguyên cấp tha tông môn đương tí hộ, điều kiện thị nam chủ đương tha ngũ niên đạo lữ, càn bất càn? Nam chủ liệt chủy nhất tiếu: Càn liễu.
Thử hậu triều từ đối tha đào tâm đào phế, ngôn thính kế tòng, ngũ niên kỳ mãn, nam chủ dĩ kinh thị trạm tại tu chân giới đỉnh đoan đích đại thừa kỳ, tha nguyên dĩ vi triều từ hội tử bì lại kiểm lưu hạ, thùy tri na nhân khước càn thúy đích tẩu liễu.
A, nhĩ thuyết tẩu tựu tẩu?
③ ly gia xuất tẩu đích phú nhị đại ảnh đế công X mạo mỹ kim / chủ thụ:
Tòng tiền triều từ cấp tiền cấp tư nguyên hoán đáo đích chỉ thị lãnh mạc hòa nhất cá cá phi văn, hiện tại triều từ tưởng xuất khứ lãng đãn chỉ năng thiên thiên bị tra cương 【tcl】
④ bá tổng công X thế thân ( tịnh bất thị ) thụ
Tòng tiền triều từ minh tri đạo tự kỷ thị cá thế thân đãn hoàn thị mỗi thiên căng căng nghiệp nghiệp đương hảo thế thân mỗi thiên hư hàn vấn noãn tẫn chức tẫn trách, hiện tại triều từ chỉ tưởng phân thủ, pha li tâm bá tổng thiên thiên hoài nghi tha thị bất thị biến tâm liễu
……
Đề kỳ:
Thế giới ứng cai bất chỉ giá kỉ cá, văn án thuận tự dã bất đại thật tế đích thuận tự
Giác sắc tam quan bất đại biểu tác giả tam quan, vi kịch tình phục vụ
Tác giả mạc đắc văn bút, chủ giác vạn nhân mê tô đoạn thối, bất hỉ hoan tựu điểm xoa đào sinh cáp
Văn án đãi định, thư danh đãi định, 2019.12.28 lưu
【 dĩ hạ vi tiếp đương văn văn án, cảm hưng thú đích tiểu thiên sử ma phiền điểm tiến tác giả chuyên lan thu tàng nhất hạ ngao, bái tạ lạp 】
——-——
Mỗ thiên, hữu cá đoạn tử hỏa liễu, na cá đoạn tử thuyết: Nhĩ môn căn bổn bất đổng thiểm cẩu đích khoái nhạc. Bị thiểm đích nhân, vô pháp dự tri tiếp hạ lai hội bất hội kế tục bị thiểm, hội hữu bất an toàn cảm, nhất đán thất khứ, tựu hội băng hội. Ngã môn thiểm cẩu, ngã môn thiểm bất thiểm, na hoàn bất thị ngã môn thuyết liễu toán! Kim thiên cốt đầu tiện liễu na tựu thiểm nhất thiểm, minh thiên tâm tình bất hảo na tựu khứ tha mụ đích, án binh bất động tạm thời bất thiểm! Ngận hữu chưởng khống cảm!
Như quả nhượng tạ dĩ yến khán đáo giá cá đoạn tử, cổ kế tha hội hữu cộng minh, nhân vi tha tựu thị cá giá dạng đích thiểm cẩu.
Tạ dĩ yến thị nhất danh công lược phương hướng đích khoái xuyên giả, đãn đồng thời tha dã thị nhất cá tính đan luyến giả, chỉ hỉ hoan “Bất hỉ hoan” tha đích nhân, nhất đán hỉ hoan đích nhân ái thượng tha, tha tựu hội thuấn gian hào vô cảm tình. Nhân thử công lược đối tượng đối tha việt bất giả từ sắc, việt lãnh đạm yếm ác, tha tựu thiểm đắc việt khởi kính, nhất đán hữu nhân bị tha công lược, hướng tha biểu bạch hậu, tạ dĩ yến đích nhiệt tình tựu hội sậu nhiên bị kiêu diệt, chuyển nhi khứ tầm trảo hạ nhất cá mục tiêu.
Nhiên nhi mỗi cá tha công lược quá đích thế giới, công lược đối tượng đô hắc / hóa liễu.
Tạ dĩ yến: exm? Giá năng quái ngã mạ??
Ngã thiểm nhĩ môn, nhĩ môn chỉ trám bất khuy, hà khổ giá ma cân ngã củ triền!
# chi tiền thiểm đắc khởi kính đích thị tha, đẳng biệt nhân chân đích hồi đầu hậu, bất tiết nhất cố đích dã thị tha #
————
Đệ nhất cá thế giới: Bị tra công cản tẩu hậu tra công thành liễu ngã đích miêu ( tu chân thiên ):
Tạ dĩ yến thành liễu nhất danh hóa thần kỳ tán tu, kiểm đáo liễu bối phụ trứ toàn tộc huyết trái, cân mạch cụ đoạn đích lục liễm. Tạ dĩ yến đối lục liễm đích dạng mạo nhất kiến chung tình, vi thử vi tha mang tiền mang hậu, thế tha tầm trảo tu phục cân mạch đích dược vật, tưởng tẫn bạn pháp trợ tha tu hành, nhi lục liễm vi liễu lợi dụng giá cá hóa thần kỳ tu sĩ, dã đối tạ dĩ yến thuyết tha môn thị bạn lữ bất trí khả phủ.
Hậu lai lục liễm thành vi tu chân giới đệ nhất nhân, tương đương thời đích cừu nhân tẫn sổ thủ nhận, hựu ủng đương niên đích bạch nguyệt quang nhập hoài, cấp liễu tạ dĩ yến vô sổ thiên tài địa bảo nhượng tha ly khai. Tạ dĩ yến chi tiền vi liễu cấp lục liễm tầm dược tài, đáng cừu gia, lạc hạ vô sổ ám thương, thân thể tảo dĩ thị cường nỗ chi mạt, đãn thị tha tòng vị tương giá ta cáo tố lục liễm.
Đãn thị thử thời lục liễm yếu dữ tha phiết thanh quan hệ, tạ dĩ yến vô luận như hà dã định nhiên yếu cá thuyết pháp. Nhiên nhi lục liễm tị nhi bất kiến, bạch nguyệt quang thừa cơ hạ thủ, phế liễu tạ dĩ yến đích tu vi hòa linh mạch, tương tha nhưng đáo phàm giới.
Tạ dĩ yến thân thể du tẫn đăng khô, tại phàm giới cẩu diên tàn suyễn, hành tương tựu mộc chi tế, thu dưỡng liễu nhất chỉ miêu, dĩ úy tàn sinh.
Tha bất tri đạo đích thị, giá chỉ miêu thị chính tại độ tâm ma kiếp, linh lực toàn vô đích lục liễm.
………… Kỳ tha thế giới đãi định.