Bạch nguyệt quang tha truy hối mạc cập

Tác giả:Đồ nghê
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Khả tiếu



    Hậu lai, lâm giản khả năng tự kỷ dã giác đắc ngận bất hảo ý tư, thập phân dục cái di chương đích bổ sung: “Nhân vi lộc miên đồng học hiện tại ứng cai bả tâm tư đô phóng học tập thượng, yếu thị nhân vi đàm luyến ái đam ngộ liễu học tập, ngã giá ma nỗ lực bang nhĩ đề thượng khứ đích phân tựu đô bạch phí liễu.”

    Tha việt giải thích, na chủng ái muội đích cảm giác việt nùng, túc dĩ nhượng cao trung thời đích lộc miên tâm thần đãng dạng, thất miên hảo cửu.

    Khả thời quá thất bát niên, tha dĩ kinh bất hội nhân vi lâm giản đối tha đích chiêm hữu dục nhi tâm động, phản nhi ngận thảo yếm.

    Lâm giản hựu tưởng dụng na chủng kĩ lưỡng ma?

    Khả đồng nhất cá địa phương, chẩm ma hội tài lưỡng thứ cân đầu ni?

    Lâm giản hữu thập ma tư cách?

    Lộc miên tại tâm lí lãnh tiếu, trành trứ lâm giản, ngữ khí khinh phù hí hước: “Lâm giản tiểu tỷ, kí nhiên nhĩ biểu hiện đắc giá ma tại hồ ngã, ngã chân tưởng khán nhĩ khán trứ ngã cân biệt nhân thân vẫn thượng sàng, nhĩ hựu căn bổn bất phối càn thiệp, cấp đắc khiêu cước đích mô dạng.”

    Lâm giản tranh đại liễu nhãn tình, giảo trứ thần biện ngận cấp thiết đích tưởng yếu lộc miên thu hồi giá ta thoại.

    Lộc miên nhãn thần ngận lãnh, cảnh cáo tha: “Thu khởi nhĩ na khả ác đích chiêm hữu dục.”

    Lâm giản bị tha hung đắc nhãn hàm thủy vụ, khước ti hào một hữu hối cải chi ý.

    0

    Lộc miên thôi khai xí sở cách gian đích môn, tâm trung hữu nộ hỏa, kính tử đô một chiếu chỉ thị loát liễu loát đầu phát tựu tẩu xuất khứ, hồi đáo vị trí thượng.

    Cương tọa hạ, tha tựu cảm giác đáo bất đối.

    Phong tuệ trực trực đích khán trứ tha, nhãn tình tranh đắc đặc biệt đại, tần chỉ tắc thị song thủ bão hung, đối trứ phong tuệ trào phúng nhất cú: “Phong tuệ, nhĩ khán khán, giá tựu thị nhĩ thuyết đích phi thường phi thường ái nhĩ đích nữ bằng hữu.”

    Lộc miên bất giải: “Nhĩ thuyết thập ma?”

    “Lộc miên!!” Phong tuệ chỉnh cá nhân đô khiêu liễu khởi lai: “Nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ!”

    Lộc miên trứu mi, tấn tốc tòng bao lí đào xuất kính tử, đối trứ tự kỷ đích kiểm nhất chiếu, giá tài phát hiện, tự kỷ đích bột tử thượng bất tri đạo thập ma thời hầu đa liễu nhất cá thập phân hiển nhãn đích khẩu hồng ấn.

    Lộc miên đồng khổng sậu khoách, cương tài... Lâm giản!

    “Hỗn đản!”

    Tại tiền nữ hữu diện tiền bị trạc xuyên nữ bằng hữu chỉ thị lâm thời trảo đích, phong tuệ não tu thành nộ khí cấp bại phôi đích tẩu liễu, nhất khắc dã bất cảm tại tần chỉ diện tiền đa đình lưu.

    Lộc miên kiểm sắc dã bất thị ngận hảo, đối trứ kính tử bả bột tử thượng đích vẫn ngân tử tử tế tế đích sát điệu, mãi liễu đan hậu yếu ly khai.

    Lâm giản cân liễu thượng khứ.

    “Miên miên, ngã thị bất thị cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu? Na cá nữ hài chi hậu hội bất hội quái nhĩ?”

    Lộc miên miết liễu lâm giản nhất nhãn, tha đích nhãn lí thấu mãn liễu chân chí đích đam ưu.

    Hư ngụy.

    Lộc miên tại tâm lí mạ liễu nhất cú.

    Kí nhiên giá ma quan tâm, dã bất phương cáo tố tha, “Đương nhiên hội, phôi liễu tha đích hảo sự, tha giá kỉ thiên tuyệt đối hội lai trảo ngã nháo, ngã đích thủ cơ lí bất xuất bán cá tiểu thời khẳng định hội hữu tha đích tiêu tức oanh tạc, nhĩ thuyết chẩm ma bạn ni?”

    “A, giá ma nghiêm trọng.....” Lâm giản đích dạng tử hảo tượng yếu tự trách tử liễu, “Na miên miên giá kỉ thiên khả dĩ tiên bả tha san điệu, bả tha đích vi tín hào cấp ngã, nhượng tha lai nháo ngã hảo liễu.”

    Lộc miên lãnh lãnh thổ xuất lưỡng cá tự: “Khả tiếu.”

    “Na yếu chẩm ma di bổ nhĩ ni? Nhĩ thuyết thập ma ngã đô đáp ứng, hảo bất hảo?”

    Di bổ?

    Lộc miên sung mãn hoài nghi đích khán trứ tha, tựu tượng diện thí quan tại khán nhất cá hoàn toàn bất hợp cách đích nhân, vi tha đích tự tín cảm đáo khả tiếu.

    “Nhĩ giác đắc nhĩ khả dĩ vi ngã tố thập ma? Nhĩ giác đắc ngã hội nhu yếu nhĩ ma?”

    Tha tại trào phúng, lâm giản giả trang thính bất đổng, nhận chân cử lệ: “Kỳ thật hữu hảo đa đích, ngã khả dĩ cấp miên miên đương gia chính tố trợ lý chi loại đích, ân... Như quả miên miên dĩ kinh hữu liễu đích thoại, ngã hoàn khả dĩ cấp miên miên đương tư cơ a, khả dĩ nhất biên bang nhĩ tố sự nhất biên hống nhĩ a.” Chỉ yếu năng bồi tại miên miên thân biên tựu hảo liễu.

    Lâm giản hựu tư khảo liễu nhất hội, giá ta đô chức vị đô cụ bị ngận cường đích chuyên nghiệp tính, bỉ khởi miên miên khả dĩ sính dụng đích na ta nhân, tự kỷ đích hảo tượng hữu điểm bất cú cách.

    Ứng cai thuyết nhất ta, nhất bàn nhân bất năng giá ma khinh dịch thủ đại đích, bất thị ma?

    Ân... Nữ phó ni? Hoặc giả sủng vật, sub chi loại đích ni? Miên miên giá ma cường thế, ứng cai thị hỉ hoan giá nhất loại đích ba?

    “Bất nhu yếu.” Lộc miên bất nại đích đả đoạn tha, “Na cá phòng tử nhĩ đáo để trụ bất trụ?”

    Lâm giản vấn: “Thị miên miên đích phòng tử ma?”

    Lộc miên tùy tiện biên liễu nhất cá thuyết pháp: “Bất thị, quốc ngoại nhất cá bằng hữu đích.”

    Lâm giản trương liễu trương thần, dục ngôn hựu chỉ, lộc miên khán xuất tha đích cố lự: “Bất nhu yếu tiền, dã bất dụng đam tâm, tha ngũ niên nội đô bất hội hồi lai.”

    Lâm giản tiếu liễu tiếu, ngận cảm kích: “Ân, tạ tạ miên miên, cấp miên miên thiêm liễu hảo đa ma phiền.”

    “Ngã minh thiên thỉnh nhĩ cật phạn ba, miên miên hiện tại canh hỉ hoan thập ma thái ni? Thị nhật liêu hoàn thị việt thái?”

    “Bất dụng liễu, ngã minh thiên ngận mang.”

    Tẩu đáo địa thiết trạm môn khẩu, lộc miên đình trụ cước bộ, tòng bao lí đào xuất liễu cấm tạp địa cấp tha, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha đích nhãn tình, lãnh diễm đích kiểm thượng biểu tình hựu lãnh hựu bất nại, tổng chi thị ngận hung cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích cảm giác, tha tự hồ dĩ kinh đáo liễu nhẫn nại đích cực hạn, bất tưởng tái cân lâm giản đa thuyết nhất cá tự.

    “Địa chỉ hòa môn bài hào ngã hội phát đáo nhĩ đích vi tín.”

    “Trừ liễu trảo đáo tân phòng tử bả thược thi hoàn ngã chi ngoại, ngã bất hi vọng ngã môn chi gian hoàn hữu nhậm hà liên hệ.”

    Lâm giản nhất chinh, biểu tình ngận thụ thương, “Miên miên......”

    “Bất yếu khiếu ngã giá cá danh tự.” Lộc miên nhận chân cường điều: “Ngã hội giác đắc phản cảm.”

    Lâm giản nhãn khuông mã thượng thấp liễu, hồng trứ nhãn diêu đầu, tha đối “Phản cảm” giá cá từ chân đích tiếp thụ bất liễu.

    “Biệt giá ma thuyết, bất yếu......” Ti ti khóc khang ức chế bất trụ đích dật xuất, lâm giản dụng khẩn cầu đích nhãn thần khán trứ lộc miên, hi vọng tha năng bả giá ta thương nhân đích thoại thu hồi.

    Khả lộc miên chuyển thân tựu tẩu.

    Tha đích dạng tử, hảo tượng bỉ chi tiền canh yếm ác tha liễu.

    Bất hi vọng tái cân tha hữu nhậm hà liên hệ ma?

    Chân đích mạ?
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 16 chương khả tiếu

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6305173/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí