Cơ phù dạ nhất chinh, tùy hậu diêu đầu đạo: “Cơ thị tộc trung tử đệ đa do võ sư giáo đạo, chỉ thiếu sổ năng đắc cơ hội bái nhập tiên quân môn hạ.”
Như cơ phù dạ giá bàn mẫu tộc bất hiển, hựu bất đắc phụ thân trọng thị, tự nhiên một hữu cơ hội bái nhập tiên quân môn hạ.
Nguyên bổn, cơ thị tộc trung thử phiên năng quá thanh vân thí sơ thí đích tử đệ đô hữu cơ hội tiền vãng đông hoàng sơn, hướng đông hoàng sơn lăng chu kiếm tôn học kiếm, khả tích cơ phù dạ vu thanh vân thí phục thí trung vi nhân sở thương, thức hải yên diệt, tu vi tẫn thất, dã nã bất khởi kiếm liễu.
“Đông hoàng sơn, lăng chu?” Ly ương nam nam đạo.
“Thị.” Cơ phù dạ hướng tha giải thích đạo, “Cư thuyết lăng chu tiên quân nguyên thân thị nhất chỉ tam túc kim ô, tằng hữu hạnh tại cửu trọng thiên thượng văn chúng thượng thần luận đạo, kiếm pháp canh thị đắc liễu ngọc triều cung minh tiêu đế quân chỉ điểm, nhất kiếm chi uy, vu tam trọng thiên thượng khả vị sở hướng phi mĩ.”
“Nguyên lai lăng chu giá chỉ lại đãi đích điểu nhi, như kim dã yếu bị tôn xưng nhất thanh kiếm tôn liễu.”
Cơ phù dạ hữu ta ý ngoại địa khán hướng ly ương, tha thuyết giá thoại thời, tự hồ khinh khinh địa tiếu liễu tiếu.
“Tôn thượng nguyên lai dữ lăng chu kiếm tôn hữu cựu?”
Ly ương một hữu hồi đáp, chỉ thị đạo: “Lăng chu đích kiếm, nhĩ học bất liễu.”
Giá cú thoại vị miễn thuyết đắc thái đốc định liễu ta?
Tượng thị khán xuất liễu cơ phù dạ đích tưởng pháp, ly ương đích mục quang lạc tại tha thân thượng, lãnh đạm đạo: “Nhược thị bái thác sư tôn, tiện thị tất sinh hám sự.”
Hậu bán cú thoại, tha thuyết đắc cực khinh.
Chỉ tòng giá cú thoại, tiện túc cú cơ phù dạ ý thức đáo thập ma.
Tha đích sư tôn thị thùy?
Dữ hành anh cung tinh lạc tiên quân hữu cựu oán, hựu thức đắc đông hoàng sơn lăng chu kiếm tôn, giá vị tôn thượng, cứu cánh thị hà lai lịch?
Thuyết lai, tha tại tam trọng thiên thời, tằng ẩn ẩn nhĩ văn, đông hoàng sơn tượng thị đồng hành anh cung tích oán pha thâm, lưỡng vị tiên quân ngận thị bất đối phó, chỉ thị hữu thiên đế áp chế, tài vị tằng đấu cá nhĩ tử ngã hoạt……
Nhi giá lưỡng vị tiên quân đô tằng tại ngọc triều cung đãi quá, nan bất thành……
Bất đẳng cơ phù dạ lý thanh kỳ trung quan hệ, ly ương hựu đạo: “Nhĩ khả thính thuyết quá cửu trọng thiên thượng, ngọc triều cung trung, na vị minh tiêu đế quân.”
Cơ phù dạ mặc nhiên phiến khắc, nhi hậu đạo: “Đế quân chi danh, thùy năng bất tri.”
Ngọc triều cung minh tiêu đế quân, sinh vu thượng cổ hỗn độn chi trung, nãi thị khai thiên tích địa dĩ lai thần tộc đệ nhất vị thượng thần, dã thị lục giới chi trung công nhận đích tối cường giả.
Nhi kim chấp chưởng tiên giới đích thiên quân trầm uyên, chính thị tha môn hạ đệ tử.
Hoặc giả thuyết, ngọc triều cung minh tiêu đế quân danh hạ mỗi nhất danh đệ tử, nhi kim đô thị lục giới chi trung hữu danh hữu tính đích tồn tại.
“Nhi kim tha hoàn hảo hảo đãi tại ngọc triều cung trung?”
Cơ phù dạ thính xuất liễu giá cú thoại lí đích phúng ý, tha thùy hạ nhãn, đê thanh đạo: “Đế quân thâm cư giản xuất, thường niên bế quan cung trung, cư thuyết ngọc triều cung nhất ứng sự vụ, quân hữu lang hoàn thượng thần tài quyết.”
Ly ương thần biên đái khởi ki trào tiếu ý, bất tằng tái khai khẩu, nhất thiết phục hựu quy vu trầm tịch.
Cơ phù dạ nã khởi thụ chi, bát liễu bát hỏa đôi, tâm tự phiền loạn, tha chỉ giác đắc ly ương thân thượng hảo tượng lung trứ nhất tằng mê vụ, khiếu nhân chẩm ma dã tiều bất thanh tha đích chân thật diện mục.
Tha khẩu trung tùy ý đề cập đích danh tự, đô thị cơ phù dạ kiến liễu tu đắc khấu bái hành lễ đích tồn tại.
Tha kí dữ tiên quân hữu cựu, tiện bất hội thị sinh vu vô tẫn thâm uyên chi trung.
Na tha thị nhân hà lạc nhập kỳ trung? Vô tẫn thâm uyên nãi thị liên thần ma dã yếu chỉ bộ đích tử địa, truyện văn vô luận chẩm dạng cao thâm đích tu vi, lạc nhập vô tẫn thâm uyên đô tất tử vô nghi, tái vô đắc kiến thiên nhật đích cơ hội.
Tha cứu cánh thị thùy?
Đồng nhất thời gian, tam trọng thiên thượng.
Mạn mạn vân hà chi trung, hành anh cung điêu lan ngọc thế, phi diêm đấu củng, niểu niểu vụ khí gian, khả kiến trứ bạc sa y quần đích tiên nga lai vãng.
Kiến liễu tiếp dẫn đích tiên nga, bất quá hóa thần cảnh giới đích mộ dung khuê đê trứ đầu, tư thái ngận thị cung cẩn.
Tiên quân cung trung, tức tiện thị tiểu tiểu tiên nga, tu vi dã bất tại tha chi hạ.
“Tùy ngã lai ba.” Tiên nga thứ tha nhất nhãn, thái độ tuy nhiên xưng bất thượng nhiệt lạc, đãn dã tịnh vị vi nan.
Tất cánh bất cửu chi hậu, mộ dung âm tiện yếu bị hành anh cung chủ nhân tinh lạc thu quy môn hạ, mộ dung gia chúng nhân tự nhiên dã nhân thử triêm quang.
Nhi mộ dung âm năng tố tinh lạc đệ tử, dã phi mộ dung gia mưu hoa, tiện thị tá trứ cơ thị nhân thân đích danh đầu tại tam trọng thiên toản doanh liễu giá ta niên, dã tịnh một hữu tư cách ảnh hưởng nhất vị tiên quân hành sự.
Giá thật thị nhất thung ý ngoại, mộ dung âm tùy trường bối tiền lai hành anh cung chúc thọ, khước nhân thử nhập liễu tinh lạc đích nhãn.
Nhược luận thiên phú, phàm thế chi trung, mộ dung âm khả chúc thượng giai, đãn phóng tại tam trọng thiên thượng tiện hữu ta mẫn nhiên chúng nhân. Chí thiếu, hoàn một hữu đáo năng lệnh tiên quân động tâm thu vi đệ tử đích địa bộ.
Mộ dung âm năng đắc tinh lạc lánh nhãn tương khán, thị nhân tha đích kiểm —— tha sinh đắc, chính xảo dữ tinh lạc hữu kỉ phân tiêu tự.
Nữ tử cao tọa tại chủ vị thượng, dung mạo giảo hảo, vân tấn chu nhan, thần sắc trung nan yểm cao cao tại thượng đích cứ ngạo.
“Nhĩ cấp trứ cầu kiến bổn quân, thị hữu hà yếu sự.” Tinh lạc thùy mâu, ẩn khứ kỳ trung đạm đạm bất nại.
Mộ dung khuê quỵ tại hạ phương, thùy hạ đầu, toàn nhiên bất cảm trực thị vu tha, văn ngôn củng thủ nhất lễ, ngữ khí cung kính: “Hồi tiên thượng, thử phiên ngã mộ dung thị tiền vãng tứ phương thành cố gia thế âm nhi thối thân, khước bất tưởng sinh liễu nhất thung ý ngoại!”
Tinh lạc trứu liễu trứu mi, phàm nhân chi giới, năng hữu hà ý ngoại?
“Ngã dữ na cơ thị tử phương tài đàm bãi thối hôn chi sự, hốt hữu nhất nữ tử hiện thân, tu vi thâm bất khả trắc, chỉ nhân tiểu nhân ngôn ngữ trung đề cập tiên thượng, tha hãn nhiên xuất thủ, cánh hướng tiểu nhân bức vấn tiên thượng danh tính lai lịch!”
Tưởng khởi đương nhật tình hình, mộ dung khuê nhưng giác tâm hữu dư quý.
“Tri hiểu tiên quân thân phân hậu, tha tịnh vị hữu sở thu liễm, nhược phi hữu ý lệnh tiểu nhân truyện thoại, chỉ phạ tiểu nhân dĩ kinh tử tại tha thủ trung!”
Thính trứ tha giá phiên thoại, tinh lạc ninh khẩn mi đầu, kiểm sắc ngận bất hảo khán. Thị hà nhân cảm giá bàn phóng tứ, tri đạo mộ dung thị như kim thụ tha thác tí, hoàn cảm như thử hành sự?!
Thị cơ thị?
Bất đối, cơ phù dạ dĩ nhiên thành liễu phế nhân, cơ thị chẩm ma khả năng vi tha xuất đầu, bất tích đắc tội tự kỷ giá cá tiên quân?
Tha hữu ý tương mộ dung âm thu vi đệ tử, hữu nhân cảm đối mộ dung thị xuất thủ, phân minh thị tại đả tha đích kiểm, tuyệt bất khả khinh túng.
“Tha chỉ đạo, bất nhật, tiện hội thân tự thượng môn bái phóng……” Mộ dung khuê cảm thụ đáo tinh lạc đích nộ ý, ngạnh trứ đầu bì đạo.
Hảo đại đích đảm tử!
Tinh lạc nộ cực phản tiếu, đả liễu tha đích kiểm, hoàn cảm như thử đại ngôn bất tàm, đương chân thị trảo tử!
Tại tam trọng thiên chư đa tiên quân chi trung, tinh lạc đích thật lực luận bất thượng tiền liệt, đãn tha xuất thân ngọc triều cung, đương kim thiên đế hựu tằng thụ tha ân tình, thị dĩ các phương thế lực đô hội cấp tha tam phân bạc diện, khinh dịch bất cảm đắc tội. Giá ma đa niên lai, tinh lạc dưỡng tôn xử ưu, hoàn vị bị giá dạng thiêu hấn quá.
Miễn cường áp hạ tâm đầu nộ hỏa, tinh lạc tái thứ khai khẩu: “Nhĩ khả tri tha danh tính?”
Tha đảo yếu khán khán, thị thùy cảm như thử mạo phạm vu tha!
Chúc vu tiên quân đích uy áp tại thuấn gian hoành tảo điện trung, nhượng chu vi nhất chúng thị phụng đích tiên nga đô biến liễu kiểm sắc, bán quỵ hạ thân, sắt sắt phát đẩu.
Hóa thần cảnh đích mộ dung khuê bị tha đích uy thế áp chế trứ kỉ hồ sĩ bất khởi đầu, bất đoạn hữu lãnh hãn tùy trứ tấn phát hoạt lạc.
Tinh lạc tự hồ ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, tha án trụ trác diện, chỉ tiêm khảm nhập chưởng tâm, bách sử tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Bất, bất khả năng, bất khả năng thị tha, tha tảo dĩ kinh tử liễu!
Nữ tử mông trứ bạc sa đích song mục tòng mộ dung khuê đích ký ức trung khán lai, thần biên đái trứ băng lãnh tiếu ý.
Tinh lạc lương thương trứ hậu thối nhất bộ, mãn diện kinh hãi dữ hoàng nhiên.
Chân đích thị tha……
Tha chẩm ma khả năng hoàn hoạt trứ ——
Tha tảo cai tử liễu tài thị!
Tinh lạc như trụy băng quật, điệt tọa tại nhuyễn tháp thượng, thủ cước phát nhuyễn, tâm trung nghiêu hạnh tẫn thất.
Bất, tựu toán tha hoạt trứ hựu chẩm ma dạng, tha tảo dĩ vi ma tộc sở khí, hựu hoạch tội thần tộc, tức tiện hoạt trứ, hựu năng như hà!
Tự kỷ như kim dĩ nhiên thị tiên quân chi tôn, hựu hà tất tái úy cụ vu tha?
Bị cường hành thủ xuất ký ức đích mộ dung khuê chỉ cảm đáo mi tâm truyện lai nhất trận kịch thống, tha tâm trung tích huyết, thức hải thụ tổn chí thử, vị lai đích đạo đồ chú định bị đoạn tống đại bán.
Tinh lạc phương tài xuất thủ chi thời, khước thị toàn nhiên một hữu khảo lự quá mộ dung khuê đích đạo đồ hội như hà, ti hào vị tằng lưu thủ.
Thính đáo thượng phương truyện lai nhất trận mao cốt tủng nhiên đích đê tiếu, mộ dung khuê sĩ khởi đầu, chỉ kiến tinh lạc cánh âm trầm trứ kiểm tiếu liễu khởi lai, thần tình khán thượng khứ ngận thị quỷ bí.
Tha tâm trung nhất hàn, liên mang thu hồi mục quang, bất cảm tái khán.
“Tự kim nhật khởi, mộ dung thị vu hạ giới sưu tầm thử nữ tung tích, nhược hữu sở hoạch, sự vô cự tế, giai yếu trình báo bổn quân.” Hứa cửu, tinh lạc khai khẩu, u u đạo.
Mộ dung khuê nhẫn trụ kịch thống, bất cảm lộ xuất nhậm hà bất mãn, cung thuận đạo: “Tiểu nhân cẩn tuân tiên thượng lệnh.”
Tinh lạc như thử phản ứng, na xuất hiện tại cố gia đích nữ tử, cứu cánh thị thùy?