Đại học thời, hữu cá đồng túc xá đích nam sinh, đảo dã một thập ma kỳ tha đích khuyết điểm, duy nhất nhượng ngã khán bất quán đích tựu thị đối nữ hài tử thái quá ân cần. Đương nhiên bất thị thân sĩ đích na chủng, ngoại biểu thân cận, tại nội tâm hoàn thị bảo trì nhất định cự ly, bỉ thử đô thư phục. Hoa hoa công tử hình đích tha dã bất cú cách, dụng bỉ giác thiển hiển đích hình dung tựu thị: Nhất khán nữ sinh tựu tẩu bất động lộ. Hữu thời hầu, khán tha thuyết trứ bất đắc thể đích thoại, tố trứ bất đắc thể đích hành vi, dị thường bổn chuyết địa thảo hảo nữ hài tử, thường thường hội giác đắc khả bi. Nam nhân đối nữ nhân đích thái độ ngận thiếu nhân năng bả ác nhất cá hợp thích đích độ. Giá thị lánh nhất cá khả bi xử, đại đa sổ nam nhân vĩnh viễn truy trục tại nữ nhân thân hậu, tức sử bất năng tố luyến nhân, đa lai vãng nhất ta phảng phật dã tượng chiêm đáo liễu tiện nghi. Kỳ dư lệ như tương nữ hài tử phủng đáo nhất cá quá cao đích vị trí hoặc thị đại nam tử chủ nghĩa, phàm thử chủng chủng, bất nhất nhi túc. Chân chính năng tố đáo bất uấn bất hỏa đích hoàn một kiến quá. Đương nhiên, nhiệt luyến trung đích nhân bất tại thử liệt, chẩm ma sủng đô bất quá phân.
“Ngã sai tưởng, tha giác đắc ngã giá nhân thị ngận thuần, ngận chân, ngã tưởng giá thị tha chủ yếu hân thưởng ngã đích địa phương, giá thị ngã đích sai tưởng.” Giá thị dương chấn ninh tại liêu tha thê tử thời đích thoại, thuyết thật tại đích, thính nhất cá bát thập nhị tuế đích lão nam nhân huyễn diệu tự kỷ đích “Thuần”, giác đắc man ác tâm.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
