chapter 08 《 hồ điệp ký 》 kịch tổ chính thức sát thanh, kiều lộ tâm lí tưởng trứ lạc yên đích sự tình, ước hảo liễu kim thiên vãn thượng hồi thị khu, thương lượng hài tử sự nghi.
Bàng vãn, kiều lộ hốt nhiên tiếp đáo nhất thông điện thoại. Tha đê đầu khán trứ bình mạc thượng đích lai điện hiển kỳ, chinh chinh lăng liễu phiến khắc, nhiên hậu tẩu xuất tửu điếm phòng gian, trạm tại dương đài thượng, tiếp thông điện thoại.
“Thập ma sự?” “Vãn thượng hồi lai nhất khởi cật cá phạn ba, ngã thính thuyết nhĩ tối cận tại bắc thành khu.” Điện thoại lí thị nhất đạo nam nhân đích thanh âm, hồn hậu, tức tiện thị giá dạng gia thường đích thoại ngữ, dã đái trứ nhượng nhân bất dung kháng cự đích uy nghiêm. Hoặc hứa thị công tác đích duyên cố, tòng tiểu đáo đại, kiều lộ đô thính quán liễu tha đái trứ mệnh lệnh đích thoại thuật.
Kiều lộ lãnh thanh khai khẩu: “Bất dụng liễu, tại mang.” “Mang đáo liên phụ thân dã bất hồi lai khán khán, thị mạ?” Kiều mậu tu đạo, “Nhĩ tại bắc thành khu đậu lưu liễu tam cá đa nguyệt, hí đô phách hoàn liễu, dã bất tưởng hồi lai, nan đạo nhĩ tựu na ma hận ngã mạ?”
Kiều gia tổ tịch tại bắc thành khu, lão trạch dã tại giá lí. Kiều lộ tiểu thời hầu dã tằng tại giá lí trường đại, giá lí thừa tái liễu tha nhi thời sở hữu đích mỹ hảo hòa hoan nhạc, khả hậu lai, tựu tái dã một hữu liễu, nhất thiết đô thị nhân vi giá cá nam nhân. Tha tổng thuyết, tha môn giá dạng đích gia tộc, hữu thái đa đích thân bất do kỷ, hoặc hứa, tha bổn tựu bất ứng cai xa cầu thập ma. “Ngã bất hận nhĩ, thị tại mang, nhĩ như quả một hữu thập ma sự, tựu quải liễu ba.” Kiều lộ y cựu lãnh đạm địa khai khẩu.
Na đầu một hữu tái khai khẩu, kiều lộ mặc liễu nhất hội, tương thủ cơ tòng nhĩ bàng nã hạ lai, miết kiến bình mạc thượng hoàn hiển kỳ chính tại thông thoại trung, tha mân thần, nhiên hậu quải đoạn điện thoại. Tòng tiền một hữu đích, dĩ hậu dã bất hội tái nhu yếu.
Thân hậu truyện lai môn linh thanh, kiều lộ khứ khai môn. Thị trợ lý đường nhược.
“Kim vãn tựu tẩu mạ? Bàng vãn cương sát thanh, yếu bất yếu hưu tức nhất vãn tái tẩu?” Đường nhược vấn tha. Kiều lộ chuyển thân tiến phòng gian, thu thập khởi hành lý tương, lãnh đạm địa thuyết: “Bất dụng liễu, hiện tại tựu tẩu.”
Tòng thành khu đáo thị khu, nhu yếu cận lưỡng cá tiểu thời. Kim thiên hoàn thị chu ngũ vãn cao phong, đại ước hoàn khả năng hội đổ xa.
Thị khu quang thời truyện môi, lạc yên thu công chi hậu, chuẩn bị yếu hồi công ngụ. Kiều lộ hòa tha ước hảo, vãn thượng cửu điểm chung, lưỡng nhân thương lượng hài tử đích sự tình.
Tiến điện thê đích thời hầu, lạc yên hốt nhiên tiếp đáo sủng vật điếm đích điện thoại, thuyết thị khả dĩ tiếp hồi nguyên bảo liễu. Lạc yên giá tài tưởng khởi lai, nguyên bảo dĩ kinh phóng tại sủng vật quán dĩ kinh hảo kỉ thiên liễu.
Nguyên bảo thị tha dưỡng đắc nhất chỉ ngân tiệm tằng, dưỡng liễu ngận đa niên, tòng tha xuất đạo thời tựu cân trứ tha. Tha xuất soa liễu hảo kỉ thiên, nguyên bảo tại gia lí một hữu nhân chiếu cố, tha tựu tống đáo liễu sủng vật điếm. Tái gia thượng giá kỉ thiên mang trứ hòa kiều lộ thương nghị hài tử đích sự tình, hựu nhất thời bả tha cấp vong liễu. “Hảo, ngã mã thượng quá khứ.”
Sủng vật quán đích nhân hòa tha nhận thức, tha đích nguyên bảo hoàn thị tại cơ duyên xảo hợp hạ tại tha na nhi mãi đích. Đáo sủng vật quán đích thời hầu, nguyên bảo chính bát tại giản băng đích hoài lí, thính kiến lạc yên khai môn tiến lai đích động tĩnh, nhất hạ tử tòng giản băng thối thượng khiêu hạ lai, bào đáo lạc yên cước biên, dụng đầu hòa vĩ ba bất trụ địa thặng lạc yên thân thượng đích khí vị, nhất biên thặng nhất biên miêu miêu miêu địa trực khiếu.
Giản băng tiếu trứ trạm khởi lai, thuyết: “Tha hoàn thị niêm nhĩ, ngã bão liễu tha bán thiên, nhất trực yên yên đích một tinh thần.” Lạc yên loan yêu bả nguyên bảo bão khởi lai, tiếu đạo: “Ma phiền nhĩ liễu.”
Giản băng: “Một sự, sự tình mang hoàn liễu mạ?” Lạc yên ân liễu nhất thanh, tiếu thuyết: “Yếu tiến tổ phách hí liễu, ngã chuẩn bị bả nguyên bảo đái trứ.” “Phương tiện mạ?” Lạc yên thủ mạc liễu mạc nguyên bảo đích não đại, tại tha đầu đỉnh hấp liễu lưỡng khẩu, thuyết: “Hoàn hành.”
Giản băng bả nguyên bảo đích đông tây tòng hậu diện nã quá lai, lạc yên tiếp quá, thuyết: “Na ngã tựu tiên tẩu liễu.” “Bái bái.”
Lạc yên bão trứ nguyên bảo tẩu đáo môn khẩu, hốt nhiên hựu tưởng khởi thập ma lai, mang vấn đạo: “Đối liễu, hoài dựng đích nhân, khả dĩ dưỡng miêu mạ?” Giản băng thuyết: “Định kỳ tẩy táo khu trùng, tố kiểm tra, nhất bàn thị một hữu vấn đề đích.” Lạc yên: “Na tựu hảo.”
Giản băng khán trứ lạc yên, một hữu vấn thập ma, nhất hành hữu nhất hành đích bí mật, hựu hà huống thị giá chủng sự tình. Đãn lạc yên chủ động tiếu trứ thuyết: “Thị bang nhất cá bằng hữu vấn đích.” Giản băng tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thập ma.
Lạc yên đái trứ nguyên bảo hồi công ngụ, lộ thượng tiếp đáo liễu kiều lộ đích điện thoại, thuyết thị khoái yếu đáo liễu. Lạc yên: “Nhĩ đẳng ngã hạ, ngã dĩ kinh đáo từ gia loan giá biên hồng lục đăng liễu, mã thượng tựu đáo.”
Kiều lộ hòa đường nhược hồi thị khu, kiều lộ tiên thuận lộ tống đường nhược hồi liễu gia, nhiên hậu tựu trực bôn lạc yên đích trụ xử. “Bất cấp, ngã dã hoàn hữu thập kỉ phân chung tài đáo, nhĩ mạn mạn khai.” Kiều lộ phạ tha trứ cấp khai xa xuất sự, thanh âm đạm đạm đạo.
Lạc yên thính trứ nhĩ cơ lí đích thanh âm, tựu tượng thị nhân kháo tại tha nhĩ biên thuyết tự đích, kiều lộ đích thanh âm ngận hảo thính, đê đê đích, hữu nhất ti thanh lãnh, tượng hoa tại tâm thượng, nhi hậu tiện chuyển thuấn tức thệ, na ti thanh lãnh đạm bạc, linh linh nhiên nhiên tịnh bất bị nhân sát giác. “Nga, hảo.”
Quải đoạn điện thoại, lạc yên khai xa đáo gia môn khẩu. Bả nguyên bảo an đốn hảo hậu, thập phân chung tả hữu, môn ngoại truyện lai môn linh thanh.
Lạc yên khứ khai môn, khán kiến trạm tại môn khẩu đích kiều lộ, tha kim thiên xuyên liễu nhất điều hồng sắc ti nhung trường quần, hòa thượng hồi lạc yên kiến tha đích kỳ bào cổ điển phong cách ngận bất nhất dạng, tha trang dung ngận đạm, khước ngận hữu khí chất. Kiều lộ thị chúc vu khí chất hình đích mỹ nữ, bất nhu yếu ngoại tại đích trang dung trang thúc gia trì, thiên sinh tự đái nhất chủng cao quý lãnh diễm đích áp bách mỹ. Giá dạng đích nhân, kỳ thật ngận thượng kính, dã kinh đắc khởi đại ngân mạc đích khảo nghiệm.
“Tiến lai ba.” Lạc yên khai môn, dẫn tha tiến lai. Kiều lộ thùy mâu, tẩu tiến môn tại huyền quan xử hoán liễu song tha hài, thị sự tiên chuẩn bị hảo đích. Lạc yên tẩu đáo trù phòng, lạp khai băng tương, vấn: “Yếu hát thập ma?” Kiều lộ: “Bạch thủy tựu hảo.” Lạc yên tiếp liễu nhất bôi quáng tuyền thủy, đoan đáo khách thính, phóng tại trác thượng, tại sa phát thượng tọa hạ lai.
Kiều lộ: “Hài tử hoàn kiện khang mạ?” Lạc yên bị giá khai tràng bạch kinh liễu hạ, tùy tức chỉnh cá nhân đốn trụ, nhất thời một phản ứng quá lai, lưỡng nhân thử khắc dĩ kinh hữu liễu nhất cá hài tử đích khiên bán. Tuy nhiên tha môn tại tình cảm thượng tịnh một hữu bán phân giao tập.
Lạc yên hoảng hốt quá hậu, ứng liễu cú: “Ân, hoàn hành.” Kiều lộ tòng bao lí đào xuất nhất phân đả ấn văn kiện, phóng tại trà kỉ trác thượng, thuyết: “Ngã nghĩ liễu nhất phân hữu quan vu hài tử đích trách nhậm thừa đam thư, nhĩ khán khán, hữu na lí giác đắc bất hợp thích đích, ngã môn khả dĩ tái đàm.”
Lạc yên hựu nhất lăng, thành hoàng thành khủng nã khởi trác thượng đích văn kiện, khán kiến thượng diện mật mật ma ma địa nhất điều nhất điều, tha túc túc khán liễu thập kỉ phân chung.
Tha tự nhận tự kỷ dĩ kinh toán thị lý trí đích hành động phái liễu, một tưởng đáo, kiều lộ bỉ tha hoàn lệ hại, bất đãn giá ma khoái tựu tiếp thụ liễu giá cá sự tình, liên tương ứng đích thố thi điều khoản đô tưởng hảo liễu. Lạc yên hoàn tưởng trứ, tiên cấp kiều lộ tố nhất phiên tư tưởng chuẩn bị, nhiên hậu tái đàm tiếp hạ lai đích sự tình. Nguyên lai, tiểu sửu cánh thị tự kỷ.
Trách nhậm điều khoản ngận tế trí, bao quát kinh tế vật chất thượng đích, lạc yên khán quá khứ, kỉ hồ một hữu thượng diện phản bác đích dư địa, đối tha nhi ngôn, toán ngận hữu hảo.
Bỉ như, hài tử tòng hiện tại khởi, trực chí thập bát tuế thành nhân, sở hữu đích vật chất hoa tiêu toàn bộ do kiều lộ phụ trách. Lý do thị, lạc yên thừa đam liễu hoài dựng đích thân thể thượng tổn hại, giá ta tương bỉ vu tiền tài kinh tế vật chất, thị chúc vu bất khả nghịch đích thương hại, sở dĩ kiều lộ hội thừa đam đại bộ phân. Trừ liễu kinh tế dĩ ngoại, kiều lộ dã thừa nặc, hội tham dữ tiến hài tử đích xuất sinh hòa thành trường quá trình trung lai, tiền đề thị, tại bất ảnh hưởng lạc yên đích sinh hoạt hòa công tác hạ.
Khả dĩ thuyết, giá phân điều khoản hiệp nghị, đối lạc yên lai thuyết, ngận công bình liễu. Chí thiếu kiều lộ chủ động đề xuất lai, tại giá nhất điểm thượng, lạc yên dĩ kinh tùng liễu nhất đại khẩu khí.
Kiều lộ vấn tha: “Nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng gia thượng khứ đích, khả dĩ cáo tố ngã, đáo thời hầu ngã hoàn thiện hảo, nghĩ thành hợp ước điều khoản, ngã môn khả dĩ tái trảo thời gian thiêm tự, giá dạng tựu cụ hữu pháp luật hiệu ứng liễu.”
Lạc yên hoảng hoảng hốt hốt tòng văn kiện trung sĩ đầu khán tha, bán thiên tài khai khẩu vấn đạo: “Sở dĩ, nhĩ thị đả toán, lưu hạ giá cá hài tử liễu, thị mạ?” Lạc yên tưởng quá, trừ liễu cộng đồng thừa đam phủ dục trách nhậm dĩ ngoại, kiều lộ ngận khả năng hội bất yếu giá cá hài tử, như quả tha tuyển trạch phóng khí, na ma giá cá hài tử, tựu hội thị tha tự kỷ nhất cá nhân đích trách nhậm. Tất cánh tòng đầu đáo vĩ, đô thị tha tự kỷ nhất cá nhân ngộ đáo liễu kỳ quái đích sự tình.
Kiều lộ sĩ đầu khán tha, mâu quang vi ngưng, khinh câu khởi thần, tiếu trứ phản vấn tha: “Nhĩ bất thị dĩ kinh quyết định yếu sinh hạ lai liễu ma? Như quả bất đả toán sinh, dã bất hội lai trảo ngã thuyết giá kiện sự tình liễu.” Sự thật thượng thị giá dạng, kiều lộ thuyết đích dã một hữu thác. Đãn thị, lạc yên hoàn thị tưởng tri đạo kiều lộ tối chân thật đích tưởng pháp.
Lạc yên vi chinh, như thật thuyết: “Ngã hội.” Kiều lộ khán tha, “Na tựu một hữu như quả, tha dĩ kinh tại na lí liễu. Nhĩ phóng tâm, ngã hội bồi trứ nhĩ nhất khởi thừa đam đích, nhĩ hữu thập ma yếu cầu hòa khốn nan đích địa phương, đô khả dĩ hòa ngã thương lượng, lưỡng cá nhân nhất khởi giải quyết, nhất định bỉ nhất cá nhân độc tự thừa đam hội hảo nhất điểm.”
Lạc yên mân liễu mân thần, khán trứ nhãn tiền đích nhân, đột nhiên tâm lí nhất noãn. Tuy nhiên tha chủy thượng tâm lí lão thị mạ kiều lộ, nhân vi giá cá hài tử, tại vị lai đích mỗ cá thời không lí, tổng quy hoàn thị hòa tha hữu quan. Đãn thị thử thời thử khắc, tha hốt nhiên dã giác đắc, kiều lộ nhân hoàn toán bất thác, vu thị tha đích hình tượng tại lạc yên tâm lí, nhất hạ tử cao đại khởi lai.
“Đối liễu, tối hậu nhất hiệt thượng ngã gia liễu nhất điều đặc biệt điều hạng, nhĩ hữu khán mạ?” Kiều lộ hốt nhiên hựu khai khẩu đạo. “Thập ma?” Lạc yên lăng liễu hạ, nhất biên đê đầu nhất biên phiên trứ thủ thượng đích văn kiện.
Kiều lộ kế tục thuyết: “Ngã khả dĩ đề cung quan vu hài tử đích nhất thiết vật chất hòa bồi bạn trách nhậm, đãn thị hữu quan hài tử sinh mẫu tình cảm thượng đích vấn đề hòa yếu cầu, nhất thiết đô dữ bổn nhân vô quan, bất đắc tá hài tử, hướng bổn nhân đề xuất vô lý đích tình cảm yếu cầu.”
Lạc yên phiên đáo tối hậu nhất hiệt, khán kiến tối hậu nhất điều thượng, quả nhiên hữu giá ma nhất điều. Tịnh thả, gia hắc gia thô.
Lạc yên kiểm nhất hắc, tha đích ý tư, thị cáo giới tự kỷ, thiên vạn bất yếu đối tha sản sinh nhậm hà tình cảm, dã canh bất yếu cấp tha tạo thành tình cảm khốn nhiễu. …… Tha hi hãn?? Tiền nhất miểu lạc yên hoàn giác đắc nhân bất thác, kết quả hạ nhất miểu tựu bị đả hồi liễu nguyên hình.
Lạc yên nỗ lực trấn định địa mân khởi chủy, lộ xuất nhất cá tiêu chuẩn đích tiếu dung, đạo: “Kiều tiểu tỷ phóng tâm, ngã bất hội cấp nhĩ tạo thành nhậm hà tình cảm thượng đích khốn nhiễu đích, canh bất hội đối nhĩ sản sinh tình cảm vấn đề.” Kiều lộ: “Na tựu hảo.” Lạc yên: “……”
Hữu chủng bị nhân khán bất thượng đích ý tư, lạc yên kiểm thượng bảo trì trấn định, tâm lí khước hữu ta bất thị tư vị. Bằng thập ma tựu khán bất thượng tha liễu, tha thị trường đắc sửu, hoàn thị tính cách soa liễu? Tuy nhiên xưng bất thượng tuyệt sắc, đãn hảo tại tha dã toán mỹ nữ ba, bằng thập ma tựu khán bất thượng tha liễu? Hoàn tạo thành tình cảm khốn nhiễu, tha tài ứng cai hữu giá cá cố lự ba??
Lạc yên cương yếu phản bác, kiều lộ hựu cấp tha lai liễu nhất kích, thuyết: “Đương nhiên liễu, lạc tiểu tỷ tình cảm sử phong phú, như quả hữu nhân thử sản sinh vấn đề đích, bổn nhân dã nhất khái bất hội phụ trách.”
Lạc yên triệt để bạo. Tạc, bất giác bạt cao thanh âm, đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội khán thượng nhĩ, tình cảm vấn đề thượng, hỗ tương dã bất hội hữu nhậm hà đích càn thiệp.”
Kiều lộ mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Hảo, na lạc tiểu tỷ hoàn hữu thập ma yếu gia thượng đích yếu cầu mạ?” Lạc yên: “Ngã hoàn một tưởng hảo, hồi đầu tưởng hảo liễu cáo tố nhĩ.” Kiều lộ trạm khởi thân, thuyết: “Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Lạc yên dã trạm khởi thân, cương yếu thuyết bất tống, hốt nhiên, ngoại diện môn linh hốt nhiên hưởng liễu. Kiều lộ nhất lăng, chuyển đầu dữ lạc yên đối thị, lưỡng nhân đô mộng bức trụ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
