Cấp cổ nhân trực bá tòng trọng hôn án đình thẩm khai thủy

Tần triều vị diện.
Sở hữu nhân ô áp áp địa quỵ liễu nhất địa, chỉ hữu bạo nộ đích doanh chính hoàn trạm trứ.
Hiện tràng nha tước vô thanh.
Liên hô hấp đô biến đắc tiểu tâm dực dực.
Khương hải lam na trương chủy a, “Tần thủy hoàng doanh chính khứ thế”, “Lý tư triệu cao kiểu chiếu”, “Tứ tử phù tô”, “Tần nhị thế hồ hợi”, “Nhị thế nhi vong”……
Giá ta tín tức bị tha “Bá bá bá” thuyết xuất lai, do như tình thiên nhất đạo phích lịch đương đầu phách hạ, phách đắc doanh chính não đại ông ông tác hưởng.

Lý tư…… Lý tư nhân vi quá vu tuyệt vọng phản nhi bình tĩnh liễu hạ lai, thần thái an tường địa đẳng đãi trứ doanh chính đích xử trí.
Tại bệ hạ hoăng hậu kiểu chiếu sát tử phù tô công tử, nhượng hồ hợi công tử thượng vị, kết quả đoạn tống liễu đại tần đích cơ nghiệp, hại đắc đại tần nhị thế nhi vong!
Tha phi thường liễu giải tự kỷ, tri đạo tự kỷ càn đắc xuất giá dạng đích sự lai.
Tất cánh phù tô thượng vị đối tha tệ đại vu lợi, tha đương nhiên yếu vi tự kỷ khảo lự.
Khả thùy năng tưởng đáo canh hoán kế thừa nhân đích kết quả hội giá ma thảm liệt?
Sở dĩ…… Trừ phi bệ hạ bất tương tín khương hải lam sở thuyết đích mỗi nhất cá tự, phủ tắc…… Ngũ mã phân thi đô toán thị bệ hạ nhân từ.
Lý tư ngận thanh sở giá cá thời hầu tự kỷ thuyết thập ma đô một dụng liễu.

Phục tại địa thượng đích triệu cao chu thân chiến đẩu, não môn thượng hãn thủy bất trụ địa mạo xuất lai, tha khước bất cảm thân thủ khứ sát.
Triệu cao thật tại thị vô pháp tưởng tượng, tương lai tự kỷ cư nhiên năng tố thành giá dạng nhất kiện đại sự!
Tha bất thị một hữu dã tâm, bất thị bất tưởng nhượng hồ hợi công tử thủ đại phù tô công tử.
Đãn na cá nữ nhân sở thuyết đích sự, tha tố mộng dã một hữu tố đáo quá a!
Triệu cao tưởng yếu khai khẩu cầu bệ hạ bất yếu tương tín na cá nữ nhân, tưởng thuyết tự kỷ thị vô cô đích, đãn doanh chính chu thân oanh nhiễu trứ đích hãi nhân sát khí nhượng tha trương khai chủy dã thuyết bất xuất bán cá tự lai.
Vu thị tha cung thuận địa phục đắc canh đê.

Phù tô dĩ kinh hoàn toàn mộng liễu.
Hậu thế hữu nhân thuyết lưu triệt lưu cư phụ tử “Tử bất tri phụ, phụ bất tri tử”, hoán đáo tha hòa doanh chính hựu hà thường bất thị như thử?
Phù tô bất liễu giải doanh chính.
Tha môn phụ tử chi gian đích quan hệ dã ngận cửu một hữu dung hiệp quá liễu.
Khả……
“Phù tô dĩ sổ gián cố, thượng sử ngoại tương binh”, “Kim hoặc văn vô tội, nhị thế sát chi”……
“Đại tần nhị thế nhi vong……”
Phù tô não tử lí loạn thành liễu nhất đoàn tương hồ, căn bổn vô pháp tư khảo.

Quỵ tại địa thượng đích kỳ tha đại thần dã thị quỵ đắc lão lão thật thật, đãn đầu não phong bạo.
Tưởng trứ bệ hạ thị tại đa cửu chi hậu xuất sự đích, tưởng trứ tự kỷ hội tại giá kiện sự lí sảm hòa đa thiếu, tưởng trứ hồ hợi thượng vị hậu đáo để tố liễu thập ma ta sự tài hội bả quốc gia cảo vong quốc……
Tưởng trứ như kim khương hải lam bả giá kiện sự thuyết liễu xuất lai, bệ hạ hội tố thập ma.
Tự kỷ hựu cai tố thập ma.
Bất quá bất khả phủ nhận đích thị……
Nhất quán dữ lý tư bất hợp đích nhân tại tâm để ám tự hân hỉ, kinh thử nhất tao, lý tư hoàn liễu.

Thử thời trạm tại tự kỷ cung điện môn khẩu ngưỡng vọng thiên không đích hồ hợi, thính đáo vị lai tự kỷ hội thủ đại phù tô thành vi tần nhị thế, hoàn một lai đắc cập cao hưng, tựu thính đáo na cá nữ nhân thuyết “Đại tần nhị thế nhi vong”.
Tha ngạch thượng thanh cân bạo khởi, nộ đạo, “Giả đích! Nhất định thị giả đích!”
Na cá nữ nhân nhất định thị bất duyệt tha năng đương hoàng đế, tựu cố ý tạo dao phôi tha đích danh thanh, nhượng a phụ sinh tha đích khí, đoạn tha đích kế vị chi lộ!
Thuyết thập ma đại tần nhị thế nhi vong! Chẩm ma khả năng ni? Na cá cai tử đích nữ nhân khả chân cảm thuyết!

Chí vu doanh chính……
Tha tòng thính đáo đại tần nhị thế nhi vong đích tiêu tức hậu tựu nhất trực trầm tẩm tại phẫn nộ chi trung, tình tự như đồng hạ nhật liệt dương chi hạ đích thảo địa, chỉ yếu nhất điểm hỏa tinh tử tựu hội oanh oanh liệt liệt địa nhiên thiêu khởi lai.
Tha nhất biên nộ bất khả át nhất biên hoàn năng tư khảo, vi thập ma hội tạo thành khương hải lam khẩu trung đích kết quả.
Lý tư hòa mông điềm bất hợp, dã tự hồ đối phù tô hữu ý kiến, doanh chính tịnh bất thị bất tri đạo, đãn một tưởng đáo lý tư cánh nhiên cảm kiểu chiếu tru sát phù tô, cải lập hồ hợi!
Hồ hợi!
Giá tể tử năng lực như hà tha đương đa đích năng bất thanh sở?
Nhượng tha tố tần nhị thế……

Hoàn hữu triệu cao!
Chân một tưởng đáo, triệu cao cánh nhiên dã hữu giá ma đại đích đảm tử, cải thiên hoán nhật, loạn tha đại tần, nhất cá cá đích khả chân thị lệ hại đắc ngận.
Bình nhật chẩm ma một khán xuất lai?
Doanh chính tưởng đáo đương tiền đích cục thế, phản tần thế lực nhất trực chập phục, bắc phương hung nô hổ thị đam đam, giá cá thời hầu hoán hồ hợi thượng vị……
Tha thượng hạ nha xỉ ma đắc lạc chi tác hưởng.
Dã nan quái, đại tần nhị thế nhi vong.
Cáp cáp cáp, nhị thế nhi vong!

Giá thời, thính đáo thiên mạc thượng khương hải lam thuyết như quả thị diện đối “Cổ đại”, tha tưởng yếu bối 《 quá tần luận 》 cấp tần thủy hoàng doanh chính thính, doanh chính bổn nhân: “……”
Chân thị tạ tạ nhĩ!
Trẫm dĩ kinh thính đáo liễu!
Bất quá 《 quá tần luận 》 thị thập ma?

Tây hán thời kỳ đích giả nghị mạc liễu mạc hồ tử, ngận thị kiêu ngạo.
Tha đích 《 quá tần luận 》 cư nhiên năng truyện thừa ngận đa ngận đa niên, bị hậu thế đích nhân môn tri hiểu.
Khương hải lam thuyết tưởng bối cấp doanh chính thính, tha nhất thuấn gian nhãn thần phiêu hốt: Đương trứ doanh chính đích diện cấp tha thuyết đại tần thị chẩm ma diệt vong đích mạ?
Hữu điểm kỳ đãi chẩm ma bạn?
Nhĩ xá thời hầu bối?

Hán võ đế thời kỳ.
Lưu triệt bổn lai chính tại hạnh tai nhạc họa đại tần đích giá tràng chính biến, đồng đại thần môn thao thao thao.
—— tha đại hán thị đại tần chi loạn đích thụ ích giả, tái chẩm ma hạnh tai nhạc họa đô bất vi quá.
Vạn vạn một tưởng đáo tiếp hạ lai tựu thính đáo khương hải lam thuyết “Hán võ đế lưu triệt”, “Thái tử lưu cư”, “Vu cổ chi họa”, “Khởi binh”, “Tự sát”……
Lưu triệt kiểm thượng đích tiếu dung nhất thuấn gian cương tại liễu kiểm thượng.
Vệ thanh: “……”
Hoắc khứ bệnh: “!!!”
Thử thời chính tại hậu cung đích vệ tử phu: “……”

Chúng nhân hoàn một tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, tựu thính đáo khương hải lam thuyết liễu hậu thế sai trắc đích tam chủng khả năng.
Lưu triệt kiểm thượng thanh nhất trận bạch nhất trận.
Tha lập tức vi tự kỷ biện giải, “Trẫm chẩm ma khả năng hội động thủ sát thái tử!”
Na khả thị tha kỳ đãi liễu ngận cửu đích thái tử!
Thị tha yếu tinh tâm bồi dưỡng đích kế thừa nhân!
Đãn yếu tha thừa nhận tự kỷ thị bị thủ hạ đích nhân bị mông tế, nhân nhi hại đắc lưu cư bị bách tự sát……
Lưu triệt: “……” Chân bất tri đạo thừa nhận na nhất chủng sai trắc bỉ giác bất tổn tự kỷ đích hình tượng.

Trừ vệ thanh, hoắc khứ bệnh dĩ ngoại đích đại thần não cân cương khai thủy chuyển động, na nhất tắc “Địa ngục tiếu thoại” tựu oanh đắc tha môn phát mông.
A? Hoàn khả dĩ giá dạng đích mạ?
Bang trợ thái tử khởi binh đích nhân bị bệ hạ sát liễu…… Giá năng lý giải, tất cánh đương thời thái tử khởi binh, bệ hạ chẩm ma năng dung nhẫn?
Một hữu chi trì thái tử, hoặc giả thuyết phản đối thái tử đích nhân dã bị bệ hạ sát liễu…… Ân, nhân vi bệ hạ thất khứ liễu thái tử, hựu hậu hối liễu, na ma đương sơ đối thái tử động thủ đích nhân, tự nhiên thị tha đích nhãn trung đinh, nhục trung thứ.
Đãn, trung lập đích nhân dã bị bệ hạ sát liễu???
Na ma, vấn đề lai liễu, yếu như hà tố tài năng tại giá chủng biến cố trung hoạt hạ lai?

Chúng nhân các hữu tâm tư.
Chí vu lưu tuân hòa hoắc quang……
Nhân vi “Vu cổ chi họa” đích trùng kích thái đại, giá lưỡng cá danh tự tại hán võ đế thời kỳ tạm thời hoàn một hữu dẫn khởi túc cú đích trọng thị.

Đãn tại hán tuyên đế tự kỷ đích thời không tựu bất nhất dạng liễu.
Cương cương tức vị tựu đắc đáo liễu khẳng định đích lưu tuân đại hỉ, như kim tha dữ hoắc quang đồng xa hoàn mang thứ tại bối, khả thiên mạc cáo tố tha, tha hội thị nhất cá trung hưng chi chủ.
Giá chứng minh nhật hậu tha hội tổng lãm đại quyền, hoắc quang bất hội vĩnh viễn uy hiếp đáo tha!
Bất……
Lưu tuân vọng trứ thiên mạc đích mục quang dũ phát chước nhiệt, hữu liễu thiên mạc đích khẳng định, tha yếu tố thập ma hội canh dung dịch nhất ta.

Đường sơ vị diện.
Lý uyên, lý kiến thành, lý thế dân, lý nguyên cát phụ tử, dĩ cập đại đường triều đường thượng hạ đích lợi ích tương quan nhân viên, đô thính đáo liễu khương hải lam đích nhất thông tất tất tất.
Như kim thái tử tần vương chi tranh, chân chính trí thân sự ngoại một hữu quyển nhập kỳ trung đích nhân khả vị thiếu chi hựu thiếu.
Các phương nhân viên đô vi liễu tự kỷ đích lợi ích tại nỗ lực “Phấn đấu”.
Thùy năng liêu đáo, đột nhiên hữu nhất thiên, thốt bất cập phòng địa tựu thính đáo liễu giá tràng chính / trị đấu / tranh đích kết cục!

“Đường thái tông lý thế dân”, “Thái tử lý thừa càn”, “Lý kiến thành lý thế dân huyền võ môn chi biến”, “Đệ đệ đường cao tông lý trị”, “Thiên cổ nhất đế đích đa”……
Tần vương cánh nhiên thành công thượng vị liễu!
…… Bất quá phi yếu thuyết đích thoại, dã bất toán thị đa ma bất khả tư nghị đích sự.
Tần vương giá ta niên hựu bất thị bạch nỗ lực đích.
Triều đường thượng đa thiếu nhân minh lí ám lí chi trì tần vương, đại gia các tự tâm lí hữu sổ.
Như kim thính đáo thắng lợi giả thị tần vương, hựu hữu đa thiếu nhân ám ám tùng liễu khẩu khí.
Tái thính đáo khương hải lam thuyết “Thiên cổ nhất đế”, hảo ma, canh hảo liễu.

Lý uyên na biên tựu bất năng bình tĩnh liễu.
Thái tử hòa tần vương huyền võ môn chi biến, doanh đích thị tần vương, giá đại biểu liễu thập ma?
Thâu đích cận cận thị thái tử mạ?
Bất, thị tha lý uyên!
Lý uyên tái dã tọa bất trụ, tha trạm khởi thân lai, cấp mang khiếu nhân khứ truyện tha đích tâm phúc.
Đẳng đãi đích gian khích, tha tiêu táo tại nguyên địa tẩu lai tẩu khứ.
Huyền võ môn, huyền võ môn, nhị lang hội tuyển trạch huyền võ môn, mạc phi……

Lý kiến thành na biên, tha hựu kinh hựu nộ, ngận nan tiếp thụ tự kỷ thất bại đích kết cục.
Ngụy chinh khuyến tha lãnh tĩnh hạ lai, “Điện hạ, tựu toán……” Tha khán liễu nhất nhãn thiên mạc thượng đích khương hải lam, hựu khán hướng lý kiến thành, “Đãn hiện tại, nhất thiết thời do vị vãn.”
Bất quản tha sở vị đích “Lịch sử” phát sinh liễu thập ma, như kim tha môn kí nhiên tri đạo liễu, tiện bất hội tái tẩu thượng tương đồng đích đạo lộ.
Lý kiến thành minh bạch ngụy chinh thoại lí đích ý tư.
Đường lâm dã khuyến đạo, “Điện hạ, nâm tiên lãnh tĩnh hạ lai, ngã môn bất năng tự loạn trận cước.”
“Thị,” lý kiến thành thâm hô hấp nhất khẩu khí, “Như kim, lộc tử thùy thủ, do vị khả tri!”

Lý thế dân……
Tha đích tâm tình bỉ khởi lưu triệt khả yếu loạn đắc đa.
Đắc tri tự kỷ hội tại hòa phụ thân huynh trường đích đấu / tranh trung hoạch thắng đích kinh hỉ, đắc tri vị lai trường tử hội xuất sự đích khẩn trương, đam ưu, đắc tri tha đích kế thừa nhân thị đường cao tông lý trị…… Đẳng đẳng, lý trị thị thùy?
Tiếp trứ hựu thính đáo khương hải lam dụng hân thưởng đích ngữ khí đề đáo “Hoa hạ duy nhất đích nữ hoàng đế”……
Lý thế dân: “???”
Lý thế dân: “!!!”

Tha mãn kiểm đích hoang mậu, đô cố bất thượng tại ý lý kiến thành hòa lý thừa càn, “Thính tha đích ý tư, lý trị……” Tha đốn liễu đốn, “Lý trị đích giang sơn bị nhất cá nữ nhân đoạt khứ liễu?”
Giá thật tại thị nhượng nhân tưởng bất thông!
Na cá nữ nhân thị như hà tố đáo đích?
Tựu toán thị đương niên tây hán đích lữ trĩ, bắc ngụy đích phùng thái hậu, dã chỉ thị lâm triều xưng chế.
Hoán cú thoại thuyết, tha nhi lý trị…… Thị tha nhi tử ba…… Cai thị hà đẳng vô năng? Tài năng nhượng nhất cá nữ nhân đắc liễu thiên hạ, nhượng nhất cá nữ nhân đăng thượng đế vị!
Lý thế dân tưởng bất thông, thử khắc trạm tại tha thân bàng đích quần thần tự nhiên thị canh gia tưởng bất thông.
“Dã hứa, tha hội cáo tố ngã môn.” Trường tôn vô kỵ kiệt lực bình phục tình tự, vọng hướng thiên mạc thượng chính tại bá phóng đích “Động họa”.

Chân thị bất khả tư nghị a, cánh nhiên tương lịch sử cố sự dĩ giá dạng đích phong cách giảng xuất lai.
Tuy nhiên dụng “Miêu” lai đại nhân hữu ta kỳ quái……
Tuy nhiên hữu ngận đa từ ngữ thính bất đổng thị thập ma ý tư……
Tuy nhiên hữu ngận đa bất nhận thức đích đông tây ( mộc chi bổn anh đích ma trượng hoảng liễu hoảng )……
Tuy nhiên bất thị ngận năng tiếp thụ giá chủng phương thức……
Đãn bất thiếu nhân nã xuất chỉ bút đẳng trứ ký lục hữu dụng đích tín tức.

Võ chu vị diện.
“Vô tự không bi hướng vãn trường lập, công quá thị phi tự hữu hậu nhân bình thuyết.”
Võ tắc thiên cửu cửu địa vọng trứ thiên mạc, diện thượng khán bất xuất thập ma, nội tâm khước do như vạn mã bôn đằng nhất bàn.
Quyền lực do như kịch du, đại quyền tại ác đích cảm giác quá vu mỹ hảo, yếu nhượng tha giao xuất khứ, vô dị vu xao tủy cát nhục.
Tha tòng bất hậu hối tự kỷ sở tố đích sự.
Tha dã cố bất thượng thập ma thân hậu danh.
Khả khương hải lam dĩ khẳng định đích ngữ khí khoa tha “Thiên cổ đệ nhất nhân”.
Võ tắc thiên kỉ hồ thị đệ nhất thời gian tưởng đáo yếu dĩ thử tố ta thập ma.

Ngọa thất lí, thủ cơ nhất tập nhất tập địa bá phóng trứ động họa phiến, tòng “Hạ gia thiên hạ” phóng đáo “Thiên thu nhất thống”, tòng “Yết can nhi khởi” phóng đáo “Hán võ đại đế”……
Khách thính lí, khương hải lam khán trứ VX thượng đương sự nhân phát quá lai đích tiêu tức, “Khả dĩ liễu, khương luật sư, một hữu yếu tu cải đích liễu.”
Khương hải lam thổ xuất nhất khẩu khí, tấn tốc đả tự hồi phục đối phương: “Hảo đích, minh thiên hạ ngọ nâm lai ngã môn luật sở, ngã đồng sự bả khởi tố thư cấp nâm thiêm tự.”
“Hảo đích, ma phiền nhĩ liễu, khương luật sư.”
“Bất dụng khách khí, ngã minh thiên hạ ngọ hồi luật sở tựu võng thượng lập án.”
“Hảo đích.”

Khương hải lam thân liễu cá lại yêu.
Tha khán liễu nhãn điện não thượng đích thời gian, tại sưu tác lan lí thâu nhập “Đàm trí viễn”, điểm khai đối thoại khuông, đả tự.
“Viễn ca, nhĩ thượng thứ đại lý đích na cá điện tử yên đích án tử, phán quyết hạ liễu mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn