Phản chính hữu sự một sự đô quái giá cá tinh phong huyết vũ đích nam nhân tựu đối liễu.
Tống tiểu sách sinh liễu cá đại muộn khí.
Tha chuyển thân tựu bả giá kiện sự hòa tha môn sách hoa tổ đích tổ trường thuyết liễu, nhất biên biệt khí nhất biên nhẫn bất trụ nghi hoặc: “Tạ sương tuyết hiện tại bất thị nhiệt độ cao mạ? Ngã khán tuyên truyện thị tần lí hảo đa nhân thuyết hỉ hoan đích, chẩm ma ngã khán kim thiên một đa thiếu nhân cấp tha thuyết thoại, thị bất thị đô bị thủy quân áp trứ hắc liễu?”
Sách hoa tổ tổ trường lâm đồng trầm mặc nhất hội nhi, đảo hiển đắc bỉ tha trấn định đa liễu.
“Nhĩ cương nhập hành một bán niên ni, khán đa liễu tựu tri đạo, giá ngận chính thường, nhất cá đại nhiệt giác sắc tố khởi lai na lí thị giá ma giản đan đích sự tình?” Lâm đồng tủng liễu tủng kiên đạo, “Nhan phấn bổn lai tựu thị hào nhất tảng tử tựu bào đích quần thể, một tâm tư tham dữ mạ chiến, canh bất hội tại giá dạng đích phân vi lí vi tha thuyết thoại cấp tự kỷ trảo ma phiền đích.”
Ngoạn gia môn đô tinh trứ ni.
Tức sử hữu na ma kỉ cá chân tình thật cảm đích, tại kim thiên đích luận đàn phân vi lí dã ngận dung dịch bị cái quá khứ.
Mỹ mạo xác thật ngận hữu dụng, đãn tịnh bất thị vô vãng bất lợi, phủ tắc thần ma lưu cá mỹ thuật tổ tựu hành liễu, tha môn giá ta nhân quản thập ma dụng ni?
Tại tha nhãn lí, nhân thiết tài thị nhất cá giác sắc đích căn, thị chân chính năng hấp tử trung hòa ngoạn gia sản sinh cộng minh đích quan kiện sở tại. Hoán cú thoại thuyết, yếu thị hắc đích thị lạc ấn hòa tha tương phương, giá lưỡng vị thị hữu cơ sở đích, phấn ti tảo tựu bạo khởi mạ nhân liễu.
Khả tạ sương tuyết khuyết đích tựu thị giá nhất điểm.
Giá thứ đích chủ tuyến kịch tình ngận đại nhất bộ phân tựu thị lâm đồng tả đích, tạ sương tuyết nhân thiết soa giá nhất điểm tha đắc thừa nhận, toán thị tự kỷ đích oa. Tất cánh nhất cá tiền kỳ đích tiểu phản phái hoàn thành công cụ nhân kịch tình tựu hảo liễu, đương thời dã một tưởng quá yếu đương tố trọng điểm giác sắc chi nhất khứ thôi nhất ba, tựu tha giá cá nhân thiết, tựu toán hữu tái hảo khán đích kiểm dã ngận nan tẩu trường tuyến.
Nhãn hạ tam chu niên mã thượng tựu yếu đáo liễu, khiên nhất phát nhi động toàn thân, tưởng cải nhân thiết dã cải bất động liễu.
Mục tiền hữu giá ngạch ngoại đích nhiệt độ dĩ kinh toán thị kinh hỉ, thần ma du hí bộ môn bổn lai dã một hữu đối tha hữu quá cao đích kỳ đãi.
Tại lâm đồng đích kế hoa lí, chủ thôi đích giác sắc đương nhiên hoàn thị thuần dao hòa lạc ấn, tạ sương tuyết bất quá thị nhất cá phao chuyên dẫn ngọc đích dẫn tử, đãn một tưởng đáo tại giá lí hoàn thị bị nhân trảo liễu nhược hạng.
Đối phương đích thoại thuật minh hiển thị hữu bị nhi lai, thiêu liễu nhất ba chủ cp phấn đích ác cảm, nhượng giá quần đối thần ma hữu hảo cảm đích nhân đô bất hội vi tạ sương tuyết thuyết thoại, hựu tá trứ tạ sương tuyết lai đả áp thần ma đích hỗ động tính, nhất sáo lưu trình tẩu hạ lai hành vân lưu thủy.
Giá chủng thủ pháp, tha nhất nhãn tựu khán đích xuất lai thị thùy cảo đích.
“Nhĩ dã biệt hoảng,” tha an úy tống tiểu sách, “Tạo mộng viên hựu bất thị đầu nhất hồi giá ma cảo sự, tòng lai đô thị bị ngã môn tấu hồi khứ đích.”
Lâm đồng bất đổng thập ma kỹ thuật, đãn thị tha đổng cẩu bộ trường.
Tựu cẩu nguyên tối cận xuân phong đắc ý hựu bính mệnh áp ức đích dạng tử, Sea đích nghĩ chân độ đột phá tuyệt đối bất thị xuy xuất lai đích.
Tạ sương tuyết na cá hỗ động thị tần cản thời gian tiễn đích ngận cấp, đương thời tại mỹ thuật trắc thí không gian đích chân chính thể nghiệm tịnh một hữu phóng thượng khứ, tài đạo trí tạo mộng viên hữu giá dạng đích thác giác, tại doanh tiêu kỳ đả thời gian soa lai hắc.
Tiếp hạ lai đích vật liêu quản cú, chính thường ngoạn gia hoặc thị bị thiêu khởi lai đích CP phấn khán hoàn vật liêu, một không khứ quản giá ta na ta liễu, nhất ta sở vị sách chủ CP đích dao ngôn tựu thị vô kê chi đàm, giá nhất bộ phân ngận hảo giải quyết.
Đãn nhược tưởng đối nghĩ chân độ hòa hỗ động tính tinh chuẩn phản kích, hoàn đắc hoa điểm tâm tư. Tuy thuyết tái đẳng cá nhị thập thiên tân bản bổn hoàn toàn thật trang hậu tiện năng kiến phân hiểu liễu, đãn thị tại doanh tiêu kỳ bị nhân áp trứ đả tuyệt đối bất thị thập ma hảo sự.
Thần ma du hí bộ môn chỉnh cá tựu thị nhai tí tất báo đích tính tử, bất khả năng bạch nhẫn giá nhất đoạn. Cẩu nguyên canh thị cá hoàn mỹ chủ nghĩa giả kiêm top nham, căn bổn bất khả năng dung hứa giá chủng tình huống phát sinh.
“Tái tố kỉ cá tân đích hỗ động thị tần, ngã bát cá nhân xuất lai, thí thí khán năng bất năng tại dự cáo thượng thật trang,” cẩu nguyên đạo, na trương bạch bàn đích kiểm thượng ngận thiếu kiến đích xuất hiện liễu hiêu trương đích biểu tình, “A, cảm thiêu hấn ngã? Ngã nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu chân chính đích kỹ thuật!”
Thần ma vĩnh viễn thị nhĩ ba ba!
Thoại đảo thị giá ma thuyết, đãn tối hậu đầu đông đích hoàn thị úy lam, tân đích vật liêu tất cánh thị tha lai bả quan đích.
Lâm đồng hòa kỹ thuật tổ đích tổ trường lương trọng đường trạm tại tha bàng biên, đoản tạm thảo luận chi hậu, lương trọng đường thôi liễu thôi tị lương thượng đích nhãn kính, thật thoại thật thuyết: “Tân bản bổn đích thích phối tính hiện tại bất chẩm ma ổn định.”
Đảo bất thị thần ma kỹ thuật tổ chân đích tượng ngoại diện thuyết đích bất hành liễu, chủ yếu thị thời gian khẩn.
Tha môn ngu tổng hoàn thành đích thị quan kiện tính đích trí năng dẫn kình đột phá, đãn thị tòng tâm phiến đáo chỉnh cá du hí đích thật trang, trung gian hoàn hữu đại lượng đích công tác.
Tân đích nghĩ chân thể nghiệm hậu đài đích trắc thí không gian đảo thị năng triển hiện xuất lai, đãn yếu cầu đối ngoại đoan khẩu tại giá cá thời gian điểm dã hữu giá chủng thể nghiệm tựu thị lánh nhất hồi sự liễu, giá bất thị nhất triều nhất tịch đích sự tình.
Bổn lai dự kế tại tam chu niên đương thiên toàn bộ thượng tuyến, thời gian dĩ kinh ngận khẩn liễu, liên trảo đệ tam phương bình cổ đoàn đội đích thời gian đô phân bất xuất lai, phủ tắc chuyên nghiệp báo cáo thư nhất phách thập ma đô bất dụng thuyết, hiện tại nhân vi ngoại giới đích ác ý doanh tiêu, hựu yếu phân xuất tâm thần ngạch ngoại khứ tố tuyên truyện vật liêu.
Na phạ chỉ thị nhất cá phiến đoạn, lương trọng đường như kim chân đích đạt bất đáo đáo hoàn mỹ.
Lưỡng cá chủ giác đích phiến đoạn đảo thị ngận hảo thiêu, úy lam ngận khoái tiễn xuất lai nhất đoạn, đãn kỹ thuật tổ na biên lộng hoàn chi hậu, lương trọng đường khán liễu nhất nhãn sổ cư, diêu liễu diêu đầu đạo: “Giá cá thể nghiệm cảm, khả năng chỉ năng đạt đáo tân bản bổn đích bách phân chi tứ thập đích hiệu quả.”
Minh hiển năng cảm thụ đáo nghĩ chân độ hữu đề thăng, đãn thị nhân vi thời gian quan hệ hạn chế phát huy, hiển đắc hòa chuẩn bị hoàn thiện đích quang mang đại lục bỉ hữu soa cự.
Thuần dao hòa lạc ấn lưỡng cá nhân đô bỉ giác chính kịch phong, nhi thả tác vi cường thôi đích CP hỗ tương chi gian đích hỗ động đảo thị ngận đa, hòa ngoạn gia chi gian đích hỗ động tựu bỉ giác thiếu.
Hậu diện kỉ cá phối giác đích tố tài đảo thị dã hữu nhất ta, khả thiêu liễu kỉ cá hoạt bát nhiệt liệt đích tình tiết, hiệu quả tối cao đích dã tựu bách phân chi lục thập.
Lương trọng đường bả giá kỉ cá tố tài đô đối bỉ liễu nhất hạ, đạo: “Bất đồng đích npc hòa bất đồng đích kịch tình tại thích phối tính thượng hữu soa cự, trảo điểm na chủng hữu lượng điểm đích, bất nhất định yếu chủ giác, ứng cai năng đề đề.”
Giá thứ Sea đích thật trang chỉ yếu năng hoàn thành, thật tế bỉ quang mang đại lục hoàn yếu tái cao xuất lưỡng cá điểm, đãn hiện tại một hoàn công, tựu thị ngận nan tại tiền đài hoàn toàn triển hiện xuất lai.
Tổng bất năng bả ngoạn gia lạp đáo hậu đài khán trắc thí không gian ba?
Úy lam khán trứ na ta thiêu xuất lai đích phiến đoạn, tha dã bất mãn ý, xác thật giác đắc khuyết liễu điểm thập ma.
Tựu thị bất đối vị, phản chính tựu thị một hữu na cá thời hầu tại trắc thí không gian ngộ đáo đích tạ sương tuyết na chủng cảm giác liễu.
Kinh diễm, kháp đáo hảo xử đích liên ái hòa tâm động.
Na chủng hư huyễn cảm hòa chân thật cảm giao thác đích kỳ diệu kinh lịch, nhĩ minh minh tri đạo nhãn tiền giá cá nhân thị cá giả đích, tha chỉ thị nhất đôi sổ cư, đãn thị tựu thị nhẫn bất trụ bị tha khiên động.
Tha thậm chí đô tưởng bả na cá thị tần tái án hiện tại kỹ thuật bộ đích lộ tử trọng tố nhất hồi, dã hứa thích phối độ hội ngận cao, đãn lý trí cáo tố tha dĩ kinh hữu tranh nghị đích tuyên truyện vật liêu tái đối ngoại phóng đệ nhị biến thị bất khả năng đích.
Lâm đồng hòa tống tiểu sách nhân vi giá kiện sự dã lưu tại mỹ thuật tổ tại hòa tha thương lượng, kỉ cá nhân đái trứ toàn tức đầu khôi, nhãn kiến trứ tha bả tuyển hạng hựu hoán đáo liễu tạ sương tuyết đích giác □□ diện, lâm đồng kiểm thượng lộ xuất nhất ta bất tán đồng: “Lam tỷ, tuy nhiên hữu thủy quân hắc, đãn giá cá giác sắc nhân thiết hữu khuyết hãm, hoàn thị bất yếu hoa thái đa tâm tư đích hảo.”
Nhan phấn đích khuyết điểm tại vu bất cú tử trung, thanh âm đại đãn bất thâm khắc, bất quá ưu điểm tựu thị nhan tại nhân tại, mỗ chủng trình độ thượng hoàn đĩnh trường tình đích, bất quản chẩm ma hắc, thập ma kỹ thuật bất kỹ thuật đích, tha môn thị bất quản đích, chỉ yếu hảo khán, giá quần nhân bất hội bào.
Tại tha đích chuyên nghiệp kinh nghiệm lí, một tất yếu châm đối tạ sương tuyết đặc ý khứ tố phản hắc, quá kỉ thiên lãnh hạ lai tựu hành liễu.
Giá cá giác sắc đích thiên hoa bản chí đa tựu đáo giá lí liễu.
“Na thị đương thời đầu nhất thứ kiến tha đích thời hầu nhĩ bất tại,” úy lam niệm niệm bất hoàn, chuẩn bị cường hành cấp đồng sự uy an lợi, “Đương thời nhĩ yếu thị khán đáo tha, tuyệt đối bất khả năng hội phóng khí giá cá giác sắc đích, tái thuyết liễu ngã hoàn cấp tha họa tân y thường liễu ni.”
Lâm đồng nhưng cựu bất dĩ vi ý, thán liễu khẩu khí: “Lam tỷ, ngã vi liễu vật liêu dã thị bào quá trắc thí tổ đích, tại trắc thí kịch tình lí khán quá tha, một hữu nhân thiết chi xanh, na trương kiểm khán cửu liễu dã nị.”
Tha kiến quá đích npc dã bất thiếu, tạ sương tuyết trừ liễu đặc biệt phiêu lượng, kỳ tha dã một đa đặc biệt.
“Tựu khán nhất nhãn,” úy lam bất tử tâm, “Yếu thị bất hành, na tái hoán ma.”
Tha tư tâm giác đắc tạ sương tuyết giá cá npc thị hữu nhất ta tiểu hạnh vận tại thân thượng đích. Thượng thứ hòa cẩu nguyên sảo giá, tối hậu tựu thị kháo tha giải quyết đích, vạn nhất giá hồi hoàn năng tái lai nhất thứ ni?
Tống tiểu sách nguyên lai bất cảm sáp chủy, tại giá cá thời hầu dã mãnh điểm đầu.
Đối đối đối.
Ngã đích tuyên truyện KPI tựu thị kháo tha hoàn thành đích, thí thí ma.
Lâm đồng thán liễu khẩu khí, một lan trứ.
Chủ yếu thị mang liễu giá nhất thiên, giá ma đa tuyên truyện tố tài, nhưng một hữu thiêu xuất nhất cá thích phối tính cao đích lai.
Tha xác thật tại trắc thí tổ na biên kiến quá giá cá npc, đãn thị na cá thời hầu cách trứ bình mạc, một đái thượng toàn tức thiết bị, đẳng đáo giá cá npc chân xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích thời hầu, tha tài hữu điểm thể hội đáo úy lam thuyết đích na cú “Bất thái nhất dạng”.
Hảo tượng giá cá nhân thân thượng thị phiếm trứ nhất điểm quang đích, đặc biệt thị nhãn tình khán quá lai đích thời hầu.
Tạ sương tuyết dã tại đả lượng tha.
Tác vi nhất cá hội thượng luận đàn đích npc, bất dụng thâu thính tha dã tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Tha hoàn tri đạo nhân vi giá sự, úy lam tại mang trứ tố tân đích tuyên truyện thị tần, tiêu đầu lạn ngạch, một hữu đầu tự, kiến liễu tự kỷ tài nhãn tiền nhất lượng, tượng thị hữu liễu điểm hoạt lực.
“Khán, ngã cấp ngã tể họa đích tân y phục!” Tha vi trứ tạ sương tuyết chuyển liễu nhất quyển, giác đắc tự kỷ hựu khả dĩ liễu, “Chân hảo khán!”
Giá thị tha không xuất lai đích thời hầu họa, tạ sương tuyết giá trương kiểm điều đô bất dụng điều, giản trực bạch cấp tha môn tổ tỉnh xuất bất thiếu thời gian.
Tha tân họa đích thị nhất kiện mặc hắc sắc đích y phục, lĩnh khẩu tụ khẩu hữu ngận tế trí đích kim sắc hoa văn, y thân thượng thị giản đan kỉ bút câu lặc xuất đích kim liên đồ án, giá chủng chỉnh thể cực trầm đích nhan sắc canh hiển đắc tạ sương tuyết na trương kiểm tinh trí, tượng thị phóng trí tại thiên nga nhung bố thượng đích châu bảo, hòa thượng thứ đích cảm giác hựu bất nhất dạng liễu.
Giá chủng công tác tài hữu thành tựu cảm ma.
Tha tại giá lí trảo nhĩ nạo tai đô lộng bất xuất nhất cá mãn ý đích tố tài lai chân nhượng nhân tâm tình bất hảo, biệt khuất tử liễu, trì tảo ức úc, đa thiếu gia ban phí đô bổ bất hồi lai.
Tạ sương tuyết thị úy lam xuất đích sơ cảo, tha bả bút hạ nhân vật đương tể dã bất thị đầu nhất thiên liễu, lâm đồng đái trứ tống tiểu sách dã chuyển liễu nhất quyển, mạc liễu mạc hạ ba, giác đắc hoàn hành, đạo: “Nhĩ tái điều cá phiến đoạn thí thí khán?”
“Hảo oa, na nhất đoạn?”
“Ân……”
Tha hòa lâm đồng diện diện tương thứ.
Lưỡng cá nhân đô thuyết bất xuất lai.
Lâm đồng chi tiền bất tuyển tha chân bất thị thiên kiến, tại tha đích ấn tượng lí tạ sương tuyết giá cá phối giác tựu một thiêu đích xuất lai đích lượng điểm kịch tình.
Chi tiền đích biểu bạch tại nguyên kịch tình lí khả toán bất thượng thập ma, thả giá đoạn kịch tình bổn lai chủ thị giác nhất trực tại lạc ấn na lí, tha dĩ thảo nhân huyễn thuật, nhượng tạ sương tuyết nhận vi nhãn tiền đích nhân thị thuần dao, xác nhận tạ sương tuyết đích nhuyễn lặc hảo gia dĩ khống chế, đột nhiên tiệt liễu giá nhất đoạn xuất lai, tài giác đắc cư nhiên tạ sương tuyết dã lượng nhãn.
“Khai tùy cơ mô thức ba,” lâm đồng thán đạo, “Khán vận khí, tuyển bất xuất lai tựu toán liễu.”
Tùy trứ tha đích thoại, tạ sương tuyết giác đắc thân thượng đích gia tỏa phảng phật nhất thuấn gian khinh liễu hứa đa.
Giá tuy nhiên dã thị mỹ thuật tổ đích trắc thí không gian, đãn thị hòa thượng thứ đích nhân vật triển kỳ thị hữu khu biệt đích.
Giá thứ tha môn tam cá nhân đô thị thể nghiệm vị, kịch tình nhất khai thủy, tam cá nhân tiện khán bất kiến đối phương liễu, thuấn gian bị lạp nhập tùy cơ kịch tình lí, dĩ nhất cá ngoạn gia thị giác lai tố cảm thụ.
Lâm đồng chi tiền dĩ kinh trắc quá hứa đa hồi, tha đô khoái ma mộc liễu, kỳ thật nhãn hạ dã một bão thái đại hi vọng.
Tha kiến tạ sương tuyết đích kiểm sắc hốt nhiên ngưng trọng liễu khởi lai, vọng trứ tha tự hồ hữu ta khẩn trương, xả trứ tha đích thủ oản tiện vãng nhất biên bào khứ, lâm đồng cân trứ tha bào liễu kỉ bộ, nhiên hậu hựu tùy trứ tha đích động tác nhất khởi tồn liễu hạ khứ.
“Hư, tiểu thanh, truy quá lai liễu,” tha thính kiến đối phương thuyết, hựu đê thanh an úy tự kỷ, “Biệt phạ.”
Phân vi hữu ta khẩn trương, đãn tạ sương tuyết nhất trực đáng tại tự kỷ thân tiền.
Tạ sương tuyết xuyên đích giá kiện y phục y cựu thị hữu phi phong đích, tại thiết định lí tha tác vi nhất cá bị thu dưỡng đích dị tộc, thể hàn, nhất trực thích ứng bất liễu vũ tộc trú địa phù mộng vân gian đích khí hầu, xuyên trứ tổng bỉ bàng nhân yếu đa kỉ kiện, tiện xử xử hiển đắc cách cách bất nhập.
Hiện tại, na kiện phi phong bị tạ sương tuyết giải hạ, phi tại liễu tha đích thân thượng.
Lâm đồng tái thứ thâm khắc cảm thụ đáo Sea giá hồi đích nghĩ chân độ chân thị chất đích phi dược.
Sở hữu đích cảm giác thái tế nị liễu.
Na kiện phi phong hữu tạ sương tuyết thân thượng đích vị đạo, đạm đạm đích dược hương, bán điểm bất điềm nị, hoàn đái trứ nhất cổ thanh khổ vị, phi thượng khứ đích nhất thuấn gian thân thể dã cân trứ noãn hòa liễu nhất ta, khỏa trứ chi hậu chỉ giác đắc an toàn cảm canh túc liễu nhất ta.
Giá thị na nhất đoạn lai trứ?
Lâm đồng tại kịch tình lí xác thật thị chủ bút, đãn thị ngận đa chi tuyến thị đại gia nhất khởi hoàn thành, chủ giác kịch tình mỗi nhất đoạn tha đô như sổ gia trân, phối giác đích tựu bất nhất định liễu.
Phối giác đích đoạn lạc tại văn án lí vãng vãng tựu thị kỉ cú thoại nhất bút đái quá, phi trọng yếu tiết điểm trắc thí tổ đô bất hội chuyên môn khứ bào đích, giao cấp trí năng dẫn kình tự động điền bình bổ tề tựu khả dĩ.
Tạ sương tuyết hữu giá ma ôn nhu đích thời hầu mạ?
“Tại tưởng thập ma?”
Tha hựu thính kiến đối phương vấn tự kỷ.
Tạ sương tuyết thân thủ bang tha khẩn liễu khẩn phi phong đích lĩnh khẩu, canh tiếp cận liễu nhất ta, thân thượng na cổ dược hương vị tựu canh gia minh hiển, kháo cận liễu khán, na trương kiểm tựu canh hiển đắc hoàn mỹ đáo một hữu hà tỳ.
“Ân, ngoại diện đích nhân ứng cai đô tẩu liễu, ngã môn đẳng tha môn tái tẩu viễn nhất ta.” Tùy hậu, tha đích thủ hựu ngận tự nhiên địa thượng khứ nhất điểm, bang tha bả bào loạn liễu đích toái phát thúc đáo nhĩ hậu, nhất xúc tức phân, chỉ phúc tiếp xúc đáo tha kiểm giáp đích thời hầu, na nhất thuấn gian đích cảm giác đặc biệt minh hiển.
Tha thính đáo đối phương khinh khinh tiếu liễu nhất thanh, ngữ khí nhưng nhiên hòa chi tiền na dạng ôn ôn nhu nhu đích, ngận hữu ta hống trứ nhân đích ý vị.
“Ngoại diện đáo để thị thập ma nhân a…… Thị nhất quần phôi nhân.”
Tha kháo cận liễu chi hậu lâm đồng tựu khống chế bất trụ hữu điểm kiểm hồng liễu, nhân hội bị ngoại biểu hấp dẫn thị chính thường tình huống, đãn tha một vong liễu tự kỷ thị lai tố thập ma đích, não tử lí hoàn tại bình phán.
Giá đoạn xác thật hoàn khả dĩ.
Hỗ động tính cường, đối nghĩ chân độ đích triển hiện ngận đáo vị, khứu giác xúc giác thính giác thị giác toàn đô chiếu cố đáo liễu, tuy nhiên khuyết liễu vị giác, đãn thị soa bất đa cơ bổn đáo vị liễu, tạ sương tuyết đích biểu tình ngữ khí dã kháp đáo hảo xử.
Bất quá tha tựu thị tại hữu nhất điểm thượng do dự.
Giá đoạn hỗ động phóng xuất khứ bất hội hựu bị na ta nhân thuyết khắc ý mị phấn hư giả tuyên truyện, dụng điếu kiều hiệu ứng giá chủng tâm lý ám kỳ lai đề thể nghiệm cảm ba lạp ba lạp, tất cánh tạ sương tuyết xác thật bất thị giá chủng nhân thiết.
Nhi thả tha chân đích tử hoạt tưởng bất khởi giá đoạn đáo để tại na lí.
Đãn ngận khoái, tha tựu thính đáo tạ sương tuyết tái thứ khai khẩu liễu, ngữ khí tự hồ biến liễu, khinh tùng liễu nhất ta.
“Tha môn tẩu viễn liễu.”
Tha thân thủ hựu khẩn liễu khẩn phi phong đích lĩnh khẩu, lâm đồng hạ ý thức sĩ đầu khứ khán tha, đãn hạ nhất miểu, tạ sương tuyết đối tha nhất tiếu na song thủ tiện nhất hạ già trụ liễu tha đích nhãn tình!
Nhãn tiền đốn thời nhất phiến tất hắc, ngận khoái tùy trứ tha đích động tác hướng hậu đảo khứ, nhân vi phi phong một suất đông dã một hữu thanh âm, tha chỉ giác đắc na cổ dược hương vị nhất hạ tử trọng liễu hứa đa, hầu lung khẩu phiếm xuất nhất cổ tử đích tinh điềm lai, thân thượng dã nhất hạ một liễu lực khí.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
