Tha đích mẫu thân dã thị a di đái đại đích hài tử, a di ứng cai ngận liễu giải tha đích quá khứ tài đối. Như quả tha tưởng tri đạo thập ma, tha nhất định thị tha năng tuân vấn đích nhân đương trung tối thanh sở đích nhất cá.
Đái trứ giá dạng đích niệm đầu, mạnh thịnh hạ kỉ hồ nhất dạ đô một hữu thụy hảo. Tha bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu thụy trứ đích, đãn thị tỉnh lai đích thời hầu tra khán thủ cơ, cận cận thị tảo thượng đích ngũ điểm đa chung.
Tha lạp khai song liêm đích thời hầu thiên sắc vi hi, thông thông tẩy sấu quá tựu khứ trảo liễu a di. Tha tiên thị khứ liễu đối phương đích ngọa thất, xao liễu xao môn phát hiện đối phương bất tại tựu trực bôn liễu đại môn khẩu, quả nhiên khán kiến đối phương chính chuẩn bị xuất môn.
“A di, nhĩ yếu khứ na a?”
Bị tha khiếu trụ đích nữ nhân nhất chinh, nhiên hậu chuyển quá thân lai vấn đáo: “Tiểu thiếu gia, nhĩ chẩm ma tựu tỉnh liễu? Tái khứ thụy hội ba.”
“Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ ba.” Mạnh thịnh hạ tri đạo nữ nhân ứng đương thị đả toán xuất môn vi tha môn nhất gia trí bạn thực vật, tựu tượng thị tòng tiền nhất dạng. Giá cá tập quán tha hoàn thị một hữu vong ký, tựu toán như kim tha lai tạo phóng tha môn đích thân phân dĩ kinh bất tái thị tòng tiền đích na dạng, “Ngã dã lai bang mang.” Tha tiếu trứ hòa tha thuyết, khước nan dĩ yểm sức tự kỷ nội tâm đích bì lao. Tha đích quyện ý tự nhiên vô pháp tại nữ nhân diện tiền ẩn man, đối phương quan thiết địa vấn hầu liễu tha kỉ cú, kiến ảo bất quá tha, dã tựu nhượng tha cân trứ nhất khởi khứ liễu.
“Hoàn hảo ngã đái liễu giá sử chứng, yếu bất nhiên khả ma phiền liễu.”
“Đương thời tiểu thiếu gia nhĩ hoàn bất hội khai xa ni……” A di dã tiếu trứ hòa tha hồi ức khởi liễu quá khứ. Nữ nhân ly khai đích thời hầu tha tài thập lục thất tuế, tuy nhiên gia lí hữu nhân hội đái trứ tha tiễu tiễu đáo xa tràng thượng thủ bính nhất bính xa, đãn thị chính thức khai xa giá kiện sự, dã thị tha đại học dĩ hậu đích sự liễu, nữ nhân bất tri đạo dã bất ý ngoại.
Mạnh thịnh hạ ám tự cảm khái trứ tha môn phân ly đích thời gian, hựu hữu ta vi tha môn tức sử phân biệt liễu hảo kỉ niên, nhưng cựu khả dĩ tượng tòng tiền nhất dạng thân cận nhi cao hưng: “Ngã hiện tại hoàn hội tố phạn liễu ni.” Tha nhất cá nhân bàn xuất khứ trụ dĩ hậu, dã tựu tiệm tiệm học hội liễu tố phạn, “Kim thiên nhượng ngã bang nhĩ ba.”
A di một thuyết thoại, mạnh thịnh hạ nan miễn tòng hậu thị kính lí khứ quan sát tha đích biểu tình. Tha nhất miết hậu thị kính, khán đáo liễu đối phương phục tạp đích thần tình, tự hồ hữu ta vi tha kiêu ngạo, đãn dã hữu nhất ta trù trướng: “Nâm chân đích trường đại liễu.”
“Ngã kim niên tựu 22 tuế liễu.” Mạnh thịnh hạ tri đạo tha đích tiềm đài từ, tòng tiền tha nhạ liễu bất thiếu ma phiền, nhi nữ nhân tự nhiên dã cân tại tha bối hậu vi tha viên liễu bất thiếu tràng, phủ tắc bất thiếu thứ nhạ họa na hữu na ma giản đan đích kết cục, tha khẳng định đắc ai lão gia tử kỉ hạ tử, “Thị đắc trường đại liễu.”
“Ngã thính tha môn thuyết thiếu gia đính hôn chi hậu thành thục liễu ngận đa……”
Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí, bất tri đạo cai chẩm ma giải thích chân thật đích lý do. Tự hồ tha môn gia lí đích nhân đô giác đắc tha tuy nhiên hiện tại tại hòa gia lí nhân nháo biệt nữu, đãn thị tại canh ngoại tằng đích thân thích na biên, đính hôn giá kiện sự hảo tượng biến thành liễu tha biến đắc thành thục đích dụ nhân. Nhiên nhi tha tịnh bất thị nhân vi yếu hòa nghiêm ân kết hôn giá kiện sự cải biến đích, dã tịnh phi thị vi liễu đam khởi hôn nhân đích trách nhậm nhi cải biến đích. Như quả chân yếu trảo nhất cá bổn chất đích duyên do, tha đích tâm lí nhất trực đô chỉ nhận định nhất cá sự thật: Tha tưởng yếu hòa mục chu văn tẩu hạ khứ. Giá cá niệm đầu kỉ hồ thành vi liễu tha sở hữu cải biến đích động lực, giả như tha năng cú thuyết xuất khẩu hòa a di phân hưởng giá chủng chân chính ái thượng nhất cá nhân đích hỉ duyệt, nhất định năng cú đắc đáo đối phương đích lý giải hòa chúc phúc, khả thị hiện hạ đích tha khước bất năng na ma tố, vu thị dã chỉ năng thán khí liễu: “Dã bất thị na dạng ba, tất cánh ngã đô khoái tất nghiệp liễu.”
“Tiểu thiếu gia, nhĩ khán quá…… Ngã tạc vãn cấp nhĩ đích lễ vật liễu mạ?” A di hốt nhiên khinh thanh địa vấn đáo, mạnh thịnh hạ điểm liễu điểm đầu: “Ân.” Khả tha thuyết bất xuất thập ma cảm tạ đích thoại lai, liên khai ngoạn tiếu đích phu diễn dã thật tại biên bất xuất lai, “Ngã khán quá liễu.”
“Tiểu tỷ tha kỳ thật……”
“Tha bất giá ma tố dã vô sở vị đích.” Mạnh thịnh hạ tưởng liễu tưởng, thản thành địa thuyết đáo, “Ngã bất tại ý giá ta đông tây.” Tha tòng tiền dã kỳ đãi quá tự kỷ đích mẫu thân hòa biệt nhân đích nhất dạng quan tâm tha, năng tại tha nhu yếu đích thời hầu ủng bão tha, cáo tố tha tha tựu tại tha thân biên. Tựu toán bất năng đáo na dạng đích trình độ, năng tượng thị tự kỷ bá mẫu nhất bàn thời bất thời quan chú nhất hạ tha đích y thực trụ hành dã bất thác. Khả thị tại nhất thứ thứ đích thất vọng quá hậu, tha dĩ kinh bả na ta bất thiết thật tế đích nguyện vọng tòng tâm lí oan điệu liễu; tựu toán hội hữu ta thứ thống, tảo dĩ thuyên dũ đích thương khẩu dã bất hội tái lưu huyết.
A di hốt nhiên hồng liễu nhãn khuông, mạnh thịnh hạ thính trứ tha biến đắc hữu ta trầm trọng đích hô hấp, tâm lí dã hữu ta nan quá. Đãn tha đối vu tự kỷ đích mẫu thân xác thật một hữu thập ma nùng trọng đích cảm tình, giá thời hầu tức sử tiếp thụ liễu giá phân tặng lễ, vu tha nhi ngôn dã bất hội nhượng tha đột nhiên biến đắc “Ái” tự kỷ đích mẫu thân: “A di,” tha chung vu đề khởi dũng khí vấn đáo, “Nâm tri đạo mụ mụ tha, tằng kinh đích luyến nhân mạ?”
Mạnh thịnh hạ châm chước trứ thố từ vấn đáo, di hám tự kỷ chính tại khai xa, một pháp chú ý đáo đối phương tế vi đích cảm tình biến hóa. Đãn thoại âm cương lạc, đối phương tựu hãm nhập liễu trầm mặc, trực đáo tha hựu khai xuất khứ liễu kỉ phân chung, a di tài khai khẩu thuyết đáo: “Tiểu thiếu gia, nhĩ vi thập ma đối giá kiện sự hảo kỳ ni?”
“…… Ngã thính tha môn đề khởi quá.”
“……” A di đích khang điều hữu ta ngạnh yết, hoàn một hữu khai khẩu, tha tự hồ tựu nhân vi tự kỷ đích ngạnh yết nhi vô pháp thổ xuất hoàn chỉnh đích từ cú, trực đáo hấp liễu kỉ khẩu khí tài hồi phục đạo: “Đô thị quá khứ đích sự liễu.”
Mạnh thịnh hạ tri đạo tha ứng cai hữu sở cố kỵ tự kỷ đích phụ thân, vu thị chỉ năng bả tự kỷ mục tiền tri đạo đích tiêu tức bàn liễu xuất lai: “Tha tính trịnh đối ma?”
Nữ nhân nhất kiểm hãi nhiên, tự hồ tượng thị thính đáo liễu nhất cá vĩnh viễn bất tưởng tái thính đáo đích tính thị, mạnh thịnh hạ sấn nhiệt đả thiết thuyết đáo: “Ngã tri đạo…… Tha hòa mụ mụ thị lưỡng tình tương duyệt, thị giá dạng mạ?”
Nữ nhân kiểm sắc sát bạch, hoãn liễu nhất hội nhi tài diêu đầu tiểu thanh ứng đáo: “Trịnh tiên sinh tha…… Đãn thị tha dĩ kinh tử liễu, tiểu thiếu gia, nhĩ dã bất tất tái khứ tại ý tha liễu.”
Mạnh thịnh hạ tâm lí liễu nhiên nữ nhân ngộ hội liễu tự kỷ đích mục đích, tha khủng phạ thị dĩ vi tự kỷ đối vu phụ mẫu đích tình sử cảnh cảnh vu hoài. Đãn giá dạng đảo dã bất thác, như quả nhượng tha sản sinh liễu cảnh giác, khủng phạ tự kỷ đích tuyến tác tựu đoạn liễu: “Ngã chỉ thị hữu điểm hảo kỳ mụ mụ hội ái thượng thập ma dạng đích nhân.” Tha đích não tử phi khoái địa chuyển động, đả toán hữu không đích thời hầu mã thượng khứ xác nhận trịnh gia đáo để hữu thùy dĩ kinh quá thế liễu —— căn cư niên kỷ lai thôi, nhất định khả dĩ trảo đáo giá cá trịnh tiên sinh.
“Tha ngận hảo…… Chỉ thị bất thái thích hợp tiểu tỷ.” Nữ nhân đích thoại hàm hồ bất thanh, mạnh thịnh hạ tri đạo tha thị cố lự đáo tự kỷ đích thân phân, dã hại phạ tự kỷ bất thận hòa bạch diễn tẩu lậu liễu tiêu tức, vu thị thí tham dã chỉ năng đáo thử vi chỉ liễu: “Thị mạ.”
Tiếp hạ lai tha môn đích hành động trung, tha thể thiếp địa bất tái đề khởi giá cá “Trịnh tiên sinh”, khả nữ nhân tự hồ hãm nhập liễu trường trường đích trầm tư, thời bất thời tựu hội phát ngốc —— quá khứ đáo để phát sinh liễu thập ma sự, năng cú nhượng tha động diêu như thử ni?
……
“Nhĩ đô bất đả cấp ngã điện thoại chúc phúc, chỉ năng ngã lai lạc.”
Mạnh thịnh hạ nhất kết thúc kim thiên đích gia đình tụ xan tựu hồi liễu gia: Mạnh y phỉ hòa mạnh quảng tư ly khai liễu, thậm chí liên tha đích phụ thân dã nhân vi công tác tiên hành phản hồi liễu công tư, chỉ thặng tha nhất cá nhân diện đối lão gia tử hòa tự kỷ bất tri đạo thập ma thời hầu hội hồi lai đích đại bá, đa thiếu nhượng tha hữu điểm nan dĩ tự xử. Tha cương hồi đáo tha môn tại thị trung tâm đích “Gia” bất cửu, nghiêm ân đích điện thoại tựu tạo phóng liễu giá cá không không đãng đãng đích ốc tử.
Tha tấn tốc tiếp thính liễu điện thoại, thính kiến điện thoại lí nghiêm ân đích thanh âm thính thượng khứ bỉ khởi chi tiền hữu liễu bất thiếu hoạt lực, bất cấm hữu điểm hân úy, chủy thượng khước hoàn yếu hòa đối phương bần đáo: “Thiếu lai liễu, tạc vãn ngã cấp nhĩ phát tín tức nhĩ chẩm ma đô bất hồi ngã a? Bất hội thị tại hòa nhĩ đích nam bằng hữu khanh khanh ngã ngã ba?” Tha giá ma điều khản trứ, khước giác đắc tự kỷ tiên cấp tự kỷ uy liễu nhất đại khẩu nịnh mông vị đích cẩu lương, nan miễn hữu điểm nha toan.
“Hoàn hành? Ngã thính nhĩ đích thoại, nhĩ đô yếu tiếu xuất thanh liễu. Ngận thuận lợi?”
Mạnh thịnh hạ tiếu nhi bất ngữ. Tha dã tiệm tiệm minh bạch liễu thập ma khiếu lưỡng cá nhân tâm chiếu bất tuyên đích điềm mật, bất tái tượng tòng tiền nhất dạng hỉ hoan huyễn diệu tự kỷ đích cảm tình sinh hoạt liễu: “Biệt thuyết ngã liễu, ngã hoàn hành. Nhĩ tối cận chẩm ma dạng a? Thân thể hoàn hảo mạ?”
Tha môn hàn huyên liễu nhất trận, mạnh thịnh hạ chung vu bả thoại đề quải đáo liễu tự kỷ đích trọng điểm chi thượng: “Nghiêm ân, năng bất năng thỉnh nhĩ bang ngã điều tra nhất hạ, trịnh sở gia hữu một hữu ngã ba mụ na cá niên kỷ tựu khứ thế đích trường bối?” Tha khứ tuân vấn dĩ tiền na ta quyển tử lí đích nhân, đảo dã bất thị bất năng đắc đáo đáp án, đãn thị như thử nhất lai, tha đích động hướng tựu hội bạo lộ tại bạch diễn đích diện tiền. Bạch diễn tuy nhiên thị tha đích phụ thân, đãn thị tha hữu thời hầu dã hội tại đối vu mẫu thân đích vấn đề thượng đối phụ thân cảm đáo khủng cụ, tự nhiên dã bất tưởng tại tham bí đích khai đoan tựu bị đối phương trảo cá chính trứ.
“Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”
“Ngã hữu điểm đầu tự liễu, đãn thị hiện tại hoàn thuyết bất thanh sở.” Mạnh thịnh hạ tổng giác đắc giá cá trịnh tiên sinh hòa trịnh sở đích quan hệ bất nhất bàn, khả thị hữu nhất chủng khả năng tính khiêu đáo tha tâm lí đích thời hầu, tha tình bất tự cấm tuyển trạch liễu hồi tị.
“Hảo a.” Nghiêm ân ứng hạ đắc đảo dã càn thúy, “Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ tưởng yếu liễu giải thập ma……” Nghiêm ân nhược hữu sở tư địa thuyết đáo, nhiên hậu trầm mặc liễu. Mạnh thịnh hạ tri đạo tha dã hứa quang thị giá ma thuyết trứ, tựu đại khái sai đáo liễu tự kỷ đích tưởng pháp, đãn tha môn tất cánh thị đa niên đích phát tiểu, hữu ta mặc khế thị bất ngôn tự minh đích.
Mạnh thịnh hạ tri đạo tha chỉ đích thị trịnh sở, vu thị thản suất địa thừa nhận liễu tự kỷ đích tưởng pháp: “Như quả ngã đích tưởng pháp thị đối đích…… Đãn thị ngã hoàn thị bất tri đạo tha vi thập ma giá ma tố.” Tha môn phụ bối đích cảm tình củ cát, nan đạo dã yếu diên tục đáo tha môn lưỡng nhân thân thượng mạ? Giá hoàn toàn một hữu tất yếu. Trừ phi…… Tha đích phụ thân tại đương niên đích “Cạnh tranh” đương trung tố liễu thập ma. Đãn như quả thị na dạng đích thoại, trịnh sở vi thập ma tại hòa tha luyến ái đích quá trình trung tòng lai một hữu thương hại quá tha ni?
Nghiêm ân một hữu bình giới tha đích cử động, chỉ thị hòa tha hựu liêu liễu kỉ cú tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Mạnh thịnh hạ tại sa phát thượng thảng hạ lai. Tha hợp thượng nhãn bổn đả toán mị nhất hội nhi, đại não khước bất cố tha đích bì lao, khai thủy xử lý tha đắc đáo đích tín tức.
Tha mẫu thân cấp tha đích na ta hợp đồng, bị tha tiểu tâm địa trang tại liễu tự kỷ đích hành lý tương lí. Tha bất tri đạo vi thập ma tự kỷ yếu man trứ bạch diễn, khả thị hựu chẩm ma dã hòa bạch diễn thuyết bất xuất khẩu, vưu kỳ tại tưởng khởi quá khứ đích truyện văn đích thời hầu. Giả như bạch diễn tri đạo tha chính tại điều tra giá kiện sự, dã hứa bất hội tượng tòng tiền nhất dạng nhậm trứ tha hồ nháo, tha môn đích quan hệ hội tẩu đáo nhất cá vô pháp di hợp đích địa bộ……
Mạnh thịnh hạ hốt nhiên hữu ta mê mang tự kỷ đích bất kiên định. Tha tòng tiền na ma thảo yếm bạch diễn, khả thị vi thập ma đáo liễu hiện tại, phản nhi khai thủy cố kỵ đối phương? Thị nhân vi tha chung vu ý thức đáo đối phương lão liễu, bất tái thị năng cú nã xuất tinh lực ứng đối tha đích niên kỷ liễu mạ?
Tha vi tự kỷ đích thái độ chuyển biến hữu ta tâm phiền ý loạn, chỉ năng nhất đầu toản tiến liễu mộng lí, tá trứ mộng đích ma lực tạm thời đào ly giá cá tỉnh lai hoàn hữu chư đa phiền tâm sự đích hiện thật thế giới.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
