【 toàn văn hoàn, cảm tạ bảo bối môn đích chi trì, cúc cung ~】
Bế nhãn tranh nhãn, phát hiện tự kỷ hựu tòng mạt thế hồi đáo đệ nhất thế, hạ dữu diện vô biểu tình địa niết toái liễu thủ lí đích cao cước bôi.
Nguyên soái đích tương thân yến thượng, nhất kiểm lục trà đích đệ đệ chính ác trứ tha đích thủ, chân tình thật cảm địa bang tha tư bôn.
Hạ dữu gian nan hồi ức liễu thập kỉ miểu, tài tưởng khởi đệ nhất thế đích tự kỷ, thị cá bị nhân thiết kế nhi bất tự tri đích xuẩn hóa luyến ái não.
Hạ dữu: Luy liễu, hoạt cú liễu, hủy diệt ba.

Tương lục trà hòa tra công khổn tử bảng tại nhất khởi thành toàn tha môn đích tình nghị, hạ dữu khai thủy tư khảo tự kỷ đích an bài.

Tại đế quốc, trị dũ hệ tinh thần lực thập phân trân hi, thành niên thời hội tiến hành tinh thần lực thất phối, lục tục dữ cao tinh thần lực đích thất phối đối tượng tương thân.
Nhân vi nhất tràng thất phối độ bách phân chi bách đích ý ngoại, hạ dữu trực tiếp hòa đế quốc nguyên soái đế kết liễu hôn nhân.
Hôn nhân đối tượng hoàn mỹ đắc vô khả thiêu dịch, tính tình ôn hòa, trầm ổn bao dung, gia tài vạn quán tịnh thả cách tam soa ngũ trầm miên, kim hậu hoàn hữu nhất chỉ du quang thủy hoạt đích hắc báo kế thừa.
Giá giản trực tựu thị hàm ngư tối hảo đích quy túc.

Hôn hậu đích hạ dữu: Chân hương.jpg
Tựu thị bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đại bảo bối hắc báo hảo tượng quá vu thiện giải nhân ý liễu nhất điểm.
Tựu liên tha lại tại sa phát thượng hàm ngư than tưởng hát thủy, thể thái kiểu kiện đích báo báo đô hội tiễu vô thanh tức địa điêu trứ ẩm liêu quá lai, nhiên hậu cố tác căng trì địa bát tại tha đích thân biên.

Tê, giá tựu thị tinh tế thế giới đích cao trí thương mãnh thú mạ!
Ái liễu ái liễu!

***
Chúng sở chu tri, đế quốc nguyên soái lục ứng hoài hòa kỳ huy hạ đích na chi tinh duệ bộ đội, thị đế quốc tối phong lợi đích đao nhận.
Nhân vi tinh thần lực thái quá cường hãn, nguyên soái thường niên bị tinh thần lực vẫn loạn chứng khốn nhiễu, ngận thiếu xuất hiện tại đại chúng thị dã.

Ngận thiếu hữu nhân tri đạo, giá chi tinh duệ bộ đội tối hậu đích quy túc đô thị thân thể vĩnh cửu hưu miên, thần trí phụ tại tinh thần thể thượng, tối chung triệt để thất khứ thân vi nhân loại đích ý thức.
Thị liên trị dũ hệ đô vô giải đích khốn cục.

Mỗ nhất thiên, lục ứng hoài hốt nhiên tòng ý chí hỗn độn trung thanh tỉnh quá lai, phát hiện tự kỷ chính bị nhân bão tại hoài lí, tòng nhĩ đóa mao đáo trảo điếm đô bị thân liễu cá biến.
Bất cận như thử, lục ứng hoài hoàn nhận xuất lai giá vị tự xưng thị tha phu nhân đích thiếu niên, tựu thị đương thời khán tha…… Đích tiểu lưu manh.

***
Thực dụng chỉ nam ( cầu cầu liễu khán nhất nhãn ba ):
★ khai lãng trực cầu hàm ngư thụ X chiến tổn nguyên soái niên thượng công, tinh tế nam nam khả hôn bối cảnh, vô sinh tử, song khiết
★ tiểu khả ái chủ giác, nội hữu các loại đại miêu đại cẩu mãnh thú xuất một. Tựu thị nhất mãn túc tự ngã XP đích 【 thổ cẩu cứu thục văn học 】, 【 một văn học thâm độ 】, một thập ma tinh tế đại chiến quyền lợi tranh đoạt sảng văn đả kiểm, 【 thuần thuần luyến ái não 】, 【 tiên hôn hậu ái tiểu điềm bính 】
★ tả văn khán văn song hướng tuyển trạch, khán bất quán tựu cập thời chỉ tổn, bình luận khu kích tình khai mạch thổ mạt hoành phi đích nhất luật khai khải phản đạn ~
★ nhiệt trung cải văn thả đại cải quá, bất đối đạo văn võng nội dung phụ trách, khán hoàn đạo văn lai phún dã khai khải phản đạn ~
★ mạt thế thiết định hòa chủ tuyến thiết định khẩn mật tương quan, khán liễu miễn phí chương tiết tựu “Thượng đế kiến nghị” đích nhất khái bất hồi ứng liễu, tùy nhĩ môn khai tâm

——————————————
Thôi thôi tiên hôn hậu ái chủ thụ dự thu 《 hòa giáo thụ thiểm hôn hậu ngã điệu mã liễu 》, chỉ lộ tác giả chuyên lan ~

Lộc hề hòa tương thân kiến quá tam thứ đích quý không thanh thiểm hôn liễu.
Quý không thanh bất cận cận thị lộc hề đích lý tưởng hình, hoàn thị cao trung thời lộc hề tính hướng giác tỉnh đích huyễn tưởng đối tượng.
Chỉ khả tích quý giáo thụ vi nhân khắc kỷ phục lễ, ôn hòa tư văn, lưỡng cá nhân kết hôn nhất cá nguyệt liễu hoàn một thượng bổn lũy.
—— giá nhượng lộc hề khai thủy đam ưu sấn sam khấu đáo tối thượng diện nhất khỏa đích quý giáo thụ, hội bất hội thị bách lạp đồ hôn nhân đích ủng hộ giả.

Lộc hề tòng tiểu trường đắc hảo, thị na chủng khán thượng khứ tựu ngận quai đích loại hình.
Nhiên nhi biểu diện việt thị phong khinh vân đạm, ôn nhu đổng sự, bối địa lí khán trứ tây trang cách lí đích quý giáo thụ việt thị tâm dương, phi trứ họa xúc đích mã giáp, các chủng play đích tiểu hoàng đồ họa liễu nhất trương hựu nhất trương.
—— thùy năng tưởng đáo, tại hòa lý tưởng hình nam thần kết hôn chi hậu, tha hoàn thị đắc tự kỷ cật tự trợ xan?

***

Tại đắc tri lộc hề khai thủy tương thân hậu, quý không thanh quải trứ loan thông quá các chủng quan hệ tiệt hồ liễu lộc hề đích tương thân đối tượng.
Quý không thanh kiểm đáo quá lộc hề đích nhật ký bổn, một nhân bỉ tha canh liễu giải lộc hề đích lý tưởng hình.
Lộc hề vi nhân quai xảo, tựu hỉ hoan ôn hòa tư văn, một hữu tiến công tính đích chính nhân quân tử.

Vu thị, quý giáo thụ dụng tây trang hòa nhãn kính tàng khởi tự kỷ tưởng yếu lộng khóc lộc hề đích chưởng khống dục, khai thủy tố nhất cá khắc kỷ phục lễ đích cấm dục hệ cao lĩnh chi hoa.

Trực đáo hữu nhất thiên, xuất soa đề tiền hồi lai đích quý giáo thụ thôi khai môn, chàng kiến liễu hồn thân thượng hạ chỉ xuyên liễu tha đích nhất kiện sấn sam đích lộc hề.
Quý giáo thụ tẩu quá khứ, thân xuất thủ ——
Tại lộc hề kinh khủng đích biểu tình hạ, nhất điểm điểm trừu xuất na trương bị lộng tạng liễu đích họa.

***
Thực dụng chỉ nam:
★ song hướng ám luyến, 1v1 nhật thường lưu tiểu điềm bính
★ thụ ngoại quai nội lãng, công ngoại lãnh nội năng, thiên sinh nhất đối, tỏa tử!