【 đệ nhất cá phó bổn: Ngã thất ức liễu ( hoàn ), khả tể! 】

“Chủ nhậm, hoạn tinh thần phân liệt chứng bệnh nhân —— vưu lê, đệ lục thứ xuất hiện nhân cách tự ngã tiêu hủy hiện tượng.”
“Xác định tha thân thể lí chỉ thặng hạ tha nhất cá chủ nhân cách hậu, an bài vưu lê đích đệ lục thứ xuất viện.”
“Thị.”

Tại vưu lê đạp xuất tinh thần bệnh viện đích đại môn hậu, xuất liễu tràng xa họa, tha bổn cai tử khứ, khước tiến nhập đáo nhất cá phỉ di sở tư đích thế giới.
Tưởng yếu hoạt mệnh, vưu lê tựu đắc thông quan nhất cá hựu nhất cá dĩ huyết tinh dữ tử vong vi chủ đề đích du hí.

Tha tự xưng hệ thống.
“Túc chủ nhĩ hảo, ngã thị 04.” Đê trầm đích nam thanh cực kỳ quỷ dị, tha tượng thị thiếp tại vưu lê nhĩ bạn, khinh thanh: “Hư, thỉnh bất yếu cáo tri nhậm hà nhân ngã đích tồn tại.”
“Ngã chỉ chúc vu nhĩ, dã chỉ hữu nhĩ ủng hữu ngã.”

——

Đệ nhất cá phó bổn danh vi tinh thần bệnh viện lí đích sát nhân cuồng.
Sát nhân ma xuyên trứ tiên huyết lâm li đích bạch đại quái, tiểu sửu diện cụ liệt chủy đại tiếu, thủ thuật đao thượng hoàn tha trứ nhất điều tràng tử.
Tha bộ điều khinh khoái, nhất bộ nhất bộ hướng vưu lê đóa trứ đích địa phương tẩu khứ.

Vưu lê bình trụ hô hấp, tâm khiêu phi khoái.
Nhiên hậu, tha bị đối phương trực tiếp thu liễu xuất lai.

Hệ thống lãnh thanh mệnh lệnh: “Xả hạ tha đích diện cụ.”
Bị hách đáo thất trí đích vưu lê y ngôn chiếu tố, tha xả hạ tiểu sửu diện cụ, khước hồn thân cương trụ.
Diện cụ chi hạ, thị nhất trương cân tha nhất mô nhất dạng đích kiểm.

Na trương kiểm trường tại đối phương thân thượng, tựu quỷ mị nguy hiểm đáo cực điểm, hoàn toàn bất tượng vưu lê giá bàn vô hại.
Sát nhân cuồng thiêu thần: “Ngã khiếu vưu qua, nhĩ hảo, đệ……158 thứ kiến diện, bất quá giá thứ bất thị tại kính tử lí liễu.”

Hệ thống kế tục đạo: “Hiện tại, vẫn tha.”

·

Vưu lê đích lục cá nhân cách tịnh phi tự ngã tiêu hủy, nhi thị nhân phong cuồng đích dục niệm bị du hí thu nạp.
Hữu đích tác vi phó bổn boss vi du hí đả công.
Hữu đích tác vi ngoạn gia đại lão tại du hí lí toàn tích phân.
Hữu đích tác vi hệ thống lai hống phiến nhất vô sở tri đích vưu lê.

Phó bổn lí, tha môn dã dĩ bảo hộ vi danh, vưu lê chi phó “Đại giới” hậu, tựu năng khinh tùng thông quan.

Chỉ nhân tha môn thị vi ái hộ chủ nhân cách nhi sinh.
Tha môn mỗi nhất cá đô tưởng ủng hữu nhất cá khu thể, dữ vưu lê kiến diện.

【 thực dụng chỉ nam 】
1. Thiết phiến công, công bị thụ cô phụ quá, hữu oán khí
2. Ái hộ nhi sinh chỉ hiện thật lí nhân cách phân liệt lai nguyên
3. Bổn văn sở hữu y học tri thức đô bất phù hợp hiện thật, vi liễu phó bổn tố quá ma cải, cấm cứu, cấm khoa phổ
4. Thụ thị khả khả ái ái tiểu mỹ nhân, nhất dạng đích kiểm trường tại công thân thượng, tựu thị ngận huyết tinh bạo lệ đích đại mỹ nhân, thân cao dã hội bỉ thụ cao

——————————

Thôi thôi chuyên lan đích hoàn kết văn, cảm hưng thú đích tiểu thiên sử môn khả dĩ điểm điểm thu tàng ~

《 ngã cân ngã lão công bất thái thục ［ hôn tổng ］》by hạc an

【 văn án 】

Khương tuế báo danh liễu nhất đương ly hôn tổng nghệ.
Tha thác trứ kiểm, tùy thủ phiên trứ trác thượng đích tạp chí, mạn bất kinh tâm địa đối kính đầu thuyết, “Ngã giác đắc ngã trượng phu thái tử bản liễu.”

“Ngã tưởng ly hôn.”

Kính đầu lí đích nhân khán trứ niên kỷ bất đại, mi nhãn hoàn hữu kỉ phân thiếu niên khí, ngữ khí kiêu căng hựu trương dương.

“Ngã môn thị thương nghiệp liên nhân, kết hôn tam niên, đáo kim thiên vi chỉ, tha đối ngã tương kính như tân, một thập ma bất hảo.”
“Đãn thị thái bình đạm như thủy liễu, ngã hoàn niên khinh, hoàn một thể nghiệm quá nhiệt luyến thị thập ma cảm giác, bất tưởng tái quá giá chủng nhất nhãn tựu năng vọng đáo đầu đích nhật tử.”

Khương tuế khán trứ đạo diễn cấp tha đích thủ cơ bình mạc thượng, bá phóng trứ tự kỷ lão công tại các chủng thương đàm thải phóng, phát bố hội hiện tràng, từ thiện vãn hội xuất hiện đích các chủng họa diện.
Tha án liễu tạm đình, chính hảo đình tại đối phương xuất tịch mẫu giáo vãn hội thượng, tây trang cách lí, bân bân hữu lễ.

Khương tuế đương thời hoàn tại độc đại học, ngẫu ngộ hậu vấn tha chẩm ma tại giá lí.
Mạnh tòng nam đê thanh giải thích, “Lai quyên đống lâu.” Tha đốn liễu đốn, “Khương a di nhượng ngã tiếp nhĩ hồi khứ……”

Hồi ức kết thúc ——
Khương tuế quan thượng bình mạc, phiết chủy, “Tha chân đích ngận trang.”

·

Trực đáo tùy trứ tiết mục tổ tại gia lí các cá địa phương trang thượng nhiếp tượng đầu, phát bố nhậm vụ ——

Kiểm tra đối phương đích thủ cơ thời, tại khán đáo mạnh tòng nam cấp tha đích thủ cơ bị chú thị “Khương khương” hậu, khương tuế mãnh địa tức bình, hận bất đắc ô trụ nhiếp tượng đầu, bất nhượng nhân phách liễu.
Đạn mạc: “Khương khương nhĩ đóa đô hồng liễu gia.”

Đái tùy hành công tác nhân viên phách gia lí các xử vlog thời, khương tuế đạp nhập tự kỷ hiềm thiếu tiến nhập đích mạnh tòng nam thư phòng, phát hiện thư quỹ lí đô thị thủy tẩy xuất lai đích tự kỷ đích chiếu phiến, thuấn gian “Phanh” địa hợp thượng quỹ môn, thôi trứ công tác nhân viên xuất khứ.
Đạn mạc: “Mạnh tổng phách đích khương khương đô hảo mô hồ, cảm giác kỉ hồ đô thị sinh hoạt lí đích tùy thủ trảo phách, bất, thâu phách.”

Cân đối phương hỗ hoán ngọa thất thụy giác thời, khương tuế tòng mạnh tòng nam đích y quỹ lí phiên xuất tự kỷ các chủng ẩn tư vật phẩm, lập tức trùng quá khứ bả nhiếp tượng đầu quan liễu.
Đạn mạc: “??? Khương khương khán đáo thập ma liễu?!”

Khương tuế: Đẳng đẳng, một nhân cân tha thuyết tha lão công nhân mô cẩu dạng đích, kết quả thị cá si hán a!

————————————

Thôi thôi chuyên lan lí đích dự thu, hữu hưng thú đích bảo bảo khả dĩ thu tàng nhất hạ ~

《 võng phiến đáo đích giáo thảo thị cá thiết trực nam 》
【 văn án 】

Nguyễn hữu học giáo lí hữu nhất cá trì danh tra nam, hữu tiền hữu nhan đãn vạn hoa tùng trung quá, tha tòng tiểu đáo đại đích hảo đường tỷ tiền đoạn thời gian tựu bị tra liễu, hiện tại thiên thiên ba đài mãi túy.
Tha thế tất yếu na cá tra nam hảo khán!

Nguyễn hữu cân bằng hữu đả liễu cá đổ, tam cá nguyệt tha tất tương nhượng na cá tra nam thể hội đáo thập ma thị bị khi phiến cảm tình đích tư vị.
Tha sấn đường tỷ mính đính đại túy đích thời hầu, nhận chân đả tham quân tình.

Tư liêu nhất, tại cách bích đích dao cảm tín tức công trình học viện, nhất thính tựu ngận cao trí thương.
Tư liêu nhị, mỗi chu tứ hạ ngọ đô hội khứ thao tràng đả lam cầu, thân biên hồ bằng cẩu hữu đặc biệt đa.
Tư liêu tam, ái khai bào xa, ái đái danh biểu, nhất khán tựu ngận ái huyễn diệu.

Nguyễn hữu chu tứ hạ ngọ nhất đáo tựu khứ học giáo thao tràng tồn thủ, ngận khoái tựu tỏa định liễu mục tiêu —— chỉnh cá lam cầu tràng thượng trường đắc tối soái đích na nam đích.
Thân biên hoàn hữu ngận đa cân tha câu kiên đáp bối đích hảo hữu.

Đẳng giá tràng cầu tán liễu, tha bàng xao trắc kích trảo liễu đệ tam nhân yếu liên hệ phương thức, xác nhận tín tức.

Học viện nhất trí, ngận hữu tiền,
Một bào liễu, tựu thị tha!

Danh tự khiếu giang thanh dương.

Nguyễn hữu gia thượng nhân hậu, nỗ lực phẫn trứ khả ái trang thiểm cẩu manh muội, hoán liễu cá hòa giang thanh dương phối đối đích đầu tượng, mỗi thiên chuyển phát tha bằng hữu quyển phân hưởng đích ca đan, hoàn tại không gian lí ký lục đối phương mỗi thiên đích xuyên đáp.
Trực đáo hữu nhất thiên đối phương đột nhiên cấp tha phát liễu nhất điều tiêu tức ——

Giang thanh dương: Tái thâu tư mã.

·

Tối cận hữu cá mạc danh kỳ diệu đích nam hài nhất trực tại khiết nhi bất xá đích gia giang thanh dương hảo hữu, dụng đắc khí phao hữu đa phấn yếu đa phấn, hảm đắc “Ca ca” yếu đa điềm hữu đa điềm.

Tựu thị não tử bất hảo.

Nguyễn hữu: Ca ca nhĩ kim thiên đích xuyên đáp hảo soái! Nhân gia năng bất năng bả nhĩ ký hạ lai nha?
Giang thanh dương: Nhĩ một hữu tự kỷ đích xuyên đáp phong cách mạ?

Nguyễn hữu: Ca ca nhĩ khán khởi lai tựu hương hương đích!
Giang thanh dương: xx bài đích hương thủy, nhĩ mãi bất khởi.

Nguyễn hữu ti hào bất tri đạo tự kỷ đích mã giáp tảo điệu liễu, phát tự kỷ đích “Đại đầu chiếu”: Ca ca, ngã phiêu lượng mạ?
Tha tòng tiểu đáo đại tựu bị chu vi nhân khoa tượng cá nữ hài tử, tuyệt đối một vấn đề.

Giang thanh dương: Võng đồ biệt nã xuất lai phiến.

Nguyễn hữu hữu điểm kiên trì bất hạ khứ liễu, truyện văn lí na cá tra nam bất thị ngận hữu phong độ mạ? Tha liêu liễu giá ma cửu đối diện chẩm ma thị cá tử trực nam!!!
Chung vu tại tha khiết nhi bất xá hạ, tha hòa giang thanh dương tại du hí lí quải thượng liễu tình lữ quan hệ, ước hảo tuyến hạ kiến diện đích na nhất thiên.

Đương thiên thụy tỉnh, nguyễn hữu tâm tình hảo đắc bất hành, hanh trứ ca tựu bả tình lữ quan hệ giải trừ liễu, hảo hữu san liễu, liêu thiên ký lục toàn bộ thanh không!

Thùy liêu, đẳng liễu tha nhất thiên đích giang thanh dương đương vãn xuất hiện tại tha gia môn khẩu, xao hưởng liễu nguyễn hữu đích phòng môn, chuẩn xác vô bỉ địa khiếu xuất liễu tha đích danh tự, âm trầm trứ thần tình.

“Nguyễn hữu, nhĩ ngoạn ngã?”