Địa cầu tam vạn niên

Nhân tuy tử, mộng bất hội diệt.

Khảo cổ giới tối bất khả tư nghị đích phát hiện.

Mộng hội y phụ tại cổ lão đích vật kiện thượng, truyện thừa thiên niên vạn niên.

Thử phát hiện nhất kinh công bố, cử thế giai kinh.

Hữu ngoại quốc học giả nhận vi, ngã môn sinh hoạt đích không gian khả dĩ phân vi thất cá duy độ, ngã môn sở năng xúc cập đích duy độ cận cận thị đệ thất duy độ, nhi giá thất cá duy độ tịnh phi hoàn toàn bình hành một hữu giao tập đích tồn tại, tại thụy mộng trung, ngã môn khả dĩ khán đáo kỳ tha duy độ đích sự vật tồn tại.

Kỳ thật giá chủng sai tưởng, tại ngã quốc cổ đại văn hiến 《 thủy kinh chú 》 trung dã tằng hữu đề cập, chỉ bất quá thư trung tương kỳ tha duy độ thống xưng vi mộng uyên, dựng dục cổ vãng kim lai sở hữu anh linh đích hải sàng.

Nhân hoặc giả sinh linh tử hậu, tha môn đích mộng hội tại mộng uyên trung nhất trực dựng dục, xuyên lưu bất tức, trực đáo tha môn thính đáo hô hoán tha môn đích thanh âm.

Cư thôi trắc, sử thượng đệ nhất cá năng tương hô hoán đích thanh âm truyện nhập mộng uyên đích nhân, ứng cai thị trang chu, diễn dịch liễu nhất thủ trang chu dữ điệp, trang chu dữ côn bằng đích bất bị nhân lý giải đích sử thi bàn đích thần thoại.

“Thùy năng tưởng đáo, giá dạng đích thiên niên chi mê chí kim tài bị yết khai mê đề.”

Thẩm yến, trạm tại quốc tế đích vũ đài thượng, hội thanh hội sắc địa giảng giải trứ giá trì lai đích kỳ tích.

Đài hạ, các quốc học giả chưởng thanh như lôi.

Thẩm yến hạm thủ, nhiên hậu khoái tốc địa ly khai liễu hiện tràng.

Đệ nhất, một hữu thập ma trị đắc kiêu ngạo đích, tha bất quá thị tương cổ nhân đích phát hiện tái thứ bàn thượng liễu giảng đài.

Đệ nhị, hữu nhất kiện lưu lạc tại quốc ngoại đích văn vật tương yếu hồi quy tổ quốc đích hoài bão, tha thị cân tùy nhân viên chi nhất.

Thị nhất kiện xuân thu chiến quốc thời kỳ đích thanh đồng kính, hòa hô hoán mộng uyên sinh vật đích đệ nhất nhân trang chu đồng nhất thời kỳ, kỳ ý nghĩa chi trọng đại khả tưởng nhi tri, thậm chí khả năng ẩn tàng trứ đả khai mộng uyên đại môn đích thược thi.

Giá diện thanh đồng kính đích nguyên thu tàng giả danh khiếu đức hòa hoa, nhất danh bách tuế đức quốc nhân, tham gia quá nhị / chiến, tẩy kiếp quá viên minh viên.

Tha tằng bất chỉ nhất thứ thanh minh, tại chiến quốc thanh đồng kính trung, tha khán đáo liễu kỵ ngư đích lão giả, bất quá giá vị phạm hữu nghiêm trọng chiến hậu sang thương tổng hợp chứng lão nhân đích ngôn luận, tịnh một hữu đắc đáo nhậm hà nhân đích lý giải, tịnh nhất độ hoài nghi tha đích tinh thần trạng thái thị phủ chính thường.

Tại đức hòa hoa lâm chung chi tế, hoặc hứa thị đột nhiên hối ngộ tằng kinh đích tội hành, tả hạ liễu sám hối thư, tịnh lưu hạ di chúc, tương chiến quốc thanh đồng kính vật quy nguyên chủ.

Thẩm yến cản đáo đích thời hầu, chiến quốc thanh đồng kính dĩ kinh bị tỏa tại liễu bảo hiểm tương trung, bị trọng trọng học giả hòa ngoại vi đích đặc biệt hộ vệ đội bảo hộ tại trung gian.

Thẩm yến đề giao chứng / kiện hậu, tẩu hướng nhất quần học giả.

Khí phân sảo hiển khẩn trương, hoàn hảo đích thị, phi cơ chính thường khởi phi.

Đẳng phi cơ thăng cao, chúng nhân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tối niên trường đích giáo thụ bất miễn tâm tình kích động địa thuyết liễu kỉ cú: “Đồng sự môn, đồng chí môn, giá thứ văn vật năng cú thuận lợi hồi quy, đa khuy quốc ngoại đích học giả đối mộng uyên đích nghiên cứu hoàn bất cú thâm nhập, đối ngã quốc tối thôi xán đích lịch sử hoàn bất cú liễu giải, tha môn chỉ kiến lão giả kỵ ngư, khước bất tri đạo na thị thánh hiền khóa việt duy độ, đương thế tái hiện.”

“Đối vu mộng uyên đích nghiên cứu, ngã môn ủng hữu đắc thiên độc hậu đích ưu thế, ngã môn đích tổ tiên vi ngã môn lưu hạ liễu tối trân quý đích tài phú, mỗi nhất kiện cổ vật kiện, đô uẩn hàm trứ ngã môn tiên tổ nhất cá hoàn chỉnh đích mộng cảnh……”

“Giá ma đa ưu thế đích gia trì hạ, đối vu mộng uyên đích nghiên cứu, ngã tương tín, ngã môn định năng tẩu tại thế giới đích tối tiền đoan.”

“Quốc nội y giả, dĩ kinh thành công nghiên cứu xuất nhất chủng năng nhượng nhân loại tùng quả thể tác dụng phóng đại 1000 bội đích R nguyên, tùng quả thể thị nhân khống chế mộng cảnh đích tối trực tiếp khí / quan, hữu liễu tha đích bang trợ, ngã môn thậm chí khả dĩ mô hồ duy độ đích giới hạn, thân nhãn khán đáo bách niên anh linh, thiên niên quân vương trọng hiện……”

Thẩm yến dã hữu ta kích động, 5000 niên đích thôi xán, 83 cá vương triều, 408 vị đế vương, vô sổ đích anh hùng, tức tương tại hiện thật sinh hoạt trung hòa tha môn phát sinh giao hối, thùy nhân năng đổng kỳ trung đích kiêu ngạo hòa tự hào.

Chỉ thị, đột nhiên gian, phi cơ mãnh liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai.

Đô hoàn một hữu phản ứng quá lai, cơ thương bị thuấn gian tê liệt, thẩm yến bị quán nhập đích cao áp phong lưu trực tiếp trùng xoát liễu xuất khứ.

Vạn lí cao không, thẩm yến hãm nhập hôn mê chi tế, tự hồ khán đáo liễu trang hữu chiến quốc thanh đồng kính đích bảo hiểm tương bị tê khai, kính diện chi ly phá toái, phá toái đích kính diện trung, hữu tiên thánh thừa ngư nhập vân hải, hữu lão giả kỵ ngưu quá hàm quan, hữu thánh nhân giá ngao du đông hải, hữu nữ thần cử thạch đổ thương thiên, hữu bạch phát đích tiên nhân nhập quỳnh lâu, hữu côn bằng phù diêu khởi, hữu hỏa điểu chưng tứ hải, hữu võ thánh đan đao phó thịnh hội, hữu bá vương phá phủ trầm chu dương tử chí, hữu nhất nhân chi hạ lữ phụng tiên, hữu ma thiên cao lâu bình địa khởi, thậm chí hữu thần ngũ đằng phi nhập thương khung……

……

Đẳng thẩm yến tái thứ tỉnh lai, chỉnh cá nhân đô thị mộng đích.

Tha bất tri đạo vi thập ma tòng vạn lí cao không suất hạ lai một hữu phấn thân toái cốt.

Tha dã bất tri đạo, nhãn tiền vô sổ cự đại đích bán viên thâm khanh, như đồng bị chàng kích đích nguyệt cầu địa diện thị na lí.

Nhất nhãn vọng khứ, tẫn thị phế thổ, mạn mạn hoàng sa, vô cùng vô tẫn.

Giá dạng đích bán viên thâm khanh, ngận đa ngận đa, chu vi thốn thảo bất sinh, thẩm yến cận cận thị tại lưỡng cá kinh lịch quá hạch biến đích đảo dữ khán đáo quá.

Thẩm yến hiện tại tại nhất cá kỳ quái đích dong binh đội ngũ chi trung, cứu tha đích nhân, tính đổng, đại gia đô khiếu tha đổng lão đa.

Đổng lão đa đối thẩm yến thập phân nhiệt tình, nguyên nhân ngận giản đan, đổng lão đa sở tại đích dong binh đội đích đội trường, nhu yếu nhất cá thiếp thân nam phó đoan trà tống thủy xoát hài tử, tùy tiện giải quyết nhất hạ đội trường đại nhân huyết khí phương cương đích bất thời chi nhu.

Đổng lão đa giác đắc, tha môn đội trường chỉ nhu yếu nhất tâm càn sự nghiệp, kỳ tha vượng thịnh đích tinh lực trảo cá mạo mỹ như hoa đích tiểu nam phó giải quyết nhất hạ tựu hành.

Nhi tha môn đội kỳ tha thành viên, trường đắc yếu ma thô quánh vô bỉ, yếu ma tựu thị ta oai qua liệt táo, thật tại bất kham trọng dụng.

Thẩm yến tựu bất nhất dạng liễu, nhu hòa đích diện bàng, dương chi bàn đích hắc phát, thân thể đan bạc tế trường, hòa tha môn giá ta thường niên phong xuy nhật sái ửu hắc đích thô tháo dong binh hoàn toàn bất đồng, tuyệt đối năng phù hợp nam phó đích yếu cầu, nhượng tha môn đội trường tương đa dư đích tinh lực tiêu háo đãi tẫn.

Thẩm yến hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu cảnh thích, mạch sinh đích hoàn cảnh, mạch sinh đích nhân, đãn ly khai giá cá dong binh đội tự mưu xuất lộ?

A, cương tài tha môn ngộ đáo liễu bất tri danh đích tập kích, bất tri danh đích thi thể đoạn thành kỉ tiệt đôi liễu nhất địa.

Giá tuyệt đối bất thị tha thục tất đích quy tắc.

Ly khai giá cá dong binh đội, ngoại diện đích thế giới thuyết bất định canh gia đích nguy hiểm, giá nhất điểm tối cơ bổn đích phán đoạn tha hoàn thị hữu đích.

Thẩm yến khán liễu nhất nhãn bàng biên đích nhất đôi hủ thi, tha ứng cai khánh hạnh, chí thiếu…… Tha ngộ đáo đích hoàn thị nhân loại.

“Cân liễu ngã môn đội trường, tựu bất dụng đan độc tại giá phiến hoang mạc trung mạo hiểm.”

“Nhĩ tương hoạch đắc thủy hòa thực vật.”

Thậm chí hữu nhân tứ vô kỵ đạn đích xuy trứ khẩu tiếu.

Giá ta đao khẩu thượng thiểm huyết đích dong binh, như đồng hoang mạc trung vô tự đích dã lang, một hữu nhậm hà đích quy củ.

Thẩm yến bất do đắc khán hướng tiền diện nhất cá đại đao khoát phủ địa tọa trứ đích kiểm như đao khắc đích nam nhân, giá nhân danh khiếu triệu khoát, hi sơ bình thường đích danh tự, thị giá cá đội ngũ đích đầu.

Hữu nhất phó dị thường cường tráng đích thể phách, kết thật đích thân bản, hổ bối trách yêu, nhất cổ tử huyết khí phương cương tự yếu tòng cổ khởi đích y phục trung bạo phát nhi xuất……

Thẩm yến đầu bì phát ma, giá khoa trương đích thân tài, nan quái trảo bất đáo nam phó, thùy năng thụ đắc liễu.

Tại triệu khoát đích tả hữu, cân trứ nhất chỉ bạch sắc lão hổ hòa nhất chỉ hoàng báo, thời nhi tại triệu khoát lạp trường đích ảnh tử trung tiêu thất, thời nhi hựu hoan dược xuất lai.

Thẩm yến giá ma khẳng định giá cá địa phương hòa tha nguyên lai sở tại đích thế giới bất nhất dạng, dã hữu giá cá nguyên nhân.

Triệu khoát tự hồ chú ý đáo liễu thẩm yến đích mục quang, chủy giác thượng thiêu, tiểu nam phó, đảo thị hữu điểm tư vị.

Bình thời khán quán liễu ửu hắc đích thô bì hán tử, đột nhiên gian khán đáo thẩm yến giá dạng tế bì nộn nhục đích, trứ thật một di khai nhãn.

Triệu khoát vô quan thống dương địa thuyết liễu nhất cú: “Biệt hạt khởi hống.”

“Hoàn hữu nhất thiên tựu đáo gia liễu, hoàn thị đam tâm giá thứ đái hồi khứ đích vật tư cú bất cú hoán đáo túc cú đích lương thực.”

Thẩm yến nhất trực một hữu khai khẩu, mục quang đình tại triệu khoát đích thân thượng.

Hiện tại thiên sắc dĩ vãn, câu hỏa tại trung gian điểm nhiên, sở hữu nhân đô vi tọa tại câu hỏa tứ chu, giá ta nhân tuy nhiên bĩ, đãn tự hựu hữu nhất phiên độc đặc đích khí phân, đoàn đội, hoang dã, nhiệt huyết, mạo hiểm……

Thẩm yến tá trứ hỏa quang, khán hướng triệu khoát đích bột tử, tại đối phương đích bột tử thượng quải trứ lưỡng cá điếu trụy.

Nhất cá điếu trụy thị nhất hổ nhất báo bão tại nhất khởi đích ngọc thạch, duy diệu duy tiêu, hòa đồng dạng vi tại hỏa đôi bàng đả nháo đích bạch hổ hoàng báo thập phân tương tự.

Dĩ thẩm yến đích chuyên nghiệp nhãn quang lai khán, tự hồ thị hán đại bạch ngọc điêu trác đích động vật ngọc sức.

Hán bạch ngọc, giới trị bất phỉ.

Bất quá nhân vi hỏa quang diêu duệ đích nguyên nhân, thẩm yến dã bất cảm xác định thị cổ vật kiện hoàn thị công nghệ phẩm.

Lánh ngoại nhất cá điếu trụy thị nhất bính tiểu chủy thủ đích thanh đồng sức phẩm, nhân vi nhan sắc đích nguyên nhân, khán đắc tựu canh gia bất chân thiết liễu.

Bình tâm tĩnh khí hậu, thẩm yến dã khai thủy mạn mạn phóng tùng liễu nhất ta, bất đa thời, chức nghiệp bệnh tựu phạm liễu, chung thị một nhẫn trụ, thuyết đạo: “Năng phủ nhượng ngã khán khán giá kiện điếu trụy?”

Kỳ thật dã thị vi liễu tị miễn lão du tử nhất dạng đích đổng lão đa nhất cá kính thuyết phục tha cấp nhân đương nam phó, một kiến lạp / bì điều giá ma thoại lao khiết nhi bất xá đích, trảo điểm thoại đề xóa khai.

Triệu khoát do dự liễu nhất hạ: “Nhĩ nhận thức giá kiện thánh khí?”

Thẩm yến: “?”

Thánh khí?

Thập phân cổ quái đích dụng từ.

Giá thời, triệu khoát thủ hạ điếu trụy đệ liễu quá lai.

Thẩm yến thân thủ tiếp quá, thượng diện hoàn tàn lưu hữu đối phương đích thể ôn, giá nhân thể nhiệt.

Thẩm yến tá trứ hỏa quang tử tế khán liễu khởi lai, đồng thời, như đồng vân du đích thi nhân nhất bàn, giảng khởi liễu lịch sử đích thi thiên, đối thẩm yến lai thuyết, lịch sử bổn tựu thị tối động nhân đích ca, dã thị dụng tha thục tri hòa thiện trường đích đông tây, lai phản kháng hiện tại đích bất thích ứng.

“Tòng tha đích tài chất hòa đả ma công nghệ lai khán, tha đương thị minh thanh thời đại đích nhất kiện sức phẩm.”

“Đô thuyết hán đại khán đào dũng, ngụy tấn quan bi khắc, thịnh đường từ khí vô nhân địch, tống thời tự họa mặc nghiên bài đệ nhất, minh thanh sĩ nữ đồ……”

“Kỳ thật tại minh thanh thời kỳ, dân gian tiểu sức phẩm công nghệ dã thập phân lưu hành.”

Nhất quần nhân: “?”

Xá ngoạn ý?

Tha môn chỉ tri đạo tòng di tích trung oạt xuất lai đích thánh khí, hô hoán thánh khí trung đích anh linh thị dong binh sinh tồn hoạt mệnh đích căn bổn.

Chí vu thánh khí đích lịch sử, tảo dĩ kinh mai một tại liễu bất tri danh đích niên đại.

Thính trứ hoàn pha vi hữu thú, cân thính vân du thi nhân xướng thi nhất dạng, thuật thuyết trứ viễn cổ đích thời đại lí, chân chân giả giả tảo dĩ kinh vô pháp phân biện đích cửu viễn cố sự.

Thẩm yến đích thanh âm kế tục: “Chí vu giá kiện chủy thủ điếu trụy thượng đích giản đan đồ án, ứng cai thị kỷ niệm 《 chiến quốc sách · yến sách tam 》 trung kinh kha thứ tần đích cố sự.”

Thẩm yến đình hạ liễu thanh âm, bất do đắc phản phục quan ma thủ thượng đích điếu trụy, một tưởng đáo tại nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh trung, cư nhiên bị tha khán đáo liễu nhất kiện minh thanh thời kỳ đích cổ vật kiện, hoàn bị nhân quải tại bột tử thượng.

Hữu nhân thuyết đạo: “Giá đồ án hoàn hữu cố sự?”

Thẩm yến lăng liễu nhất hạ, kinh kha thứ tần, đồ cùng chủy kiến, chúc vu nhân nhân giai tri đích kinh điển điển cố.

Minh minh cổ lão đích vật kiện tại giá vị tri chi địa dã tồn tại, khước thiên thiên đâu thất liễu chúc vu tha môn đích lịch sử hòa cố sự?

Tha hỉ hoan giảng cố sự, lịch sử cố sự, 5000 niên đích văn minh hòa trí tuệ, đô uẩn hàm tại giá ta lịch sử điển cố lí diện.

Thẩm yến tương điếu trụy hoàn cấp triệu khoát, nhiên hậu đạo: “Cố sự đắc tòng nhất cá cổ lão đích danh khiếu tần đích vương triều thuyết khởi……”

Thẩm yến đích thanh âm tại hỏa quang đích diêu duệ trung phiêu miểu, một hữu lịch sử cơ sở đích thoại, đột nhiên thính đáo cố sự trung thiệp cập đích thập ma tần yến lục quốc, thập ma thử địa biệt yến đan tráng sĩ phát trùng quan, thập ma phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn đẳng đẳng, cổ kế đắc nhất đầu đích vụ thủy.

Nhi trọng tân tương điếu trụy quải tại bột tử thượng đích triệu khoát, đột nhiên thân thể nhất chấn, tại tha đích hung khẩu vị trí, đệ tam chỉ thủ thân liễu xuất lai, thượng diện ác trứ nhất bả phong lợi đích chủy thủ.

Đồ cùng chủy kiến?

Chúng sở chu tri, xúc phát thánh khí đích lực lượng, duy nhất đích đồ kính tựu thị trường kỳ đích bội đái, bội đái đích đồ trung hội xúc phát “Lâm uyên nghi thức”, tương thanh âm truyện nhập mộng uyên, hô hoán tiên tổ đích lực lượng, bội đái đích thời gian hữu đích nhu yếu hoa phí sổ niên, hữu đích nhu yếu hoa phí sổ thập niên, hữu đích nhất bối tử đô vị tất năng cú xúc phát.

Nhi tha giá kiện thánh khí, tài tòng di tích oạt xuất lai bất cửu.

Vi hà giá ma khoái, giá ma đột nhiên tựu xúc phát liễu?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn