Ký đắc chung quân cương bả mạnh ngọc ngôn đái hồi lai hậu, ngô thúc khán trứ tha na ma hống phiến mạnh ngọc ngôn, thật tại thị hữu ta vu tâm bất nhẫn, tằng kinh tư để hạ đề tỉnh quá chung quân.
Bỉ thời đích ngô thúc khán liễu nhất nhãn tại trù phòng mang hoạt đích mạnh ngọc ngôn, trọng trọng thán liễu khẩu khí, tưởng nhượng chung quân sảo vi hữu cá độ, bất yếu thái quá liễu.
Kết quả tha tiền cước cương hòa chung quân thuyết hoàn: “Yếu thị na thiên mạnh tổng tưởng khởi lai liễu, nhĩ tri đạo tha đích tì khí, nhĩ giá dạng tróc lộng tha, tha khẳng định bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Hậu cước tựu khán đáo chung quân nhạc điên điên đích bào khứ trù phòng trảo mạnh ngọc ngôn, cân tại nhân gia hậu diện đích dạng tử chuyển lai chuyển khứ đích dạng tử, tượng cực liễu nhất chỉ đẳng đãi đầu uy đích cẩu cẩu.
Tái hậu lai ngô thúc phát hiện, lưỡng cá nhân đích tương xử tha việt lai việt khán bất đổng liễu. Tha tịnh một hữu cân trứ khứ nhược nhĩ cái, cân trứ tha môn nhất khởi khứ đích thị ngô thúc đích nhi tử.
Khứ chi tiền, ngô thúc hoàn đặc ý giao đại nhi tử khán trứ tha môn, nhân vi tri đạo tha môn lưỡng cá nhất tương xử tựu dung dịch sảo giá, thuyết nhượng tha đáo thời hầu hoàn thị khuyến trứ điểm.
Kết quả hậu diện thông quá tha nhi tử đích khẩu trung đắc tri a nhất ta tha môn lưỡng cá đích đại khái lộ trình hòa tương xử kinh quá, tịnh một hữu nhậm hà mâu thuẫn ma sát.
Phản chính dụng tha nhi tử đích thoại, căn bổn bất đam tâm lưỡng cá nhân cảm tình bất hảo, hoặc giả sảo giá, như giao tự tất đắc ngận.
“………” Đắc liễu, hoàn thị tha đa quản nhàn sự.
***
Mạnh ngọc ngôn tại thảo nguyên thượng đãi liễu thất bát thiên tả hữu, kỳ gian bất cận học hội liễu kỵ mã, tại cật bão hát túc đích ngọ hậu, dã hoàn hội hòa chung quân nhất khởi tại mậu mật đích thảo địa lí thượng thảng trứ.
Tha thập ma dã bất tố, chỉ thị an an tĩnh tĩnh thảng trứ xuy phong. Tại viễn ly liễu thành thị đích huyên hiêu hậu, nhĩ biên một liễu khí xa minh địch thanh, hảo tượng chỉnh cá thế giới đô biến an tĩnh liễu.
Chung quân dã cân trứ tại tha bàng biên tọa hạ lai, cân trứ tha thảng hạ lai: “Kỳ thật hiện tại giá cá quý tiết một thập ma hảo khán đích, như quả yếu thị tảo nhất điểm đái nhĩ lai, thảo nguyên đích cảnh sắc hội canh hảo khán, thanh thảo dã hội canh gia mậu mật nhu nhuyễn.”
“Hạ thứ ba, hữu cơ hội tựu đái nhĩ tái lai khán khán…” Chung quân ý hữu sở chỉ đích thuyết, “Như quả na thời hoàn nguyện ý cân ngã nhất khởi lai đích thoại, ngã tựu đái nhĩ khứ.”
Tịnh một hữu quá vãng ký ức đích mạnh ngọc ngôn tư khảo liễu nhất hội nhi, kiên định đích đáp ứng liễu: “Hảo.”
Chung quân khước một hữu đáp ứng: “Đáo thời hầu tái thuyết ba.”
***
Thảo nguyên thượng đích nhật tử tự hồ bỉ thành thị lí yếu mạn nhất ta. Chi tiền tại đại thành thị đích thời hầu, mạnh ngọc ngôn tổng giác đắc mỗi nhất thiên đích thời gian quá đắc ngận khoái ngận khoái.
Chu vi sở hữu nhân đô ngận mang lục, tha môn đô tại chân phân đoạt miểu đích công tác, thân xử kỳ trung đích mạnh ngọc ngôn dã bất tự giác mang lục khởi lai, hảo tượng đình hạ lai tựu thị nhất chủng tu sỉ.
Khả tại thảo nguyên thượng thời, tha dĩ vi tự kỷ thảng liễu ngận cửu ngận cửu, kết quả cận cận chỉ thị quá khứ liễu thập đa phân chung.
Tha môn trừ liễu bỉ tái kỵ mã dĩ ngoại, hoàn hội ngoạn nhất cá phi thường phi thường ấu trĩ đích du hí: Trảo nhất xử nhu nhuyễn đích thảo bình, tại thượng diện đả cổn, khán thùy cổn đắc canh viễn.
Kỳ thật bất chỉ tiểu động vật hỉ hoan tại địa thượng phiên cổn, nhân loại ấu tể thời hầu hội ngận hỉ hoan giá cá động tác.
Thả tịnh phi toàn vô ích xử, nhận chân đích thuyết, hữu nhất định giải áp đích tác dụng, hòa phóng tùng toàn thân, bình hành thân thể tả hữu cơ nhục khí huyết đích tác dụng.
Đãn tùy trứ niên linh tăng trường, mạn mạn ngại vu diện tử, niên kỷ việt trường, cố lự tiện việt đa, việt lai việt nhân tựu đâu thất liễu tằng kinh đối dũng khí, tiện bất tái hội tố giá dạng ấu trĩ đích cử động.
Đãn na hội nhi thiên khoan địa khoát đích, nhân yên hi thiếu, nhất nhãn vọng khứ trừ liễu tùy phong phiêu động đích thảo, viễn xử thành quần kết đội đích ngưu dương, tựu thị lam thiên bạch thiên, hựu hữu thùy năng khán đáo ni?
***
“Ai, ai! Nhĩ tại càn ma?”
Chung quân tuy nhiên chủy thượng đại thanh nhượng nhượng trứ nhượng mạnh ngọc ngôn ly tự kỷ viễn nhất điểm, thật tế thượng thân thể dã một đóa khai đích động tác, phản nhi trương khai thủ tí kết kết thật thật đích tương kỳ lâu trụ liễu.
Giá chủng ấu trĩ đích thả hào vô hình tượng đích động tác, nhượng mạnh ngọc ngôn hòa chung quân khán khởi lai đô lược lang bái, đãn…… Lưỡng cá nhân đích tâm tình đô tiền sở vị hữu đích du duyệt.
Tại na tiền nhược đại đích thảo nguyên lí, nhất nhãn vọng khứ, hoang vô nhân yên, chỉ hữu thảo địa ngưu dương, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, giá sử mạnh ngọc ngôn cảm đáo tự do, tiền sở vị hữu đích tự do.
Thiên không trung thời bất thời hựu bất tri danh đích điểu nhi lộ quá, nhân vi tha môn ly đắc bỉ giác viễn, hoàn khán đáo liễu nhất ta tiểu động vật. Nhất ta tha dĩ tiền chỉ tại thư bổn thượng khán đáo đích.
“Chi tiền bất thị bất lai mạ? Hiện tại bất phạ lạp?”
Minh minh cương lai đích thời hầu, mạnh ngọc ngôn thính na ta mục dân thuyết giá nhất khối hữu lang, hoàn bất cảm kháo cận vô nhân khu đích. Đãn quá liễu lưỡng thiên, hựu nhân vi chung quân tại thân biên, đột nhiên hựu cảm liễu.
Diện đối chung quân đích minh tri cố vấn, mạnh ngọc ngôn một hữu trực tiếp hồi đáp vấn đề, tiên khinh tiếu liễu nhất thanh, hựu khán liễu tha nhất nhãn, mô phảng trứ chung quân bình thời đích tiếu hi hi đích ngữ khí thuyết: “Ngộ đáo liễu tựu nhất khởi tử bái.”
Đương nhiên, giá thị khai ngoạn tiếu đích.
Thủ tiên tha môn lưỡng tịnh một hữu tiến nhập bảo hộ khu, chỉ thị tại ngoại duyên ngoạn, kỳ thứ lang thị dạ hành động vật, thông thường lai thuyết thị dạ vãn hoạt động. Tha môn dã bất hội tại vãn thượng hoàn kế tục đậu lưu.
Quang thiên bạch nhật hạ, lưỡng cá nhân tựu na ma luân lưu đối trứ không đãng đãng đích thiên không phóng thanh đại hảm hồi thanh truyện đích hảo viễn hảo viễn, hung khẩu na ta muộn muộn đích đông tây dã tùy chi phiêu tán liễu.
***
Hồi khứ dĩ hậu, mạnh ngọc ngôn đích tâm tình đô y cựu ngận hảo, hòa kỉ cá mục dân giao đàm thời kiểm thượng y cựu quải trứ tiếu dung.
Đại để thị nhân vi ngận thiếu khán đáo tha tiếu, kỳ trung nhất cá mục dân hoàn chủ động tiếu a a đích hòa tha đả chiêu hô, thuyết trứ nhất ta tha thính bất đổng đích đương địa phương ngôn.
“Tha tại thuyết thập ma?” Thính bất đổng đích mạnh ngọc ngôn cầu trợ chung quân.
Cương cương tiếp xúc giá ta mục dân thời, mạnh ngọc ngôn nhân vi chi tiền đích nhất ta kinh lịch, tịnh bất chẩm ma chủ động tiếp cận tha môn, hậu diện mạn mạn tương xử hạ lai phát hiện tha môn đặc biệt đích thuần phác.
Vô luận thị thập ma địa phương thập ma dân tộc, tổng thị hữu hảo nhân dã hữu phôi nhân đích. Tái hậu diện mạnh ngọc ngôn năng thính đổng kỉ cá tần phồn xuất hiện đích tự, tựu thị thuyết khoái liễu tựu thính bất thanh.
“Vấn nhĩ ni, tha cương tài thuyết thập ma a?”
Dĩ kinh thính đổng đãn cố ý thác ngộ phiên dịch đích chung quân nhất bổn chính kinh đích thuyết: “Tha thuyết, ngã lưỡng chân bàn phối.”
Kỳ thật minh minh vấn đích thị tha môn ngạ bất ngạ.
***
Tha môn đích hoạt động địa điểm dã bất chỉ thảo nguyên, mạnh ngọc hoàn hòa chung quân nhất khởi khứ liễu bạch mang mang đích tuyết sơn, thậm chí tại lăng thần tứ điểm, hoàn tằng tâm huyết lai triều đích khứ khán quá nhật xuất.
Tại nhiễm nhiễm thăng khởi triều dương chi hạ, lưỡng cá não đại tựu na ma hỗ tương để kháo trứ, tòng viễn xử khán kỉ hồ tựu thị nhất thể đích.
Mạnh ngọc ngôn khỏa trứ hậu hậu đích miên phục hoàn thị giác đắc lãnh, bị chung quân khẩn khẩn lâu trứ, lộ xuất lai đích kiểm giáp hòa tị tiêm đô thị hồng hồng đích, khả tha nhãn lí phân minh thị hỉ duyệt đích.
“Chân hảo khán nha…”
Tha xuất sinh tại thành thị, ngận thiếu hữu cơ hội năng cú khán đáo giá dạng đích cảnh quan, dĩ tiền khán quá cao thanh đích đồ phiến hòa thị tần, đãn đô một hữu nhục nhãn khán đáo đích giá ma chấn hám.
“Tựu thị hữu điểm lãnh…”
Mạnh ngọc ngôn thuyết thoại thời, khẩu tị xử đô hội mạo xuất nhất đoàn nhất đoàn bạch sắc đích vụ khí, tha giác đắc thái lãnh liễu, tự nhiên nhi nhiên đích, chủ động vãng chung quân noãn hô hô đích ngoại sáo lí hựu súc liễu súc.
***
Giá thời hầu thể chất hảo đích hảo xử tựu triển hiện xuất lai liễu.
Chung quân đích thể ôn bỉ mạnh ngọc ngôn cao nhất ta, tha một hữu bả mạnh ngọc ngôn thôi khai, phản nhi lâu đắc canh khẩn, hoàn bả mạnh ngọc ngôn đích thủ phóng tại tha đích noãn hô hô đích đỗ bì thượng ô trứ.
Cương tưởng đê đầu tưởng vấn vấn mạnh ngọc ngôn hiện tại hữu một hữu noãn hòa nhất điểm liễu, tựu khán đáo tha bế trứ nhãn tình, hô hấp bình hoãn.
Na hội nhi đích tha khỏa trứ nhất kiện dĩ tiền tòng một xuyên quá đích dân tục phong đích hậu thật tàng bào, thị đương địa mục dân nã đích, chung quân dã xuyên trứ nhất sáo nhất dạng đích, hữu điểm tượng tình lữ trang.
Tuy nhiên xuyên trứ bổn địa đích y phục, đãn thị tha môn lưỡng, nhậm thùy khán đô năng nhất nhãn khán xuất tha môn tuyệt đối bất thị bổn địa đích.
Hòa đương địa nhân bỉ, lưỡng cá thành lí lai đích công tử ca kiểm thượng bạch bạch tịnh tịnh đích, nhất khán tựu một kinh lịch quá phong sương tồi tàn, vưu kỳ thị mạnh ngọc ngôn, tượng tòng họa lí tẩu xuất lai tự đích.
Hạ bán trương kiểm đô bị nhất điều bạch cổn biên vi cân già trứ, chỉ lộ xuất thượng bán bộ phân, trường nhi mật đích tiệp mao tượng lưỡng bả tiểu xoát tử.
“Lãnh bất lãnh?” Chung quân cấp mạnh ngọc ngôn hựu bả vi cân vi khẩn liễu nhất điểm.
Khán trứ na nhân khẩn khẩn súc tại tự kỷ lí đích dạng tử, hảo tượng nhất cá tiểu anh nhi, canh biệt thuyết tha hoàn nhân vi lãnh, hạ ý thức đối vãng chung quân canh noãn hòa đích hung khẩu toản.
Na nhất khắc, chung quân cảm giác tự kỷ tâm đô khoái hóa liễu.
Tha giá bối tử đô một hữu giá ma phụ ái phiếm lạm quá, tâm nhuyễn đắc nhất tháp hồ đồ, cảm giác na hội nhi mạnh ngọc ngôn vô luận vấn tha thập ma, tựu thị yếu tha đích mệnh, tha đô năng cấp tha.
***
Na thiên khán nhật xuất hồi lai hậu, chung quân sinh phạ mạnh ngọc ngôn sinh bệnh, hồi khứ tựu bả tha tắc tiến hỏa kháng thượng, nã hậu hậu đích bị tử bả tha khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.
Tại mạnh ngọc ngôn thụy trứ đích thời hầu, Tha hựu cản khẩn cấp tha chử khu hàn đích thang.
Thảo nguyên thượng tối phạ đích tựu thị sinh bệnh, địa quảng nhân hi, y liệu điều kiện lạc hậu, tái gia thượng mạnh ngọc ngôn bổn lai thể chất tựu bất hảo, sinh bệnh ngận ma phiền đích.
Phạ tha tràng vị xuất vấn đề, chung quân liên tửu đô một chẩm ma nhượng tha hát quá, nhất ta vị đạo sảo vi đại điểm đích dã bất nhượng tha cật, khả cấp mạnh ngọc ngôn khí liễu hảo kỉ thiên.
Tha hựu tưởng mạc mạc dương, chung quân xuất diện hòa mục dân thương lượng, tòng tha môn đích mục tràng lí cấp mạnh ngọc ngôn đặc ý thiêu liễu nhất chỉ cương xuất sinh một kỉ thiên đích tiểu dương cao bồi tha ngoạn.
Mạnh ngọc ngôn đĩnh hỉ hoan đích, tiểu ấu dương mị mị mị đích khiếu, nhi mạnh ngọc ngôn dã tồn tại tiểu dương diện tiền hữu dạng học dạng, tiểu dương khiếu nhất thanh, tha dã cân trứ khiếu nhất thanh, khả cảo tiếu liễu.
Khả năng thị nhân vi chung quân đái trứ mạnh ngọc ngôn tòng sơn lí hồi lai hậu, đề tiền hát liễu khu hàn đích thang, tổng chi na thứ mạnh ngọc ngôn một hữu cảm mạo, tha đích thể chất hảo tượng dã tại nhất điểm điểm biến hảo.
Hựu hoặc hứa bất thị thể chất biến hảo, nhi thị tâm tình hảo.
***
Khán nhật xuất hậu lưỡng thiên, mạnh ngọc ngôn ngận hữu hoạt lực đích cân trứ chung quân khứ phóng liễu nhất hồi dương, tại phóng hoàn dương, hựu đệ nhất thứ thường thí hát liễu nhất điểm đê độ sổ đích thanh khoa tửu.
“Nhĩ hát nhất điểm điểm tựu hành liễu.” Chung quân hoàn tại nhất bàng khán trứ, khống chế trứ tha đích lượng. “Khả dĩ liễu…”
Tửu độ sổ ngận đê, đối vu chung quân lai thuyết, kỉ hồ đẳng đồng vu hát ẩm liêu, một thập ma độ sổ, chủ yếu thị mạnh ngọc ngôn đích tửu lượng bất hành, hựu ngận dung dịch thượng kiểm.
Chung quân nhất hội nhi một khán trụ, tha hát liễu hảo nhất ta, kiểm tựu hồng đắc bất hành. Tẩu lộ sảo vi hữu nhất ta bất ổn, khán đáo chung quân dĩ hậu, hoàn nhất cá kính đích cường điều thuyết tự kỷ một túy.
Chung quân càn thúy dã tựu nhưng do tha ngoạn. Một nhất hội nhi nhất trận phong xuy quá, mạnh ngọc ngôn hựu lãnh đắc súc trứ bột tử, cản khẩn hựu đáo chung quân thân biên, hòa tha nhất khởi vi tọa tại hỏa đôi bàng thủ noãn.
Chung quân bổn lai tựu tại khảo hỏa, hung tiền đích y phục nhượng khảo noãn hòa, na hội nhi bị mạnh ngọc ngôn bá chiêm, càn thúy bả mạnh ngọc ngôn khẩn khẩn bão trứ, não đại mai tại hậu giả đích bột cảnh xử thâm hấp trứ.
Chu vi đích kỉ cá mục dân tiếu liễu tiếu, dụng biệt cước đích phổ thông thoại giáp tạp trứ bổn địa phương ngôn hòa chung quân giao đàm trứ, ngẫu nhĩ dã hội đả thú mạnh ngọc ngôn kỉ cú.
Đối vu lưỡng nhân đích quan hệ, tha môn dĩ kinh kiến quái bất quái, tịnh một hữu phát biểu thập ma biệt đích ý kiến, tựu tượng đối trứ nhất đối phổ thông tình lữ na dạng.
***
“Tha môn tại thuyết thập ma a?”
Mạnh ngọc ngôn khán trứ tha môn hữu lai hữu vãng đích liêu thiên, tự kỷ khước bất đổng, tiện hảo kỳ đích vấn trứ chung quân, “Ngã hảo tượng thính đáo liễu tha môn yếu cấp ngã môn nã thập ma đông tây mạ?”
“Ân, vấn ngã môn thị bất thị quá lưỡng thiên tẩu.” Chung quân bả thủ lí đích li ngưu càn tê thành tiểu điều, thuận thủ uy mạnh ngọc ngôn, “Thuyết đáo thời hầu cấp ngã môn nã điểm đông tây…”
Chung quân tại lai chi tiền, tựu hòa dĩ kinh mạnh ngọc ngôn thuyết quá, thuyết tha năng nhận thức giá nhất gia dã thị duyên phân. Khởi sơ tha đệ nhất thứ lai nhược nhĩ cái đích thời hầu, giá biên hoàn yếu canh hoang lương nhất điểm.
Tha lai đích quý tiết bất hợp thích, một khán đáo hảo đích cảnh sắc bất thuyết, bổn lai liên hệ đích thị lánh ngoại nhất gia, đô đàm hảo liễu giới cách, kết quả đáo liễu hựu bất nguyện ý.
Chung quân thuyết tha tự kỷ đương thời dã thị kỉ phiên chu chuyển, tối hậu vô ý trung nhận thức liễu hiện tại tạm trụ đích giá hộ mục dân, tại tha môn gia mục tràng đãi liễu kỉ thiên, tối hậu yếu cấp tiền đích thời hầu hoàn bất yếu, nhiên hậu tựu giá ma đương bằng hữu nhận thức liễu.
***
Hậu lai chung quân đái trứ mạnh ngọc ngôn hựu lai liễu.
Tại giá biên ngoạn sái đích giá kỉ thiên, na lưỡng phu thê tựu dĩ kinh tựu kinh thường cấp tha môn tống các chủng hảo cật đích.
Tha môn gia đích na cá tiểu hài, tại mạnh ngọc ngôn cương học kỵ mã đích thời hầu dã giáo liễu ngận đa, mạnh ngọc ngôn nhàn trứ dã thuận tiện phụ đạo liễu nhất hội nhi tác nghiệp.
“Nhĩ cấp tha môn thuyết, bất dụng cấp ngã môn nã đông tây, chân đích bất dụng, tha môn tự kỷ lưu trứ, giá biên giao thông bổn lai tựu bất tiện lợi…”
Mạnh ngọc ngôn hữu thời ngận hội thuyết thoại, đãn hữu thời hựu ngận bổn chủy chuyết thiệt, vưu kỳ thị diện đối tha nhân đích hảo ý thời, tha hiển đắc canh gia thủ túc vô thố, tối hậu chỉ năng bả mục quang đầu hướng chung quân.
“Một sự, ngã lai xử lý ba.” Chung quân khán trứ mạnh ngọc ngôn trứ cấp đắc đô yếu thượng thủ bỉ hoa liễu, tựu hữu ta tưởng tiếu.
Thư bổn thượng na ta phồn tỏa đích công thức, mạnh ngọc ngôn năng khinh nhi dịch cử đích kỉ miểu chung giải khai, tha ký đông tây dã ngận khoái, lai giá biên bất quá kỉ thiên, tựu dĩ kinh minh bạch nhất ta thường dụng từ hối.
Tha não tử đích xác ngận thông minh, phản ứng khoái, đãn cận hạn vu tha thiện trường đích lĩnh ngộ, khả tại quan vu nhân tế giao vãng giá khối, mạnh ngọc ngôn đích xác bất thái hành.
***
Ly khai đích tiền nhất thiên, thảo nguyên thị nhất cá đại tình thiên.
Đương thiên vãn thượng mạnh ngọc ngôn hựu hát liễu nhất điểm tửu, tưởng trứ giá thứ nhất tẩu bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái kiến, mục dân môn cách ngoại nhiệt tình, dã bất chỉ tha, chung quân dã hát liễu hứa đa tửu.
Vãn thượng thụy chi tiền, mạnh ngọc ngôn hòa chung quân đô hữu điểm túy huân huân đích, thuyết thoại hữu ta điên tam đảo tứ.
Chung quân đích đại não thiên toàn địa chuyển, khước tịnh bất thị nhân vi tửu tinh đích ảnh hưởng, ngận đại trình độ thượng thị nhân vi tha đích động tác:
Tha chính phủng trứ mạnh ngọc ngôn đích kiểm, hòa tha ngạch đầu thiếp trứ ngạch đầu, tị tiêm ai trứ tị tiêm, lưỡng đạo tâm khiêu trục tiệm trọng điệp, bỉ thử đích hô hấp thân mật giao triền.
“Như quả… Ngã chân thị nhĩ nam bằng hữu tựu hảo liễu…” Na nhất khắc, tha tá trứ túy ý đản lộ tâm để đích thoại. “Ngã cư nhiên hiện tại tài phản ứng quá lai, ngã chi tiền, chi tiền na chủng tâm tình thị hỉ hoan nhĩ nha, tưởng khán đáo nhĩ, tưởng tri đạo nhĩ đích tiêu tức…”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
