Đệ nhị thiên tảo thượng, mạnh diệc chu tỉnh lai thời hạ ý thức hoàn dĩ vi tự kỷ tại hùng tử chi gia, mê mê hồ hồ chi trung khiếu liễu thanh đại bạch, tập quán tính đích vấn liễu hạ hiện tại kỉ điểm liễu, khước một thính đáo đại bạch đích thanh âm,
“Dĩ kinh thập điểm liễu, điện hạ.” Bàng biên khước truyện lai nhất đạo ẩn ẩn đái trứ tiếu ý đích nam thanh, “Đại bạch tại nhất lâu…”
Thị lạp phỉ nhĩ đích thanh âm.
Mạnh diệc chu tranh khai nhãn chính đối thượng tha đích thị tuyến, hảo cận!
Minh minh tạc thiên vãn thượng thụy chi tiền, tha môn lưỡng cá chi gian đích cự ly hoàn một cách giá ma cận ba. Đương nhiên mạnh diệc chu tối vô pháp lý giải đích hoàn thị tạc thiên minh minh hoàn cái trứ lưỡng sàng bị tử,
Chẩm ma nhất giác tỉnh lai tựu dĩ kinh đáo nhất sàng bị tử lí liễu?
Khán trứ bị tử hòa phương vị, hoàn thị tha đáo lạp phỉ nhĩ na lí đích.
“Điện hạ chẩm ma liễu?”
Giá thị lạp phỉ nhĩ đệ nhất thứ giá dạng vãn khởi lai, tha đích sinh vật chung nhất hướng ngận chuẩn thời, tại ngũ điểm đa tựu tỉnh liễu, tỉnh lai đích thời hầu ngoại diện thiên hoàn một lượng, tha đích tiểu điện hạ dã hoàn một tỉnh, thủ khẩn khẩn trảo trứ tha đích y phục.
Giá nhất điểm đảo thị hòa tha tiểu thời hầu nhất mô nhất dạng.
Lạp phỉ nhĩ khán trứ tiểu điện hạ nhất kiểm mộng bức đích dạng tử, tha tiên thị khán khán tự kỷ thảng đích vị trí, hựu khán khán tự kỷ tạc thiên vãn thượng thụy đích địa phương, lai hồi khán khán lưỡng biên, tự hồ bất minh bạch chẩm ma tựu đáo giá nhi lai liễu.
Nhân vi cương thụy tỉnh, hoàn bất thị ngận thanh tỉnh, khán trứ hữu điểm ngốc ngốc đích, đầu phát hoàn kiều khởi nhất lưỡng loát, lạp phỉ nhĩ áp ức trụ thượng kiều đích chủy giác, tha khinh khái lưỡng thanh, “Ân…… Điện hạ tạc thiên vãn thượng thụy trứ dĩ hậu khiếu trứ lãnh…”
Tái hậu diện đích thoại lạp phỉ nhĩ tựu một thuyết liễu, đãn thị giá tịnh bất phương ngại mạnh diệc chu tự kỷ tại tâm lí bổ sung, tha tạc thiên vãn thượng thụy giác dĩ hậu khiếu trứ lãnh, nhiên hậu tha tự kỷ bào lạp phỉ nhĩ na biên khứ liễu.
“Ngã…… Ngã hữu điểm bất ký đắc liễu…”
Lạp phỉ nhĩ tiễu tiễu sĩ thủ yểm trụ thần giác đích hồ độ.
Thái khả ái liễu ba.
Kỳ thật lạp phỉ nhĩ tịnh một hữu thuyết hoang, tạc thiên vãn thượng đích xác thị mạnh diệc chu tiểu thanh đích cô liễu kỉ thanh lãnh, đãn mạnh diệc chu tịnh một hữu chủ động đáo tha giá biên, tha lãnh đích thời hầu dã bất hội loạn động, bất đả hô bất ma nha…
Lãnh liễu tựu tự kỷ quyền súc trứ bão trứ tự kỷ, quai đắc bất đắc liễu.
“Hảo lạp, điện hạ ngạ liễu mạ, hữu tưởng cật thập ma mạ?”
Lạp phỉ nhĩ lạp khai lạc địa song đích song liêm, ngoại diện đích dương quang bách bất cập đãi phô mãn chỉnh cá phòng gian, quang khán trứ đô tri đạo kim thiên thị cá ngận hảo đích thiên khí.
“Điện hạ tưởng thí thí trùng lãng mạ, khai du đĩnh ngoạn ngoạn chi loại đích?” Lạp phỉ nhĩ tưởng liễu tưởng, “Hoặc giả hữu tưởng tiềm thủy mạ? Ngã khả dĩ đái trứ điện hạ tại thiển nhất điểm đích thủy vực ngoạn ngoạn.”
Tha mỗi thuyết nhất cá, mạnh diệc chu đích biểu tình dũ sinh động nhất phân.
Lạp phỉ nhĩ tiếu tiếu, ngữ khí đốc định.
“Ngã môn khả dĩ mạn mạn lai, bất cấp.”
Giá thoại thuyết đích tựu hảo tượng tha môn hoàn hữu ngận đa vị lai nhất dạng.
Chính như thất ngoại đích dương quang bàn hội hữu nhất cá ngận hảo đích dĩ hậu.
【80】
Trung ngọ đích thời hầu mạnh diệc chu trừu không hòa hi nhĩ an liêu liễu hội nhi thiên, thuận tiện vi tiền nhất thiên thượng tuyến du hí lí đích sự nhi thuyết liễu thanh bão khiểm.
“Hải, giá hữu thập ma.” Hi nhĩ an nhãn tiêm, nhất hạ khán đáo mạnh diệc chu hậu diện bối cảnh lí đích hệ trứ vi quần tẩy oản đích cao đại quân thư, “Na thùy, nhĩ bất hội hòa ngã thuyết thị lạp phỉ nhĩ ba?”
Mạnh diệc chu điểm điểm đầu.
Tha đích hảo hữu tiếu thanh thái đại liễu.
Thượng ngọ đích thực vật thị lạp phỉ nhĩ tố đích.
Bổn lai mạnh diệc chu hoàn đả toán tại bàng biên chỉ điểm nhất hạ, nhiên hậu lạp phỉ nhĩ thuyết tha ngẫu nhĩ hội khứ nhất ta ngận thiên tích đích địa phương, hữu thời hầu thực vật bổ cấp bất cú, tựu nhu yếu tự kỷ động thủ, sở dĩ tha dã toán hữu kinh nghiệm đích.
Vị đạo dã cương hảo thị mạnh diệc chu hỉ hoan đích điềm khẩu.
Tha đương thời ngận thành khẩn đích khoa đạo:
“Thượng tương đại nhân chẩm ma thập ma đô hội a,”
Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, mạnh diệc chu hòa lạp phỉ nhĩ thuyết thoại dĩ kinh bất hội tại khai khẩu tiền tử tế châm chước từ cú, khảo lự na cú thoại đắc tội liễu đối phương, hoặc giả tưởng thoại lí thị bất thị hoàn hữu thoại thập ma đích.
“Dã bất thị thập ma đô hội đích.” Lạp phỉ nhĩ nhận chân phản bác, “Một hữu thùy thị thập toàn thập mỹ đích, ngã tự nhiên dã hữu ngã bất thiện trường đích lĩnh vực.”
Lạp phỉ nhĩ nhật thường xuyên y phục đô xuyên đích ngận giản ước, cơ bổn thượng đô thị thuần sắc, bất quá mạnh diệc chu tư tâm lí hoàn thị canh hỉ hoan đệ nhất thứ kiến tha thời, tha xuyên đích na thân quân. Trang, đương nhiên nhật thường trang dã bất thác.
Đãn tha cấp mạnh diệc chu chuẩn bị đích y phục, hữu tha tự kỷ hỉ hoan đích thuần sắc, dã hữu nhất cá phấn sắc đích, giá tựu bất đắc bất thuyết đáo tha môn đối hùng tử đích khắc bản ấn tượng, cảm giác hùng tử tựu ứng cai đô hỉ hoan phấn sắc.
Mạnh diệc chu tuyển liễu nhất kiện hòa thân thượng nhan sắc soa bất đa đích y phục, tại y quỹ tuyển đích thời hầu một chú ý, xuyên xuất lai tài phát hiện hữu na ma nhất điểm tình lữ trang đích vị đạo liễu.
Mạnh diệc chu đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, vấn xuất liễu nhất cá tha tạc thiên tựu ngận hảo kỳ đích nhất cá vấn đề,
“Giá nhi tựu…… Nhĩ mạ.” Mạnh diệc chu khán liễu khán lạp phỉ nhĩ thân hậu, “Chi tiền hoàn nhất trực cân tại nhĩ thân hậu na lưỡng cá tiểu ca ni.”
Na lưỡng cá ứng cai thị lạp phỉ nhĩ đích hạ chúc chi loại đích ba.
Lạp phỉ nhĩ dĩ vi mạnh diệc chu bất hội chú ý giá ta đích, bất quá giá ma đại đích địa phương đương nhiên bất khả năng tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá, chí vu kỳ tha trùng, chỉ bất quá thị nhân vi tha đề tiền chúc phù liễu, tha môn hội tẫn lượng tị khai nhất điểm nhi dĩ.
“Tái thuyết liễu……” Lạp phỉ nhĩ đốn liễu đốn, mạn du du đạo, “Ngã hiện tại khả thị hưu giả thời gian a, hiện tại đối ngã lai thuyết tối trọng yếu đích khả bất thị công tác……”
Na thị thùy?
Giá cú thoại mạnh diệc chu một vấn xuất khẩu, lạp phỉ nhĩ đích mục bất chuyển tình đích chú thị trứ tha, tha dĩ tiền đích thị tuyến tựu giá dạng cụ hữu xâm. Lược. Tính mạ, hoàn thị tha đa tưởng liễu.
Bất tưởng bị trành trứ đích khai thủy chuyển di thoại đề thuyết khởi tha chi tiền đoạn đoạn tục tục tố liễu kỉ thiên chủ bá lai trứ, tựu giáo trứ tố thái na chủng, na hội nhi chủ yếu dã thị nhàn, tái gia thượng khán trứ tha môn na ta tao cao đích quá trình.
Đương thời hữu giá dạng nhất điều đạn mạc:
Chân lai học tố thái đích? Ngã đô bất hảo ý tư trạc xuyên nhĩ môn.
Mạnh diệc chu hoàn thị chỉ xuất kính thủ, bất lộ kiểm đích na chủng, dĩ vi quan khán hội ngận thiếu, kết quả ý ngoại đích hoàn trám liễu bất thiếu tiền, vu thị tha bả na ta đả thưởng lai đích tinh tệ đô ngạch ngoại tồn liễu khởi lai.
Tuy nhiên khả dĩ dụng lạp phỉ nhĩ đích, đãn thị hoàn thị bất nhất dạng đích, khán trứ tự kỷ trướng hộ lí đích sổ tự thượng trướng khẳng định thị canh khai tâm nhất điểm đích.
Tái hậu diện nhân vi thất phối đích sự nhi tựu lạc hạ liễu.
Lạp phỉ nhĩ tiếu trứ ứng hòa: “Na điện hạ ngận lệ hại a.”
Tha dã tịnh bất đả toán cáo tố tiểu điện hạ, na cá đả thưởng đệ nhất đích vô danh dụng hộ thị tha, khán tha cao hưng dã đĩnh hảo đích.
Hữu bất thục tất lạp phỉ nhĩ đích trùng kiến tha giá cá dạng tử, thuyết bất định hội dĩ vi lạp phỉ nhĩ thị nhất cá đa ma hảo tì khí đích thư trùng, thục tất lạp phỉ nhĩ đích trùng khả năng hội dĩ vi kiến quỷ liễu.
Lạp phỉ nhĩ na cá ma quỷ cư nhiên dã hội tiếu?!
【82】
Nhất hồi sinh nhị hồi thục, cương khai thủy hoàn cách khai thụy, đẳng đáo đệ tứ thiên vãn thượng đích thời hầu mạnh diệc chu tựu nhân vi tưởng đa ngoạn hội nhi du hí nhi thí đồ tha diên thời gian thuyết tự kỷ phản chính thụy bất trứ.
Lạp phỉ nhĩ dĩ kinh khả dĩ ngận tự nhiên đích khiếu tha bế thượng nhãn tình.
“Điện hạ bế hạ nhãn tình hảo mạ?”
Mạnh diệc chu tịnh một hữu hoàn toàn thính thoại đích bế thượng nhãn tình.
Sảo vi mị liễu nhất điều phùng tưởng khán tha đáo để tưởng càn ma.
Đẳng liễu nhất hội nhi, tiên thị cảm giác lạp phỉ nhĩ động tác tiểu tâm đích bả thủ tí xuyên quá tha tự kỷ đích hậu cảnh, khinh khinh nhất đái tha thuận trứ đối phương đích lực đạo đích quán tính bát đáo lạp phỉ nhĩ đích hung khẩu,
Mạnh diệc chu chính yếu tranh nhãn vấn tha giá thị tại càn ma.
Hoàn toàn tựu thị na chủng hống tiểu hài thụy giác đích lực đạo, bất khinh bất trọng, ngận hữu tiết tấu, nhất biên hoàn khinh khinh hanh trứ toàn luật giản đan đích điều tử, thính thượng khứ tượng thập ma nhất chủng thập ma diêu lam khúc.
Hữu điểm thục tất, khả năng mỗi cá địa phương hống tiểu hài đích đô soa bất đa ba.
Lạp phỉ nhĩ đích thanh âm áp đích ngận đê, nhất ta hàm hàm hồ hồ đích từ ngữ tha thính đổng liễu nhất ta, đại khái đô thị nhất ta thập ma tuyết hoa phiêu a phiêu, hoài trung đích bảo bối thụy giác giác thập ma đích, trọng phục lai trọng phục khứ đô giá ma kỉ cú.
Khẳng định thị nhất thủ ngận lão điệu nha đích đồng dao.
Tha tòng đồng cư hậu đệ nhất thứ thanh tỉnh đích thời hầu chủ động bát tại lạp phỉ nhĩ hoài lí thụy giác, hạ ý thức điều chỉnh liễu nhất cá bỉ giác thục tất đích vị trí, thủ ngận tự nhiên đáp tại lạp phỉ nhĩ thân thượng, nhĩ đóa thiếp tại lạp phỉ nhĩ đích hung khẩu, thính trứ đối phương hữu lực đích tâm khiêu thanh……
Mê mê hồ hồ tựu giá dạng thụy quá khứ liễu.
Lạp phỉ nhĩ hòa kỳ tha thư trùng bất nhất dạng đích,
Tha giá dạng tưởng.
Khả mạnh diệc chu vong ký liễu lạp phỉ nhĩ thuyết đáo để dã thị thư trùng…
Đối vu thư trùng lai thuyết, nhất cá tự kỷ hỉ hoan đích tiểu hùng tử chủ động bát tại tự kỷ đích hoài lí —— nhất chủng điềm mật đích tiên ngao.
【83】
Tỉnh lai hậu phát hiện tự kỷ bát tại nam nhân hoài lí bất thị dam giới đích, tối dam giới đích thị mạnh diệc chu phát hiện tha bát trứ đích địa phương hữu nhất tiểu khối nhu. Thấp. Ngân tích.
Mạnh diệc chu cản khẩn thủ mang cước loạn thân thủ khứ cấp nhân gia sát, kết quả hoàn một sát lưỡng hạ, thủ oản bị lạp phỉ nhĩ nhất bả ác trụ, tha đích lực đạo dã một hữu ngận đại, chính thị mạnh diệc tránh bất khai đích trình độ.
“Biệt động.” Tha hựu trọng phục liễu nhất biến, giá thứ ngữ khí yếu bỉ tiền diện nhất cú sảo vi nhu hòa nhất điểm, “Quai, tiên biệt động.”
Đệ nhất thứ lạp phỉ nhĩ tịnh một hữu khiếu mạnh diệc chu điện hạ.
Thủ chưởng tâm ngận năng, nhục nhãn khả kiến đích hô hấp tần suất cấp xúc, thủ oản nội trắc đích bất đình thiểm thước trứ đích hồng sắc ‘ tín hào đăng ’, đương nhiên bỉ khởi giá ta ngận minh hiển ngoại tại tín hào.
Mạnh diệc chu thật thật tại tại năng cú giác sát đáo dị thường đích thị khí vị.
Chu vi nhất cổ kỉ hồ nùng úc đáo sang tị đích khí vị…
Mạnh diệc chu ngận nan hình dung na thị nhất chủng thập ma vị đạo, phi yếu hình dung đích thoại ngận tượng trần niên liệt tửu, kỳ thật nhất tỉnh lai tựu văn đáo liễu, sở dĩ mạnh diệc chu cương tỉnh lai thời đích thủ mang cước loạn dã hữu nhất bộ phân nguyên nhân dã thị nhân vi giá cá.
“Nhĩ…… Nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”
Hiện tại đích lạp phỉ nhĩ…… Thái kỳ quái liễu.
Mạnh diệc chu tiên quan sát liễu nhất hạ địa hình, chủ yếu thị khán tha sở tại đích vị trí hoàn hữu môn đích vị trí, tại não hải lí diễn luyện liễu nhất biến hựu nhất biến, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma yếu giá dạng, đãn tựu thị tưởng bào.
Tha đích phản ứng lực dĩ kinh toán ngận khoái, tiên thị thường thí tránh khai thủ oản, phát hiện suý bất khai, hựu đái nhất điểm điểm trừu khí thanh tiểu thanh đạo: “…… Đông.”
Quả nhiên, tựu giá ma nhất cá tự thuấn gian nhượng lạp phỉ nhĩ tùng khai liễu lực đạo, mạnh diệc chu thừa cơ tựu yếu vãng ngoại lưu, bất tri đạo vi thập ma, chỉ thị đan thuần đích trực giác, giá thời hầu đích lạp phỉ nhĩ hòa tiền nhất thiên bạch thiên hoàn toàn bất nhất dạng.
Kỉ hồ tại mạnh diệc chu hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, lạp phỉ nhĩ hựu bả tha lạp đáo hoài lí, bão đắc ngận khẩn ngận khẩn, cổn. Năng. Đích. Hô. Hấp phún sái tại mạnh diệc chu nhĩ biên, na nhất phiến bì phu đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Lạp phỉ nhĩ đích thanh âm vô bỉ thanh tích thuận trứ nhĩ đạo hoạt. Nhập. Nhĩ. Mô,
“Nhượng ngã bão nhất hội nhi ba.”
Minh thị thương lượng đích cú thức, khước dụng bất dung cự tuyệt đích ngữ khí thuyết xuất.
“Quai bảo ngận phạ ngã mạ?” Cao đại quân thư đích nhiệt. Vẫn lạc tại mạnh diệc chu nhĩ thùy thượng, tế tế mật mật đích, thân liễu nhất hạ hựu thân nhất hạ, chỉnh cá nhĩ khuếch đô bị tha thân đắc thông hồng, “Khả thị ngã hảo hỉ hoan nhĩ a…”
Tượng tình. Nhân gian đích ni. Nam, hựu tượng tha tự kỷ tại tự ngôn tự ngữ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
