Phụ hoàng thuyết, ngã cận niên đa tai, bất nghi xuất môn.
Ngã bão trứ nhất đàn cương tòng mẫu hậu na lí yếu lai đích đào hoa nhưỡng, văn ngôn trát liễu trát nhãn tình, “Khả thị phụ hoàng, ngã thính kỳ tha thần tiên thuyết, ngã tựu thị thiên đình tối đại đích tai a.”
Phụ hoàng lão kiểm vi vi nhất hồng, tùy tức nhận chân đạo, “Lưu li thị trẫm đích quai nữ nhi, chẩm ma hội thị tai ni.”
Ngã điểm điểm đầu, tín liễu.
Đẳng ngã bão trứ tửu đàn gian nan na đáo thái thượng lão quân đích phủ để tiền thời, khán môn đích tiểu đồng tử khán liễu ngã nhất nhãn, tùy tức “Ba” đích nhất thanh quan liễu môn.
Cách trứ môn, ngã hoàn năng thính đáo na tiểu đồng tử phảng phật bị lôi phách liễu đích tiêm khiếu, “Lão quân, lưu li công chủ hựu lai liễu!”
Chí vu ma, bất tựu tiền kỉ thiên tiền kỉ thiên vãng đan lô lí đâu liễu ta lựu liên……
“Công chủ hoàn thỉnh hồi ba, lão quân thuyết tha bất tại gia.” Tiểu đồng tử bát tại môn phùng thượng tiểu tâm dực dực đích khán trứ ngã thuyết.
Ngã vi vi mị liễu nhãn, tiếu đạo, “Ngã sổ tam cá sổ, lão quân nhược thị bất xuất lai, ngã bảo chứng dĩ hậu tha luyện đích tiên đan đô đái lựu liên vị.”
“Nhất”
“Nhị.”
“Ca chi” nhất thanh, môn khai liễu.
Thái thượng lão quân mục quang phục tạp đích khán liễu khán ngã, vấn, “Nhĩ giá thứ hựu lai càn ma?”
Ngã chỉ liễu chỉ tửu, tiếu mị mị đích thuyết, “Cận lai thiên khí thậm thị càn táo, lưu li đặc địa tòng mẫu hậu na nhi thảo lai tiên nhưỡng nhất đàn, dĩ úy lão quân luyện đan chi khổ.”
Lão quân xả liễu xả chủy giác, “Thuyết nhân thoại.”
Ngã: “Cấp nhĩ nhất đàn tửu, tống ngã lưỡng mai đan.”
“Bất năng!” Ngã cập thời đả đoạn tha, “Na lưỡng mai cửu chuyển đan đối ngã ngận trọng yếu.”
Lão quân hạ ý thức địa hô hấp nhất trệ, kinh nhạ đạo, “Cửu chuyển đan thị cứu trị bị ma tộc sở thương đích tần tử chi nhân, nhĩ yếu tha tố thập ma?”
Ngã kiến sự tình đại khái thị thành liễu, bãi bãi thủ, mạn du du đích vãng viễn xử hoảng khứ, “Tổng chi nhĩ cấp luyện xuất lai tựu đối liễu, tam thiên hậu ngã lai thủ.”
“Khả na chủng cực phẩm đan dược ngã tòng một luyện quá a……”
[ nhị ]
Ngã khinh xa thục lộ đích mạc tiến tô liên đích phủ để, thử khắc, tha hoàn chính mông tại bị oa lí thụy đích hương điềm.
Bách vô liêu lại gian, ngã phiên tương đảo quỹ đích bái lạp xuất lai nhất trác tử cật đích, biên cật biên đẳng tha tỉnh.
Khả đẳng đáo ngã liên đả liễu tam cá bão cách, giá tư y cựu thụy đích chính hàm.
“Tô liên.” Ngã tòng tụ tử lí đào xuất bả đạn cung lai, phóng thượng tinh thạch, miểu chuẩn liễu bị tử xạ xuất khứ, “Cấp ngã khởi lai!”
Bị tử động liễu động, đãn hoàn một lai đắc cập hữu thái đại phản ứng, hoa lí ba lạp đích tinh thạch tựu nhất cổ não đích tạp liễu khứ.
Thính trứ bị tử lí tô liên chung vu hưởng khởi đích muộn hanh thanh, ngã phách phách thủ, tâm mãn ý túc đích phi lưu xuất khứ liễu.
Tại thiên đình đích kỉ bách niên lí, ngã trừ liễu cân tô liên nhất khởi tứ xử du đãng —— na ta cảnh sắc các dị đích địa phương, thường nhượng ngã cảm đáo mạc danh hoan hân, dư hạ đích nhạc thú, tiện thị sấn trứ tô liên thụy trứ, các chủng chỉnh tha liễu.
Giá nhật tử tự tại đích tự hồ liên bế thượng nhãn tình đô năng loan khởi chủy giác, dã thường thường nhượng ngã dĩ vi, năng nhất trực giá ma hạ khứ,
Khả giá thế thượng, tối bất khuyết đích tựu thị biến sổ.
Ngã phủng trứ bôi tử, khán nguyệt cung đích thỏ tử vô bỉ tát hoan đích niện trứ lai xuyến môn tử đích hao thiên khuyển, cương hát hạ đích trà thủy hoàn một lai đắc cập yết, tựu tiều kiến tô liên hỏa cấp hỏa liệu đích bào đáo ngã diện tiền.
“Lão quân đáp ứng luyện cửu chuyển đan liễu ma?”
Ngã sát liễu sát chủy giác: “Bổn công chủ xuất mã hoàn hữu bạn bất thành đích sự nhi ma?”
“Thái hảo liễu, giá hạ mạch ảnh khẳng định hội khai tâm.” Tô liên loan trứ mi nhãn, biểu tình ngận thị hoan hân.
Ngã phiên liễu cá bạch nhãn, phúng đạo: “Sỏa bất sỏa, tha nã na cửu chuyển đan chỉ thị vi liễu cứu tự kỷ tâm ái……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị tô liên ngoan thôi liễu nhất bả, điệt tọa đáo địa thượng, ngã ba khởi lai nộ đạo, “Tựu nhĩ giá cá thái độ, dĩ hậu hữu thập ma sự đô biệt lai cầu ngã!”
Tô liên trạm tại thanh hàn đích nguyệt quang hạ, thân hậu thị nhất chu khai mãn hoa đích quế thụ, tha xuyên trứ nguyệt bạch đích trường sam, mặc phát hữu ta lăng loạn đích phi tán trứ, viễn viễn khán khứ, hoàn thị na ma đích phong thần tuấn lãng.
Ngã một lai do đích hữu ta tâm toan, giá lược đái cẩu huyết đích biến sổ, mạc quá vu tự kỷ dưỡng liễu đa niên đích trư, như kim chỉ tưởng trứ củng biệt nhân gia đích bạch thái.
Tố văn na khỏa bạch thái danh hoán mạch ảnh, thị ma tộc đích nhân, tô liên hỉ hoan thùy bất hảo, thiên thiên yếu hỉ hoan tha, nhi thả nhân gia tảo hữu liễu tâm thượng nhân, mỗi thứ trảo tha, đô chỉ vi liễu yếu cứu tự kỷ đích ái nhân.
Ngã tưởng trứ tưởng trứ tư tự tựu hữu ta bào thiên liễu, tằng kinh na cá thiên thiên cân ngã phan chủy bồi ngã đông du tây cuống đích tô liên, hảo tượng ly ngã ngận viễn ngận viễn liễu, viễn đáo ngã yếu ngận nỗ lực, tài năng bất vong ký tha ngọc điêu nhất dạng càn tịnh đích tiếu kiểm.
[ tam ]
Ngã đích chân thân thị nhất tôn lưu li trản, pháp lực sinh lai đê vi, khước bất tri vi hà bị ngọc đế nhận tác liễu nữ nhi, tự thử, bách niên như nhất nhật đích kiều sủng trứ.
Giá dã trực tiếp đạo trí liễu ngã trì sủng nhi kiều thả cực độ bất an phân đích tính tử.
Bỉ thời, ma tộc hoành hành vu thế, ngã nhàn trứ vô liêu, tiện thâu bào liễu phàm gian, nguyên thị tưởng trứ cật hát ngoạn nhạc nhất phiên tựu hồi thiên đình, một thành tưởng, thiên bính kiến liễu ma tộc chiến tương.
Vu tiên giới nhi ngôn, ngã thị thân phân tôn sùng đích công chủ, nhi xuất liễu tiên giới, ngã tắc bất quá thị cá pháp lực đê đáo khả dĩ hốt lược bất kế đích tra tra.
Sở dĩ, đương ma tộc chiến tương nhận xuất ngã, thả lãnh tiếu trứ yếu cân ngã bất tử bất hưu thời, ngã chỉ tại tâm lí khóc đạo, tàng liễu đa niên đích tư phòng tiền ngã hoàn một lai đắc cập hoa!
Ngã sĩ khởi đầu, khán trứ na cá thủ trì hàng ma bảo trượng đích nam tử, trạm lam nhãn mâu, tà thiêu kiếm mi, quang thải diệu mục tự lãng tinh lâm không.
Tại hậu diện truy lai đích chiến tương phẫn nộ đích khiếu mạ thanh trung, tha tiếu trứ đối ngã thuyết, “Tiểu công chủ, dĩ hậu khả bất yếu tái loạn bào liễu.”
Ngã phiết phiết chủy, tiểu thanh thuyết ngã tựu loạn bào, tựu loạn bào, quan nhĩ hà sự?
Tha bả ngã tống hồi thiên đình, na thời ngã tài tri đạo, nguyên lai tha khiếu tô liên, quyển liêm đại tương, tô liên.
Thử hậu đích kỉ bách niên lí, ngã nhất trực cân tô liên tư hỗn tại nhất khởi, ngã thâu tửu tô liên phóng phong, ngã khảo kê tô liên điểm hỏa, phân công minh xác, hợp tác du khoái.
Như quả, như quả bất thị mạch ảnh đích xuất hiện, ngã tưởng ngã môn hội nhất trực ngận du khoái đích tương xử hạ khứ.
Tô liên thuyết, mạch ảnh tằng thị tha đích luyến nhân, dữ tha sinh tử tương hứa, tình thâm tự hải.
Ngã bất cấp diện tử đích chỉ liễu chỉ hạ giới, thuyết: “Nhĩ đích mạch ảnh, thử thời chính cân hạ giới nhất cá cư thuyết thị kim thiền tử chuyển thế đích phàm nhân sinh tử tương hứa ni.”
Tô liên ngoan ngoan oan liễu ngã nhất nhãn, lãnh thanh đạo, “Nhĩ bế chủy!”
Bế chủy tựu bế chủy, nhĩ tiên bả nhĩ đích hàng ma bảo trượng tòng ngã bột tử thượng nã khai hảo mạ?
Tô liên biệt quá đầu, thanh liễu thanh tảng tử, kế tục thuyết tha cân mạch ảnh đích cố sự.
Mạch ảnh chỉ thị nhất cá tiểu tán tiên, nhiên nhi vi liễu nhượng thể chất dịch chiêu tà túy đích tô liên, năng đa ta tự bảo đích năng lực, nhất cá nhân đan thương thất mã khứ bất tử quốc đạo thủ năng nhượng nhân pháp lực đại tăng đích bất tử quả.
Một tằng tưởng, na nhi trọng trọng lôi chướng, cánh nhượng tha, tự thử hạ lạc bất minh.
Ngã thính bãi khẳng liễu khẩu thiêu kê, bát khai tô liên giá tại ngã bột tử thượng đa thời đích bảo trượng, vấn đạo: “Na chẩm ma như kim đích mạch ảnh, bất thị tiên, nhi thị ma, thả đối nhĩ giá ma tuyệt tình ni?”
Tô liên thâm tình đích đê thanh đạo: “Ngã bất tri đạo, dã hứa mạch ảnh đương sơ dĩ táng thân lôi chướng trung, giá nhất thế, kháp thành liễu ma tộc công chủ, sở dĩ tài bất ký đắc ngã……”
Ngã thổ điệu chủy lí đích kê cốt đầu, mạn du du đích vấn: “Na mạch ảnh đích chuyển thế, nhĩ thị như hà nhận xuất lai đích?”
Tô liên bị ngã vấn đích lăng trụ liễu, bán thưởng tài hồi đạo: “Tha đích danh tự, tha đích dạng tử, hoàn thị cân tòng tiền nhất dạng.”
Ngã điểm điểm đầu, nã trứ bổn lai yếu phân cấp tô liên đích bán chỉ thiêu kê, nữu đầu hồi liễu thiên cung uy hao thiên khuyển.
[ tứ ]
Thái thượng lão quân đích đan lô tử, chí kim đô tán phát trứ nhất cổ tử đạm đạm đích lựu liên vị.
Ngã ô trứ tị tử tồn liễu hảo đại nhất hội, sĩ đầu vấn lão quân: “Giá đan dược thập ma thời hầu xuất lô a?”
Lão quân diện vô biểu tình đích thuyết: “Bất tri đạo.”
Ngã tạp ba tạp ba chủy, đông trương tây vọng: “Hốt nhiên giác đắc ngạ liễu, giá nhi đích đan dược bất tri đạo năng bất năng điền bão đỗ tử?”
Lão quân: “Tam thiên hậu xuất lô.”
Ngã kiều khởi chủy giác: “Ai nha nha, hảo tượng cương cật hoàn nhất chỉ thiêu kê, xanh tử liễu.”
Lão quân đích bạch hồ tử, minh hiển đẩu liễu đẩu.
Vu thị ngã tâm tình thậm hảo đích hanh trứ tiểu khúc nhi khứ nguyệt lão na lí thâu thính kim nhật hữu hà bát quái liễu.
“Ai, bất tử quốc khả thị xuất liễu danh đích hiểm địa, tô liên giá thứ phạ thị hung đa cát thiếu liễu.” Xả trứ hồng tuyến đích nguyệt lão oai đầu cân tiểu đồng tử nhàn liêu đạo.
“Tô liên tiên quân khứ bất tử quốc tố thập ma?” Tiểu đồng tử bất giải đích vấn.
“Thùy tri đạo ni, thính thuyết cha thiên đình đích đại công chủ, pháp lực xuất chúng đích ngận, khả khước hoàn thị tử tại liễu bất tử quốc, na nhi a, hiểm trứ ni.”
Ốc tử lí đột nhiên trầm mặc liễu, chính đãi ngã nghi hoặc chẩm ma bất kế tục giảng hạ khứ đích thời hầu, não đại lãnh bất phòng bị nhân phách liễu phách.
Ngã chấn kinh đích khán trứ nguyệt lão: “Lão đầu, nhĩ đích lão hoa nhãn y hảo liễu? Cánh nhiên năng khán đáo ngã?”
Nguyệt lão mị trứ nhãn tình, tiếu a a đích thuyết: “Lưu li công chủ tái bất khứ, khả liên na nhân tối hậu nhất nhãn đô kiến bất đáo liễu.”
Ngã liên càn tiếu đô một xả xuất lai, lập mã phi bôn liễu xuất khứ.
Giá thị bất tử quốc biên cảnh tối lãnh đích thời hầu, lẫm liệt đích phong tuyết tượng đao nhận thiểm tại kiểm thượng, đông đích ngã trực giảo nha.
Tô liên ỷ trứ biên cảnh ngoại đích bán tiệt thụ càn, song thủ hoàn tất, vũ tiệp đê thùy, thần sắc an tĩnh tự thục thụy đích hài đồng.
Ngã vận chuyển thể nội đê vi đích linh lực, tha trứ hôn quá khứ đích tha tiến liễu nhất cá sơn động, tùy hậu hựu tương tha noãn tại hoài lí, nhất điểm nhất tích, dụng ngã đích thể ôn vi tha khu hàn.
Tô liên tỉnh lai đích thời hầu, diện vô biểu tình đích thôi khai ngã: “Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
Ngã mang khiêu đáo tha diện tiền, lan đạo: “Nhĩ yếu khứ na?”
“Thủ bất tử quả.”
“Vi thập ma? Mạch ảnh yếu cứu đích na phàm nhân hữu cửu chuyển đan khả dĩ dụng, nhĩ hựu hà tất mạo ——”
Thoại vị thuyết hoàn, tựu bị tô liên bất nại phiền đích giải thích đả đoạn.
Tô liên thuyết: “Mạch ảnh phạ cửu chuyển đan trị bất hảo, nhượng ngã lai thủ liễu bất tử quả bị trứ.”
Quả nhiên, hựu thị mạch ảnh ma? Ngã thần giác đích tiếu ý nhất điểm điểm lãnh khước, tha khước hoảng nhược vị sát, kế tục thuyết: “Mạch ảnh cáo tố ngã, na bất tử quả thị thượng cổ linh quả, tha nhược cật thượng nhất khẩu, hứa tựu năng tưởng khởi tiền trần vãng sự.”
Tiền trần vãng sự…… Ngã đích nhãn tình hốt nhiên hữu ta sáp, nguyên lai tô liên xá mệnh khứ cầu đích, bất quá thị tha dữ mạch ảnh na thủy vu tiền thế đích duyên phân bãi liễu.
“Nhược như kim đích mạch ảnh, tịnh bất thị nhĩ tòng tiền ái đích na cá nhân, nhĩ hội như hà?”
Ngã an tĩnh đích khán trứ tô liên, an tĩnh đắc cận hồ bi thương.
Khả tha chỉ nhất bộ bộ thác thân tẩu khai, mục quang lương bạc, liên nhất cá đáp án đô lận vu cấp ngã.
Ngã tiếu liễu, mạc trứ nhật nhật đái tại oản gian đích thạch đầu thủ liên, khinh khinh đối tự kỷ thuyết: “Lưu li, nhĩ chân sỏa.”
Chuyển quá thân đối trứ tô liên vãng ngoại tẩu đích bối ảnh, ngã giảo khẩn hạ thần duệ điệu oản gian đích thủ liên, ngoan ngoan tạp quá khứ, “Tô liên! Thủ liên hoàn nhĩ, ngã bất hi hãn liễu.”
Tô liên một lai đắc cập hồi đầu, tựu bị thủ liên tạp hôn liễu quá khứ, đương nhiên, tùy trứ thủ liên tạp quá khứ đích, hoàn hữu ngã sở thặng bất đa đích linh lực.
Ngã mạc trứ tô liên khẩn bế song mâu đích kiểm bàng, nhẫn bất trụ tưởng, giá cá ngã thâu thâu hỉ hoan liễu kỉ bách niên đích nhân, tha hoàn thị na ma hảo khán, khả tích, vĩnh viễn đô bất hội chúc vu ngã liễu.
[ ngũ ]
Bất tử quốc biên ngoại đại tuyết lẫm liệt, biên nội khước thị liệt nhật viêm viêm, chước đích nhân nhãn đô hữu ta hôn hoa.
Ngã phách phách tự kỷ đích kiểm, cật liễu nhất kinh, một tưởng đáo ngã cánh nhiên năng hoạt trứ tiến lai……
Tư thốn phiến khắc, ngã ý thức đáo tố lai chỉ tẩu môi vận đích ngã, chung vu nghênh lai liễu đệ nhất cá hảo vận.
“Chỉ thị bất tử thụ tại na nhi?” Bán kháo tại nhất khỏa phổ thông đích thụ càn thượng, ngã mị trứ nhãn tình tứ xử đả lượng trứ.
Địa thượng tẩu thú pha đa, nhân ảnh khước hoàn một kiến đáo nhất cá, ngã giảo tẫn não trấp tưởng liễu bán thiên, chung thị tưởng xuất lai cá khả dĩ hỗn tích vu bất tử quốc đích pháp tử.
“Di, giá thị thập ma?”
Bất đa thời, tựu kiến nhất chỉ thể hình bàng đại đích lục giác thú hảo kỳ đích nã trảo tử bái lạp trứ diện tiền đích tiểu bạch cầu vấn đạo.
Bàng biên đích thú diêu diêu đầu, dã nã trảo tử bái lạp liễu kỉ hạ: “Ngã dã tòng một kiến quá giá cá đông tây, bất tri đạo năng bất năng cật?”
“Bất năng!” Ngã tòng địa thượng khiêu khởi lai, thân xuất tuyết bạch đích trảo tử, kháng nghị đạo: “Ngã thị thỏ tử! Hữu độc đích, bất năng cật!”
“Thái hảo liễu! Giá ứng cai tựu thị quốc chủ trảo liễu hứa đa niên đích hoạt thỏ tử liễu!”
Nhiên hậu nhất trận thiên toàn địa chuyển, ngã bị na giác thú điêu tại chủy lí, điên liễu nhất lộ, hảo dung dịch kham kham tỉnh liễu thần, tựu kiến tự kỷ chính trí thân vu hàn ngọc thế thành đích đại sàng thượng.
“Ngao.” Ngã đẩu đẩu não đại, khiếu liễu nhất thanh.
“Na thị lang hào, nhĩ hiện tại, ứng cai học thỏ tử khiếu.” Ôn nhuận đích thanh âm hàm liễu tiếu ý, như noãn ngọc kích lưu bàn, hưởng tại ngã đầu đỉnh.
Xanh trứ sàng tháp tiền đích lưu tô liêm, na nhân trường thân ngọc lập, nhất song mâu tử tự tối liễu băng hải tối mỹ đích trạm lam sắc, bạc thần câu trứ tiếu, đoan đích thị hoặc nhân tâm thần.
Ngã biệt khai nhãn, “Giá thị na nhi?”
“Ngã đích cung điện.” Na nhân hốt địa loan hạ yêu, đạn liễu đạn ngã đích não môn, “Giá hồi hựu lai thâu bất tử quả?”
Ngã ô trứ não đại, biểu tình lược hiển kinh khủng: “Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ thập ma ý tư?”
“Ngọc ly, thượng thiên niên vị kiến, nhĩ hoàn thị giá bàn —— ngốc” na nhân trung gian hữu ta đình đốn, ngã ước mạc trứ tha thị tại phí lực đích tưởng trảo nhất cá ủy uyển đích từ hình dung ngã não khuyết.
“Biến hồi nhân hình ba, ngã tưởng khán khán nhĩ như kim đích mô dạng.”
Khả thị hạ nhất miểu, tựu miết kiến na nhân tiếu mị mị đích than khai chưởng tâm, băng lam hỏa miêu hoãn hoãn ánh nhập nhãn liêm.
Ngã đương tức nhất cá kích linh, biến hồi liễu nhân hình, tôn nghiêm thập ma đích dung hậu tái nghị……
“Ngận hảo.” Tha thân thủ nhu nhu ngã đích đầu phát, “Giá cá mô dạng bỉ nhĩ chi tiền tiền thế dịch dung thành đích na cá nữ tử, hảo khán đích đa.”
Ngã mặc mặc bài trứ thủ chỉ đầu, tâm tưởng giá hóa cổ kế não tử hữu vấn đề, tẫn thuyết ta ngã thính bất đổng đích thoại.
“Đối liễu, na cá thị thừa càn kính, nhĩ vô liêu thời khả khán na cá đả phát thời gian.” Tha chỉ trứ cận xử trác thượng đích na diện cổ kính, trùng ngã tiếu liễu tiếu, “Kim nhi na kỉ cá giác thú tương nhĩ tống lai, thật thị lập liễu đại công, ngã khứ thưởng thưởng tha môn bãi.”
Tẩu đáo môn khẩu, tha hồi quá đầu, chủy giác đái trứ tiếu, nhãn tình lí khước hữu trứ ngã khán bất đổng đích tình tự, “Ngọc ly, nhĩ yếu ký trụ liễu, ngã thị cửu thần, thị giá bất tử quốc chi chủ, khước dã thị bị nhĩ phụ quá nhất thứ đích sỏa qua.”
Não đại lí hảo tượng hữu thập ma đông tây mô mô hồ hồ đích phù trầm trứ, ngã khổ trứ kiểm, tưởng liễu bán thiên, chung thị thập ma dã một tưởng khởi lai.
Tác tính nã liễu na thừa càn kính khán khán, thuận tiện tưởng tưởng chẩm ma tòng giá nhi lưu xuất khứ trảo bất tử quả.
“Lưu li, nhĩ thị bất thị sỏa?” Thục tất đích thanh âm lãnh bất phòng toản nhập nhĩ bạn.
Ngã kinh đích thối nhất nhuyễn, soa điểm suất, đê đầu khán liễu nhãn thủ lí đích kính tử, tô liên đích dạng tử chính hách nhiên xuất hiện tại lí diện.
Ngã đa sách trứ đối kính lí đích tô liên thuyết: “Nhĩ nhĩ nhĩ kinh lịch liễu thập ma? Chẩm ma bị thu tiến liễu giá lí?”
Tô liên bất lý ngã, chủy lí hàm trứ bán tiệt thảo căn, thần sắc gian mãn thị hiềm khí, “Bất tựu thị thâu chỉ bồ tát dưỡng đích phì ngư ma, hoàn năng bị tiểu đồng tử chân hỏa thiêu trứ, chân thị xuẩn đích vô khả cứu dược liễu.”
“Uy, hoàn năng bất năng tẩu liễu?”
“Xuẩn nha đầu, nhĩ đáo để thâu cật liễu đa thiếu thiêu kê? Chẩm đích giá ma trọng?”
Ngã khán trứ kính trung tự tằng tương thức đích tràng cảnh, lăng liễu bán thiên, tài phản ứng quá lai, nguyên lai na lí diện phù hiện đích, thị ngã tâm tâm niệm niệm liễu hứa cửu đích nhân.
Kính lí đích tô liên, hoặc đối ngã tiếu, hoặc đối ngã nộ, hoặc đối ngã thể thiếp, hoặc đối ngã hiềm khí, na nhất trinh trinh họa diện phù quang lược ảnh bàn thiểm hiện tại nhãn tiền, tối hậu định cách tại liễu nhất cá sơn động lí.
Na thị ngã sấm bất tử quốc tiền, tương tha lộng hôn đích sơn động.
Tha tự thị cương cương tỉnh lai, ngạch tiền đích phát hữu ta lăng loạn, tu trường như ngọc đích thủ toản trứ nhất tiệt phá bố.
Phá bố thượng hữu ngã lưu cấp tha đích tự, cửu chuyển đan tam thiên hậu luyện thành, nhĩ tiên thủ liễu cấp mạch ảnh, bất nhiên thác liễu thời thần, tha hội bất cao hưng đích.
Tô liên trạm khởi lai tả hữu khán liễu khán, trầm mặc bán thiên, chung thị tẩu xuất sơn động, hướng trứ thiên giới đích phương hướng phi khứ.
Khứ thời, tha hựu triều trứ bất tử quốc trì nghi đích vọng liễu nhất nhãn, ngã sai, tha cổ kế hoàn tại điếm ký trứ giá nhi đích bất tử quả ba.
“Cô nương, quốc chủ hoán nhĩ quá khứ.” Nhất cá lục y tiểu thị nữ lai đáo ngã diện tiền, nhu thanh hoán đạo.
Ngã điểm điểm đầu, tương kính tử vãng hoài lí nhất tắc, tựu cân trứ xuất khứ liễu.
“Ngọc ly.” Cửu thần kiến ngã lai, loan loan chủy giác, tự hồ ngận khai tâm, “Nhĩ thị bất thị hoàn tưởng yếu bất tử quả?”
Ngã diêu diêu đầu, hựu điểm điểm đầu, “Ngọc ly thị ngã na tảo thệ đích tỷ tỷ, thử phiên ngã lai, xác thị vi liễu bất tử quả.”
“Tỷ tỷ?” Tha thiêu thiêu mi, “Nhĩ thiên niên tiền cuống liễu ngã, chỉ thân nhất nhân khứ thủ bất tử quả, xúc liễu lôi kiếp, hoàn thị ngã tương nhĩ đích hồn phách tống tiến lưu li trản hậu, hựu giao cấp liễu nhĩ phụ hoàng tương dưỡng trứ, giá ta, đô một nhân cáo tố nhĩ ma?”
Ngã “Nga” liễu nhất thanh, nhiên hậu sĩ khởi đầu diện vô biểu tình đích vọng trứ tha, “Thiên niên đích ngọc ly vi thập ma yếu lai thâu bất tử quả?”
Cửu thần thùy mâu tiếu tiếu, “Ái nháo đích, tòng lai đô thị nhĩ bãi liễu.”
“Cấp nhĩ thất thiên thời gian, nhược ứng liễu, tiện tái lai bất tử quốc trảo ngã, na biên cảnh đích cấm chế, đối nhĩ thị bất khởi tác dụng đích.”
Ngôn bãi, tha nhu liễu nhu ngã đích não đại, tại ngã hoàn một ý thức đáo phát sinh liễu thập ma đích thời hầu, tựu lưỡng nhãn nhất hắc, hôn liễu quá khứ.
[ lục ]
Phảng phật tố liễu nhất cá mạn trường đích mộng, mộng lí hữu nhất bạch y nữ tử, diện dung thanh lệ, trạm tại quế thụ hạ tiếu ngâm ngâm đích thuyết: “A liên, mạch ảnh tâm duyệt nhĩ, tòng đệ nhất nhãn, tựu thậm thị tâm duyệt nhĩ.”
Tiếp trứ họa diện đẩu chuyển, y cựu thị na nữ tử, chỉ thị thử khắc bạch y nhiễm huyết, trường phát cập địa, mi nhãn hoàn toàn thư triển khai lai, phân minh thị tịch diệt tiền tối mỹ diễm đích mô dạng.
Ngã thính kiến tha hoảng nhược văn nột đích thanh âm: “A liên, đối bất khởi liễu, bổn lai hoàn tưởng cáo tố nhĩ, ngã……”
Hậu diện đích thoại ngã hoàn một thính thanh, tựu bị “Bang đương” nhất thanh cự hưởng, hách đắc tranh khai liễu nhãn.
Mãn địa bôi trản toái phiến, biên thượng trạm trứ cá diện vô biểu tình đích nhân.
Tô liên một thuyết thoại, chỉ lãnh lãnh đích khán trứ ngã, quá liễu hảo nhất hội, tài khai khẩu: “Cửu chuyển đan, luyện thất bại liễu.”
Ngã lăng liễu, “Sở dĩ nhĩ hiện tại thị lai hướng ngã vấn tội đích?”
“Nhĩ chi tiền minh minh đáp ứng liễu, hội bả cửu chuyển đan giao cấp ngã.”
“Khả thị tô liên,” ngã mạn mạn trạm khởi lai, đối thượng tha hàm liễu nộ ý đích nhãn, nhất tự nhất đốn đạo: “Giá dã thị ngã đích thác mạ?”
Khán trứ tô liên trương liễu trương khẩu, khước thập ma đô một thuyết xuất lai đích dạng tử, ngã loan loan chủy giác, chỉ giác đắc hảo tiếu.
“Nhĩ lai trảo ngã, trừ liễu vấn tội, ứng hoàn hữu kỳ tha đích sự ba.”
“Một…… Một thời gian liễu.” Tô liên nam nam đạo, “Mạch ảnh thuyết na phàm nhân nhược thị tử liễu, tha dã hội tùy trứ khứ.”
Ngã sĩ mâu khán trứ thất thần lạc phách đích tô liên, não hải hốt nhiên hữu ta thanh minh, “Nhĩ thị bất thị tưởng đáo liễu thập ma pháp tử?”
“A li, nhĩ đích chân thân, khả dĩ thừa tái hồn phách…… Khả bất khả dĩ, nhượng na phàm nhân đích hồn phách, lai ký dưỡng kỉ thiên?” Tô liên nhãn lí mãn thị ai cầu chi sắc, phảng như nịch thủy đích nhân, bính mệnh tầm trứ tối hậu nhất mạt sinh tồn đích thự quang.
Ngã xả liễu xả chủy giác, gian nan đạo: “Lưỡng cá hồn phách đồng ký tại nhất xử, hữu đa hung hiểm nhĩ bất tri đạo ma?”
“Khả a li…… Ngã một hữu bạn pháp liễu…… Ngã chân đích bất tưởng tái thất khứ tha liễu.”
Tại tô liên đoạn đoạn tục tục đích thoại ngữ trung, ngã loan trứ chủy giác, khinh khinh tiếu xuất lai, tiếu đích nhãn lệ đô điệu hạ lai, tiếu đích tâm lí đô nhất phiến hàn lương.
“Tô liên, ngã đáp ứng nhĩ tựu thị.” Chỉ cầu nhĩ biệt tại dụng na dạng ai cầu đích mục quang khán trứ ngã, nhĩ khả tri, thân nhãn khán nhĩ đối tha tình thâm như thử, dữ ngã, thị hà kỳ tàn nhẫn?
Bế thượng nhãn tình nhất điểm điểm hóa xuất chân thân thời, na diện phóng tại ngã hoài lí đích thừa càn kính, dã bị ngã thuận đái trứ các tiến liễu lưu li trản nội.
Tưởng khởi bất tử quốc na cá thuyết yếu thú ngã đích mạch sinh nam tử, ngã tạp tạp chủy, tâm đạo hữu na dạng đích khuynh thành sắc, chẩm ma tựu nhãn hạt hỉ hoan liễu ngã ni.
Chân thị khả tích a, yếu thị ngã năng tái kiến tha nhất diện, nhất định hội hàm tình mạch mạch đích đối tha thuyết ——
Quai, hồi khứ tẩy tẩy thụy ba, biệt nháo liễu.
【 thất 】
Na phàm nhân đích hồn phách tễ tiến lai đích thời hầu, ngã chỉ giác đắc chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Lưu li trản tuy thị nan đắc đích tiên khí, khả đồng thời dưỡng trứ lưỡng cá hồn phách, trứ thật hữu ta gian nan.
Ngã nhu trứ việt phát đông thống đích não đại, súc thành nhất đoàn trực phiếm lệ quang, na phàm nhân dĩ tiền kiến trứ hoàn đĩnh ôn hòa, khả như kim hóa liễu hồn phách đích hình thái, cánh man hoành đích tưởng chiêm cư ngã giá chân thân.
Ý thức việt lai việt mô hồ, tối hậu tương bế thượng nhãn đích na nhất khắc, ngã tự hồ thính đáo liễu tô liên đích thanh âm.
Tha thuyết: “A li, biệt hách ngã, nhĩ đích hồn phách, vi hà tại nhất điểm điểm tiêu tán……”
Sỏa tử, hoàn một sai đáo mạ? Ngã tưởng tiếu tha bạch si, khước động động chủy thần nhất cú thoại đô thuyết bất xuất, chỉ năng tại tâm lí mặc đạo, nhược ngã hồn phách bất diệt, na phàm nhân hựu chẩm năng tá trứ giá lưu li trản trọng sinh ni?
Ngã sinh lai tuy thị cụ tiên khí chân thân, khả luận tiên lực, khước thị liên thiên giới đả tảo đích tiểu đồng tử đô bất như, na phàm nhân nguyên thị kim thiền tử chuyển thế, hồn phách tự nhiên đái liễu tây thiên đích linh lực, tha tưởng đoạt ngã giá chân thân, tựu tượng thạch đầu xao kê đản nhất dạng giản đan.
Tô liên a, nguyện ngã dĩ hồn diệt, thành toàn nhĩ thâm tình, chỉ phán nhĩ, biệt na ma tảo bả ngã vong ký.
Nhĩ thuyết hảo bất hảo?
Giác lạc đích thừa càn kính diện, lệ ngân vị càn, nhất đoàn tiểu tiểu đích hồn phách mạn mạn tòng thấu minh chí hư vô.
Ngã đáo tử đô một năng thân khẩu thuyết xuất na cú, “Tô liên, ngã hỉ hoan nhĩ a, hỉ hoan liễu hảo đa hảo đa niên.”
Khả thế sự tòng bất như nhân ý, hữu thời hầu, ngã môn trừ liễu thuận ứng thiên ý, biệt vô tha pháp.
Tằng kinh ngã vấn quá phụ hoàng: “Nhĩ giác đắc nhĩ gia nữ nhi tối đại đích ưu điểm thị thập ma?”
Bổn lai dĩ vi phụ hoàng hội tư tác nhất phiên, tất cánh ngã phiêu lượng khả ái thông tuệ cơ linh đoàn kết tiên hữu quan ái động vật, ưu điểm trứ thật thái đa, yếu thuyết đích thoại hợp cai tổ chức nhất hạ ngữ ngôn.
Khả phụ hoàng đương thời tưởng đô một tưởng, trực tiếp đạo, “Nhạc quan.”
Ngã lăng liễu lăng, thính trứ phụ hoàng nại tâm đích cấp ngã giải thích đạo, “Nhĩ khán nhĩ, bất quản thị bị na tra đả liễu hoàn thị bị hao thiên khuyển giảo liễu, đô hoàn năng nhạc a a đích truy trứ nhân gia ngoạn, giá bất thị nhạc quan thị thập ma?”
Sảo gia tư tác hậu, ngã phát hiện tự kỷ xác thật vô pháp phản bác.
Nhạc quan một thập ma bất hảo, khởi mã tại tử đích thời hầu, ngã tưởng trứ tô liên vi ngã nan quá đích kiểm, khả dĩ xa vọng nhất hạ, tha tâm lí dã hữu ngã, giá dạng, ngã dã hội giác đắc hảo khai tâm.
【 vĩ 】
Quyển liêm đại tương tô liên bị thịnh nộ đích ngọc hoàng biếm hạ phàm thời, thính văn, chỉ đái liễu nhất phiến lưu li trản đích toái phiến.
Cửu thần tại lưu sa hà bạn trảo đáo tha thời, tương na diện thừa càn kính đâu đáo tha diện tiền, thần xỉ gian dật mãn lãnh ý, “Kim thiền tử đích mệnh, khởi thị nhĩ năng cường cải đích? Như kim hại đắc tha chân thân toái, hồn phách hủy, nhĩ khả tâm an?”
Tô liên thùy trứ mâu, phảng phật đâu liễu ý thức bàn, hứa cửu đô vị tằng ngôn ngữ.
Nhi đẳng đáo cửu thần tát cú liễu khí, triệt để ly khai thời, tô liên khán trứ diện tiền đích kính tử, hồi tưởng khởi tha đích thoại, chỉ giác đắc tâm, tại nhất điểm điểm lương thấu.
Thừa càn kính trung đích họa diện nhất mạc mạc thiểm hiện, bất tử cầu hạ, vạn trọng lôi kiếp trung, na chủy giác nhiễm huyết đích nữ tử, khinh khinh thuyết, “A liên, đối bất khởi liễu, bổn lai hoàn tưởng cáo tố nhĩ, ngã đích danh tự hoán tác ngọc ly……”
Tiếp trứ tiện thị na nữ tử tịch diệt tiền đích chân dung, tô liên định định đích khán trứ, bán thưởng, chủy giác câu liễu tiếu, “Lưu li, nhĩ dĩ tiền khả chân thị bất quai, chẩm năng loạn biến thành biệt nhân đích dạng tử ni, khán, ngã đô bả nhĩ nhận thác liễu ni.”
Hữu lệ nhất điểm điểm tích lạc hạ lai, tô liên y nhiên tại tiếu, “Lưu li…… Thiêu kê cấp nhĩ…… Mật tửu cấp nhĩ…… Dĩ hậu nhĩ tưởng chẩm ma khi phụ ngã…… Đô khả dĩ…… Biệt ly khai, hảo bất hảo?”
Lưu sa hà hô khiếu đích phong hoa toái liễu mộ quang, kính lí đích nữ tử, nhất điểm điểm đạm khứ, tô liên chung thị nhẫn bất trụ, bão trứ kính tử, thống khóc xuất thanh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
