Thanh thái tử kim thiên tác tử liễu mạ

Ô nhã thị hữu dựng đích tiêu tức ngận khoái truyện biến liễu hậu cung.

Đồng quý phi phụng thái hoàng thái hậu ý chỉ, mệnh thái y viện cấp sở hữu tần phi ai cá bả mạch. Tuy nhiên một hữu phát hiện kỳ tha hoài dựng đích phi tần, đãn phát hiện liễu kỉ cá trọng bệnh đích phi tần.

Đương giá ta phi tần đắc tri vi hà tự kỷ đắc cứu thời, đô tại tiểu phật đường niệm thái tử đích hảo.

Đồng quý phi tâm trung tái toan dã bất đắc bất thừa nhận, giá cá thái tử chân thị thái thiện lương liễu, thiện lương đắc đô bất tượng cung lí đích nhân.

Tha đích bồi giá ma ma tái thứ khuyến thuyết, nhượng đồng quý phi hòa thái tử thân cận thân cận.

Đồng quý phi đích thái độ chung vu tùng động: “Tái thuyết ba. Yếu tố thập ma, dã yếu đẳng hoàng hậu bệnh dũ chi hậu.”

Hoặc giả đẳng hoàng hậu bệnh tử hậu.

Nữu cỗ lộc hoàng hậu tiểu sản chi hậu tuy nhiên nhất trực bệnh bệnh ương ương, đãn tự hồ hoàn bất đáo khoái bệnh tử đích thời hầu.

Khang hi thính văn nữu cỗ lộc hoàng hậu đích bệnh hữu khởi sắc chi hậu, trầm trứ kiểm tư tác liễu nhất hội nhi, đáo từ ninh cung đối thái hoàng thái hậu đạo: “Vi liễu cấp hoàng hậu trùng hỉ, cung lí cai phá cách đề bạt nhất ta phi tần, phóng xuất nhất ta niên kỷ đại đích cung nữ. Hoàng hậu đích muội muội thị phụng hoàng hậu hữu công, khả sách phong vi tần.”

Thái hoàng thái hậu tâm đạo, hoàng đế thị chân đích thâm hận nữu cỗ lộc hoàng hậu, hận bất đắc giá cá hoàng hậu tảo điểm tử.

Hảo xảo, tha tâm lí dã thị giá ma tưởng đích.

Thái hoàng thái hậu từ tường đích tiếu dung như miếu tử lí đích bồ tát: “Hoàng đế nhân từ, thị cai giá dạng tố.”

Vu thị khang hi thập thất niên ngũ nguyệt sơ, khang hi tái thứ đại phong hậu cung.

Nữu cỗ lộc hoàng hậu chi muội sách phong vi ôn tần, cư trường xuân cung; ô nhã thị sách phong vi đức tần, cư vĩnh hòa cung; bác nhĩ tế cát đặc thị sách phong vi tuyên tần, cư hàm phúc cung. Thặng hạ đích đê vị phi tần bất nhu sách phong chỉ nhu chiếu phong, bất nhất nhất chuế thuật.

Dận nhưng đắc tri thử tiêu tức hậu, trường hu đoản thán hứa cửu.

Ô nhã thị tại lão tứ xuất sinh tiền tựu phong tần, hài tử xuất sinh hậu khẳng định tựu tự kỷ dưỡng liễu, lão tứ giá bối tử bất hội tái na ma thê thảm.

Tưởng khởi lão tứ đích đồng niên, dận nhưng nhẫn bất trụ vi kỳ cúc nhất bả đồng tình lệ.

Hậu thế đô thuyết đồng giai thị thị lão tứ dưỡng mẫu, phảng phật đồng giai thị tại thế đích thời hầu lão tứ quá đắc phảng nhược bán cá đích tử, chỉ thị đồng giai thị quá thế hậu tài thành liễu cung lí tiểu thấu minh, kỳ thật bất thị giá ma hồi sự.

Đồng giai thị thân vi vô tử đích quý phi hòa hoàng quý phi, đê đẳng tần phi đích hài tử hòa cao đẳng tần phi tọa nguyệt tử thời đích hài tử, cơ bổn đô bị tha đái quá.

Như bát a ca dận tự hòa ngũ a ca dận kỳ đô tằng giao do đồng giai thị phủ dưỡng, nhiên hậu tài khứ đích huệ phi cung trung hòa hoàng thái hậu cung trung.

Đồng giai thị nhân vi hoàng nữ tảo thệ thân thể bất hảo thời tiện tưởng nhượng dận chân hồi dĩ kinh tấn thăng vi đức phi đích sinh mẫu thân biên, đức phi nhân chiếu khán đa bệnh đích lục a ca, ủy uyển cự tuyệt liễu;

Đồng giai thị khứ thế hậu, thập nhất tuế đích dận chân nhân đức phi yếu chiếu khán niên ấu đích dận đề, tái thứ bị ủy uyển cự tuyệt, tiện bị khang hi đái tại thân biên dưỡng liễu nhất đoạn thời gian.

Khang hi trừ liễu thái tử chi ngoại, tựu chỉ đái quá dận chân kỉ niên, đại ước dã thị đồng tình giá cá nhi tử.

Giá nhất bối tử, dận chân đô một cảm thụ quá chân chính đích mẫu ái.

Tha đích thân sinh mẫu thân vi liễu đái hảo lục a ca hòa thập tứ a ca phóng khí liễu tha;

Hiếu ý nhân hoàng hậu phủ dục chúng tử, tất quân từ ái, tha đắc đáo đích ái bất thị độc nhất phân;

Tha tác vi tình cảm y thác đích đồng giai thị gia tộc, kỉ hồ đô tuyển trạch liễu bát a ca dận tự;

Dận chân giá nhất bối tử đô xử vu bị phóng khí đích nhất phương.

Hậu thế nghiên cứu, ung chính nhất ta quá vu điên cuồng đích sự tích, ngận minh hiển hữu nghiêm trọng đích tâm lý tật bệnh.

Tha hạp trứ đan dược vi chính vụ đàn tinh kiệt lự tối hậu thốt tử, hà thường bất thị tưởng chứng minh tự kỷ đích năng nại?

Chứng minh tha hội thị nhất cá hảo hoàng đế, phóng khí tha đích nhân đô thị nhãn hạt.

Dận nhưng thu khởi đối lão tứ đích đồng tình.

Toán liễu, tâm lý tật bệnh thập ma đích, thùy bất thị ni? Tiền tiền thế đích tự kỷ, tiền tiền thế đích lão đại, tiền tiền thế hứa đa huynh đệ, na cá một điểm tâm lý tật bệnh? Thùy dã một tư cách đồng tình thùy.

Tổng nhi ngôn chi, đô thị tra đa đích thác.

“Ân? Nhĩ tại phát thập ma ngốc?” Chính cấp dận nhưng độc sử thư đích khang hi phát hiện nhi tử nhãn thần hữu ta phát trực.

Dận nhưng điều kiện phản xạ đạo: “A mã thị phôi a mã.”

Khang hi: “???”

Tha phóng hạ thư, bả dận nhưng đề đáo liễu tự kỷ tất cái thượng án trụ.

Thanh tỉnh quá lai đích dận nhưng: “……”

Tha lập khắc cảnh giác, tượng phạm liễu thác đích tiểu miêu mễ nhất dạng song thủ hợp thập sử kính tác ấp: “A mã thị thế giới thượng tối hảo đích a mã! A mã thị thế giới thượng tối thân thiết hòa ái đích a mã! A mã thị thế giới thượng tối anh minh thần võ đích a mã……”

“Vãn liễu.” Khang hi lãnh tiếu nhất thanh, “Ba” đích nhất hạ tấu dận nhưng đích tiểu thí cổ thượng.

Cách trứ khố tử phách đả thí cổ đích thanh âm phi thường hưởng lượng. Dận nhưng đích càn hào thanh đĩnh đại, tựu thị chỉ đả lôi bất hạ vũ, hào liễu bán thiên tảng tử ách liễu, nhất tích nhãn lệ đô một kiến trứ, khang hi hoàn đắc tý hầu nhi tử hát thủy.

Dận nhưng phủng trứ cá thủy bôi đốn đốn đốn, khang hi nhu liễu nhu dận nhưng đích não môn đạo: “Cấp nhĩ niệm thư hoàn thuyết trẫm thị phôi a mã? Ân?”

Dận nhưng hát hoàn thủy hậu dụng khang hi đích tụ tử sát liễu sát chủy, bị khang hi hiềm khí địa thôi khai: “Ngã tưởng khởi đại ca đích thoại, bất tiểu tâm trọng phục liễu đại ca đích thoại.”

Đối bất khởi đại ca, thỉnh nhĩ bối oa. Phản chính giá thoại nhĩ đích xác thuyết quá.

Khang hi khóc tiếu bất đắc: “Tha tựu giá ma bất ái độc thư?”

Dận nhưng lão khí hoành thu đạo: “Thị giáo thư sư phó giáo đắc thái soa. Ngã môn hựu bất khảo khoa cử, chỉ nhu yếu tri đạo kinh sử tử tập trung cố sự đại biểu đích hàm nghĩa tức khả, bối na ta thư hữu thập ma ý nghĩa? Tái thuyết liễu, na ta kinh sử tử tập lí đích chú giải đô thị hậu nhân soạn tả đích, chẩm ma năng bảo chứng tha môn đích chính xác tính? Hoàn bất như ngã tự kỷ tư khảo, biệt nhân biên đắc ngã dã biên đắc.”

Khang hi khuất chỉ xao liễu nhất hạ dận nhưng đích não môn: “Đa liễu giải ta tiên hiền đích tư tưởng, chỉ hội hữu hảo xử. Yếu thuyết lý giải, nhĩ môn giá chủng niên linh năng lý giải ta thập ma? Chỉ năng tiên bối tụng.”

Dận nhưng phiết chủy. Thanh cung trung đích hoàng tử lục tuế xuất các độc thư, tha bất hội dã thảm tao đại a ca na chủng độc nhất bách biến sao nhất bách biến bối nhất bách biến đích thống khổ ba?

Bất hành, tự kỷ nhất định đắc tại xuất các độc thư tiền tưởng xuất tự cứu đích bạn pháp.

Dận nhưng nhãn châu tử lưu lưu chuyển, nhất khán tựu tại đả thập ma phôi chủ ý. Khang hi ngận kỳ đãi dận nhưng hựu hội tại thập ma địa phương sử phôi.

Khôn ninh cung đích na vị lão thị bất tử, tha đắc khang hi tì khí đô thượng lai liễu. Chỉ hữu ngoạn nhi tử đích thời hầu, năng nhượng tha tâm tình sảo sảo hảo nhất ta.

Khôn ninh cung trung.

Nữu cỗ lộc hoàng hậu tại đắc tri tự kỷ bệnh trọng thời khang hi cư nhiên đại phong hậu cung, hựu kinh hựu cụ soa điểm tựu bất hành liễu, bị dĩ kinh bị phong vi ôn tần đích muội muội khuyến liễu hồi lai.

Nữu cỗ lộc hoàng hậu thị bị gia tộc trọng điểm bồi dưỡng đích nữ nhi, nhất môn tâm tư vi liễu gia tộc, tính tử dã thị kết tiêm yếu cường, pha vi lăng lệ.

Ôn tần tác vi thứ nữ, xử vu huynh đệ tỷ muội niên linh đích giáp phùng trung, tại nữu cỗ lộc hoàng hậu một xuất sự chi tiền, tha thị gia lí đích ẩn hình nhân, tính tử bị dưỡng đắc ngận thị ôn uyển đại độ, hòa nữu cỗ lộc hoàng hậu thị lưỡng cá cực đoan.

Ôn tần khuyến thuyết đạo: “Tỷ tỷ, chỉ yếu nhĩ hoạt trứ, nhĩ tựu thị hoàng hậu. Vị lai thùy đương liễu hoàng đế đô đắc tôn nhĩ vi thái hậu. Hiện tại đích ủy khuất toán thập ma? Chỉ yếu giang hạ khứ liễu, hoàng đế khí tiêu liễu, ngã môn tái tại cung lí đê điều nhất ta, nhật tử tổng năng ngao quá khứ.”

Nữu cỗ lộc hoàng hậu thùy lệ: “Ngao quá khứ hựu như hà? Ngã đắc tội liễu hoàng đế hòa thái tử, gia lí phạ thị dã phán trứ ngã khứ tử, cấp nhĩ đằng vị tử.”

Ôn tần thính trứ giá tru tâm đích thoại, dã mi đầu đô một sĩ nhất hạ.

Tha tri đạo tự kỷ tỷ tỷ thị cá thập ma tính tử, tảo tựu tập quán liễu. Tái thuyết liễu, nữu cỗ lộc gia tộc đích xác phán trứ tỷ tỷ khứ tử, giá thị thật thoại.

“Tỷ tỷ, nhĩ hiện tại đương đích hoàng hậu, thị ngã môn nữu cỗ lộc gia tộc tối hậu dã thị duy nhất nhất thứ khả dĩ triêm nhiễm hậu vị đích cơ hội. Nhĩ nhược khứ liễu, hậu cung bất khả năng tái xuất nữu cỗ lộc đích hoàng hậu.” Ôn tần đạm nhiên đạo, “Giá hòa ngã tương lai thị phủ năng thụ sủng vô quan. Hoàng đế anh minh, đoạn bất khả năng nhượng nhất cá hậu cung xuất hiện lưỡng cá tính thị tương đồng đích hoàng hậu. Nhược nhĩ tưởng chỉ vọng nữu cỗ lộc gia đích nữ nhân sinh hạ nhất cá thủ đại thái tử đích hoàng tử, lai đoạt đắc na thái hậu chi vị……”

Ôn tần đốn liễu đốn, diện đái ki phúng đạo: “Cung trung nữ nhân chúng đa, hoàng đế giá ma niên khinh tựu dĩ kinh hữu liễu tam cá kiện khang đích hoàng tử, thứ muội muội một tín tâm dã một năng nại tại giá tiền hổ hậu lang đoạt đắc khôi thủ.”

Nữu cỗ lộc hoàng hậu khóc thanh nhất đốn.

Bán thưởng, tha tài thanh âm sa ách đạo: “Chân một bạn pháp liễu mạ?”

Ôn tần bình tĩnh đạo: “Ân. Một bạn pháp.”

Nữu cỗ lộc hoàng hậu thán khí: “Na ngã đắc xanh trứ, tất tu xanh trứ.”

Ôn tần khởi thân: “Na ngã khứ khán trứ tha môn ngao dược. Tỷ tỷ tiên hưu tức hội nhi.”

Ôn tần mai oán quá tự kỷ dĩ kinh tương hảo liễu nhân gia, khước hoàn thị bị gia nhân tống tiến cung đích sự. Đãn mai oán liễu chi hậu, nhật tử hoàn đắc quá hạ khứ.

Vô luận thị xá bất đắc tỷ tỷ bị bức tử, hoàn thị vi liễu nhượng tự kỷ tại hậu cung trung hảo quá ta, tha đô đắc tưởng phương thiết pháp bả tỷ tỷ cứu hồi lai.

Chỉ yếu tỷ tỷ tưởng khai liễu, bệnh yếu dưỡng hồi lai ứng cai bất nan.

Ứng cai.

Ôn tần khán trứ mạo phao đích dược trấp, nhãn để cổ tỉnh vô ba.

Tý hầu hoàn hoàng hậu hát dược thụy hạ hậu, ôn tần cự tuyệt liễu tiểu kiệu tử, đái trứ nhất vị cung nữ nhất vị thái giam độc tự tẩu hồi trường xuân cung.

Tha mỗi nhật chỉ năng tại giá cá thời hầu năng thấu thấu khí.

Tẩu xuất khôn ninh cung thời, ôn tần sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên không.

Cung tường ngận cao, thiên không đô bị khuông thành tứ tứ phương phương, hảo tượng thị bị cát liệt liễu nhất dạng.

Ôn tần khán trứ vân đóa phi tiến liễu tứ phương thiên, tựu tượng thị chỉ thượng đích họa.

Đãn vân đóa năng tùy phong phi xuất họa chỉ, tha khước dĩ kinh thị họa thượng đích nhân nhi liễu.

“Ôn tần chủ tử, tiểu tâm cước hạ.” Đại cung nữ đạo.

Ôn tần thu hồi thị tuyến, nhãn thần khôi phục cổ tỉnh vô ba, nhất bộ nhất bộ quy quy củ củ triều trứ tự kỷ đích cung điện tẩu khứ.

“Đại ca tiểu tâm! Tiền diện hữu nhân!”

“A, ai yêu!”

“Thị ôn tần! Đối bất khởi a ôn tần nương nương, đại ca bất đổng sự, ngã, a phi, cô cô cô, cô thế đại ca hướng nâm đạo khiểm liễu.”

“Cáp cáp cáp, đệ đệ nhĩ cô cô cô loạn khiếu tượng nhất chỉ cáp tử.”

“Đại! Ca!”

Dận nhưng khí đắc yếu khiêu khởi lai liễu.

“A, khái, ôn tần nương nương đối bất khởi, ngã thái mãng chàng liễu. Một chàng đông ba?” Dận thì càn khái nhất thanh, bất hảo ý tư đạo.

Ôn tần mang đạo: “Thiếp thân một sự, đại a ca hòa thái tử bất dụng đạo khiểm.”

Tha tâm lí đột đột đột trực khiêu, hoàn toàn một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên hội chàng thượng đại a ca hòa thái tử.

Đại a ca hòa thái tử đích hoạt động phạm vi thị từ ninh cung, càn thanh điện hòa đông lục cung, chẩm ma bào đáo tây lục cung lai liễu?

“Ai?! Đại a ca, thái tử, biệt bào a! Ngã xuyên đích thị hoa bồn để, bào bất động!” Tuyên tần thượng khí bất tiếp hạ khí địa hảm đạo.

Tha khán đáo ôn tần tại giá, lập khắc lăng trụ.

“Khái khái khái, ôn tần, nhĩ dã tại a.” Tuyên tần lý liễu lý y phục, tòng phong nha đầu khôi phục thành đoan trang thục nữ, tiếu bất lộ xỉ địa hướng ôn tần hành lễ.

Ôn tần mang hướng tuyên tần hồi lễ.

Tuyên tần tuy tại cung trung bất đắc sủng, đãn tha thị hậu cung duy nhất đích mông cổ cao vị phi tần, địa vị bất nhất bàn, ôn tần khả bất cảm nã kiều.

“Nhĩ cương tòng khôn ninh cung xuất lai? Hoàng hậu…… Hoàng ngạch nương hoàn hảo mạ?” Dận thì bị dận nhưng kết liễu nhất hạ, mang cải khẩu đạo.

Ôn tần tri đạo hoàng hậu tại cung trung khẩu bi ngận soa, loạn cật dược đọa thai chi sự truyện khai chi hậu bả lưỡng cá hoàng tử đô hách bệnh liễu, đại a ca hiện tại biểu hiện xuất đối hoàng hậu bất tôn trọng, ôn tần chỉ năng tại tâm lí vi thán nhất thanh.

“Hoàng hậu nương nương khoái đại hảo liễu.” Ôn tần đạo.

Dận thì đích kiểm lập khắc khoa liễu, khán đắc dận nhưng hựu kết liễu tha nhất hạ.

“Hoàng ngạch nương bệnh khoái hảo liễu? Na thái hảo liễu. Cô hòa đại ca nhất trực tưởng khứ tham vọng hoàng ngạch nương, đãn ngã môn niên kỷ tiểu, ô khố mụ mụ thuyết ngã môn chỉ hội thiêm loạn.” Dận nhưng đả viên tràng đạo, “Đãi hoàng ngạch nương thân thể hảo khởi lai, cô hòa đại ca tái khứ thỉnh an.”

Ôn tần khán trứ quai xảo đích thái tử, tâm trung tái thứ thán khí.

Cung lí truyện văn thái tử thiện lương đáo ngu xuẩn. Tha kim nhật kiến trứ, thái tử minh minh ngận thông minh.

Kỉ cú thoại thuyết hoàn chi hậu, tứ nhân diện diện tương thứ, khí phân trục tiệm dam giới.

Ôn tần mang trảo tá khẩu cáo từ, tuyên tần tùng liễu khẩu khí.

Tha xao liễu nhất hạ dận thì đích não đại: “Đại a ca a, nhĩ hách phôi ngã liễu! Ngã thính thái hoàng thái hậu thuyết quá, nữu cỗ lộc thị đích nhân nhạ bất khởi, nhĩ yếu chàng đảo liễu tha, khẳng định hội ai bản tử!”

Dận nhưng án trứ ngạch đầu đạo: “Tuyên tần nương nương, thỉnh cẩn ngôn thận hành.”

Tuyên tần thổ liễu thổ thiệt đầu, bất hảo ý tư đạo: “Cáp cáp cáp, bão khiểm, hoàn một tập quán.”

Tha thuyết hoàn, sĩ đầu đĩnh hung niệp trứ lan hoa chỉ đạo: “Kỳ thật ngã bất thuyết thoại hoàn thị man năng hổ nhân đích.”

Dận thì điểm đầu: “Đối! Siêu cấp năng hổ nhân!”

Nhất đại nhất tiểu đồng thời lộ xỉ nhất tiếu, phảng phật ca lưỡng hảo.

Dận nhưng: “……” Mông cổ đích muội tử chân thị lệ hại. Bất năng nhượng đại ca hòa tuyên tần tái tiếp xúc hạ khứ liễu.

“Nhĩ môn bất thị khứ giáo tràng mạ?” Dận nhưng hữu khí vô lực đạo, “Cản khẩn khứ, tái bất khứ a mã tựu yếu lai đãi nhĩ môn liễu.”

Tuyên tần lập khắc đề khởi quần tử: “Cản khẩn cản khẩn! Ngã hảo bất dung dịch hướng thái hoàng thái hậu cầu lai đích ân điển, ngã tưởng yếu xạ tiễn đích thủ dĩ kinh ngận dương liễu!”

Dận thì hào khí thập túc địa phách hung bô: “Tẩu! Ngã môn lưỡng bỉ nhất bỉ! Gia nhất định hội doanh!”

“Hanh, nhĩ tài đa tiểu, ngã nhất định hội doanh!” Tuyên tần ngưỡng khởi đầu.

Dận nhưng: “……” Nhĩ môn lưỡng cú liễu. Thượng bối tử tuyên tần hòa đại ca hữu giao lưu hữu bỉ võ mạ? Khẳng định một hữu. Giá nan đạo dã thị ngã đái lai đích hồ điệp hiệu ứng.

Bất, giá hòa ngã hữu thập ma quan hệ a! Ngã thị vô cô đích!

Đương tuyên tần hòa dận thì bỉ võ đích thời hầu, dận nhưng tọa tại âm lương xử song thủ thác tai, nhất kiểm hoài nghi nhân sinh đích biểu tình.

Khang hi lai đãi nhi tử, tựu khán đáo dận nhưng độc tự súc thành nhất tiểu đoàn, khán thượng khứ khả liên hề hề, hảo tượng thị bị nhân phao khí đích tiểu nãi miêu.

“Chẩm ma nhất cá nhân đãi tại giá?” Khang hi bả tiểu nãi miêu linh khởi lai phách liễu phách, “Bất hòa tha môn nhất khởi khứ xạ tiễn ngoạn?”

Dận nhưng hữu khí vô lực đạo: “Ngã yếu dự phòng tha môn bỉ xuất chân hỏa lai, tùy thời khứ khuyến giá.”

“Bất chí vu. Tuyên tần tuy thị hài tử tâm tính, đảo bất chí vu chân hòa tiểu hài tử kế giác.” Khang hi nhất nhãn tựu khán xuất lai tuyên tần thu liễu lực, cố ý nhượng trứ dận thì.

Mông cổ tần phi bì phu trạng huống phổ biến giác soa, mãn văn hựu bất hảo, thuyết thoại đái khẩu âm, tính tử đại đại liệt liệt, bất đổng đắc tý hầu nhân. Tức sử bất khảo lự kỳ tha vấn đề, khang hi dã bất hỉ hoan.

Bất quá kim nhật tha khán đáo hoạt lực tứ xạ, tiếu dung minh mị đích tuyên tần, cư nhiên tâm khiêu đa khiêu liễu nhất phách.

Tuyên tần kinh quá nhất niên đích điều dưỡng, bì phu trạng thái hảo liễu bất thiếu, hòa cung trung kỳ tha nữ nhân nhất dạng kiều tiếu. Nhi tha tại xạ tiễn thời tự tín phi dương đích thần tình, thị khang hi tại cung lí kỳ tha nữ nhân na lí tòng vị kiến quá đích.

Bị khang hi bão trứ đích dận nhưng khán đáo khang hi đích biểu tình, tâm lí thổ tào “Lão sắc bĩ”.

Nga bất, a mã hiện tại hoàn bất lão, cải khiếu…… Niên khinh sắc bĩ?

“Nhĩ trực lăng lăng khán trứ trẫm càn thập ma?” Khang hi giác sát đáo dận nhưng đích thị tuyến, tiếu trứ niết liễu niết dận nhưng đích kiểm.

Dận nhưng bất mãn: “A mã, nhĩ chẩm ma lão hỉ hoan niết ngã đích kiểm? Ngã đích kiểm tựu thị bị nhĩ niết thũng đích.”

Khang hi tiếu đạo: “Nhĩ giá bất thị thũng, tựu thị bàn. Tiểu bàn tử!”

“Hanh, ngã hoàn tiểu, bàn thị phúc khí.” Dận nhưng chỉ trứ giáo tràng trung hoàn vị phát hiện khang hi dĩ kinh lai liễu đích tuyên tần hòa dận thì, “A mã yếu khứ bỉ nhất bỉ mạ?”

Khang hi đạo: “Hảo. Cấp nhĩ khán khán nhĩ a mã hữu đa lệ hại.”

Dận nhưng đạo: “A mã, như quả nhĩ thâu cấp liễu tuyên tần nương nương, hội bất hội khóc tị tử?”

Khang hi: “……”

Tha đê hạ đầu khán trứ hoài trung ngưỡng trứ đầu đích phôi nhi tử, nhiên hậu ngoan ngoan xao liễu nhất hạ phôi nhi tử đích não đại.

Trẫm tất bất khả năng thâu cấp tha!

Khang hi mại trứ hào mại đích bộ phạt tẩu tiến giáo tràng, hoán hạ liễu khí suyễn hu hu đích dận thì.

Tuyên tần tri đạo tự kỷ tại cung trung đích đặc thù địa vị.

Cung lí khả năng chỉ hội hữu nhất vị mông cổ cao vị tần phi.

Cung trung tất định hội hữu nhất vị mông cổ cao vị tần phi.

Tha bất đắc sủng, đãn chỉ yếu bất tác tử, dã tuyệt đối hội hoạt đắc ngận tư nhuận, sở dĩ tha tịnh bất cụ phạ khang hi.

Khang hi thuyết yếu bỉ xạ tiễn, tuyên tần ngưỡng khởi đầu, tựu tượng thị tại đại thảo nguyên thượng thời dữ kỳ tha nam tử bỉ tiễn nhất dạng, nhãn trung chiến ý hùng hùng.

Đãn khang hi đích kỵ xạ công phu thị năng thượng mã đả trượng đích nhân. Tuyên tần tuy nhiên sử xuất liễu toàn lực, nhưng cựu soa khang hi hứa đa.

Thảo nguyên đích nữ nhi sùng bái đại anh hùng, bình thời tòng bất hội thảo hảo khang hi đích tuyên tần dương khởi tiểu kiểm, nhãn trung toàn thị sùng bái đích tiểu tinh tinh: “Hoàng thượng chân thị thái lệ hại liễu! Hoàng thượng thị ngã kiến quá đích xạ tiễn tối lệ hại đích nam nhân!”

Khang hi nội tâm trục tiệm bành trướng.

Tha bất hỉ hoan cường thế đích nữ nhân, đương giá cá cường thế đích nữ nhân bị tự kỷ chiết phục, lộ xuất liễu sùng bái đích tiểu nữ nhi chi thái, na tựu bất nhất dạng liễu.

Dận nhưng lạp liễu lạp dận thì, điểm khởi cước thấu dận thì nhĩ biên tiểu thanh đạo: “Ngã môn cản khẩn tẩu, bất năng tái khán hạ khứ liễu.”

Dận thì loan hạ yêu thấu dận nhưng nhĩ biên đại thanh đạo: “Minh bạch! Hãn a mã yếu hòa tuyên tần nương nương thân thân liễu!”

Dận nhưng mãn kiểm chấn kinh.

Đại a ca nhĩ tòng na học lai đích thoại?! Nhĩ thị tưởng bị a mã đả tử mạ!

Khang hi: “…… Dận thì!”

Dận nhưng mang bả dận thì vãng thân hậu lạp, thí đồ dụng tự kỷ tiểu tiểu đích thân khu đáng trụ đối tha nhi ngôn toán đắc thượng “Vĩ ngạn” đích lục tuế dận thì.

Yêu thọ nga! A mã dĩ kinh khí đắc bất khiếu đại ca “Bảo thanh”, khiếu đại ca “Dận thì” liễu!

“A mã, ngã hòa đại ca yếu khứ khán vọng ô khố mụ mụ liễu. Tái kiến!” Dận nhưng khẩu bất trạch ngôn đạo, “A, tái kiến tựu thị hậu hội hữu kỳ đích ý tư. Đại ca, khoái bào!”

“Nga nga nga.” Dận thì lạp trứ dận nhưng tựu bào.

Chỉ yếu hữu dận nhưng tại, tha đảm tử tựu thị giá ma đại. Khang hi một thuyết thoại, tha đô cảm bào.

Khang hi một hữu trở chỉ tha môn.

Tha tiếu mạ liễu nhất cú: “Lưỡng cá hỗn tiểu tử.”

Tuyên tần mãn kiểm thông hồng đích đê hạ đầu, song thủ giảo trứ y giác.

Khang hi khán đáo tuyên tần kiều tu đích mô dạng, canh gia tâm dương nan nại.

Vu thị đương vãn, khang hi tựu túc tại liễu tuyên tần cung trung.

Chi hậu khang hi hựu đa thứ khứ tuyên tần cung trung, tịnh cấp liễu tuyên tần hứa đa thưởng tứ, liên cung trung tối đắc sủng đích đồng quý phi hòa nghi tần đô tạm thời bị tuyên tần bỉ liễu hạ khứ.

Thái hoàng thái hậu tuy nhiên tri đạo đại thanh bất khả năng tái xuất hiện mông cổ đích thái tử, đãn nhược thị hữu mông cổ phi tần sinh xuất liễu hoàng tử thậm chí công chủ dã bất thác.

Đương tha tri đạo tuyên tần đột nhiên đắc sủng đích nguyên nhân thị dận nhưng thoán xuyết khang hi hòa tuyên tần bỉ xạ tiễn, bất cố quy củ đích bão trứ dận nhưng thân liễu lưỡng khẩu, khai khố phòng tống liễu dận nhưng nhất hạp tử đích bảo thạch đương đạn châu ngoạn.

Dận nhưng nhãn tình đô trực liễu.

Bất quá tha cảm khái chi hậu, tưởng khởi bảo thạch bất năng mại, tự kỷ xuất bất liễu cung dã một xử hoa tiền, đốn thời ý hưng lan san.

Tha tiện nhượng cung lí nhân bả bảo thạch tố thành liên tử, hựu tống hồi cấp thái hoàng thái hậu, tịnh phân tống cấp hoàng thái hậu hòa khang hi.

Khang hi nghi hoặc: “Nhĩ tống trẫm giá ma càn thập ma?”

Dận nhưng lão khí hoành thu địa khai ngoạn tiếu đạo: “A mã khả dĩ thưởng cấp cung lí đích nương nương a. A mã lão thuyết nội khố không hư, thưởng tứ đô thiêu bất xuất hảo đích liễu. Biệt phạ, nhi tử dưỡng nhĩ.”

Khang hi: “……” Tha bất tri đạo thị cai sinh khí hoàn thị cai cảm động. Giá tiểu tử chẩm ma tựu giá ma chiêu nhân đông ni?

Khang hi hoàn chân bả bảo thạch liên tử thưởng liễu hạ khứ, tịnh tại khẩu dụ trung điểm minh giá thị thái tử cấp chư vị chủ cung nương nương đích hiếu tâm lễ vật.

Liên dưỡng bệnh đích nữu cỗ lộc hoàng hậu dã một lạc hạ.

Nữu cỗ lộc hoàng hậu khán trứ bảo thạch thủ liên phát ngốc, tưởng khởi thái tử đích hữu thiện, tưởng khởi tự kỷ điệu liễu đích hài tử, hựu thị hậu hối hựu thị nan quá, hựu bệnh trọng liễu.

Khang hi đắc tri thử sự chi hậu, tâm trung việt phát yếm ác nữu cỗ lộc hoàng hậu. Thái tử tống cấp nhĩ lễ vật, nhĩ khước bệnh trọng? Nhĩ giá thị tại tố thập ma?! Dụng sinh mệnh bính từ thái tử mạ?

Khang hi nội tâm triệt để yếm liễu nữu cỗ lộc hoàng hậu chi hậu, tiện trảo liễu cá tá khẩu nhượng ôn tần bế môn sao kinh, bất chuẩn tha tái khứ tý hầu nữu cỗ lộc hoàng hậu.

Ôn tần bão trứ phật kinh, vô thanh ngạnh yết.

Bán nguyệt hậu, nữu cỗ lộc hoàng hậu hoăng thệ.

Khang hi dĩ tam phiên chi loạn vị bình vi do, táng lễ giản bạn, bỉ nhân hiếu hoàng hậu cựu tang lễ sảo tốn nhất đẳng.

Thái hoàng thái hậu dục khóc lăng, bị khang hi dĩ thái hoàng thái hậu niên sự thái cao khuyến hồi, tang lễ do hoàng thái hậu chủ trì.

Thời tuyên tần hữu dựng, dữ hữu dựng đích đức tần nhất khởi bị ân chuẩn chỉ nhu khóc lăng nhất nhật tiện khả hồi cung hưu dưỡng.

Tam vị hoàng tử dã nhân vi niên kỷ thái tiểu, thân thể thúy nhược, dã chỉ thủ linh nhất nhật hậu tiện hồi đáo cung trung.

Đãn khang hi tự kỷ trát trát thật thật tẩu hoàn liễu tang lễ toàn lưu trình, sở dĩ cung ngoại đại thần tịnh bất nhận vi khang hi đãi mạn liễu nữu cỗ lộc hoàng hậu, chỉ đạo khang hi trọng thị tử tự.

Chi hậu, khang hi sách thụy vi “Hiếu an hoàng hậu”.

Hòa bình thuận xử viết an. Nữu cỗ lộc gia tộc nội tâm tùng liễu nhất khẩu khí. Giá thụy hào toán thị toàn liễu hiếu an hoàng hậu tử hậu thù vinh, hoàng đế tịnh một hữu trách quái hiếu an hoàng hậu tiểu sản chi sự.

Cung trung tri đạo nữu cỗ lộc hoàng hậu tiểu sản chân tương đích nhân dã phân phân cảm thán, vạn tuế gia chân thị năng đại độ dung nhân.

Chỉ hữu dận nhưng diện sắc cổ quái, phúc phỉ khang hi tiểu tâm nhãn.

Hiếu chiêu hoàng hậu biến thành liễu hiếu an hoàng hậu, hoàn bất tiểu tâm nhãn?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn