【 dĩ thiêm ước thật thể, cụ thể kiến vb@ hành nhất tiếu 】

Huyền huyền nhi vọng, nhật đoản tâm trường.
Dạ sắc hạ trụy, ngã môn tương ủng.

-

Nhất cá âm phong trận trận, tức tương hạ vũ đích công tác nhật, thị bất thích hợp phát sinh thập ma lãng mạn đích cố sự đích.
Tưởng sướng hạ ban hậu, kháo trứ địa thiết phù thủ đả hạp thụy, trọng thập từ chức đích tưởng pháp. Tha tưởng kết thúc “Nguyệt tân tứ thiên, khấu trừ sở hữu sinh hoạt khai tiêu, nhất mao bất thặng” đích nhật tử.
Nhiên hậu tha ngộ đáo triệu sân, nhất cá mỗi thiên tư khảo “Tồn đa thiếu tiền, tài năng tại tứ thập tuế thối hưu” đích nam nhân.

-

Tưởng sướng giản đan thô bạo địa tương thế giới phân thành lưỡng cá bộ phân: Thảo yếm đích, bất thảo yếm đích.
Ngộ đáo tưởng sướng chi hậu, triệu sân dã tương sở hữu đích nhân hòa sự phân khai: Hòa tưởng sướng hữu quan đích, hòa tưởng sướng vô quan đích.

-

Tha thuyết: “Tiên tiên, ngã nhất vô sở hữu.”
Bổn dĩ vi tha hội thuyết “Nhĩ hữu ngã”, tha khước vấn đạo: “Na nhĩ yếu ngã mạ?”

-

Tương đối tích cực tuyệt đối đồi phế nữ chủ x nhất tâm trám tiền ta hứa lãng mạn nam chủ

* điềm văn, điềm văn, điềm văn
*【 tị lôi 】 nam chủ bạn nghịch kỳ ngận hồn, giao quá đa nhậm nữ hữu, đãn thân tâm chỉ chúc vu quá nữ chủ, giới ý vật nhập ( văn lí tiền nhân hậu quả tả đắc ngận thanh sở, bất hỉ hoan khả dĩ hoa tẩu, bất yếu hạt bài lôi, tạ tạ )
* giản đan lai thuyết, tựu thị lưỡng cá quá khứ bất hạnh phúc, bất tương tín ái tình đích nhân, song song trụy nhập ái hà, tái dã ba bất xuất lai đích cố sự

( sân, shēn, duệ ý tiến thủ )

Văn danh xuất tự dĩ đông 《 tương hữu nhân vi nhĩ trụy lạc nhân gian 》