Hoa liễu nhất vãn thượng khán hoàn giá bổn tiểu thuyết, ngã nan đắc bất tiềm thủy xuất lai lưu ngôn, đại đa thời hầu ngã thị tiềm thủy khán văn đích thuyết ( ô kiểm ),. Tác giả văn bút ngận bất thác, ngã thuyết đích thị chân thoại, miêu tả đích cảm tình ngận tế nị, nhượng nhân tâm để hữu chủng thiển thiển đích cảm động hòa toan sáp, na chủng cảm giác tựu tượng thị cật liễu thanh bình quả, ngận hảo cật, khước hữu điểm toan toan đích đông. Tâm đông đồng, bất tri đạo tha thị tại chẩm ma dạng đích hoàn cảnh hạ trường đại, đãn thị ngận hỉ hoan tha cố tác kiên cường đích vi tiếu, hỉ hoan tha dụng vi tiếu yểm sức tâm thương, khán trứ tha đối đãi cảm tình phương diện đích trĩ nộn khước hữu chân thành, đột nhiên giác đắc, nguyên lai đồng thị giá dạng khả ái đích hài tử. Ngã hỉ hoan đồng giá dạng đích giác sắc, bi thương khước hữu kiên cường, bất hội thương xuân bi thu, phảng phật toàn thế giới đô đối bất khởi tha, đồng tịnh bất thị giá dạng, tha hữu tự kỷ đích hoạt pháp, nhiên hậu nhượng ngã hỉ hoan thượng tha đích hoạt pháp, dã hỉ hoan thượng giá văn. Tưởng cáo tố tác giả, giá thị thiên ngận hảo đích văn, nhất thiên văn bất thị dĩ thu tàng đích đa thiếu hoặc thị bình luận hòa điểm kích đích đa thiếu, chỉ yếu cảm động liễu khán văn đích nhân, na ma tha tựu thị nhất thiên hảo văn, ngã khán liễu ngận đa đích văn, đại đa thị lai đả phát thời gian, cơ bổn thị quá mục tựu vọng, đãn thị giá thiên văn nhượng ngã tâm lí hữu liễu xúc cảm, ngã tưởng, na thị hỉ hoan ba. Bất tri đạo tác giả thị phủ hữu kỳ tha đích văn, đãn thị ngã hi vọng nhĩ kiên trì hạ khứ, tả văn, thị nhất kiện khoái nhạc đích sự, bất yếu nã tha hòa biệt nhân bỉ giác, dã bất yếu nhân vi biệt nhân đích phê bình nhi nan quá, đãn ngã hi vọng nhĩ một hữu bị biệt nhân phê bình quá, nhân vi bất quản chẩm ma dạng, tự kỷ đích tiểu thuyết tựu tượng tự kỷ đích hài tử, bị nhân thuyết bất hảo, chung cứu hội nan quá đích ba. Nhân vi tằng kinh đích ngã thâm thâm đích thể hội quá, sở dĩ, hi vọng nhĩ hội nhất trực khoái nhạc đích tả văn, nhi bất thị chú trọng biệt đích thập ma, chí thiếu, tại ngã đích nhãn trung, giá thị thiên ngận hảo đích văn chương, ngã ngận hỉ hoan, sở dĩ, nhất định yếu kiên trì tự kỷ đích lập tràng, nhất trực tả hạ khứ, nhân vi tự kỷ đích văn, tựu thị tự kỷ đích hài tử, tố mẫu thân đích bất năng bất yếu tự kỷ đích hài tử nga, đối ba ^-^. Gia du, lương sơn, ngã hi vọng nhĩ đích văn hội việt lai việt thụ hoan nghênh. Na ma, ngã kế tục tiềm thủy liễu, bổn lai tiên tả trường bình, khả thị minh thiên thượng ngọ lưỡng tiết chủ tu khóa, sở dĩ tất tu thụy giác liễu, hi vọng sơn sơn kim thiên vãn thượng dã hội hữu cá hảo mộng nga, vãn an.