“Tổng cộng lục cân tam lưỡng…… Giá lí thị tam thập nhị khối trung phẩm linh thạch, tiền…… Khái.” Thoại đáo chủy biên soa điểm lậu liễu chủy, giá vị trúc cơ trung kỳ đích chưởng quỹ liên mang cải khẩu: “Đạo hữu nâm thu hảo.”
Giá nhất thứ đề giao lệ phách trần thời, minh đại phát hiện chưởng quỹ đích thái độ bỉ khởi chi tiền kỉ thứ cung kính liễu hứa đa, tịnh thả……
“Tam thập nhị khối?” Minh đại hữu ta nghi hoặc, án chiếu chi tiền đích giao dịch tình huống lai thuyết, giá thời hầu chưởng quỹ tối đa cấp tha tam thập khối trung phẩm linh thạch, thặng hạ tái cấp nhất bách ngũ thập khối hạ phẩm linh thạch tựu cú liễu, như kim bất cận đa cấp liễu, đa cấp đích hoàn thị trung phẩm linh thạch, yếu tri đạo nhất khối trung phẩm linh thạch thật tế thượng đích giới trị bỉ nhất bách khối hạ phẩm linh thạch yếu cao, đoái hoán thị hữu dật giới đích.
Chưởng quỹ tâm trung nhất khẩn, thử thời minh đại kiểm thượng nghi hoặc đích thần tình lạc tại tha nhãn lí, phân minh tựu thị tại trào lộng tha.
Giá cá kết đan tu sĩ cư nhiên đáo giá thời hầu hoàn tại diễn!
Khả thị hựu năng như hà ni? Giá thị kết đan a! Chưởng quỹ liên phát nộ đích dũng khí đô một hữu, phù dung phường đích phường chủ dã tựu thị kết đan liễu, diện tiền đích kết đan tu sĩ chân yếu truy cứu, na phường chủ tuyệt đối bất lận vu tương tha giao xuất khứ, hoán thủ bình tức nhất vị kết đan đích nộ hỏa.
Nhân thử, tại chưởng quỹ nhãn trung, tha tri đạo nhãn tiền đích tu sĩ thị kết đan, đối phương đồng dạng dã tri đạo tha tri đạo, đãn nhân vi đối phương bất thuyết, tha tựu hoàn đắc trang sỏa sung lăng, kế tục bồi giá vị hỉ hoan phẫn trư cật hổ đích tiền bối diễn hí.
Chưởng quỹ chỉ hảo xả xuất nhất cá tiếu kiểm lai, ‘ giải thích ’ đạo: “Nhân vi kim thiên đích lượng đa, ủy thác nhân cao hưng, đô cấp đích trung phẩm linh thạch.”
Kỳ thật ủy thác sưu tập lệ phách trần đích na vị luyện đan đại sư na biên, tài đại khí thô, căn bổn bất tại ý giá điểm đoái hoán soa giới, cấp xuất đích đô thị trung phẩm linh thạch.
Ủy thác nhân tại huyền thưởng bảng phát bố ủy thác chi phó đích trừu thành thị phường chủ đích, minh đại chi tiền thu đáo đích báo thù lí na ta kỉ bách đích hạ phẩm linh thạch, tiện thị chưởng quỹ giá cá trung gian nhân đích thủ cước liễu, thùy dã bất hội hiềm linh thạch thiếu, đối vu tha giá chủng trung gian nhân lai thuyết, bình thời trừ liễu nguyệt lệ ngoại, tại linh thạch đoái hoán thượng dụng dật giới tố thủ cước, tiện thị tha tối đại đích ngạch ngoại thu nhập lai nguyên liễu.
Chưởng quỹ tố giá chủng sự tự nhiên thị khán điệp hạ thái đích, chỉ yếu tha tố đắc bất thái quá phân, bỉ tha tu vi đê đích tu sĩ dã bất hội cảm khứ trảo ma phiền, chí vu bỉ chưởng quỹ tu vi cao đích, tha dã bất cảm tố thủ cước.
Nhãn hạ ‘ phát hiện ’ minh đại thị cá kết đan tu sĩ chi hậu, chưởng quỹ na lí hoàn cảm tượng chi tiền nhất dạng tố, giá thứ đa cấp xuất đích linh thạch, tựu tương đương vu tương chi tiền lao thủ đích linh thạch đoái hoán dật giới thổ xuất lai.
Chưởng quỹ giác đắc minh đại ứng cai năng minh bạch tha giá ma tố bối hậu đích ý tư —— ngã đô giá ma phối hợp nâm diễn hí liễu, dã bả chi tiền thôn một đích linh thạch thối hoàn liễu, khán tại phù dung phường chủ đích diện tử thượng, giá sự tựu quá khứ ba?
Tại chưởng quỹ kỳ đãi đích mục quang hạ, minh đại vi tiếu trứ tiếp quá liễu tha đệ quá khứ đích linh thạch khẩu đại: “Nguyên lai như thử, đa tạ chưởng quỹ liễu.”
“Nâm khách khí liễu, giá thị ngã ứng cai tố đích.” Chưởng quỹ tùng liễu nhất khẩu khí, dã triều minh đại lộ xuất tiếu dung.
Mục tống trứ minh đại ly khai, chưởng quỹ giác đắc nguy cơ giải trừ, dĩ kinh thành công hòa kết đan tiền bối đạt thành liễu mặc khế, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Nhi hoàn toàn bất tri đạo chưởng quỹ não trung tưởng liễu thập ma đích minh đại khai tâm địa tẩu xuất liễu các lâu:
“Kim nhật vận khí chân bất thác nha!”
……
Minh đại tiền vãng dã ngoại, tầm đáo nhất xử ẩn tế vô nhân chi địa, thần niệm câu thông 【 thiên diện 】, khẩn tiếp trứ, tha chu thân phảng phật lung tráo tại vô sổ tằng huyễn ảnh chi trung, hạ nhất khắc, huyễn ảnh ‘ ngưng cố ’, minh đại chỉnh cá nhân tiện hoán liễu nhất cá mô dạng.
Như quả thuyết diệp thiên cơ thị thương bạch tuấn tú trung thấu trứ bì bại đích thoại, na thanh dương tử đích ngoại mạo tắc thị dương quang tuấn lãng, tha đích kiểm bàng dữ mi nhãn tuyến điều đô phi thường nhu hòa, hiển đắc thập phân hữu thân hòa lực.
Luyện đan, luyện khí, phù triện…… Đô thị tu chân giới trung trân quý đích truyện thừa, cơ bổn đô bị đại môn phái đại thế lực chưởng ác, hữu ta môn phái thế lực thậm chí càn thúy tựu thị bằng tá giá ta bàng môn truyện thừa khởi gia đích, minh đại hiện tại yếu khai thủy học tập, nhất trực sử dụng đồng nhất cá thân phân ngận dung dịch nhạ nhân hoài nghi đích.
Nhất cá tán tu, nghiêu hạnh học đáo nhất dạng đô thị tẩu liễu đại vận, đồng thời hội giá ma đa đích thoại, tự nhiên dẫn nhân quan chú, như quả thị phân thành kỉ cá thân phân, tựu bất hiển nhãn liễu.
Kháp hảo hựu nhân vi các cá quần viên môn thiện trường đích kỹ năng bất đồng, sở dĩ như kim minh đại yếu khai thủy học tập luyện đan đích thời hầu, tiện hoán thành liễu thanh dương tử đích ‘ mã giáp ’.
Thanh dương tử cổ lệ đạo: “Minh sư muội hảo hảo nỗ lực, dĩ hậu ngã thanh dương tử đích danh tự, tựu tại nhĩ thủ trung phát dương quang đại liễu!”
Minh đại ác quyền: “Thị! Thanh dương sư huynh, ngã hội hảo hảo nỗ lực đích!”
“Hắc, minh sư muội biến thành ngã đích dạng tử, cảm giác quái quái đích, tượng ngã hựu bất tượng ngã.” Thanh dương tử bổn nhân thập phân tân kỳ.
Diệp thiên cơ đạo: “Na đương nhiên liễu, nhân dữ nhân chi gian khí chất bổn tựu bất đồng, tựu toán thị đồng nhất trương kiểm, dã hội cấp nhân bất nhất dạng đích cảm giác.”
“Xác thật.” Thanh dương tử tưởng khởi liễu tối sơ tiến quần thời khán quá diệp thiên cơ đích dạng tử, phảng phật phàm nhân tam thiên tam dạ một thụy giác, tùy thời yếu thốt tử, do trung đạo: “Minh sư muội khán khởi lai bỉ nhĩ bổn nhân tuấn đa liễu.”
Diệp thiên cơ: “Nhĩ dĩ vi nhĩ bổn nhân bỉ minh sư muội hiện tại hảo khán mạ?” Tha hiện tại đô hoàn ký đắc thanh dương tử sơ thủy đầu tượng thượng na nhất kiểm gian trá đích tiếu dung, dã thị hiện tại tâm tử lí thị minh đại tài hội khán khởi lai giá ma thuần lương!
Thanh dương tử nhận chân trác ma đạo: “Ngã giác đắc các hữu phong thải ba……”
Diệp thiên cơ: “……”
Lưỡng nhân sáp khoa đả ngộn gian, minh đại dĩ kinh tái độ vãng phù dung phường cản khứ.
Giá thập thiên lai, minh đại dĩ kinh soa bất đa thục tất liễu phù dung phường, đệ nhất thứ học tập luyện đan, tha tựu cận tuyển trạch liễu chi tiền thiếu niên a phi giới thiệu đích sinh sinh đường tô nhẫm luyện đan phòng.
Thượng thứ tuy nhiên bị cản xuất lai liễu, đãn thị chưởng quỹ thái độ hoàn thị đĩnh lễ mạo đích.
Hoàn một đạp tiến sinh sinh đường, thần niệm trung hựu truyện lai liễu nhất đạo đồng âm: “Ngạ ngạ, phạn phạn.”
Minh đại hạ ý thức đích sĩ đầu nhất khán thiên, quả nhiên thị đáo liễu ngọ phạn đích điểm liễu.
Trúc cơ chi hậu, khả dĩ hấp nạp thiên địa linh khí hậu, minh đại xử vu tu tiên sở thuyết đích bán tích cốc trạng thái, bất tái tượng luyện khí kỳ na dạng nhất đốn yếu cật kỉ cân diện bính, như kim đối vu ngũ cốc đích nhu cầu ngận tiểu, cật bão nhất thứ chi hậu tựu yếu ngận trường thời gian tài hữu ngạ cảm, sở dĩ như quả bất thị linh khế trung đích tiểu bạch đề tỉnh, tha kinh thường vong ký phạn điểm.
Khống chế trứ tương soa bất đa thập phân chi nhất đích sát ý trị tống nhập linh khế, minh đại ngận khoái cảm ứng đáo liễu linh khế trung truyện lai nhất thanh mãn ý đích ‘ cô lỗ ’ chi thanh.
Sát ý trị mỗi nhật đô hội tự nhiên tăng trường, minh đại mỗi thiên cấp tiểu bạch đích phân lượng, cương hảo tựu thị tự nhiên tăng trường đích lượng, giá dạng kí năng uy dưỡng tha, hựu khả dĩ bảo trì tự kỷ đích sát ý trị tuyệt đại bộ phân thời gian bảo trì tại mãn trạng thái.
Chỉ thị khả tích tha hiện tại cảnh giới thái đê liễu, thể nội đích linh khí căn bổn bất túc dĩ tương tiểu bạch tòng linh khế trung triệu hoán xuất lai.
Chí vu vi thập ma khiếu khiếu phong thú tiểu bạch giá cá danh tự, kỳ nguyên nhân……
Tác vi ủng hữu thần thú bạch hổ huyết mạch đích khiếu phong thú, tự nhiên thị hữu tự kỷ đích danh tự đích, lai nguyên vu tha đích huyết mạch ký ức, tại minh đại tưởng trứ dĩ hậu chẩm ma xưng hô tha đích thời hầu, khiếu phong thú cáo tố liễu minh đại tha đích danh tự:
“Ngã khiếu bạch mạc tử li băng vũ mạn linh hiểu phong túc nguyệt chi thương.”
Minh đại: “…… A? Vi thập ma……” Hội giá ma trường?
“Bất trường.” Khiếu phong thú bổn chất lai thuyết thị cá ấu tể, tuy nhiên hữu huyết mạch ký ức, đãn thị đô xử vu tự đổng phi đổng đích trạng thái, giản đoản đích hồi đáp liễu nhất hạ, hựu tiếp trứ yếu sát ý trị liễu: “Ngạ ngạ, phạn phạn.”
Minh đại chỉ hảo khứ quần lí thỉnh giáo liễu cố niệm niệm.
“Xác thật bất trường.” Cố niệm niệm giải thích đạo: “Hữu huyết mạch truyện thừa đích linh thú chân danh lí, uẩn hàm liễu ngận đa tín tức, tha danh tự trung đích mỗi cá từ đô hữu hàm nghĩa, tiền diện đích ứng cai thị hình dung tha đích xuất sinh địa điểm hoàn cảnh, dị tượng, hậu diện thị tha chưởng ác đích năng lực khái quát, tổng đích lai thuyết, linh thú đích chân danh việt trường việt cường.”
“Bỉ như…… Giá cá ‘ chi thương ’ ứng cai thị tối cận hấp thủ liễu nhĩ đích sát ý trị tài hữu đích.”
Minh đại cảm thán đạo: “Hảo danh tự, na dĩ hậu tựu khiếu tha tiểu bạch ba!”
Cố niệm niệm chấn kinh: “Hội bất hội hữu điểm tùy tiện?!” Giá khả thị đại biểu linh thú huyết mạch tôn quý đích chân danh.
“Tiểu bạch?” Minh đại nhất biên hảm nhất biên tống xuất nhất điểm sát ý trị.
Khiếu phong thú: “Ngao!”
Cố niệm niệm: “……”
……
Uy hoàn tiểu bạch, minh đại tẩu nhập liễu sinh sinh đường.
Giá nhất thứ, thân thượng hữu linh thạch đích minh đại, chung vu khả dĩ mãi đắc khởi giá lí diện đích đông tây liễu.
Trừ liễu tô dụng luyện đan phòng ngoại, minh đại hoàn tại giá lí mãi liễu nhất ta linh dược.
Chưởng quỹ tự nhiên thị một hữu nhận xuất minh đại chi tiền lai quá, bất quá đối vu nhậm hà tô dụng luyện đan phòng đích mạch sinh tu sĩ, tha đích thái độ đô hội cực hảo, nhân vi giá đại biểu trứ dữ nhất vị luyện đan sư hoặc giả vị lai luyện đan sư đả hảo quan hệ đích cơ hội.
“Thường thanh, đái khách nhân khứ giáp tự hào luyện đan phòng.” Chưởng quỹ tiếu trứ cấp minh đại giới thiệu: “Đạo hữu, giá thị ngã môn sở hữu luyện đan phòng lí tối hảo đích nhất gian, địa hỏa thị tối ổn định đích, tụ linh trận pháp dã tài bị gia cố quá.”
Minh đại quan tâm đạo: “Giới cách ni?”
Chưởng quỹ tiếu dung mãn diện: “Nhất dạng đích, đô thị tam cá hạ phẩm linh thạch nhất thiên.” Giá ma ưu huệ tự nhiên thị hi vọng minh đại hạ thứ tái lai.
“Hảo, ngã xuất lai chi hậu kết toán.” Minh đại nã xuất nhất cá trung phẩm linh thạch.
Tam thiên hậu, sinh sinh đường trung, lưỡng danh niên khinh nam tu tẩu liễu tiến lai.
Chưởng quỹ nhất kiến đáo lưỡng nhân, liên mang nghênh liễu thượng khứ.
“Chưởng quỹ, ngã môn yếu tô dụng giáp tự hào luyện đan phòng.” Lưỡng nhân trung, niên khinh nhất ta đích tu sĩ thục môn thục lộ địa khai khẩu thuyết đạo: “Đại ca, gia tộc giá thứ trảo đáo đích đoạn tục chi phẩm tương cực hảo, định năng nhượng nhĩ thông quá thương mộc đại sư đích khảo hạch!”
Chưởng quỹ nhất thính, tại tâm trung ám đạo tao cao, hậu hối bất điệt, tảo tri đạo tựu bất an bài minh đại dụng na cá luyện đan phòng liễu.
Thử thời chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khổ tiếu đạo: “Bão khiểm, vu đan sư, na cá luyện đan phòng dĩ kinh tô xuất khứ liễu……”
Bị xưng tác vu đan sư đích thị niên trường nhất ta đích na cá tu sĩ, thính đáo chưởng quỹ giá thoại, mi đầu lập khắc trứu liễu khởi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
