【 toàn văn hoàn kết, cầu ngũ tinh hảo bình ~ dự thu văn 《 ngã du hí lí hữu nhân 》】
Cổ đại tiểu trù sư lam diệp chu tại tầm trảo thực tài đích quá trình trung nhất cước thải không, lai đáo nhất cá thần kỳ đích thế giới:
Cách kỉ phân chung tựu hội tòng địa lí trường xuất lai đích sơ thái; tam thiên tựu năng thải thu nhất thứ đích thủy quả; tựu toán thị thiển khê, dã hữu bộ bất tẫn đích du ngư; thiên thượng phi đích điểu tước, lâm gian bôn bào đích động vật…… Thậm chí thị thâm hải trung đích thực tài, dã năng khinh nhi dịch cử địa hoạch đắc.
Như thử phong phú đích thực tài, thôn dân môn khước thục thị vô đổ, hát trứ thể lực dược tề gian nan độ nhật.
Lam diệp chu cật hóa chi hồn hùng hùng nhiên thiêu, nhất đầu trùng tiến phụ cận đích tiểu thụ lâm tựu địa thủ tài, cấp tự kỷ chỉnh liễu đốn hảo đích. Cư thuyết khiếu hoa kê đích nê xác bị xao khai đích na nhất thuấn gian, toàn thôn đích nhân đô bị sàm khóc liễu.
Tái chi hậu, lam diệp chu chỉ nhu yếu thủ trứ tự kỷ đích tiểu phạn quán, tựu năng đẳng đáo hựu tống thực tài hựu tống tiền đích khách nhân môn bài đội thượng môn.
*
Thủ khoản đại thế giới tham tác thức toàn tức du hí 《 đào nguyên mộng 》 khai phóng đệ nhất thứ bất san đương nội trắc, bị trừu trung đích 500 danh hạnh vận ngoạn gia tức tương tiến nhập du hí.
Tiến nhập tiền:
“Cư thuyết giá khoản du hí chân thật độ hữu 99%, hoàn mỹ hoàn nguyên liễu kỉ thiên niên tiền cổ lam tinh thượng đích phong cảnh, phong cảnh đảng biểu kỳ yếu tại nhất cá tinh kỳ nội đạp biến dĩ khai phóng đích toàn bộ địa đồ!”
“Lâm thời thải cấu liễu thị diện thượng sở hữu dữ thái phổ hữu quan đích cổ tịch, lý luận thượng học hội liễu hà bao đản đích chính xác tiên pháp! Mỗi thiên nỗ lực nhất điểm điểm, hạ nhất cá mỹ thực văn chủ giác tựu thị ngã!”
Tiến nhập hậu:
“Tiếu tử, căn bổn xuất bất khứ tân thủ thôn, năng tại nhất cá nguyệt nội cật biến ‘ diệp tử tiểu quán ’ lí đích sở hữu mỹ thực đô toán ngã doanh!”
“Một sự học thập ma phanh nhẫm, khứ lâm tử lí đả cá liệp, tái khứ hà lí trảo điều ngư, hao điểm lộ biên đích dã hoa dã thảo, thỉnh lam đại trù bang ngã tố đốn hảo cật đích tha bất hương mạ??”
*
Ngoạn gia môn đô dĩ vi lam diệp chu thị du hí công tư tinh tâm đả tạo xuất lai đích bảo tàng đại trù NPC, khước bất tri đạo du hí công tư đồng dạng mộng bức, thuyết hảo đích hoán chủng phương thức hợp tác tham tác tân phát hiện đích tinh cầu ni, giá cá đột nhiên xuất hiện đích nhân đáo để thị thùy a a a?!
Mỗ tinh cầu chủ biểu kỳ: Ngã khứ khang khang.
Vu thị nhất khứ bất phản, tịnh thành vi liễu tiểu trù sư khẩu trung “Vạn năng đích thực tài cung ứng thương tiên sinh”.

【 duyệt độc chỉ nam 】
1. Phật hệ nội hướng tiểu trù sư thụ X tham cật hậu kiểm bì thực tài cung ứng thương công.
2. Phi trứ toàn tức du hí bì đích mỹ thực văn, một kiến quá thế diện đích tinh tế nhân dân nhật thường khẩu thủy hoa hoa lưu.
3. Văn án tả vu: 2021.9.13, dự thu cú liễu tái khai.
——————
Dự thu văn 《 ngã du hí lí hữu nhân 》 cầu thu tàng ~
【 nhiệt ái trám tiền sinh hoạt chức nghiệp toàn năng thụ X nhiệt trung thâu thâu cấp lão bà tắc đông tây 1 miểu trường xuất thập bát khỏa luyến ái não công 】
Nhiễm niệm tự tiểu dữ ca ca tương y vi mệnh, tại bần dân khu gian nan trường đại.
Ca ca nhân thương hôn mê, nhiễm niệm vô nại sử dụng tiễu tiễu cấp ca ca chuẩn bị đích sinh nhật lễ vật, nhất đài tối tiện nghi đích du hí đầu khôi, tiến nhập toàn tức du hí 《 dị tưởng thế giới 》, thường thí trám thủ thiên giới trị liệu phí.
Nhiên nhi một quá đa cửu, nhiễm niệm khước phát hiện, tự kỷ ngoạn đích du hí chẩm ma hòa biệt nhân đích bất thái nhất dạng, tha hảo tượng…… Năng thính đổng dã quái môn đích thoại?

Bàn mẫu kê: “Tài phùng đích tôn tử nã đồ dạng chiết phi cơ, kỳ trung nhất trương điệu tiến liễu thôn môn khẩu na khỏa khô thụ lí, tái một nhân phát hiện khả tựu yếu bị lộ thủy kiêu thấu liễu ~”
Nhiễm niệm liên dạ ba tiến thôn khẩu khô thụ, quả nhiên phát hiện tức tương tổn phôi đích đồ dạng nhất trương, học tập hậu chế tác xuất khoản thức khả ái đích thỏ mao mạo, thâm thụ nữ ngoạn gia hỉ ái, ngoan ngoan trám liễu nhất bút.

Tiểu hương trư: “Bộc bố bàng đích đại thạch đầu hạ mai liễu tam trương thái phổ, cư thuyết năng bả ngã môn đích nhục tố đắc canh hảo cật, chân thị nhượng trư hại phạ QAQ!”
Nhiễm niệm nhãn tình nhất lượng, cản khẩn tiền vãng tầm trảo, quả nhiên oạt đáo liễu tam trương thái phổ, học tập hậu tố xuất liễu hồng thiêu nhục, song tiêu thỏ đinh hòa khẩu thủy kê, bả ngoạn gia môn sàm đắc khẩu thủy dữ lệ thủy tề hạ, hựu ngoan ngoan trám liễu nhất bút.
……

Nhất đoạn thời gian hậu, đương kỳ tha ngoạn gia hoàn quá trứ vi nhất kiện lục trang thưởng phá đầu, đối trứ cật thực phô tử lí đích đản sao phạn cuồng xuy thải hồng thí đích nhật tử, nhiễm niệm dĩ kinh kháo tòng dã quái na biên thính lai đích các chủng bát quái thú văn, quá thượng liễu thủ ác N trương đồ chỉ, trám đắc bồn mãn bát mãn đích mỹ hảo sinh hoạt.
Ca ca tòng hôn mê trung tỉnh quá lai, đắc tri đệ đệ du hí trung đích kinh lịch, đại kinh thất sắc, giá hoàn thị tha na cá nhu nhược phiêu lượng đích đệ đệ mạ, na nhi lai đích hắc chi ma bạch đoàn tử?!

Hoắc dung liễm thị tùy trứ 《 dị tưởng thế giới 》 đích hạch tâm nhất khởi bị phát hiện đích viễn cổ chi nhân, cường đại đích tinh thần lực vô nhân năng địch, hạnh hảo tha đối giá cá thế giới hào vô ác ý, tính tử tán mạn tùy ba trục lưu, hoàn tiếp liễu cá “Nhân hình chủ não” đích kiêm chức.
Thượng ban đệ nhất thiên, tha phát hiện tự kỷ đối nhất danh thiếu niên nhất kiến chung tình liễu.
——————