Bất hội đái hài tử đích vạn hoa bất thị hảo minh giáo

Tác giả:Thanh chúc
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 37 chương


    Lữ đồ bất quá thị, tương phùng hòa ly biệt, đoản đoản tương xử đích kỉ thiên, tha môn tòng tổ long na lí nhận thức liễu nhất cá tân thế giới, na lí hữu ma pháp, hữu cự long, hữu thần minh, dã hữu chiến tranh hòa hắc ám.

    Ma khí đích hủ thực hủy liễu chỉnh cá thế giới, chủ long đái trứ thế giới, tối hậu đích hi vọng tòng na lí đào ly, trảo nhất cá hoàn một hữu thế giới chi chủng chi địa trọng tân sinh trường.

    Dung chu bang tha trị hảo liễu thân thể thượng toàn bộ đích thương khẩu, khu tán liễu căn thực tại cốt tử lí đích phụ diện trạng thái, ma khí xâm thực, giá ta thiên đích tương xử thập phân du khoái.

    Chỉ thị mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mục tiêu, tương phùng thời đả thanh chiêu hô, nhiên hậu tựu tái thứ đạp thượng liễu tự kỷ yếu tẩu đích lộ.

    Thương thị dưỡng hảo đích tổ long, khí thế canh thị cường đại: “Tạ tạ nhĩ vi ngã y trị, ngã hựu năng tại giá hư vô chi cảnh kế tục phiêu lưu, tầm trảo.”

    Tha nhất thân hắc sắc đấu bồng lung tráo toàn thân, kim sắc đích văn lộ, tán phát trứ thần bí đích cổ văn, duy nhất bỉ giác vi hòa đích, tựu thị hữu thủ lí trang trứ cự đản đích trúc lam.

    “Nhất biệt khủng vô tái kiến chi thời, tiểu tiểu lễ vật tố hành lộ chi dụng, vọng tổ long huynh nhất lộ thuận phong chung đắc sở nguyện.” Na thị nhất cá tiểu tiểu đích bố đại, du hí lí diện đích trữ vật công cụ, nã đáo hiện thật trung dã năng dụng, tha tại lí diện trang liễu nhất ta dược vật, thực vật.

    “Đa tạ liễu.” Khả năng giá chủng tây phương thế giới đích sinh vật tựu hòa tây phương nhân nhất dạng, một hữu hàm súc đích thôi nhượng, đại đại phương phương đích thu hạ long chu đệ quá khứ đích tiểu bố đại, tha dã tòng thân thượng mạc xuất kỉ cá lân phiến: “Xuyên quá thế giới bích lũy thời, không gian phong bạo bả ngã toàn thân đích đông tây đô xả toái liễu, ngã đích không gian trữ vật khí, võ khí toàn đô một liễu, dã một hữu thập ma lễ vật tống cấp nhĩ, giá kỉ cá lân phiến thị tòng ngã thân thượng điệu lạc đích, khả dĩ dụng lai luyện kim, chú tạo võ khí, tống cấp nhĩ, hoàn thỉnh thu hạ.”

    Cự long một nữu niết, đại đại phương phương thu hạ, dung chu kí nhiên, giá dã đại biểu lưỡng nhân đích quan hệ, mặc nhận thị hảo hữu, nhi bất thị phổ thông lộ nhân.

    “Hạ thứ hữu duyên thời tân thế giới kiến.” Cự long đạp xuất hoàng hoa trúc môn, hạ nhất miểu cự đại đích long hành xuất hiện tại hư không chi trung, song dực huy động quát khởi lai đích loạn lưu, bị tiểu viện để đáng trụ.

    “Na khỏa tinh tinh thiểm thước thời, nhĩ yếu trảo đích địa phương tựu tại na chu vi, nhất định bất yếu thác quá.”

    Sí bàng thiểm động liễu lưỡng hạ, dĩ kinh phi xuất sổ bách mễ, tại na viễn xử cự long phát xuất nhất thanh long ngâm, toán thị hồi đáp.

    Na hắc sắc đích thân ảnh ngận khoái tiêu thất tại hắc ám đích thứ nguyên liệt khích lí.

    “Giá cự long khán trứ bất thông minh đích dạng tử, hi vọng tha nhất định yếu trọng thị, như quả tha thác quá, tựu nhu yếu tại thứ nguyên liệt khích lí kế tục lưu lãng sổ bách niên.” Liễu trạch đĩnh thao tâm, tha đích quan tâm canh đa đích thị đối trứ na chỉ cự đản, na khỏa đản bất quản thị ngoại biểu hoàn thị sinh mệnh lực, na phạ thị sinh mệnh quỹ tích, đô na ma xán lạn đoạt mục.

    Tha hi vọng tha môn thiếu tẩu nhất ta loan lộ, thiếu cật ta khổ đầu. Hiện tại đích liễu trạch dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn thị cá đại nhân, vi quyển bán trường đích đầu phát, tùng tùng tán tán đích đáp tại kiên thượng, hòa dung chu trạm nhất khởi, trường tương ti hào bất phân bá trọng.

    “Nhân các hữu mệnh, nhĩ dĩ kinh cấp xuất liễu trọng yếu khải kỳ, năng bất năng bả ác trụ, giá tựu khán cá nhân mệnh sổ. Thiếu tưởng ta hữu đích một đích, nhĩ bất thị tưởng bả na cá tiểu ám vệ khiếu tỉnh mạ?” Dung chu dĩ kinh bả tổ long đích sự phóng đáo nhất biên, tha khả một hữu đồ đệ đích, đa sầu thiện cảm: “Bả nhân khiếu tỉnh khả dĩ, nhĩ yếu tự kỷ đái, nhĩ dã khứ quá cổ đại thế giới tại na lí cách cách bất nhập, tha dã nhất dạng, hảo hảo nhượng tha tập quán, minh bạch.”

    “Na hoàn dụng thuyết, ngã nhất định thân lực thân vi.” Liễu trạch đích tiểu tâm tư một thuyết xuất lai, tự kỷ dưỡng thành nhất cá công, ứng cai thị ngận bất thác đích tuyển trạch.

    Liễu trạch trảo đáo liễu sự tố, mỗi thiên tại giáo na nhân nhận tự, vi tha độc nhất ta thư tịch, lưỡng cá nhân hoàn hội nhất khởi luyện luyện võ.

    Dung chu tọa trứ viễn xử khán trứ dã bất hiềm vô liêu, tựu thị tổng giác đắc đồ đệ hòa na nhân tương xử đích phương thức hữu ta kỳ quái, thái quá thân mật.

    “Sư phó, tha năng tuyển lăng tuyết đích kỹ năng mạ? Dĩ tiền tha thị dụng tỏa liên đích, hòa lăng tuyết đích nhận liên hữu nhất khúc đồng công chi diệu, ứng cai khả dĩ ba?”

    “Học tập một vấn đề, đãn thị tha hòa cha môn bất nhất dạng, giá ta năng lượng chuyển hoán thị khắc họa tại linh hồn hòa thân thể thượng đích, sử dụng khởi lai tựu tượng bổn năng nhất dạng, tha như quả yếu học đích thoại tựu yếu nhất chiêu nhất thức đích luyện tập.” Dung chu chỉ nhu yếu bả na ta kỹ năng chiêu thức truyện thâu cấp tha, tưởng thục luyện vận dụng tựu yếu bất đình đích bả giá ta chiêu thức luyện thành bổn năng.

    Tại giá nhất điểm thượng liễu trạch tòng lai bất hoài nghi nghiêm thập lục đích khắc khổ, hào bất do dự đích tựu bang nghiêm thập lục tố hảo tuyển trạch.

    Tha hậu diện đích đại cá tử quai quai đích cân trứ, chỉ hữu cương khai thủy quá lai đích thời hầu, lễ mạo đích hòa dung chu đả quá chiêu hô, ngận câu cẩn đích trạm tại liễu trạch bối hậu, diện đối liễu trạch đích sư phó tha thị hữu ta cụ phạ đích.

    Nhất trực áp tại tâm lí đích nghi hoặc, giá thời hầu đương nhiên yếu vấn cá minh bạch: “Nhĩ lưỡng giá thị thập ma quan hệ? Khán trứ quái quái đích.”

    “Sư phó, ngã một thuyết quá mạ, ngã hỉ hoan nam đích, giá toán thị ngã tuyển đích bạn nhi.” Liễu trạch hướng hậu nhất kháo, hữu thủ hướng hậu khinh khinh phách trứ nghiêm thập lục đích trắc kiểm.

    “…… A?” Dung chu cảm khẳng định, đồ đệ tuyệt đối một thuyết quá, tha hoàn khán kiến đồ đệ thân hậu đích đại cá tử, vi liễu nhượng đồ đệ phách đích thư phục sảo vi đê hạ đầu: “Ách, hành ba. Cảm tình thị nhĩ lưỡng đích sự nhi, chỉ yếu nhĩ lưỡng khai tâm tựu hành, chỉ thị nhĩ lưỡng tất cánh thị lưỡng cá thế giới đích nhân, tha như quả kiến thức đáo liễu canh đa đích thế giới hòa tư tưởng, khả năng hội cải biến, giá nhất điểm nhĩ yếu hữu tâm lý chuẩn bị.”

    Dung chu giá dã bất thị bát lương thủy, cựu xã hội đích lưỡng chủng thế giới quan trùng đột tạo thành liễu đa thiếu bi kịch, lưu quá dương đích kiên trì hôn nhân tự do, gia lí đích kết phát thê tử tựu thị phong kiến tao phách, tha khả bất hi vọng đồ đệ tại giá phương diện thụ thái đại đích thương hại.

    Liễu trạch đảo thị ngận thản nhiên, giá dĩ hậu khả năng phát sinh đích sự tình, dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp: “Kết hôn đô hoàn hữu ly hôn đích, cảm tình đạm liễu, phân khai dã thị chính thường đích sự tình, chí thiếu hiện tại giá sỏa đại cá, ngã khán trứ ngận thuận nhãn.”

    Tha hòa đồ đệ đích niên linh kỳ thật một soa đa thiếu niên, đãn lưỡng cá nhân đích luyến ái quan gia đình quan tựu ngận đại đích bất đồng, như quả bất cầu thiên trường địa cửu đích thoại, hạ na công phu càn ma? “Cảm tình bất thị nã lai ngoạn đích, na phạ nhĩ hỉ hoan đích thị nam nhân, dã hi vọng nhĩ nhận chân đối đãi mỗi nhất thứ cảm tình, bất yếu cô phụ biệt nhân.”

    Giá thời đích sỏa đại cá đáo bất sỏa liễu, tha tưởng quỵ hạ phát thệ hựu sát giác giá lí cấm chỉ tha động bất động đích hạ quỵ, giá thị tinh tinh nghiêm lệnh thuyết minh đích, giá tựu nhượng tha hữu ta thủ túc vô thố, tha tưởng phát thệ tự kỷ tuyệt bất hội bối bạn.

    Tha đích thảm thắc dung chu dã khán kiến liễu, ly khai nguyên hữu thế giới tối bất an đích ứng cai thị giá vị liễu, thính tha đồ đệ thuyết na thoại, tối khả năng biến tâm đề xuất phân thủ đích tuyệt đối bất hội thị giá vị.

    Đồ đệ đô thị trái, tam quan chính tại trọng kiến trung đích cổ đại nhân dã khả liên, chẩm ma thuyết dã yếu cấp tha an thân lập mệnh đích tư bổn, đối na cá hoàn tại thảm thắc trung đích cổ nhân thuyết đạo: “Nhĩ dã bái ngã vi sư ba, chỉ hữu tự kỷ độc lập liễu, tài năng tố xuất chính xác đích độc lập tuyển trạch.”

    Nghiêm thập lục tựu thính đáo liễu, đại não hoàn một tác xuất phản ứng, tiên nhân yếu thu tha vi đồ?

    Liễu trạch trực tiếp nhất ba chưởng đả tại tha bối thượng: “Sỏa tử phát thập ma ngốc? Cản khoái bái sư, hảo xử thiếu bất liễu nhĩ đích.”

    Nghiêm thập lục quai quai quỵ địa, khái liễu tam cá hưởng đầu.

    “Khởi lai ba, dĩ hậu liễu trạch tựu thị nhĩ sư huynh, bả giá lí đương gia nhất dạng, bất dụng sự sự đô tùy trứ tha, nhĩ dã yếu hữu tự kỷ đích chủ kiến.”

    Dung chu thoại thị thuyết liễu thính một thính đổng tựu lánh giảng.

    Mỗi nhất thứ đích định vị miêu điểm đô thị tùy cơ đích, giá nhất thứ tha môn tại thứ nguyên liệt khích lí phiêu lưu ngận trường thời gian, dã một thu đáo tân đích tín tức.

    Đảo thị nhiệt nháo liễu bất thiếu, chỉ thính a đích nhất thanh. Bất dụng tưởng liễu, tại viện tử lí đối luyện đích lưỡng cá nhân, liễu trạch tái nhất thứ bị nghiêm thập lục dụng liên tử suý quá khứ.

    “Tử diện than nhĩ hựu suý ngã, kim thiên ngã nhất định hòa nhĩ một hoàn.” Liễu trạch bị liên tử lao trụ luân liễu nhất bán, tâm tạng hoàn tại, phác thông phác thông trực khiêu.

    “Đối bất khởi, bất tiểu tâm đích.” Giá thị tha cương chưởng ác đích kỹ năng, ngận thuận thủ đích tựu thích phóng xuất lai, phóng đáo nhất bán tài tưởng khởi na nhất biên bảng đích thị tinh tinh, kỹ năng một phóng hoàn tựu bào quá khứ tiếp nhân liễu.

    Dung chu phiên quá nhất hiệt thư, nhãn tình đô một sĩ: “Chức nghiệp chiêu thức tựu na dạng, nhĩ bất nhượng tha dụng hoàn nhượng tha chẩm ma luyện.”

    “Na sư phó bồi tha luyện.”

    “Bất yếu, bị suý lai suý khứ đích, ảnh hưởng ngã hình tượng.” Dung chu hồi đáp đích lý sở đương nhiên.

    Liễu trạch phiên liễu cá bạch nhãn, thân thủ chủy liễu chủy nghiêm thập lục đích hung khẩu, lạp trứ nhân tố đáo sư phó biên thượng.

    “Giá phiêu nha phiêu đích, thập ma thời hầu thị cá đầu a?” Lưu trứ vô liêu đích nã khởi quả lam lí diện đích quất tử, bác khai tắc tiến nghiêm thập lục chủy lí.

    Dung chu đẩu đẩu thủ lí đích thư, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Như quả dĩ hậu bất tưởng tại thứ nguyên liệt khích lí lưu lãng, đáo lánh nhất cá thế giới tựu an tĩnh điểm, biệt nhượng thế giới ý thức trành thượng, đẳng đáo hạ nhất cá miêu điểm truyện lai tín tức trực tiếp chuyển quá khứ.”

    Liễu trạch phẫn phẫn bất bình địa miết liễu nhất nhãn sư phó, minh minh thị sư phó cảo xuất lai đích đại động tĩnh, hiện tại thuyết đích hảo tượng thị tha cảo đích.

    Nghiêm thập lục lai giá lí hữu nhất đoạn thời gian liễu, đại bộ phân đô năng thính đổng, giá thời hầu bất sáp thoại vi diệu.

    Tựu tại sư đồ lưỡng đấu chủy thời, đoan khởi trà oản hát trà nhuận thần đích dung chu đột nhiên đình đốn liễu nhất hạ.

    Quản gia ôn từ thu đột nhiên xuất hiện tại tha môn thân biên: “Chủ nhân, miêu điểm xuất hiện thị phủ tiến hành khiêu dược?”

    “Ân.” Dung chu đích hồi ứng bình bình đạm đạm, tại tha bả trà oản phóng hồi trác tử thượng đích thời gian, viện tử chu vi đích hoàn cảnh tựu cân trứ nhất biến.

    Nhất bộ phân hòa na cá thế giới trọng điệp kiến trúc, nhất bộ phân y nhiên ẩn tàng nhập lánh nhất thứ nguyên.

    Khán thanh sở trọng điệp bộ phân đích dạng tử, nhất trực bỉ giác đạm nhiên đích dung chu mãnh nhiên trạm khởi thân, bính đích trác tử thượng trà oản phát xuất thanh hưởng.

    Na thị nhất tọa bỉ giác cựu đích biệt thự, hắc ám trần cựu một hữu ti hào đăng quang, tĩnh tiễu tiễu đích sung mãn hôi trần, viện tử lí đô thị nhất nhân đa cao đích tạp thảo, hiển nhiên ngận cửu một nhân cư trụ liễu.

    Đãn na đích xác thị nhất đống hiện đại kiến trúc, phòng linh hữu 20 30 niên đích hiện đại biệt thự.

    Giá lí thị địa cầu?
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7237197/37
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí