Ngã kháo chủng điền dưỡng hoạt liễu chỉnh cá quân đoàn

Tinh tế thời đại, vũ trụ bất chỉ nhân loại nhất cá chủng tộc, việt thị để tằng, việt thị dung dịch cơ nhân hỗn tạp, đại bộ phân hội biến thành sửu lậu, chỉ hữu tiểu bộ phân hạnh vận đích, hội ủng hữu nhất ta kỳ quái đích năng lực.

Hoắc lẫm xuyên một hữu phụ thân, dã bất tri đạo tự kỷ đích mẫu thân thị thùy, tha khả năng thị cá kỹ | nữ, dã khả năng thị hỗn tạp liễu kỳ tha chủng tộc cơ nhân đích bần cùng nữ nhân, tổng chi, hoắc lẫm xuyên ngận tiểu tựu phát hiện tự kỷ năng cú biến thành miêu liễu.

Giá cá năng lực bất thị khả khống đích, mỗi thiên trung hữu nhất cá tiểu thời, tha hội cường chế biến thành miêu.

Hảo tại thập ma thời hầu biến, khả dĩ do tha tự kỷ quyết định.

Giá thị tha duy nhất đích nhược điểm, đồng thời hảo hảo lợi dụng đích thoại, dã tằng kinh bang tha đào thoát sinh tử, hoàn thành quá chủng chủng bất khả tư nghị đích nhậm vụ.

Tri đạo giá cá bí mật đích chỉ hữu lưỡng cá nhân, tựu thị hoắc lẫm xuyên tối tín lại đích tả lai hòa gia lạc khắc, nhi hiện tại, hoắc lẫm xuyên tịnh bất tưởng nhượng bạch đồ tri đạo.

Trù phòng trung, nhất nhân nhất miêu đối trì trứ.

Tại khán đáo miêu chi hậu, bạch đồ tâm trung na căn huyền lập tức tùng thỉ hạ lai liễu, đồng thời cảm đáo phi thường kinh hỉ.

Bạch đồ khán trứ tồn tại thực vật bảo tồn tương thượng đích miêu, thông thân thuần hắc đích bì mao, chỉ hữu nhất song nhãn tình thị kim sắc đích, quái bất đắc tha cương tài thập ma đô khán bất đáo.

Nhãn tiền đích miêu hữu phổ thông miêu đích nhất đáo lưỡng bội đại, cư cao lâm hạ tồn tại thực vật bảo tồn tương thượng đích dạng tử, thập phân lãnh khốc cao ngạo.

Nhân vi tha đích đại tiểu tượng miến nhân miêu, sở dĩ bạch đồ dã một hữu giác đắc ngận kỳ quái.

Chỉ bất quá miến nhân miêu ngận đại bộ phân thị trường mao, giá chỉ hắc miêu khước thị thuần kháo thể cách hữu giá ma đại, phảng phật nhất chỉ tiểu báo tử.

Bạch đồ khán đáo thực vật bảo tồn tương bị đả khai liễu, lí diện đích thực vật hoàn bị thâu cật liễu nhất điểm, lập tức minh bạch giá chỉ miêu thị lai càn thập ma đích.

Tha phi đãn một hữu sinh khí, phản nhi cảm đáo phi thường khả ái, nhãn tình khinh khinh loan khởi lai, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, đối trứ tồn tại thực vật bảo tồn tương thượng đích miêu nhu thanh hống đạo: “Mễ mễ, nhĩ thị hỉ hoan ngã tố đích thực vật mạ?”

Bạch đồ tiểu tiểu địa hướng thực vật bảo tồn tương na liễu nhất bộ, “Nhĩ tòng thập ma địa phương lai đích, nhĩ đích chủ nhân thị thùy? Vệ tinh cơ địa thượng tổng bất cai hội hữu dã miêu ba.”

“Giá dạng! Nhĩ bất đào bào đích thoại, ngã tựu cấp nhĩ cật canh đa hảo cật đích nhục chẩm ma dạng?”

Miêu tựu giá dạng trành trứ bạch đồ một hữu động, vu thị bạch đồ đảm tử hựu đại liễu nhất điểm.

Tha hựu triều tiểu miêu mễ tẩu liễu lưỡng bộ, dĩ kinh yếu tẩu đáo thực vật bảo tồn tương tiền diện liễu.

Bạch đồ triều hắc miêu thân xuất liễu thủ, “Kí nhiên nhĩ bào đáo ngã gia lí lai liễu, ngã tựu thu lưu nhĩ nhất vãn ba, chẩm ma dạng? Minh thiên tái đái nhĩ khứ trảo nhĩ đích chủ nhân.”

Bạch đồ nhất biên quan sát miêu mễ đích tình tự, nhất biên tiểu tâm dực dực địa tương thủ phóng tại liễu miêu đích thân thượng.

Hoắc lẫm xuyên nhất hạ tử cương trụ liễu.

Khán đáo miêu một hữu quá kích đích cử động, dã hảo tượng một hữu chuẩn bị thân trảo tử nạo tha, mạc đáo liễu miêu mễ thuận hoạt vô bỉ đích bì mao đích bạch đồ, tâm lí vô bỉ hân hỉ, hào bất yểm sức đích tiếu dung đốn thời xuất hiện tại liễu kiểm thượng.

“Nhĩ chân khả ái!” Bạch đồ khiếu đạo.

“Tiểu miêu mễ chân khả ái, hảo quai, cánh nhiên cấp nhân mạc nga!”

“Biệt phạ biệt phạ, ngã tiên bả nhĩ bão hạ lai.”

Bạch đồ dụng thủ thác trụ miêu mễ đích dịch hạ, tương miêu tòng thực vật bảo tồn tương thượng bão liễu hạ lai, tồn tại thượng diện đích miêu, nhất hạ tử biến thành liễu nhất trường điều.

Thủ cảm phi thường địa trọng, khởi mã hữu nhị thập kỉ cân, bạch đồ khánh hạnh tha một hữu tránh trát, phủ tắc tự kỷ bất nhất định năng khống chế đắc trụ giá chỉ tiểu báo tử tự đích hắc miêu.

Bạch đồ tương miêu phóng tại liễu trù phòng lí đích trác tử thượng, nhục nhãn khả kiến địa canh cao hưng liễu!

Hoắc lẫm xuyên khán trứ tha khứ khai thực vật bảo tồn tương đích bối ảnh, nhãn thần hữu ta phục tạp.

Bạch đồ tương băng tương lí đích nhục nã liễu xuất lai, tha khán đáo tạc thiên thặng hạ đích hương tô khảo nhục dĩ kinh chỉ thặng hạ nhất điểm điểm liễu, hữu điểm đam tâm miêu năng bất năng cật giá ma hàm hòa du nị đích đông tây.

Bạch đồ: “Mễ mễ, ngã cấp nhĩ tố điểm miêu phạn chẩm ma dạng?”

“Hoàn thị nhĩ tựu thị yếu cật giá ta nhục?”

Bạch đồ liễu giải quá giá cá thế giới, giá cá thế giới liên gia cầm đô một hữu, khả kiến động vật đô thị thập ma ngoan thủ, phổ thông nhân căn bổn bất cảm kháo cận dã thú.

Thị tràng thượng xuất thụ đích nhục thực, đô thị do chuyên môn đích liệp thú đội khứ liệp sát hồi lai đích, quân đoàn dã hội kinh thường phái quân đội khứ càn giá kiện sự.

Dã hữu khả năng giá cá thế giới đích miêu, bất tượng tự kỷ na cá thế giới đích miêu mễ môn na dạng nhu nhược.

Đãn thị miêu khoa động vật cật nhân loại đích thực vật một quan hệ mạ?

Hoắc lẫm xuyên đối bạch đồ khẩu trung đích miêu phạn biểu kỳ xuất liễu bất tiết, trực tiếp điêu khởi bàn tử trung đích nhất căn nhục xuyến, cật liễu khởi lai.

Bất tri đạo vi thập ma, miêu mễ minh minh liên thủ đô một hữu, chỉ thị dụng chủy ba cật nhục, đãn thị bạch đồ khước khán xuất liễu nhất chủng vương giả khí chất đích lãnh ngạo.

Bạch đồ ô trứ tự kỷ đích tiểu tâm tạng, tâm tưởng, chân thị kỳ liễu quái liễu.

Nguyên lai miêu dã hữu khí chất giá chủng đông tây.

Hắc miêu bối hậu tha trứ trường trường đích vĩ ba, thập phân du quang thủy hoạt, bạch đồ tâm dương đắc ngận.

Đãn thị nhãn tiền giá chỉ tiểu báo tử tự đích miêu mễ, khán khởi lai tựu ngận lệ hại, hữu chủng nhượng nhân bất cảm động thủ động cước đích khí thế.

Đẳng miêu mễ cật hoàn liễu, tiếp hạ lai ứng cai thị tẩy kiểm liễu ba.

Bạch đồ dĩ vi tự kỷ hội khán đáo giá dạng khả ái đích cảnh tượng.

Đãn thị cật hoàn đông tây đích miêu mễ khước bất động liễu.

Bạch đồ khán trứ tha, tha khán trứ bạch đồ.

Hoắc lẫm xuyên tâm lí xuy liễu nhất thanh, tha tuy nhiên hội biến thành miêu, đãn bất đại biểu tha hội tượng chân đích miêu nhất dạng sinh hoạt, đối phương tại kỳ đãi thập ma?

Bạch đồ: “Na ngã cấp nhĩ sát sát hành bất hành?”

Bạch đồ trừu xuất trù phòng lí đích chỉ, khinh khinh địa tại miêu mễ đích chủy ba thượng sát liễu nhất hạ.

Miêu mễ hồ tu tại tha thủ thượng tảo quá đích cảm giác, chân lệnh nhân tâm đô cân trứ nhất khởi chiến đẩu.

“Cật bão liễu đích thoại, ngã môn khứ lâu thượng thụy giác hảo bất hảo? Minh thiên ngã tái đái nhĩ khứ trảo nhĩ đích chủ nhân.”

Bạch đồ thân thủ đả toán khứ bão miêu, đãn giá thứ miêu mễ phi thường mẫn tiệp địa tẩu khai liễu, nhiên hậu trực tiếp khiêu đáo liễu địa thượng,

Hắc miêu triều tiền tẩu khứ, tẩu liễu kỉ bộ chi hậu hựu hồi đầu khán bạch đồ, tượng thị tại nghi vấn bạch đồ vi thập ma bất lập tức cân thượng.

Bạch đồ: “Ngã mã thượng lai!”

Bạch đồ tương miêu đái đáo liễu nhị lâu tự kỷ đích phòng gian, tha khán đáo, miêu mễ tiến liễu phòng gian chi hậu, tựu tượng tuần thị lĩnh địa nhất dạng, phi thường cao ngạo, cực kỳ khả ái.

Hoắc lẫm xuyên đả lượng trứ nhãn tiền đích ngọa thất, giá đống biệt thự thị tu cấp bạch hổ quân đoàn tòng đế tinh nghênh thú hồi lai đích quân đoàn trường phu nhân đích.

Hoắc lẫm xuyên sự vụ triền thân, gia thượng căn bổn đối na cá tức tương thành vi tha danh nghĩa thượng đích trượng phu đích quý tộc thiếu gia một hưng thú, nhân thử biệt thự trực tiếp giao cấp liễu hạ diện đích nhân tu kiến, nội bộ bố trí thành thập ma dạng tử tha dã bất tri đạo.

Đãn kim thiên khán lai, hoàn toán thị hợp cách đích, phụ trách đích nhân tịnh một hữu tùy ý ứng phó.

Hắc miêu đích kiểm thượng xuất hiện liễu mãn ý đích thần tình, đối phòng gian quan sát đích mục quang dã thu hồi liễu.

Cơ địa lí đích biệt thự, bất khả năng hữu sinh vật năng cú sấm nhập hoặc giả tòng lí diện đào bào, hoắc lẫm xuyên chi tiền tiến lai dụng đích thị khắc lục tại giá đống biệt thự trí năng hệ thống lí đích chỉ văn, biến thành miêu chỉ thị nhất cá ý ngoại.

Tưởng yếu bất bị phát hiện thân phân, hoắc lẫm xuyên chỉ năng đẳng bạch đồ thụy trứ chi hậu tái ly khai liễu.

Phòng gian lí một hữu đa dư đích thảm tử, bạch đồ tựu bả tự kỷ đích y phục nã xuất lai liễu nhất kiện, chiết nhất chiết hậu điếm tại phiêu song thượng diện.

“Mễ mễ, kim vãn nhĩ tựu thụy tại giá lí ba, minh thiên ngã tái đái nhĩ khứ trảo nhĩ đích chủ nhân.”

Hắc miêu tựu tượng thính đắc đổng nhân thoại tự đích, trạm tại địa thượng khinh khinh nhất khiêu, tựu khiêu thượng phiêu song liễu, nhiên hậu đáp trứ tiền thối thụy tại phiêu song thượng, thiên thiên một hữu thụy bạch đồ đích y phục.

Bạch đồ: “Ai, thị bất cú nhuyễn mạ?”

Hắc miêu kiểm thượng đích hồ tu khinh khinh đẩu liễu nhất hạ, tượng thị bất nại phiền, đột nhiên hựu tòng phiêu song thượng khiêu liễu hạ lai, đối trứ ngọa thất lí đích trí năng quang nguyên dược khởi, ba đích nhất thanh phách liễu nhất hạ, đăng quang thuấn gian tức diệt liễu.

Bạch đồ:……

“Mễ mễ giá thị khiếu ngã khoái điểm khứ thụy giác a, hảo, ngã môn mã thượng thụy giác.”

Thâm dạ lí, như quả bất thị ngộ đáo miêu giá cá ý ngoại đích thoại, bạch đồ hoàn thị phi thường khốn quyện đích, vu thị tha thảng thượng sàng chi hậu, khốn ý hựu lai liễu.

Nhiên nhi miêu mễ lâm môn đích hưng phấn hựu nhượng tha khống chế bất trụ địa kích động.

“Nhĩ đích chủ nhân bả nhĩ huấn đắc chân hảo.”

Bạch đồ nhất biên ba sàng nhất biên đô đô nang nang địa thuyết, hiển nhiên tha nhận vi miêu hội quan đăng thị bị nhân huấn luyện đích.

Hoắc lẫm xuyên đối thử biểu kỳ vô ngữ, thùy cảm huấn tha?

Vị lai đích ngọa thất già quang công năng thật tại thái hảo liễu, quan thượng đăng chi hậu, ngọa thất trung tựu chỉ thặng hạ tĩnh mịch đích hắc ám, thập ma đô khán bất đáo.

Hắc miêu ngọa tại phiêu song thượng, đẳng đãi trứ phòng gian trung nhân loại đích hô hấp thanh biến đắc bình ổn.

Chung vu tại nhất cá tiểu thời đích biến hóa kỳ hạn khoái đáo đích thời hầu, ngọa thất trung đích na đạo hô hấp chung vu biến đắc vi bất khả tra liễu.

Hắc miêu hào vô thanh hưởng địa khiêu đáo liễu địa thượng, nhiên hậu tẩu xuất ngọa thất, hạ lâu đáo đạt khách thính đích thời hầu, biến thành liễu nhất cá xuyên trứ quân trang đích nam nhân đích dạng tử.

Tác vi bạch hổ quân đoàn đích quân đoàn trường, hoàn hữu bạch đồ đích trượng phu, hoắc lẫm xuyên hoàn toàn hữu giá sáo biệt thự đích quyền hạn, tha phi thường thuận lợi địa trực tiếp ly khai liễu biệt thự, một hữu phát xuất nhậm hà hội đả nhiễu đáo bạch đồ đích động tĩnh.

Tẩu xuất biệt thự hậu, hoắc lẫm xuyên hồi tưởng liễu nhất hạ, khảo nhục ngận hảo cật, khảo bính dã ngận mỹ vị, trừ liễu xuất liễu nhất điểm tiểu ý ngoại chi ngoại, tha đích mục đích toàn đô đạt thành liễu.

Hoắc lẫm xuyên ngận khoái ly khai liễu giá đống biệt thự.

Đệ nhị thiên.

Thiên không tráo đích quản lý bộ môn tương quang tuyến điều thành liễu lăng thần đích lượng độ, tâm trung ký quải trứ sự đích bạch đồ mãnh địa tỉnh lai, ngọa thất trung sung mãn liễu thanh thần đích nhu quang.

Bạch đồ vãng phiêu song thượng nhất khán, thượng diện quả nhiên dĩ kinh một hữu miêu mễ đích thân ảnh liễu.

Bất tri vi hà, bạch đồ tâm lí mạn thượng liễu nhất ti đạm đạm đích thất vọng.

Miêu, quả nhiên ly khai liễu a.

Bạch đồ bất tử tâm, hựu xuyên trứ y phục bả biệt thự trảo liễu nhất biến, đãn thị bán căn miêu mao đô một hữu.

Bạch đồ đích tâm tình triệt để úc tốt liễu.

Kim thiên đích kế hoa bổn lai thị yếu khứ khán tha đích xan thính, tiều tiều hữu thập ma khuyết thiếu hoặc giả nhu yếu tu cải đích địa phương, kỳ vọng khoái điểm bả xan thính trang tu xuất lai.

Đãn thị hiện tại bạch đồ khước phát hiện tự kỷ một hữu na ma kỳ đãi liễu.

Tha tâm lí chỉ hữu na chỉ liêu bát liễu tha tâm huyền, đãn thị hựu bào đắc vô ảnh vô tung đích tiểu miêu mễ.

Hựu quá liễu nhất đoạn thời gian, bạch đồ đích cảnh vệ viên phương vũ lai liễu, trí năng quản gia kiểm trắc đáo tha, án chiếu bạch đồ đích mệnh lệnh đả khai biệt thự đại môn, tịnh phối thượng nhất cú: “Hoan nghênh, phương vũ trung sĩ.”

Bạch đồ giải quyết liễu tự kỷ đích tảo xan chi hậu, tọa thượng phương vũ giá sử đích phù không đĩnh chuẩn bị khứ hòa tả lai bính diện.

Tảo xan bạch đồ chỉ thị giản đan tố liễu nhất ta, dụng cầm điểu đản tố đích đường tâm hà bao đản, tịnh phối thượng nhất oản dụ viên.

Tử ban quả lí phú hàm điến phấn, bạch đồ dụng tha tố dụ viên thành công liễu, tựu thị hiển đắc hữu ta đường phân siêu tiêu.

Bạch đồ hoàn cấp tả lai chuẩn bị liễu nhất phân, dụng tiện huề thức thực vật bảo tồn tương phóng khởi lai, đái xuất môn phi thường phương tiện.

Bạch đồ hiện tại chỉ giác đắc kim thủ chỉ hệ thống trung đích chủng tử giải tỏa thật tại thái mạn, xảo phụ dã nan vi vô mễ chi xuy.

Một hữu địa cầu phong phú đích thực tài, tha yếu thập ma thời hầu tài năng tái cật đáo ký ức trung đích mỹ thực a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn