【 tân văn 《 nại hà tha sở sở động nhân 》 dĩ khai 】
Vân kính cân nam bằng hữu sảo giá thời ý ngoại trụy lâu tử liễu.
Tử hậu tài tri đạo, tự kỷ cánh nhiên thị nhất bổn cẩu huyết ngược văn lí đích xuẩn độc pháo hôi, thị nam chủ dụng lai ngược nữ chủ đích công cụ nhân.
Nam chủ truy tha, tiền kỳ đối tha hảo, bất quá nhân vi tha cân nữ chủ trường đắc hữu kỉ phân tượng.

Nhi na cá hòa tha đính quá oa oa thân đích thư trung đại phản phái, khước tại tha tử hậu biến đắc phong cuồng bạo lệ, nhất tâm vi tha báo cừu, nhất trực hòa nam chủ tác đối, kết cục dã ngận thê thảm.
Vân kính nhất trực dĩ vi tiền vị hôn phu lãnh mạc vô tình, một tưởng đáo tha kỳ thật ái thảm liễu tha.

Vân kính hoạch đắc liễu nhất thứ trọng sinh cơ hội, cương hảo hồi đáo hòa đại phản phái đề hoàn chung chỉ hôn ước đích thời hầu.
Đại phản phái nhất như kí vãng đích cao lãnh: “Hảo.”
Hoàn thị vãn liễu nhất bộ, vân kính áo não bất dĩ: “Ngã……”
Đại phản phái nan đắc đa liễu cú chủy: “Hoàn hữu thập ma yếu cầu?”
Vân kính nhãn tình nhất lượng: “Yếu cầu tựu thị, hôn lễ ngã tưởng yếu thịnh đại nhất điểm.”
Sầm kinh lan:?!

*

Thế nhân đô đạo đại lão sầm kinh lan hữu tiền hữu thế, khước tâm ngoan thủ lạt, bất cận nữ sắc, chí vu vị hôn thê vân kính, bất quá thị tha lập nhân thiết đích công cụ nhân, trì tảo bị phao khí.

Nhiên nhi, đương nguyên thư nam nữ chủ nháo phân thủ đích thời hầu, sầm kinh lan hòa vân kính chính tại cử hành oanh động nhất thời đích thịnh đại hôn lễ;
Nguyên thư nam chủ nhân vi cật thố thất thủ thương liễu nguyên thư nữ chủ thời, sầm kinh lan chính căng căng nghiệp nghiệp thế cuống nhai đích vân kính linh bao mãi đan;
Nguyên thư nữ chủ tiêu thất, nguyên thư nam chủ tiêu đầu lạn ngạch thời, sầm kinh lan cân vân kính chính tại độ đệ N thứ mật nguyệt
……

Vọng nhãn dục xuyên đẳng trứ tiếp thu sầm kinh lan tư sản đích nguyên thư nam nữ chủ: Thuyết hảo đích tảo tử phá sản ni?
# ngã môn tại căng căng nghiệp nghiệp tẩu ngược văn kịch bổn, kết quả nhĩ môn tại tú ân ái? #

【 thuần tình ôn nhu siêu sủng lão bà tư bổn đại lão VS khả điềm khả diêm trọng sinh nữ phối; mỗi thiên 15 điểm canh tân, 1v1, he; phong diện minh tạ @ đồ họa nhạc viên li tử thái thái 】

*****************
Tân văn 《 nại hà tha sở sở động nhân 》 dĩ khai
Văn án: Lộc kiến thanh thị nam thành thương giới tối nan triền đích nhân vật, phàm sự lợi ích vi tiên, tựu liên hôn nhân, tại nhất chúng liên nhân đối tượng trung, tha thiêu đích dã thị năng phụ tá tha sự nghiệp, sát phạt quả quyết đích sở gia đại tiểu tỷ.
Nhiên nhi, lĩnh hoàn chứng lộc kiến thanh tài phát hiện, tha thê tử thị sở đại tiểu tỷ đích song bào thai muội muội sở tịnh.

Tuy nhiên kiểm nhất dạng, tỷ muội lưỡng tính cách khước thiên soa địa biệt, sở nhị tiểu tỷ tượng chỉ nhuyễn miên miên đích tiểu thỏ tử, lộc kiến thanh hoàn một phát hỏa, tha tiên khấp bất thành thanh, đảo tượng tha tài thị bị phiến đích na cá.
Lộc kiến thanh trành trứ tha nhãn vĩ khóc đáo phiếm hồng đích tiểu lệ chí, lăng thị bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo.

Bàng nhân đô dĩ vi sở nhị tiểu tỷ phiến hôn phiến đáo lộc kiến thanh đầu thượng, chuẩn một hảo quả tử cật. Tức tiện bất ly hôn, dã nhất định bị thụ lãnh lạc.
Thùy tri hôn hậu bất cửu, bằng hữu thượng môn, cương đào xuất yên, tựu bị lộc kiến thanh chế chỉ: “Biệt tại gia lí trừu, sở sở văn bất đắc yên vị, ngã dĩ kinh giới liễu.”
Bằng hữu:???

*

Lộc kiến thanh nhất trực dĩ vi, tự kỷ thị phạ ma phiền, tài thiên tựu sở tịnh.
Trực đáo na thiên, tha lâm thời hồi gia, thấu quá một quan nghiêm thật đích ngọa phòng môn, khán đáo tha na nhu nhược đảm tiểu, văn bất đắc yên vị đích tiểu thỏ tử lão bà, chính thung lại địa ỷ tại sàng đầu, chỉ tiêm nhiên trứ nhất chi yên, dụng tha tòng vị thính quá đích mị hoặc tảng âm cân thùy đả điện thoại: “Thúc thúc, ngã lão công kim vãn bất tại gia, nhĩ yếu lai mạ?”

Lộc kiến thanh tật đố đáo phát cuồng, nhất bả thôi khai môn.
Hách đắc sở tịnh thủ cơ trực tiếp điệu liễu —— căn bổn một khai cơ.
Lộc kiến thanh khán trứ phòng gian lí bãi phóng đích chuyên nghiệp phối âm thiết bị, trầm mặc kỉ miểu, thượng tiền tương sở tịnh khốn tại sàng đầu: “Khiếu thúc thúc.”
Sở tịnh:???