[bts] chỉ hữu ngã nhất nhân thị thanh tỉnh đích

Ly hợp tác vũ đài hoàn hữu tam thiên đích thời gian, kim nam tuấn lai đáo liễu luyện tập thất, hoàn mãi liễu nhất ta quả trấp hòa linh thực, lục nhân liên mang nghênh thượng lai, ngận thị khai tâm đích tiếp quá cật đích, tịnh tạ quá kim nam tuấn.

Kỉ nhân ngận khoái đối khởi ca từ hòa thuận tự lai, tuy nhiên chi tiền dã hữu cách không giao lưu, đãn thị nhân vi cách trứ bình mạc, sở dĩ nhất ta tưởng pháp ngận nan biểu thuật thanh sở, hiện tại diện đối diện, tựu phương tiện liễu ngận đa.

Triều mộ bàn thối tọa tại liễu kim nam tuấn đích bàng biên, nã trứ bút ký lục trứ thập ma, thời bất thời điểm điểm đầu, hiển đắc ngận thị nhận chân.

Đàm khởi tự kỷ thiện trường đích đông tây, tựu toán một hữu khắc ý mại lộng, dã tổng hữu nhất chủng nhượng nhân kính ngưỡng đích cảm giác.

Giá thứ ca đích chủ đề thị triều mộ tưởng đích, khai thủy tưởng pháp thị đả phá tự ngã đích cấm cố, tẩu xuất tự ngã doanh tạo đích thành tường, dữ nhân đa giao lưu.

Đãn dữ kim nam tuấn giao lưu đích quá trình trung, tha đề đáo liễu bách niên cô độc trung đích nhất cú thoại: Tha tịnh bất tưởng dĩ giá chủng phương thức đả phá cô độc, tương phản, tưởng dĩ giá chủng phương thức lai bảo trì cô độc.

Nhượng triều mộ nhất hạ linh cảm tựu lai liễu, cảm giác khả dĩ canh thâm đích liễu giải cô độc, hữu ta nhân chỉ thị đan thuần đích cô độc, đãn thị khước bất đổng như hà hưởng thụ cô độc, đả phá “Ngã” dữ cô độc chi gian đích cao tường giá cá khái niệm dã bất thác.

Triều mộ hòa kim nam tuấn đích tưởng pháp minh hiển chàng nhất khối đích, tư tưởng đích phân kỳ dữ bính chàng thị kích phát linh cảm đích hữu hiệu đồ kính.

Cao chính ân thính trứ thính trứ ngận khoái lộ xuất liễu mê mang đích thần sắc, tha hữu điểm cân bất thượng giá lưỡng cá nhân đích tư duy liễu, ủy khuất địa khán liễu nhãn tề miểu quân, “Nhĩ thính đổng liễu mạ?”

Tề miểu quân nhất kiểm bình tĩnh “Một, đẳng trứ tha môn đàm luận hoàn tựu hảo liễu.”

Tề miểu quân khán trứ lưỡng cá nhân kiểm thượng như xuất nhất triệt đích hưng phấn dữ kích động, giá nhượng tha tưởng đáo liễu nhất cú thi từ: Hữu thời phùng địch thủ, đối cục đáo thâm canh.

Lưỡng nhân hiện tại giá trạng thái dã soa bất đa ba, nhất thời bán hội ứng cai bất hội kết thúc, sở dĩ tha đặc biệt tự nhiên đích hảm kỳ dư kỉ nhân lai cật đông tây.

Thử thời tựu trình hiện xuất hữu điểm cảo tiếu đích họa diện, ngũ cá nữ hài tử mỗi nhân thủ thượng nã trứ ta cật đích, vi thành nhất cá bán quyển, hi hi tiếu tiếu đích, sung mãn liễu thanh xuân hoạt lực đích cảm giác.

Triều mộ hòa kim nam tuấn lưỡng cá nhân tranh đắc khẩu càn thiệt táo, lưỡng biên đô nhất bộ bất nhượng, các tự đô giác đắc tự kỷ đích tưởng pháp bỉ giác hảo, đẳng lưỡng nhân đối từ đô mãn ý liễu, tài đình hạ lai.

Triều mộ khán đáo tự kỷ thủ thượng đích chỉ, nguyên bổn đích cú tử dĩ kinh bị tha cải đắc khán bất xuất nguyên bổn đích đan từ liễu, mật mật ma ma đô thị hồng sắc viên châu bút đích ngân tích, kim nam tuấn na thượng diện đích dã soa bất đa.

Thuyết thật thoại, tha bình thường đô thị tại thủ cơ thượng ký lục tự kỷ đích linh cảm đích, hiện tại giác đắc dụng chỉ hòa bút hảo tượng dã bất thác.

Triều mộ khán đáo tẫn tại chỉ xích đích kim nam tuấn, đột nhiên tưởng khởi, nhân vi lưỡng nhân thảo luận đích thái kích liệt, bất tự giác tựu kháo cận liễu đối phương.

Tha cương cương hảo tượng hoàn thấu quá khứ chỉ tha đích từ, oa ô ô ô, triều mộ liên mang vãng hậu hoạt liễu kỉ bộ, thủ quai quai phóng hảo, nhất kiểm thảo xảo đích mô dạng.

Kim nam tuấn khán trứ hữu ta hảo tiếu, cương cương na phó bá khí chuyên chế đích mô dạng khứ na liễu, tha ký đắc triều mộ trung gian hảo tượng hoàn một dụng kính ngữ.

Bất quá, kỳ thật tha tự kỷ dã một hảo đáo na lí khứ, tha môn bỉ thử bỉ thử.

Kim nam tuấn ngận khoái khôi phục liễu tư văn nho nhã đích đạo sư hình tượng, triều mộ dã ngận khoái biến thành liễu quai xảo khả ái đích học sinh mô dạng, lưỡng cá nhân thoại ngữ trung sung mãn liễu lễ nhượng dữ khiêm hư, nhượng tại bàng bạch khán liễu toàn trình đích ngũ nhân sách sách xưng kỳ, quả nhiên nhân đô hữu lưỡng phó diện khổng a ~

Triều mộ bả tân lộng xuất lai đích từ, dữ chúng nhân thuyết liễu nhất hạ, nhân vi tha ký lục đích thời hầu, bỉ giác cấp thiết, tự tích hữu đa phiêu bất dụng đa thuyết, hoàn giáp tạp trứ trung anh hàn tam chủng văn tự, yếu bất thị nhân vi tha tự kỷ cương tả hoàn, khả năng dã hội khán bất đổng giá quỷ họa phù thị ta xá.

Tiết tấu mạn hạ lai hậu, kỉ cá nhân đô tham dữ liễu tiến lai, chúng nhân dã phân phân phát biểu tự kỷ đích khán pháp.

Quả nhiên tư duy phong bạo hoàn thị nhu yếu nhân đa, triều mộ khán trứ tối hậu xuất lô đích ca từ, tâm trung đích hỉ hoan căn bổn tàng bất trụ, tha ngận mãn ý, kỳ dư nhân dã ngận mãn ý.

Đãn thị nhân vi cải động phúc độ hữu điểm đại, sở dĩ tha môn chi tiền đích bài luyện khả năng tất nhu yếu trọng tân khai thủy liễu.

Bất quá một quan hệ, nhượng tác phẩm biến đắc canh hoàn mỹ thị tha môn đích truy cầu, kim nam tuấn hậu diện dã một hữu liễu hành trình, khả dĩ bả thời gian phóng tại giá cá vũ đài thượng liễu.

Kim nam tuấn hòa vũ đài thiết kế đích tiền bối thảo luận nhất ta tế tiết thời, phát hiện nhất ta đông tây đĩnh nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng đích, nhi thả, tha đích bộ phân chân thị ý ngoại đích thích hợp.

Tuân vấn chi hạ phát hiện, phát hiện thị triều mộ đề cung đích tưởng pháp, nhân vi cảm giác hoàn bất thác, sở dĩ gia tiến lai liễu.

Yếu thuyết kim nam tuấn tâm trung thị thập ma cảm giác, ứng cai thị hân thưởng ba.

Tha cá nhân giác đắc, như quả giá thứ đích nữ đoàn thành viên đô thị triều mộ giá chủng thật lực đích thoại, tịch quyển nhất từ tuyệt đối bất toán khoa trương.

Tựu đan tha nhất cá nhân, tựu hữu đại hỏa đích tiềm chất, hoàn đĩnh kỳ đãi tha chân chính gia nhập giá cá quyển tử hội chẩm ma dạng đích, chỉ yếu tha nhất trực bả trì giá dạng đích trạng thái, tư hạ dã thị tha sở biểu hiện đích giá dạng đích thoại, na tựu thị nhất cá trọng bàng tạc · đạn liễu.

Trịnh hào tích đái trứ tha đích tổ viên dã lai đáo liễu thải bài đích địa phương, nhân vi tượng thị vị trí giá chủng đông tây, tại vũ đài thượng tài hảo giảng giải.

Nhi thả tha môn trắc trọng điểm phản đảo vũ đạo đa nhất ta, sở dĩ canh nhu yếu tại đài thượng tẩu vị liễu, một tưởng đáo nhất lai tựu khán đáo liễu kim nam tuấn, hòa tha đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu thị tuyến tiễu tiễu lạc đáo liễu triều mộ thân thượng.

Kim thiên đích tha trát liễu nhất cá hoàn tử đầu, toái phát tu sức tha bạch tịnh đích kiểm đản, thủ thượng nã trứ từ, chính tại hòa thành viên thuyết trứ thập ma, thời bất thời hoàn hội nhuận nhất hạ càn táo đích chủy thần.

Thần tình ngận nhận chân, tượng cá nghiêm túc đích tiểu lão sư, đặc biệt thị trạm tại kim nam tuấn bàng biên, giá nhất đối bỉ, tựu hiển đắc tha dũ phát kiều tiểu liễu.

Dĩ tiền nhất trực bất thái đổng tự gia đại ca vi thập ma hỉ hoan phấn sắc, hiện tại đột nhiên hữu ta lý giải liễu, nữ hài tử xuyên đắc phấn phấn nộn nộn đích, chân đích hảo khả ái.

Bất tri đạo triều mộ bàng biên đích nhân dữ tha thuyết liễu ta thập ma, dẫn đắc tha phát tiếu, trịnh hào tích bất tự cấm đích dã lộ xuất nhất cá tiếu dung, na chủng phát tự nội tâm đích, thiển thiển đích tiếu ý, tối động nhân tâm thần.

Triều mộ na biên, hữu nhất cá trùng đột, bối cảnh nhân thanh, như quả lục chế đích thoại, tổng cảm giác khuyết liễu điểm thập ma, kim nam tuấn canh thiên hướng nhượng triều mộ hiện tràng xướng.

Tuy nhiên giá cá thanh âm thị toàn khúc đô tồn tại đích, thuyết đắc nghiêm trọng điểm, triều mộ toàn trình đô hội thị bối cảnh bản, nhi thả triều mộ trung gian đích part dã ngận trọng yếu.

Kỉ nhân thảo luận lai thảo luận khứ, chỉ năng trảo cá chiết trung đích bạn pháp, khai đầu triều mộ thanh xướng tiến nhập, hậu diện tựu dụng lục chế đích thanh âm, tuy nhiên hữu điểm khả tích, đãn thị chỉ năng tiên giá dạng liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn